Каллиграфия - Путь Письма - 書道. Страница 2
1299
@way_of_writing
Японская и китайская каллиграфия. Дзенские изречения, поэтические сборники. Переводы, разбор значений и особенности написания иероглифов.
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
📷 Что написано: 坐禅 坐 - сидеть (вариант иероглифа 座) 禅 - Дзэн; созерцание, дхьяна Вариант перевода: «Сидячее созерцание, дзадзэн». Значение: 🔸 Дзадзэн - это разновидность медитации, которая практикуется в дзэн-буддизме и, как следствие, - в чайном действе, потому что «чай и дзэн одинаковы на вкус». Есть разные вариации дзадзэна, которые отличаются в зависимости от школы и от подхода, но цель у них одна - достичь самадхи (яп. сатори), вырваться из обычного состояния сознания. 🔸 Этот свиток, собственноручно написанный Исобэ Эйтакэ 磯部永岳, может помочь нам в трудном деле достижения просветления. Его линии уверенны, сосредоточенны - и в то же время полны экспрессии и энергии. Как будто мы стали свидетелями момента прозрения, которое испытал автор. Поскольку природе человека свойственна подражательность, созерцание такого свитка если не приведет нас сразу к сатори, то во всяком случае подскажет путь. #япония #дзен #сатори #дзенго 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
📷 Что написано: 松風颯々声 松 - сосна 風 - ветер 颯 - шелест, свист ветра (звукоподражание) 々 - знак повтора иероглифа 声 - голос, звук Вариант перевода: Шелестящий звук ветра в соснах. Значение: 🔸 Образ ветра в соснах встречается на дзэнских свитках в разных вариантах, еще об одном можно прочитать здесь. Чайные свитки - не исключение. 🔸 Его можно трактовать буквально: чайные комнаты часто расположены на природе, чайное действо совершается почти что в полной тишине, с минимумом звуков, и шум ветра в соснах - естественный аккомпанемент для происходящего. 🔸 Но можно посмотреть на это выражение и так: явления природы часто остаются незамеченными нами, потому что мы постоянно куда-то торопимся, шумим и суетимся. Чтобы услышать шелест ветра в соснах, нужно остановиться и замедлиться, впустить в себя этот звук - а это, в свою очередь, является лучшей подготовкой для чашки чая. 🍵 Это чайный свиток, написанный рукой потомка Сэн-но Рикю - Хоунсай, 15-го патриарха чайной школы Урасэнкэ. В 2010 году он открыл чайную комнату в ИСАА МГУ, чтобы «шум ветра в соснах» могли услышать и русские последователи Пути Чая. #япония #чай #дзенго 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
🌞 Друзья, привет! Наши коллеги из мира европейской каллиграфии хотят поделиться с вами наработками и творческими планами. Передаем им слово: 🦋 Меня зовут Дарья Викторовна Романова. Я профессиональный художник, каллиграф международного уровня, педагог высшей квалификации и член Союза художников России. Вот уже более 20 лет я занимаюсь педагогической практикой в области каллиграфии, работаю как с новичками, так и с профессионалами, помогаю повысить квалификацию. 🦋 С недавнего времени я начала запись обучающих материалов для того, чтобы у вас была возможность заниматься онлайн, когда вам удобно. У меня есть план, рассчитанный на несколько лет, в результате которого я хочу записать около сотни курсов на различные темы. Информация хорошо структурирована, понятна и построена на отработанной методике. 🦋 На данный момент уже существует Телеграм-каталог обучающих материалов, в закрепленном посте которого существует список основных запланированных курсов. Если какой-то из курсов подсвечен синим, значит он кликабельный и ведет в пост с подробным описанием данного курса. Там же можно отследить его статус готовности, его цену, все спецпредложения, а также есть возможность приобрести его по кнопке "Купить". После покупки робот присылает Вам приглашение на закрытый телеграм-канал, на котором выложены все ссылки на уроки данного курса. 