Обложка канала

Давайте цитатами. Страница 2

Концентрат интересных историй. Цитаты, цитаты, цитаты… от античности до современности. О природе вещей и событий.

  • Давайте цитатами

    Сексуальная колонизация В отличие от английских пуритан, которым нужна была очищенная от индейцев земля, испанцев более всего страшила безлюдная земля (despoblando). Война на уничтожение обессмысливала само присутствие испанцев в Новом Свете. Принципиальное отличие английской колонизации Америки от испанской коренится в области сексуальных отношений. Возможности добровольных любовных контактов между англичанами и индианками изначально свелись к минимуму. Английская корона официально не разрешала, но и не запрещала смешанные браки: этот вопрос корону не волновал, поскольку подобного рода случаи происходили крайне редко. В испанских колониях смешанные браки стали явлением ординарным ещё на ранних этапах колонизации. По данным на 1514 год на Эспаньоле жило 111 колонистов, женатых на испанках, 64, женатых на индианках, и 496 холостых. Королевский указ от того же года фактически узаконивал сложившийся порядок вещей. Что касается упомянутых пяти сотен холостяков на Эспаньоле, несомненно, большинство из них имело туземок-сожительниц, а иные и целые гаремы. Эротика стала неотъемлемой частью Конкисты. Повсеместно в Америке среди индейских племён был в ходу обычай дарить женщин гостям или отдавать их в качестве выкупа. Испанцы от этих соблазнительных предложений не отказывались. В экспедициях за воинской колонной обычно следовала внушительная колонна даренных красавиц. Плоды эротический конкисты не заставили себя ждать. К середине 16 века подросло поколение метисов - полукровок, зачатых индианками от испанцев. Многие конкистадоры не относились к своим детям с пренебрежением и равнодушием - они брали их на содержание и признавали наследниками титулов и богатств. Книга: «Под покровительством Сантьяго», Андрей Кофман.
  • Давайте цитатами

    Дай только повод Из всех преступлений против джентльмена самым непростительным считалось обвинение во лжи («giving the lye») – оно практически гарантировало вызов на дуэль со стороны приверженца «дуэльного кодекса». Дуэль эпохи Возрождения отличилась тем, что в ней разрешались только вопросы «чести». Одержимость личной репутацией нашла для себя новый способ выражения. Джакомо ди Грасси утверждал, что оружие нужно использовать только для «защиты собственной жизни и репутации», а не по каким-то дурацким причинам – и он вовсе не случайно ставит на одну доску жизнь и репутацию. Мужчины из верхних эшелонов власти подвергались дополнительному давлению – они должны были физически поддерживать гордость и общественное положение своих семей. Если вы не реагировали на оскорбление, то вас могли счесть трусом, и вы мгновенно лишались всякого уважения окружающих. Дуэли были незаконны, их официально осуждали как Церковь, так и государство. Убийство оставалось убийством, даже если оно было совершено рапирой на рассвете. Тем не менее завезенная из Италии высокая мода оказалась настолько привлекательной, что люди стали следовать ей без всякого зазрения совести. В дуэлях могли участвовать только равные по социальному положению мужчины дворянского сословия. Кроме того, рекомендовалось не принимать вызовов от тех, чья честь вызывает сомнения; недостойными дуэлей считались «воры, грабители, разбойники, завсегдатаи таверн, отлученные от церкви, еретики, ростовщики и другие, кто не живет жизнью джентльмена или солдата». С самого своего появления дуэли стали заметным образом жизни, доступным только самым привилегированным слоям общества и четко отделявшим аристократов от «просто» богачей. Книга: «Искусство провокации», Рут Гудман.
  • Давайте цитатами

