Понять античность и фальсификатор Микеланджело К 1500 году итальянцы наконец осознали, что невероятные древние сооружения их городов воздвигнуты людьми. Но любознательные, образованные, полные веры в жизнь и человека деятели Возрождения не собирались униженно склоняться перед великой Античностью. Учиться у нее, подняться до нее, овладеть ею – вот достойная цель. Веками средневековые римляне использовали античные сооружения как каменоломни. Их гигантский масштаб подавлял средневекового человека. Людям казалось, что исполинские здания сотворены нечистой силой; в лучшем случае их воспринимали наравне с природными явлениями, как горы, и устраивали в них нехитрые жилища. Рим был городом пастухов, там долго никто не возводил ничего нового, кроме массивных башен, откуда представители древних родов вели бесконечную вражду друг с другом. Впервые мечта об Античности обрела более или менее адекватную зрительную форму в цикле картин «Триумф Цезаря», который Мантенья создал в 1480-х годах. Это первый в истории искусства образец «романтической археологии». Мантенья сам копался в руинах древнеримских городов, чтобы каждая ваза или музыкальная труба на его картине была исторически обоснована. Однако художника, который по-настоящему впитал в себя античное искусство и пересоздал его, звали Микеланджело. В 1496 году Микеланджело отправился в Рим и под впечатлением от увиденного принялся ваять статуи в подражание грекоримской скульптуре – одна из его работ и вовсе была продана как подлинный антик, став самой первой из установленных художественных подделок. Книга: «Цивилизация», Кеннет Кларк.