🦋 Рекомендую обязательно подписаться, чтобы не пропустить важную информацию, поскольку регулярно действуют те или иные выгодные предложения ограниченного характера, о которых я сообщаю только там. Акции действуют либо ограниченное количество времени, либо распространяются на ограниченное количество продаж. 🦋 Данный формат подходит для тех, кто интересуется чем-то конкретным и хочет приобрести курс насовсем и без ограничений. Ознакомиться и изучить курс после покупки вы сможете в любое удобное для вас время. 🦋 Для тех, кто хочет изучить Каллиграфию более масштабно, то есть фактически пройти весь мой двадцатилетний путь в правильной последовательности и не совершать моих ошибок, я готова предложить другой, более выгодный и уместный формат. Существует "Школа Каллиграфии Дарьи Романовой". Это закрытый телеграм-канал с временным доступом по подписке. Стоимость присутствия на данном канале составляет всего 3250р/месяц. На данный канал я выкладываю абсолютно все курсы, которые я продаю в каталоге по отдельности. Более того, записью курсов я занимаюсь практически ежедневно и выкладываю материалы в Школу потоком по мере готовности. Для того, чтобы понять, какие материалы на данный момент уже есть на канале Школы, достаточно заглянуть в закрепленный пост каталога курсов Все подсвеченные курсы уже выложены, либо в данный момент находятся непосредственно в записи и доступны частично. В любом случае, если над курсом идет работа, значит очень скоро он будет доступен полностью. Средняя скорость подготовки материалов - 2-3 курса в месяц. Подписавшись на школу, вы получаете доступ ко всем уже существующим материалам, а также ко всем, которые будут выложены за то время, пока ваша подписка действует. По окончанию подписки вы сами принимаете решение, оставаться на канале или нет. Подписка не привязана к календарным месяцам. С момента оплаты вы получаете доступ на 30 суток. Чтобы подписаться на школу необходимо перейти по ссылке , произвести оплату любой банковской картой и получить сообщение-приглашение от робота в ваш личный телеграм. Чтобы все сработало без сбоев, нужно произвести оплату только с устройства, на котором установлено приложение Телеграм. В любом случае, я всегда на связи, все проблемы решаются оперативно, но возникают крайне редко (сервисом пользуюсь довольно давно). 🔑 Кроме того рекомендую подписаться на все мои публичные ресурсы, особенно на Youtube канал, так как там очень много важной и полезной информации в открытом доступе, которую вы не найдете нигде: 🌱 '_blank' rel='noreferrer nofollow' href='https://vk.com/romanova_calligraphy'>Вконтакте 🌱 '_blank' rel='noreferrer nofollow' href='https://instagram.com/darya_v_romanova'>Instagram 🌱 ='_blank' rel='noreferrer nofollow' href='https://facebook.com/darya.romanova.calligraphy'>Facebook 🌱 ='_blank' rel='noreferrer nofollow' href='https://t.me/creator_of_calligraphy'>Telegram 🌱 Telegram (открытый творческий канал) 🌱 Telegram каталог курсов 🌱 et='_blank' rel='noreferrer nofollow' href='https://www.youtube.com/c/CalligraphyByDaryaRomanova'>YouTube #реклама #рекомендация -
Реклама
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
📜 В книге можно посмотреть, как выглядят "Гэндзи моногатари эмаки" — "Свитки с картинками к "Повести о Гэндзи". Каллиграфия принадлежит кисти Фудзивара Корэфуса, Дзякурэна и Асукаи Масацунэ. 🤓 Помимо превосходной каллиграфии каны (а роман написан целиком на вабун — старом японском языке без использования иероглифов) интересно также посмотреть, какие люди считались тогда красивыми. Можно очень сильно удивиться. @way_of_writing #япония #образцы -
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