    Локон Наполеона: расследование об отравлении императора В 1960-х годах шведский дантист и поклонник Наполеона доктор Стэн Форшуфвуд, изучая ход болезни императора, распознал у него двадцать два из тридцати симптомов отравления мышьяком. Французы с большой неохотой отнеслись к мысли поднять тридцать пять тонн полированного порфира, скрывавшего тело императора в парижском Доме инвалидов, но Форшуфвуд обнаружил множество прядей волос, сохранившихся со времен пребывания императора на острове Святой Елены. По смерти императора камердинер Маршан побрил его и сделал множество подарков из волос Наполеона. Доктор Форшуфвуд получил пряди из различных источников и подверг их анализу, который выявил содержание мышьяка, превышающего норму в сотни раз, что, по мысли ученого, доказывало отравление. Однако со времени исследований Форшуфвуда волосы Наполеона времен острова Святой Елены неоднократно тестировали различные исследовательские институты по всему миру, сравнивая данные с анализом других прядей, состриженных на более ранних этапах жизни. Уровень мышьяка в крови императора всегда был примерно в сто раз выше нормы, как и у его жены Жозефины и сына Наполеона II. Наполеон был приверженцем гигиены и, возможно, с детства использовал тоник на основе мышьяка, дабы предотвратить появление вшей. В годы жизни на острове содержание мышьяка в его крови не выросло. Когда 15 апреля Наполеон написал в завещании, что его губит наемный убийца английской олигархии, он вполне вероятно понимал, что умирает от рака желудка, однако хотел создать массу трудностей главному злодею конца своей жизни – губернатору Лоу. До самого конца Наполеон не терял чувства юмора. «Я не боюсь умирать, – заметил он. – Единственное, что меня беспокоит,  – как бы англичане не вздумали забальзамировать мое тело и положить его под Вестминстером». Книга: «Элегантная наука о ядах от средневековья до наших дней», Элеанор Херман.
  • Реклама

  • Давайте цитатами

    Пушка как произведение искусства В музеях сохранилось небольшое количество памятников русской артиллерии XVI в. Многие известны из письменных источников. Они позволяют судить не только о развитии материальной части артиллерии, но дают сведения о мастерах‑пушечниках. В начале XVI в. наряду с иностранцами в производстве орудий участвуют русские мастера; к концу XVI в. уже нет почти ни одного иностранного имени среди пушечных мастеров. Литейное мастерство достигло блестящего расцвета при Андрее Чохове, создавшем целую школу литейщиков. Им отлиты многие пищали: «Лисица» (1575 г.), «Инрог» (1577 г.), «Волк» (1577–1579 гг.), «Аспид», «Троил», «Лев» (1590 г.), «Скарапея» (1590 г.) и «Царь‑пушка» (1586 г.). Львиная морда на лафете «Царь-пушки» – дань уважения пушкарям: во времена Чохова они носили на груди особую бляху на цепи с львиной мордой. Мастера давали всем частям своего детища имена: например, скобы для подъема ствола назвали «дельфинами», а выступы на задней (казенной) части именуются «виноградинами». Орудия, предназначенные для боя, украшали со всей возможной фантазией. Может, чтобы радовала глаз тех, кто будет их обслуживать и тащить. Царь‑пушка отлита в 1586 г. по указу царя Федора Иоанновича. Длина этого орудия – 5,34 метра. Наружный диаметр ствола – 1,34 метра. Калибр дульной части – 0,89 метра. Вес пушки обозначили сами мастера: «2400 пуд». Чугунные ядра, лежащие у пушки, никогда для нее не предназначались и были отлиты лишь как декорация. «Царь‑пушку» тщательно обследовали и обновили накануне Олимпиады‑80. Тогда специалисты пришли к выводу, что, во‑первых, себе подобных по устройству канала ствола мортир она не имеет. А во‑вторых, хотя этому гиганту не довелось участвовать в сражениях, это, несомненно, было не декоративное, а самое настоящее крепостное орудие, стоявшее на Красной площади и призванное защищать Кремль со стороны Неглинной. Книга: «Русская артиллерия. От Московской Руси до наших дней», Сергей Ионин.
  • Давайте цитатами

