Это канал о выборе. Делая выбор каждый день, мы определяем свою жизнь. У каждого выбора есть свои последствия и результаты. Наша жизнь-это результат наших выборов. От Несии Фердман.
Образование влияет на то, как люди думают о себе, своих правах и компетенциях, что очевидным образом изменяет институции, к которым эти люди принадлежат. Сегодня мы воспринимаем себя как свободных индивидов, у которых должно быть собственное мнение, достоинство и возможность участвовать в политической жизни общества, и ожидаем соответствующего отношения, например от работодателей.
Поэтому, кстати, стали возможны социальные опросы общественного мнения. В 1950-х годах у людей этого мнения просто не было — сейчас же большинство имеют образование и вроде бы способны на рациональное суждение. Мы можем спросить современную женщину: «Почему ты остаешься с этим мужчиной?» — в середине ХХ века этот вопрос был бы просто невообразим. Сегодня же мы воспринимаем ее выбор как решение свободного индивида, который может рационально обосновать свою позицию.
Таким навыкам учат еще в школе: детей поощряют в выражении своего мнения (в конце главы часто можно найти вопросы о личном отношении к прочитанному), устраивают ролевые игры: например, на уроках истории каждый может побывать в роли Наполеона.
Но все это формирует ожидания насчет квалификации и знаний среднего гражданина. Так люди начинают делать вид, что хорошо разбираются в политике (ведь от них этого ожидают) или умеют читать (хотя этому обучены далеко не все). (Джон Мейер — почетный профессор Стэнфордского университета, социолог образования и сторонник неоинституционального подхода, который позволяет увидеть, как мир влияет на образование, а образование — на мир.)
«Человек, считающий, что последние пятьдесят лет с ним не случилось ни одного чуда, забывает о том, что сам факт, что он может открыть глаза и посмотреть во- круг, сесть, встать, пойти, уже то, что он живет — все это непрерывная череда чудес. Но мы обычно не воспринимаем их как чудеса, не только потому, что они происходят с нами постоянно, но и потому, что к хорошему привыкаешь куда быстрей, чем к плохому. Люди привыкают к тому, что имеют. Стоит чему-либо повториться несколько раз, и оно начинает выглядеть само собой разумеющимся. Это благодарность за саму возможность поблагодарить. Это утверждение делает понятие благодарности еще более общим. Если раньше мы благодарили за да- рованную нам жизнь, за нашу душу, за чудеса, теперь мы благодарим за жизнь вообще, за то, что мы удостоены быть частью этого сложного мира, о котором чем больше мы узнаем, тем больше понимаем, как мало знаем о нем и насколько он сложнее, чем мы думали раньше. В этом плане можно сказать, что одна из функций науки — это взять нечто простое, как сон, плевок, раскрытие цветка на заре, — и понять, насколько каждое из этих явлений сложно, невероятно и чудесно». (р. Адин Штейнзальц Эвен Исраэль)
Как же принять и выбрать наследие? Тут мы можем опираться на то, что помогает нам создавать собственную самоидентификацию и что отвечает на вопрос, и понимание: «Кто я?», «Что я могу и хочу оставить в наследие другим?». Этот вопрос «кто я?» идет у нас с первой ступени, и здесь, на третьей ступени, он трансформируется и рассматривается через призму того, «кто я такой в формировании наследия?». Один человек найдет себя в культурном наследии, другой в духовном, кто-то в социальном, научном, или совместит несколько направлений. То, что вы выберете, должно вас не просто вдохновлять, это должно питать вас изнутри, это то, без чего нельзя оставить свое наследие. То, что вы выбираете и принимаете здесь — это то, что помогает отвечать или формировать ответ на вопрос сейчас на этой ступени: «Кто я?». Это помогает определять собственную роль и позицию по отношению к тому, что вы хотите начать создавать, как свое наследие, и является ключом к пониманию, как вы можете качественно принять участие в том, что собираетесь оставить после себя в наследие другим.