⛩ Говоря об изысканном почерке, невозможно обойти стороной роман Мурасаки Сикибу "Повесть о Гэндзи" (ок. 1008 г. ). Умение красиво писать в аристократическом обществе периода Хэйан (IX-XII вв.) ценилось необычайно, почерк — часть портретной характеристики героев романа и служит своего рода психологическим и социальным портретом. 🔸 В романе впечатляет все: и размер, и четко выверенная структура, которая не позволяет тексту развалиться на части, и детальность портретов, и глубина психологизма. Все эти качества вкупе с субъективным тоном повествования заставляют некоторых исследователей сравнивать Мурасаки Сикибу с Марселем Прустом, а ее роман — с эпопеей "В поисках утраченного времени". Сравнение кажется довольно смелым и провокационным, но в чем их точно можно сопоставить, так это в масштабе литературного дарования и в их влиянии на последующую литературу. 🔸 Роман Мурасаки концентрируется вокруг главного героя — принца Гэндзи — и женщин, которые имеют отношение к его жизни. Этих женских портретов в романе так много и они настолько превосходно сделаны, что многие исследователи считают фигуру главного мужского персонажа исключительно функциональной — неким поводом для изображения галереи женщин. 📷 Разумеется, читателям очень хотелось увидеть "экранизацию романа", который сразу же стал хитом своего времени, и "Повесть о Гэндзи" иллюстрировалась практически с самого своего создания, но самый старый из дошедших до нас вариантов изображений к роману относится к первой половине XII в. 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
⛩ Продолжателем дела Оно-но Митикадзэ стал Фудзивара-но Сукэмаса (X в.) - удивительный и яркий человек, которого при жизни называли одновременно «лучшим каллиграфом поднебесной» и «никчёмным, подобным грязи» человеком. 🔸 Сукэмаса приписывается огромное количество произведений, но подтверждено авторство только пяти писем, из которых три представляют собой извинения за недостойное поведение, а также одно стихотворение и обрезок непонятного текста из 16 знаков в две строки. 🔸 Первая слава приходит к Сукэмаса в 26, когда он на поэтическом вечере сочиняет и записывает китайские стихи на листе «кайси». В настоящее время это произведение, получившее название «Сикайси», считается национальным сокровищем Японии. В 41 год он получает третий государственный ранг - это очень поздно для выходца из рода Фудзивара. 🔸 Неудачи по службе объяснялись тем, что Сукэмаса был человеком рассеянным и неаккуратным и всячески уклонялся от выполнения служебных обязанностей, за что и получил вошедшее в историю прозвище нёдэйнин - «подобный грязи», как утверждает хроника «Окагами» («Великое зерцало»). 🔸 Сукэмаса каким-то образом удалось дослужиться до должности главы военного ведомства и наместника провинции Мимасака. Известно, что он неоднократно подавал прошения с просьбой назначить его правителем Дадзайфу (современная Фукуока) – города на севере Кюсю. Правители Дадзайфу были фактическими правителями всего острова Кюсю, через них шла вся торговля с Китаем и Кореей. Кроме того, в силу удалённости от столицы, они были практически неподконтрольны центральному правительству. 🔸 Наконец просьба Сукэмаса была удовлетворена. Примерно через полгода сборов и дороги к месту назначения, выпивая на постоялом дворе где-то в районе современного города Симоносэки, он вспомнил, что за все это время он так ни разу и не нанёс визита вежливости канцлеру и регенту, то есть фактическому правителю Японии Фудзивара-но Мититака, благодаря которому он и получил эту должность. Моментально протрезвев, Сукэмаса написал ему письмо, вошедшее в историю японской каллиграфии под названием «Рираку-дзё:» - «Удаляясь из столицы», шедевр, прославивший его на века и перевернувший всю японскую каллиграфию своими необычными формами, новыми принципами деформирования иероглифов, доведёнными до совершенства модуляциями толщины линий, техникой влажной и сухой кисти и искажения пространства. 