    Неприветливый новый дом Исландские первопоселенцы адаптировались к довольно необычным природным условиям. Исландия — пятый по величине остров планеты, его площадь составляет 103 000 кв. км, что на 20 % больше Ирландии. Но много народу в Исландии жить не может. Большая часть внутренних регионов острова расположена слишком далеко от теплого океана. Неподалеку проходит Северный полярный круг, на юго-западе острова высится огромный Озерный ледник (Vatnajgkull); его площадь — 5800 кв. км, максимальная толщина льда достигает 1 км. Погода и температура на острове чрезвычайно нестабильны; холодные сухие северные ветра постоянно сменяются южными морскими влажными ветрами. Наличие на острове одновременно ледников и вулканов постоянно давало о себе знать. Исландские долины в значительной мере сформированы эрозией. Типичный исландский ландшафт — застывшая лава и рассыпающаяся в песок пемза. Все хутора викингов располагались близ побережья или в немногих внутренних долинах. Единственными наземными млекопитающими на момент заселения являлись песец и полевая мышь, компанию которым изредка составляли белые медведи. После долгого путешествия через море мишки высаживались на берег злыми и голодными, поэтому жителям приходилось в срочном порядке с ними расправляться. Нестабильность погоды плюс короткий вегетационный период определяли структуру исландского сельского хозяйства и саму исландскую жизнь. Автохтонная флора была небогата: карликовая береза, ива, немного ольхи и хвойных, кустарники, травы, мхи. Очистка земли под пастбища и бесконтрольный выпас скота вскоре привели к тому, что вместо лесов на острове остались лишь изолированные рощицы — они фигурируют в сагах как особо ценная собственность, за которую идут жаркие схватки. Книга: «Исландия эпохи викингов», Джесси Байок.
  • Давайте цитатами

    Король умер Во время похорон Карла VI в Сен-Дени в 1422 г. вспыхивает ожесточенный спор между монахами этого аббатства и парижской гильдией солемеров (henouars) из-за парадного одеяния и погребальных покровов Каждая из сторон утверждала, что именно ей принадлежит право на эти вещи; они вырывали предметы одежды друг у друга и чуть не пускали в ход кулаки, пока герцог Бедфордский не предоставил решение спора суду «et fut le corps enterré» [«и предал тело земле»]. Подобный же случай происходит в 1461 г. при погребении Карла VII. Прибыв по пути в Сен-Дени в Круа- о-Фьен, солемеры после словесного препирательства с монахами аббатства отказываются нести дальше тело короля, если им не заплатят десяти парижских ливров, на которые, по их утверждениям, они якобы имеют право. Они оставляют погребальные носилки прямо посреди дороги, и траурный кортеж вынужден продолжительное время топтаться на месте. Горожане Сен-Дени хотят уже взяться за это сами, но grand écuyer [обершталмейстер] обещает заплатить солемерам из своего кармана, и кортеж получает возможность двинуться дальше — чтобы достигнуть церкви лишь к восьми часам вечера.Сразу же после погребения вспыхивает новая ссора: королевский grand écuyer сам вступает в спор с монахами о том, кому достанется королевское платье. Подобные скандалы из-за обладания реликвиями после всякого рода торжественных церемоний, так сказать, входят в программу. Книга: «Осень средневековья», Йохан Хёйзинга.
  • Давайте цитатами