Миф о правополушарности/левополушарности, определенно, одна из самых смехотворных выдумок о работе мозга. Зародился он в 1973 году, когда в воскресном приложении к New York Times появилась статья, посвященная исследованиям будущего Нобелевского лауреата Роджера Сперри. «У каждого из нас доминирует либо левое полушарие, либо правое», — заявлялось там. Далее отмечалось, что, судя по всему, правое полушарие мозга отвечает за творческие или артистические способности, тогда как левое — за логику и аналитические способности и что каждый человек больше склонен к одному или другому типу способностей. Все это выглядело так умно и здорово, что идея немедленно шагнула в массы и стала «общеизвестным фактом». Правда, она грешила одной маленькой проблемкой: совершенной ошибочностью. И дальнейшие исследования не оставили от нее камня на камне. Единственное здравое зерно в этой выдумке — что определенные отделы левого полушария мозга действительно изначально вовлечены в речевую деятельность и выполнение математических задач, например расчетов, или запоминание собственного распорядка дня. Но само понятие, что люди делятся на «правополушарных», с более выраженными творческими способностями, и «левополушарных», склонных к логическому мышлению, не имеет оснований. Убедительнее всего миф о доминировании правого или левого полушария развенчало опубликованное в 2013 году исследование ученых из университета Юты. Они изучили результаты МРТ мозга более тысячи людей от 7 до 29 лет, чтобы удостовериться, существуют ли подтверждения теории, что одни люди больше используют левое полушарие своего мозга, а другие — правое. После серии исследований ученые заключили: «Полученные нами данные идут вразрез с описанием мозга в целом, предполагающим, что у одних индивидуумов сильнее развита нейронная сеть правого полушария, тогда как у других — нейронная сеть левого полушария». Проще говоря, одержимые математики и программисты, равно как художники и поэты, в одинаковой степени задействуют мощь обоих полушарий своего мозга.( Рахул Джандиал)
Каждый процесс роста или внутреннего развития подразумевает одну и ту же трудность: для того, что- бы оказаться в новом месте, нужно покинуть старое. Ярким примером такого перехода является рождение ребенка, с его появлением мы прекращаем существование в определенной системе и в определенном по- рядке и переходим в другую систему, где все законы иные. Рождение — драматический переход, но без него невозможно дальнейшее развитие. Выделяя важное, мы или принимаем существующие паттерны (шаблоны поведения), или формируем новые поведенческие реакции. И только затем переходим на новый уровень, где создаём новую систему.
Греческий перевод слова "кризис" – это "разделять", и мне это очень нравится. Потому что я должна научиться разделять. Что такое кризис для меня? Я разделяю, как мне сейчас поступать в измененной парадигме. Что сейчас происходит в связи с коронавирусом? Изменилась парадигма, и мне нужно воспринять эту парадигму и по-новому научиться разделять, что хорошо, что плохо, что делать, что нет. Ни в коем случае не сравнивать прошлую парадигму с нынешней, не ждать возврата. Это как переехать в Израиль и сравнивать цены и стоимость продуктов со страной, где ты жил и так жить 20 лет. Можно сойти с ума.
Можно привести такой пример. Если человек переходит дорогу и смотрит на светофор, есть определенная парадигма. Есть люди, которые перебегают через дорогу не учитывая светофоры. Теперь представьте, что все светофоры не работают. Людям, которые жили только по светофорам, очень тяжело. Это не значит, что легко тем, которые всегда перебегали, потому что и у тех, и у других изменилась парадигма.
Или как, например, одно из племен эфиопов не живет по времени, как мы, по часам, а они живут от значимого события к значимому событию племени. И это другая парадигма. У нас изменилась парадигма, нужно понять, что изменилось в этой парадигме, и научиться разделять свое поведение в новой парадигме. Это тоже может быть развитие, может быть, очень непростое. Можно застрять и деградировать, ожидая, когда вернется старое, или прогнозировать, какое будет будущее. Я считаю, что пока нужно понять, какая парадигма сегодняшняя, и научиться разделять и понимать, что я делаю в этой новой парадигме.
А что такое качество жизни? На самом деле, человека многое отличает от животного, но только человек умеет выделять и делать что-то важным и значимым. Начиная от листика, который падает, и я говорю, что это знак. Или ситуация, когда я сижу с любимым и наблюдаю закат, и этот закат самый важный для меня в жизни. На самом деле, уметь выделить важное и значимое – это то, что создает мое качество жизни. А на основании чего я выделяю важное и значимое? На основании ценностей и принципов. И тут я уже начинаю экспериментировать и искать, во многих-многих моментах моего существования уметь выделять значимое, важное. Чем больше у меня для этого ресурсов – любознательности, знаний, тем больше у меня возможностей каждое мгновение делать важным и значимым. И это создает качество жизни.