🔸 «Дальним императором», или «Тоомикадо», как называли правителя Дадзайфу, Сукэмаса пробыл недолго - между священниками Уса Хатиман Дзингу и светскими властями вспыхивает конфликт, Сукэмаса, которому уже 51 год, отзывают в Киото и запрещают занимать государственные должности на три года. Эти годы становятся для него «изгнанием в столице». 🔸 Только через четыре года после возвращения в столицу его восстанавливают в должности, однако в июле 995 года Сукэмаса умирает во время эпидемии оспы. Место «лучшего каллиграфа поднебесной» занимает Фудзивара-но Юкинари, многообещающий молодой каллиграф, которому будет суждено завершить формирование нового японского стиля. 📷 Письмо «Стихи на листе Кайси». #япония #хэйан 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
🔥 Друзья, мы решили попробовать новую форму общения на нашем канале: теперь каждый месяц, первого числа мы будем вывешивать закрепленный пост, где мы все сможем делиться нашими работами за этот месяц - чем мы занимались, над чем работали, что интересного у нас получилось! 🔸 Это могут быть совершенно любые работы – копии известных мастеров, изречения или просто одиночные иероглифы. Условие только одно – про свою работу надо сказать хотя бы пару слов. Всё, что хотите. ❔ Почему вы её написали… ❔ Почему вы написали именно так, или даже просто, почему она вам нравится… ❔ Какие ощущения возникли у вас в процессе написания… 🤓 Работы можно обсуждать, хвалить и даже, может быть, критиковать, но только конструктивно и аргументированно! 👌 Для публикации вашей работы просто приложите фото в комментарии к этому посту. Там же ждем ваш короткий рассказ! 😉 -
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
⛩ Мы не смогли пройти мимо очаровательной нэцкэ в Музее Востока в Москве. И пусть это пока всего лишь школьник, который аккуратно и тщательно выписывает буквы азбуки хирагана, но по его серьезности мы сразу понимаем, что это будущий каллиграф. 🔸 Если рассмотреть прилежного ученика поближе, оказывается, что он пишет стихотворение «Ироха-ута». Во всяком случае, видны буквы いろはに в отпечатке перевернутого листа. 🔸 «Ироха-ута» - стихотворение, в котором все буквы японской слоговой азбуки употребляются по одному разу, своего рода стихотворение-азбука. До середины XX века «Ироха» использовалась для организации алфавитных списков, часто заменяя собой привычный нам порядок букв хираганы и катаканы. Поскольку это стихотворение, запомнить ее оказывалось легче, чем абстрактный перечень знаков. Кто автор «Ироха», мы не знаем, но традиция приписывает авторство Кукаю (IX в.), хотя это очевидный анахронизм. Впрочем, Кукаю приписывается почти все примечательное в японской культуре, так что удивляться не приходится. 🔸Несмотря на сугубо практическое применение, его смысл оказывается тесно связан с буддизмом, поэтому наш маленький школьник учится одновременно и утилитарным вещам, и высшим истинам. Вот вариант перевода, сделанный Н. И. Конрадом: Красота блистает миг — И увяла вся. В нашем мире что, скажи, Пребывает ввек? Грани мира суеты Ныне перейди, Брось пустые видеть сны И пьянеть от них! ✍️ Пример написания «Ироха-ута» можно посмотреть вот здесь. 📷 Нэцкэ «Школьник». Рёкоку, ориент. конец XVIII - начало XIX вв., Государственный музей Востока, Москва. #япония #ироха #нэцкэ 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
🎤 Ваши мнения и вопросы по ходу эфира пишите, пожалуйста, в комментарии к этому посту. Они будут видны ведущим и другим участникам. Также здесь будут публиковаться иллюстрации. -
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