    Понять античность и фальсификатор Микеланджело К 1500 году итальянцы наконец осознали, что невероятные древние сооружения их городов воздвигнуты людьми. Но любознательные, образованные, полные веры в жизнь и человека деятели Возрождения не собирались униженно склоняться перед великой Античностью. Учиться у нее, подняться до нее, овладеть ею – вот достойная цель. Веками средневековые римляне использовали античные сооружения как каменоломни. Их гигантский масштаб подавлял средневекового человека. Людям казалось, что исполинские здания сотворены нечистой силой; в лучшем случае их воспринимали наравне с природными явлениями, как горы, и устраивали в них нехитрые жилища. Рим был городом пастухов, там долго никто не возводил ничего нового, кроме массивных башен, откуда представители древних родов вели бесконечную вражду друг с другом. Впервые мечта об Античности обрела более или менее адекватную зрительную форму в цикле картин «Триумф Цезаря», который Мантенья создал в 1480-х годах. Это первый в истории искусства образец «романтической археологии». Мантенья сам копался в руинах древнеримских городов, чтобы каждая ваза или музыкальная труба на его картине была исторически обоснована. Однако художника, который по-настоящему впитал в себя античное искусство и пересоздал его, звали Микеланджело. В 1496 году Микеланджело отправился в Рим и под впечатлением от увиденного принялся ваять статуи в подражание грекоримской скульптуре – одна из его работ и вовсе была продана как подлинный антик, став самой первой из установленных художественных подделок. Книга: «Цивилизация», Кеннет Кларк.
  • Давайте цитатами

    Великое строительство соборов Из всех строек в XIII в. больше всех денег поглощало строительство больших готических соборов. Долгое время историография распространяла миф о соборах, созданных верой и таким религиозным рвением, что власть имущие даром поставляли на стройку необходимые стройматериалы и трудились на ней тоже бесплатные работники. Но постройка больших соборов обходилась дорого, одной из причин, по которым средневековая экономика не испытала резкого подъема, наряду с крестовыми походами была высокая стоимость соборов. В Амьене основной этап строительства был обеспечен денежными вкладами бюргеров. Епископ Жоффруа д’Э, со своей стороны, продал часть собственных владений. К тому же епископ запретил на период строительства собора приносить какие-либо дары другим церквам города. В конце XIII в. город взял для завершения работ крупные займы, существенно увеличившие его задолженность. Коммуна обязала доминиканцев, которые жили за пределами города, но имели два дома в городе, продать ей эти дома для постройки там рынка, доходы от которого предназначались на нужды собора. Руанский собор был завершен только в конце XV - начале XVI в., когда построили знаменитую Масляную башню, которую назвали так потому, что ее строительство было оплачено за счет индульгенций, купленных за великий пост бюргерами- чревоугодниками. Наряду с финансированием строительства соборов за счет церковных доходов, с одной стороны, и бюргерских пожертвований — с другой, появился феномен ad hoc, который во Франции назывался fabrica, а в Италии — opera. На fabrica возлагались задачи инкассировать доходы, в основном нерегулярные и разного размера, обеспечивать регулярную оплату стройки, разрабатывать бюджет. Дары opera в XIII в. могли иметь форму отказов по завещанию, пожертвований, но основной базой opera и финансирования строительства собора были монополии на доходы и имущество: поля и виноградники, мельницы, лесные угодья, мраморные каменоломни, городская недвижимость. Книга: «Средневековье и деньги», Жак Лe Гофф.
  • Давайте цитатами

    Тяготы службы на фронтире Конгресс США, намеренный выплатить огромный государственный долг Гражданской войны, сокращал численность регулярной армии. От заявленных в 1866 г. 54 000 человек ее численность рухнула к 1874 г. до ничтожных 25 000. Привлекательного в армии было мало. Солдаты тянули телеграфные линии и строили дороги, расчищали участки, ремонтировали гарнизонные постройки, валили лес, выжигали подлесок – т. е. делали все, «кроме того, зачем, как они думали, шли в армию». Стрельбы стали обязательными только к началу 1880-х гг., до того считалось в порядке вещей выпускать на поле боя новобранцев, ни разу не стрелявших из винтовки. Кепи быстро разваливались, вынуждая многих солдат покупать на свое мизерное жалованье гражданские головные уборы. Кавалеристы подшивали заднюю часть брюк парусиной, либо облачалось в парусиновые штаны или вельветовые бриджи, а кто-то надевал индейские мокасины. Побывавший на фронтире английский корреспондент писал, что одетые кто во что горазд солдаты «подозрительно напоминали разбойничью шайку». Отрезанные от остального мира и тупеющие на бесконечной физической работе, солдаты влачили «угрюмое и тягостное существование». Рано или поздно все впадали по крайней мере в один из трех грехов фронтира: пьянство, разврат и азартные игры. Когда вступил в силу запрет на продажу спиртного в гарнизоны, солдаты проторили дорожки на «свинячьи ранчо» – притоны за пределами гарнизона, предлагавшие страждущим самопальный виски и дешевых проституток. Азартным играм и пьянству офицеры предавались не меньше рядовых. Куда было деваться солдату от убожества, скуки, нищенского жалованья, издевательств, жестокости и пьянства? Типичный пример дает статистика 1-го кавалерийского полка: из 1288 новобранцев, которые поступили в полк за три года, 928 человек дезертировали. Книга: «И будет рыдать земля», Питер Коззенс.
  • Давайте цитатами