Достижение целей – всегда ли это развитие? Получение определенных навыков – всегда ли это развитие? Что такое развитие? Я думаю, что когда человек отвечает на этот вопрос, он и формирует то, зачем и как он развивается. Что такое развитие? Я считаю, что человек должен ответить себе на этот вопрос, и тогда он формирует инструментарий и понимание – для чего. И тогда он выбирает, на этом основывается его выбор, куда он идет, что он ищет, как он делает. Я не верю в рецепты для всех. Не было бы всех этих выражений по поводу того, что каждый человек уникален. Это же не просто слова. Да, каждый человек уникален и должен жить так, как будто бы для него создан мир, потому что он отвечает на свои вопросы, он ищет свои ответы, и он реализует свою жизнь. Я понимаю, что, когда я развиваюсь, я влияю на свое предназначение. Потому что я же понимаю, что мое предназначение – написать книгу и все? Нобелевский лауреат получил премию и все? Это все ступени, которые помогают человеку реализовывать, развивать свое стремление к предназначению. Я понимаю, что, когда я занимаюсь своим развитием, я влияю на масштаб своего предназначения. И таким образом, вот мое стремление к предназначению – там есть потребность к развитию. Но это мой подход и более того, он очень изменялся со временем.
Слово предназначение – это сейчас новая мода. С одной стороны, я радуюсь этому, а с другой стороны надо разобраться что же такое предназначение. Потому что есть понимание о предназначении как о выявлении своей уникальности, определении сильных сторон и их реализации. А есть точка зрения, что предназначение – это делать то, что ты умеешь, то, что ты хочешь, реализовываться в этом и получать за это деньги. Разные подходы. В моей методологии «Система развития человека «Лестница Несии» (V.Q.I systems)» есть понятие «стремление к предназначению», которое, с одной стороны, находится после третьей ступени «Наследие», но оно так же присутствует и формируется на первых двух ступенях: «Ценности и принципы» и «Качество жизни». Мы не рождаемся с запиской в кармане кто мы и куда нам идти. Но мы всю жизнь себя ищем. Поиск, открытие и проявление своего предназначения в этой жизни – это определенный процесс.
У меня есть одно правило – все взаимодействие в этом мире построено на таком процессе: давать и брать одновременно. Я еще раз подчеркну – ОДНОВРЕМЕННО. Я говорю о том, что в тот момент, когда я дарю, я уже получаю. Что это может быть? Ощущение радости от того, что я могу себе это позволить, или наслаждение от того, что я дарю. Сразу видно человека, который обучает другого и обучается в процессе. Безусловно, ты отдаешь ресурс и энергию, ты очень сконцентрирован, но в этот же самый момент то, что происходит с человеком, с которым ты работаешь, тебя вдохновляет и питает. Я думаю, что, если бы это было по-другому я просто не смогла бы этим заниматься. У меня достаточно интенсивный график. Я ценю и люблю то, что я делаю и получаю от этого постоянное развитие и энергию... А еще, что очень важно – мне очень интересны люди, с которыми я работаю. Относительно энергозатратности, я уже научилась выстраивать свой график таким образом, чтобы не дожидаться отдыха, нахожу время для себя в рабочем ритме. Потому что ресурс, в котором ты приходишь взаимодействовать с человеком очень важен, ты должен быть энергетически наполненным. Я верю в то, что ответ на любой вопрос лежит внутри того, кто этот вопрос задает. Я могу лишь помочь найти ответ. Я инструмент, я проводник, я человек, который напротив, и не всегда эксперт в Вашем бизнесе, вопросе или ситуации. Я никогда не буду знать лучше Вас сферу жизни, в которой Вы находитесь, сколько бы Вы мне о ней не рассказы- вали, ведь это всегда лишь маленькая картинка чего-то глобального. Поэтому, я являюсь ресурсом для нахождения пути, стратегии, понимания и т.д. И когда ты видишь результаты тех, с кем ты работаешь и пони- маешь механику как это происходит – это не может не наполнять. (Отрывок из моего интервью для журнала People In)
Перед тем, как переходить к организации офиса, нужно разобраться с корпоративной культурой. Один из способов понять, какое рабочее пространство вам нужно, воспользоваться принципом «Шести П»:
Purpose: какова цель существования компании? Все начинается с видения или миссии. Principles: какие ценности движут компанией каждый день? Practices: какие шаги предпринимает компания для последовательного внедрения этих ценностей? Ценности не имеют большого значения, если они не воплощены в практике компании. People: Что нужно людям? Plot: Какова история компании? Любая организация имеет уникальную историю с сюжетом. И способность раскопать эту историю и превратить ее в повествование является ключевым элементом создания культуры. Place: Что нужно сотрудникам и компании для достижения своей цели таким образом, чтобы воплотить их ценности и культуру в жизнь в физическом пространстве? Место формирует культуру организации. Офис служит объединяющим звеном для всех игроков: руководства, сотрудников и клиентов — здесь проявляется корпоративная культура компании. Если в интерьере, освещении, зонах для отдыха невозможно проследить ваши ценности — это повод задуматься и поработать над офисом, превратив его в визитную карточку. Сейчас самое время, чтобы пересмотреть наполнение офиса, учитывая новые реалии.