🕋 Совместный стрим со Школой Арабской Каллиграфии @gorinschool 📻 Друзья, после долгого перерыва мы возвращаемся к нашим беседам о каллиграфии. В эту субботу, 16.04 в 14:00 (МСК) ждем вас на нашем канале @way_of_writing 🔥 В этот раз мы поговорим с ближневосточными коллегами - специалистами и практиками арабской каллиграфии! 🔸 Это удивительный и прекрасный мир, который обнаруживает столько сходств с японской и китайской каллиграфией, что мы думаем сделать целую серию ближне-дальне-восточных бесед. За один раз мы точно не управимся. 😉 🔸 Эфир, как всегда, прямо в канале - нужно будет просто нажать на кнопку подключиться. Комментировать и задавать вопросы можно будет через чат или голосом. -
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
⛩ Легендарный японский мастер каллиграфии Оно-но Митикадзэ (X в.) не добился при дворе ни высокого ранга, ни высокой должности, но дважды удостоился чести расписывать коронационные ширмы по случаю вступления на престол новых императоров. 🍶 Он был не чужд радостей жизни, частью которых для него были горячительные напитки. Порой он попадал из-за этого в нелепые ситуации. Не за это ли его при жизни назвали «перерождением великого Вана»? 🔸 Однако, при всем при этом, Митикадзэ наверняка был целеустремленным и трудолюбивым человеком. Недаром именно с ним связывают известную легенду о лягушке. ☝️ Говорят, что однажды, будучи в расстроенных чувствах от того, что у него нет способностей к каллиграфии и ему ничего не удаётся (думаю, многие готовы его понять), Митикадзэ, гуляя по саду под дождем, увидел, как лягушка прыгает, пытаясь зацепиться за ветку ивы. «Глупая лягушка», - подумал Митикадзэ. - «Сколько ни пытайся, тебе не забраться на эту ветку». В этот момент подул ветер, ветка наклонилась, и лягушка смогла за нее зацепиться и повиснуть на ней. «Это не лягушка глупая! Это я дурак!» - понял Митикадзэ. - «Просто я недостаточно прикладываю усилия и поэтому упускаю свои возможности, а лягушка дождалась подходящего момента, потому что не оставляла попыток». 📷 Черновики к ширмам со стихами Ооэ Асацуна по случаю восшествия на престол императора Судзаку (эпоха Хэйан, X в.) #япония #хэйан 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
📷 Что написано: 不立文字 不 - не, универсальное отрицание; 立 - стоять; поставить; 文 - изобразительные письменные знаки; 字 - знак, документ. Вариант перевода: не опираться на письменные знаки Существует стихотворение, описывающие суть учения Чань. Традиция приписывает его авторство Бодхидхарме (VI в). 教外別傳, кё:гай бэцудэн Особая передача вне учения 不立文字, фурицу мондзи не опирается на письменные знаки: 直指人心, дзикиси дзинсин прямо указывает сердцу человека — 見性成仏, кэнсё: дзё:буцу стань буддой, увидев свою природу. ☸️ 不立文字 созвучно идее познания истинной мудрости через прямое переживание «внезапного» 鈍 (дон) просветления, обозначаемого чаще всего как «озарение» 悟 (сатори). 🔸 Практикующий приходит к «недвойственности» 不二 (фуни). 🔸 «Видеть свою природу» 見性 (кэнсё:) возможно в состоянии «недеяния» 無為 (муи), «безмыслия» или «беспамятства» 無念 (мунэн). 🙃 Футболка найдена случайно в японском интернет-магазине. #япония #дзен 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
🇨🇳 Чжан Сюй (張旭) - великий танский каллиграф и поэт. Один из восьми винных сяней (восемь ученых мужей, известных своей любовью к вину). 🗯 Современники (VIII в.) описывали его так: "Высокочтимый Чжан имел пристрастие к вину, был щедр, открыт душой. Практичности же - просто ни на грош; и до седых волос работал, постигая искусство каллиграфии. Его прозвали "Духом озера Тайху". Без шапки, с головой непокрытой любил он отдыхать на легком стульчике складном, и часто можно было слышать его протяжный, звучный голос. Придет, бывало, вдохновение к нему, и прямо по стене начнет летать он кистью, жонглеру, воину, танцору уподобясь, <...>". 