    У журнала Proshloe отличная перепремьера на Ютубе документального фильма «Один в прошлом». Это фильм о, пожалуй, самом масштабном из отечественных проектов в области экспериментальной истории. В 2014 году Павел Сапожников на три сезона (осень, зима и весна) переместился в 10 век, где безвылазно отшельником жил на хуторе в условиях «максимально приближенных к боевым», используя исключительно ресурсы и инструменты раннего средневековья. Совсем недалеко от хутора Сапожникова, кстати, расположен парк живой истории - деревня 17 века, которую второй год строит команда «Времена и эпохи». Если не видели, то крайне рекомендую 👇
  • Давайте цитатами

    Один в прошлом. Проект экспериментальной археологии

    Публикация пройдёт в формате "премьеры" - герой фильма Павел Сапожников, ответит на ваши вопросы в чате. Проект «Один в прошлом» поставил сложную задачу — полностью поменять жизнь отдельного человека, поселив его на воссозданной копии хутора времен Древней Руси, где ему предстояло заниматься вещами, непривычными для современных городских жителей: охотой, выпасом скота, заготовками на зиму. На время проекта Павел Сапожников стал древнерусским жителем и проверил на себе гипотезы учёных о жизни и быте наших предков. Целью проекта было выяснить, сможет ли наш современник не только выжить в скудных условиях Средневековья, но и обустроить свой маленький мирок. Как влияет на человека XXI века отказ от постоянного общения, удобств, современных технологий и приспособлений? Насколько повышается ценность вещей, наличие которых ранее казалось само собой разумеющимся? Герой проекта — Павел Сапожников — уехал из мегаполиса и участвовал в эксперименте с 14 сентября 2013 года по 22 марта 2014 года. Он провел 3 сезона в условиях Древней Руси: осень, зиму и весну, и проверил на себе, как жили наши предки в далеком Х веке. Организатор: агентство исторических проектов «Ратоборцы». Монтаж фильма: творческое объединение «Два Слова». Автор идеи и генеральный продюсер: Овчаренко Алексей. 2015 год. Фильм публикуется с разрешения авторов проекта. Понравился материал? Становитесь подписчиком журнала Proshloe и поддержите наши проекты: https://proshloe.com/donate https://www.patreon.com/proshloe_rodinaslonov Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее: https://www.youtube.com/channel/UC_X_uJyaE7QfPiW5fa271Gw/join Поддержать Proshloe из России: Сбербанк 2202 2032 7427 2667 Поддержать Proshloe из Армении: Ameriabank 4083 0700 1001 1174 Международные реквизиты: INTERMEDIARY CITIBANK NA, NEW YORK SWIFT (BIC) CITIUS33 BENEFICIARY’S BANK AMERIABANK, YEREVAN SWIFT (BIC) ARMIAM22 BENEFICIARY’S ACCOUNT 1570078917710200 BENEFICIARY’S NAME MIKHAIL RODIN Наши ресурсы вне YouTube: https://proshloe.com/ https://vk.com/proshloe_com https://zen.yandex.ru/id/5d67b74cdfa9ce00ae61a4ea https://ok.ru/proshloe.com https://t.me/proshloejournal

    YouTube
  • Давайте цитатами

    Плохая кредитная история У средневековых правителей было множество сложностей с финансированием войн, а могущественные монархи сталкивались с неменьшими трудностями, несмотря на то что начинали они с большими ресурсами. «Все оказались принуждены идти на отчаянные расходы, чтобы свести концы с концами». Что хуже: обладание большей властью и территорией заставляло их обладателей еще больше задумываться об их защите. И замки, и войска были необходимы, что вело к использованию всех мыслимых способов изыскания денег. Итог поиска источников финансирования описывался как «в большей степени систематический грабеж, а не система налогообложения», что вовсе не было метафорой. В Англии, например, товары иногда изымались у торговцев и возвращались лишь после того, как «налог» был уплачен. И так без конца. Несмотря на проведение самых непомерных поборов в истории Англии, Эдуард I (правивший в 1272-1307 годах) неизменно превышал свои финансовые возможности. Между 1294 и 1297 годами войны с Шотландией, Францией и Уэльсом требовали таких тяжелых военных поборов, что наравне с мирянами бунтовали представители духовенства, что в результате привело к крупнейшему конституционному кризису. Поддаваясь искушению, Эдуард I разыгрывал комбинацию из двух шагов: он занимал, обычно у итальянских банкиров, и не возвращал кредит, по крайней мере, не полностью. Его первые банкиры, Риккарди, не смогли вернуть 18924 фунта стерлингов; фирма Фрескобальди недосчиталась 25000. Все это, однако, ни к чему путному не привело. На момент смерти Эдуард I оставил долги примерно на 200000, почти в четыре раза больше всего ежегодного королевского дохода. Книга: «Замки, битвы, бомбы», Брауэр и Ван Туйль.
  • Давайте цитатами

    Подводим итоги августа. В подборке самых популярных постов месяца все крайне захватывающе: эпидемии, вампиры, крепкий алкоголь и проституция. 👇 Как джин едва не погубил европейскую столицу. Кто и как измерял время в Средневековье? Аристократическая болезнь, косившая пролетариат. Как обстояли дела с продажной любовью в Древнем Риме? История об имперской бюрократии, которая внимательно отнеслась к рассказам о вампирах.
  • Давайте цитатами

    Чай, вино, цивилизация В Азии чай играет роль растения, связанного с высокой цивилизацией, в такой же степени, как виноградная лоза на берегах Средиземного моря. Оба они - виноград и чай - имеют свои географические ареалы, где их культура, очень древняя, мало-помалу была трансформирована и усовершенствована. Тщательные, непрерывные заботы были в самом деле необходимы, чтобы удовлетворить требования поколений искушенных потребителей. Известный в Сычуани еще до н. э. чай завоевал весь Китай в XIII в., и, как говорит П. Гуру, китайцы «до того изощрили свой вкус, что умеют различать чай из разных районов, устанавливать тончайшую его градацию... Все это странным образом напоминает виноградарство на другом конце Старого Света». Всякое растение, связанное с определенной цивилизацией, накрепко порабощает эту цивилизацию. Подготовить почву для чайных плантаций, посеять зерна, подрезать чайные деревья, чтобы они оставались на высоте кустов, вместо того чтобы расти как деревья, «каковые они и суть в диком состоянии», осторожно сорвать листья, затем обработать их в тот же день; высушить их естественным путем или с подогревом, скрутить, снова сушить... В Японии операция сушки и свертывания могла повторяться шесть-семь раз. Чай определенного качества мог продаваться на вес золота - нежность продукта зависит от его разновидности, почв, от времени сбора, потому что молодой весенний лист более ароматен, чем остальные, наконец, от обработки, которая отличает черные чаи от зеленых, и т. д. Именно лучший зеленый чай японцы используют для изготовления чая порошкового, который растворяется в кипятке (вместо настаивания), по старинной китайской методе, забытой в самом Китае и применяемой исключительно при знаменитой чайной церемонии чжа-но-ю. Церемонии настолько усложненной, что, как говорится в одном мемуаре XVIII в., для того чтобы этому искусству научиться, «в этой стране необходим учитель, как нужен учитель в Европе, дабы научиться в совершенстве танцевать». Книга: «Структуры повседневности», Фернан Бродель.
  • Давайте цитатами