🥴 Протрезвев, Чжан Сюй обычно принимал свою каллиграфию за творение каких-то неведомых духов. Посему за ним закрепилось прозвище "Чжан Безумец". ☝️ Конечно, не все так просто и карикатурно. Творчество Чжан Сюя основывалось на стиле каллиграфов, которых он считал своими учителями (Два Вана, Чжан Чжи). Благодаря таланту и наблюдательности каллиграфа ритмы окружающего мира отразились в его работах и придали им динамику и особую пульсацию. 🔸 Сам Чжан Сюй упоминает четыре явления, способствовавшие его проникновению в суть каллиграфии. 1️⃣ Движение паланкинов Носильщикам паланкинов необходимо синхронно менять ритм бега для того, чтобы один паланкин мог обойти другой. Это подсказало каллиграфу идею мгновенной смены пластических ритмов скорописи в пределах одного столбца. 2️⃣ Марш военного оркестра Музыка служит примером последовательного единства общей ритмической структуры, объединяющей в себе более частные вариации. 3️⃣ Танец Гунсунь Танец с мечом принадлежит к традиционному жанру "военных танцев". Необычная насыщенность и содержательное разнообразие пластики танца Гунсунь вдохновили каллиграфа на более решительную и эмоциональную работу кистью. 4️⃣ Скоропись Чжан Чжи Согласно традиции он считается создателем "письма единым движением кисти". Чжан Чжи писал как бы одним дыханием, объединяя все иероглифы так, что не было разрыва даже между строками. Этот прием стал известен как "письмо одним штрихом". Про его знаки говорили, что они были проворными, как вода быстрого потока, который берет начало из щедрого источника. Они были сильными и быстрыми, как дракон. 🧐 К сожалению, до наших дней не сохранилось ни одного произведения, бесспорно принадлежащего кисти Чжан Сюя. Однако, даже если свитки, фото которых мы приводим в комментариях, являются копиями оригинальных произведений, эксперты традиционно сходятся во мнении, что они точно передают художественные качества и стиль Чжань Сюя. #китай #тан 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
📷 Стихотворение китайского поэта Ван Вэя (王維, VIII в.), написанное уставом в стиле известного танского каллиграфа Оуян Сюня (歐陽詢 - автора одного из четырех традиционных стилей кайшу. 👀 Образец прекрасно подойдет как для копирования, так и просто для удовольствия от созерцания. 🔸 Китайские знатоки превозносили кайшу Оуян Сюня не только за технику письма, но и за отражение в его каллиграфии высоких этических норм мастера. Его вертикальные черты бескомпромиссно отвесны и прямы, как ствол мощного дерева; его крюки угловаты и упруги, словно согнутые железные брусья; все черты самодостаточны и подобны пикам горного хребта. Пластика черт передает принципиальный и мужественный характер автора. 🔸 Оуян Сюнь обрел прижизненную славу и почет. Когда ему исполнилось 85 лет, император почтил его титулом правителя Бэй-хай. Посольства из Кореи приобретали его работы для корейских учебных центров в качестве эталонов для обучения. Индивидуальность стиля Оуян Сюня базировалась на комбинации почерка лишу (隸書) и технике Двух Ванов. Что написано: 空山不見人，但聞人語響。 返景入深林，復照青苔上。 Вариант перевода: Я не вижу людей В опустевших горах – Только эхо речей Раздается в ушах. Пронизал глубь леска Свет обратный опять, И над зеленью мха Стал он снова сиять. свет обратный - свет заходящего солнца. (перевод Ю.К. Щуцкого) #китай #поэзия #тан #образцы 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