    Эффективность мушкетного огня Базовая модель британского мушкета “Brown Bess” была разработана в начале 18 века, за 100 лет до Ватерлоо, и солдат армии герцога Мальборо без особых затруднений смог бы использовать «новую» модель мушкета, изготовленную в начале 19 века. Мушкеты были тяжёлыми, чуть более четырёх с половиной килограммов, громоздкими, с длинной ствола 39 или 42 дюйма, они стреляли пулями диаметром три четверти дюйма. За минуту можно было выстрелить 5 раз, но это в самом лучшем случае. Британский батальон должен был вести огонь интенсивностью от тысячи ло полутора тысяч выстрелов в минуту. Гладкоствольный мушкет славился своей неточностью. В значительной степени она возникала из-за зазора между пулей и стенкой канала ствола. Проводились различные испытания точности мушкетов. Одно из них показало, что солдаты батальона, стреляющие в мишень 100 футов шириной и 6 футов высотой с расстояния в 75 ярдов, попадают в цель в 60% случаев, а с расстояния в 225 ярдов - в 25%. Полковник Джордж Хэнгер писал в книге «Всем охотникам»: Из солдатского мушкета, если он не слишком рассверлен, можно попасть в фигуру противника с 70 метров. Можно даже с сотни, но если солдата ранили со 140 метров, то ему очень не повезло с противником. Стрелять в человека из обычного мушкета со 180 метров - все равно, что стрелять в Луну. Эффективность огня зависела и от качества пороха. Так, французский порох сильно проигрывал британскому. От него быстрее засорялся ствол и запальное отверстие. Обычным способом борьбы с нагаром считалось полоскание в горячей воде, но моча подходила для этой цели почти также хорошо. Считается, что в битве при Талавере 1300 французов были убиты и ранены за полчаса, но на это потребовалось 30000 пуль. При Витории армия Веллингтона выпустила 3,67 млн пуль, жертвами которых стали 8000 человек - одно попадание на 459 выстрелов. Книга: «Ватерлоо», Бернард Корнуэлл.
  • Реклама

  • Давайте цитатами

    Риск бродяги в Англии эпохи Тюдоров Размеры бродяжничества а Англии XVI века были очень велики. В одном Лондоне при Елизавете было свыше 50 тысяч бродяг (на 200 тысяч жителей). Бродяги и нищие, не имевшие пристанища, работы и хлеба, представляли огромную опасность для государства. В законе 1495 года правительство довольствовалось только тем, что осуждало бродяг и нищих на тюремное заключение в колодках сроком не свыше трех дней и трех ночей. Неработоспособным нищим предписывалось находиться в родном округе и не просить милостыни за его пределами. По акту Генриха VIII в 1530 году неспособные к труду нищие получали разрешение собирать милостыню при наличии письменного свидетельства. Работоспособных нищих закон предписывал наказывать тюрьмой и плетьми. Никаких мер для помощи им не принималось. По акту 1536 года нищие, не имеющие свидетельств, подвергались бичеванию или заключались в колодки. Работоспособные бродяги провозились через весь город, бичуемые до крови, и с них бралась клятва, что они вернутся на родину и начнут работать. В случае вторичной поимки у бродяги отрезали пол-уха. Если бродяга попадался в третий раз, его казнили. В первые годы царствования Эдуарда VI бродяжничество приняло тревожные размеры. При короле была создана специальная комиссия, которой поручалось расследовать вопрос о бедняках. Комиссия установила различные категории бедняков и решила учредить госпитали «Серых братьев», св. Фомы в Саутверке и св. Варфоломея в Западном Смитфильде, а также Брай­ дуэлл — нечто вроде тюрьмы с принудительным трудом. При Эдуарде VI в закон сочли слишком мягким. «Из ложного сострадания», гласил новый закон, «ленивые» бродяги редко подвергались бичеванию и никого не вешали. Отныне у них на груди надлежит выжигать букву «V» (vagabond» — бродяга), а их самих отдавать соседям на два года в рабство. Если же бродяга будет отказываться от работы, то ему следует выжечь на лбу или на щеке клеймо «S» (slave — раб) и отдать в пожизненное рабство. Книга: «Очерки по истории Англии», Валентина Штокмар.
  • Давайте цитатами

    Гонения на игры Временами власти смотрят на азартные игры «сквозь пальцы», временами берутся за их искоренение – это зависит от многих обстоятельств экономического, идеологического, политического порядка. Гонения на азартные игры никогда не выступают некой обособленной мерой. Это всегда один из пунктов целого комплекса мероприятий, направленных на «устрожение быта и нравов». В XIII в. на юге Франции в Провансе в разгар преследований еретиков-сектантов под строжайшим запретом оказались не только вероотступничество и инакомыслие, но и самые, казалось бы, далекие от идеологии вещи. Так, в городе Монтобане была сделана попытка зарегламентировать повседневный быт граждан: сон и еда, покрой одежды. Ограничения вводились даже на разговоры соседей и на приглашение гостей, на веселье и шумные праздники. И, конечно же, на этом фоне был введен строжайший запрет на игры. Нечто близкое происходило и в России. Соборное уложение 1649 г. относило игру в карты к разряду преступлений. В XVII в., по воеводским наказам, игравших в карты, в зернь велено было наказывать кнутом, ссылать, а в особых случаях наказывать их так же, как разбойников-убийц, «татей», карты же и зернь отбирать и сжигать. Один из первых запретов на игры в Восточной Азии – указ японской императрицы, изданный в «8-й день 12-й луны» 689 г., запрещающий игру в сугороку. Эта игра пришла в Японию из Китая, где она называлась шуанлю. Она представляла собой некий гибрид игры в кости и шашки. Игра процветала, притом что издавалось множество запретов, вплоть до указа «отрубать руки игрокам в шуанлю». Книга: «Игровые миры», Мария Тендрякова.
  • Давайте цитатами

    Гибель пунической культуры На античный мир разрушение Карфагена произвело такой же эффект, как бомбежка Герники в середине двадцатого века. Это было нечто беспрецедентное, почти непредставимое. Конечно, во все времена, тем более в древности, случалось, что вражеские армии стирали с лица земли целые города, уничтожали крепости. Но разрушение Карфагена даже на этом фоне оставалось чем-то вопиющим. В огне погибла древняя, могущественнейшая цивилизация. Обычно угроза «всех не перевешаете» работала, но не в данном случае. По преданию Карфаген горел семнадцать дней. Но на то, чтобы стереть с лица земли Карфаген, у римлян ушло почти сто лет. Римляне превратили независимую и мощную морскую державу в собственную провинцию, полностью «перепахали» не только землю, на которой стоял великий город, но весь уклад, весь строй, всю структуру жизни. Города, которые помогали Карфагену, также были разрушены, и их земли переданы союзникам Рима в последней войне. Статус союзных городов получили те общины, которые помогали Риму в борьбе против Карфагена. Последнее, что оставалось от Карфагенского сообщества, вытравить оказалось сложнее всего — пунийский язык. Официальная документация римской провинции Африка велась на латыни, языком «высокой культуры» в театрах и литературе был греческий, финикийская письменность довольно быстро исчезла. Тем не менее пунийская речь оставалась разговорной у простонародья еще более полутысячелетия. Окончательно пунийский язык был забыт вскоре после арабского завоевания Карфагенского экзархата Византийской империи в 689 году нашей эры. Арабский, как «язык межнационального общения», очень быстро вытеснил все региональные наречия, включая реликты пунийского. На этом всё было кончено. Навсегда. Книга: «С точки зрения Ганнибала», Гай Аноним.