🗯 Обсуждение свитка из прошлой публикации, кажется, оказалось интереснее самой каллиграфии. Большое спасибо за ваши наблюдения, комментарии, вопросы! 🤓 Давайте обобщим. При скорописном написании иероглифов 拂 и 佛 разница в ключе, конечно, очевидна. И если бы на свитке был только один знак, то спорить было бы не о чем. 🔎 Напомним, однако, о том, что стоит посмотреть на всю композицию целиком, подумать над замыслом каллиграфа и учесть сопроводительный текст японских продавцов, для которых подобные свитки - часть каждодневной работы. ✨ Одно из ценных качеств произведений искусства - это свобода интерпретации, смысловая амбивалентность. Японцы особенно чувствительны к этому: самый простой пример - омофоны в поэзии. Существительное "сосна" и глагол "ждать" пишутся слоговой азбукой и читаются одинаково. Используя подобные слова, поэт дает читателю возможность выбора: понимайте, как хотите, вкладывайте тот смысл, который вам ближе. ⛩ Японцы пишут нам про круг Энсо (円相) и про иероглиф Будда (仏) - и это одно понимание. Мы видим луну и иероглиф 拂 - и получаем фразу 明月拂清風 - и это тоже прекрасно. ❔Спросить самого автора о замысле мы, увы, уже не сможем. Но, попробовав поставить себя на его место, давайте подумаем, стали бы мы делать центром притяжения всей композиции глагол "нежно касаться, гладить, протирать"? 🌘 А если наложить его поверх абриса луны? И этот круг вовсе и не энсо? -
Реклама
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
👀 Итак, присмотримся внимательнее к свитку: 1️⃣ Центральное место занимает иероглиф Будда - 佛. 2️⃣ Справа от него мы видим иероглифы 明月, а слева 清風. Вместе они составляют устойчивое выражение, один из вариантов перевода которого - "Ясная луна и свежий ветер" (せいふうめいげつ). Эта фраза отсылает нас к работе великого китайского поэта и, конечно, каллиграфа Су Ши, который использует ее в своей поэме "Ода о красной скале", написанной почти тысячу лет назад. Учитывая контекст данной работы (иероглиф Будда), фразу уместно воспринимать как символ ясного, очищенного от омрачений ума. 3️⃣ Приведенные иероглифы помещены внутрь круга энсо, чрезвычайно популярного символа, о котором мы писали раньше. Расположение иероглифов внутри круга, пожалуй, можно воспринимать как символ целостности и завершенности. На наш взгляд, любопытная работа, и не характерная для японской традиции - “слишком много всего сразу”. А как вы думаете? 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
📷 Друзья, как вам каллиграфия на фото? Это работа первой половины XX в., на которой японский мастер объединил "три в одном". Сможете распознать, о чем идет речь? 🔜 Во вторник сделаем полный разбор свитка, а сейчас первая подсказка: ✨ Центральный иероглиф композиции - это скоропись иероглифа "Будда" в его устаревшем варианте написания - 佛. 
-
Каллиграфия - Путь Письма - 書道
🔎 На что следует обращать внимание при копировании: 1️⃣ Неторопливое ведение кисти. 2️⃣ Пластичные, мягкие, но в то же время основательные и уверенные линии. "Тысячесловие" основывается на глубоко изученной, полностью усвоенной и тщательно переработанной манере Ван Сичжи. 3️⃣ Скорописные знаки словно подтянуты. В них нет лишних движений кисти и ненужных изысков, но в то же время ощущается движение. Линии толстые, округлые, знаки словно текучие, толщина линии внутри знака может меняться, но при этом знаки сбалансированы относительно друг друга. 4️⃣ Манера достаточна проста, без изяществ, излишеств, индивидуальность почерка словно намеренно сглажена. Для такого стиля хорошо подойдет округлая кисть с короткой или средней длиной меха с послушным кончиком. Толщина линии достигается не силой нажатия, но наклоном кисти. Кисть практически всё время держится под наклоном, а не вертикально. Горизонтальные могут достаточно круто восходить вправо-вверх, но это компенсируется наклоненными влево-вниз вертикальными и длинными откидными. 🔥 Кстати, если хотите писать "Тысячесловие", но не знаете, с чего начать, - рекомендуем курс нашего друга каллиграфа Александра Житомирского. По удивительному совпадению мы, не сговариваясь, обратили внимание на Чжи Юна, так что, видимо, сейчас сами звезды благоволят занятию каллиграфией! 🤓