Ученые из Колумбийского и Южнокалифорнийского университета проанализировали 64 тысячи диссертаций и выяснили, что заголовки в работах авторов из университетов с более низким статусом содержат больше профессионального жаргона. Проведенные после этого эксперименты также показали, что невысокий статус довольно сильно увеличивает употребление умных слов и терминов даже в живом общении — люди чаще заботятся о том, как слушатели и окружающие оценят их. Жаргон есть в любой индустрии — он используется в переписке с коллегами, в пресс-релизах и в повседневном общении. Однако важно помнить, что он может выступать в виде непреодолимого барьера в разговоре с людьми, которые никак не связаны с вашей профессией. Может показаться, что используя термины и непонятные сокращения, вы выглядите экспертом. Чаще всего ваш собеседник просто чувствует себя неуверенно и отстраненно.
Роскошь теперь не в домах, яхтах и бриллиантах (хотя и в них тоже), а в хорошем образовании, возможности не вставать каждое утро по будильнику и в количестве часов, проведенных офлайн. В 1899 году экономист Торстейн Веблен в своей знаменитой работе «Теория праздного класса» вводит понятие «демонстративное потребление» для вещей, призванных сигнализировать окружающим о высоком социальном статусе их владельца. Рассуждая о том, что сегодня стало показателем социального статуса, Элизабет Керрид-Хокетт, профессор государственной политики в Университете Южной Калифорнии вводит новое понятие — «незаметное потребление».
Многие вещи, считавшиеся роскошью во времена Веблена, сегодня стали достоянием среднего класса. Поэтому богатые стали использовать гораздо более тихие обозначения своего высокого положения. Да, олигархи по-прежнему демонстрируют свое богатство через привычные атрибуты вроде эксклюзивных бентли и закрытых особняков. Но изменения в расходах на роскошь обусловлены состоятельной, образованной элитой или теми, кого Керрид-Хокетт называет «устремленным классом». По сути, речь идет о нео-яппи, определяющих себя через пренебрежительное отношение к потреблению и сосредоточенных на накоплении культурного капитала и впечатлений, а не денег.
Крис Бейли заставляет свой мозг работать даже ночью: закончив работу в конце дня, запишите вопрос или проблему, которую хотите решить до следующего утра. Потом идите спать. Пока вы отдыхаете, мозг размышляет над проблемой, повышая вероятность того, что утром вы испытаете озарение. Старайтесь всегда ложиться спать с мыслью о проблеме, которую нужно решить.
Подход «переспать с проблемой» работает по двум любопытным причинам.
Во-первых, из-за психологического феномена, получившего название «эффект Зейгарник». Этот эффект, названный в честь психолога Блюмы Зейгарник, предполагает, что мы храним в памяти нерешенные проблемы. Наш мозг запрограммирован связывать новый опыт и мысли с этой проблемой, пока цикл не замкнется. К этому относятся и новые идеи, которые возникают во время блуждания разума. Обозначив проблему перед сном, вы с большей вероятностью сохраните ее в памяти на ночь — когда ваш разум будет трудиться в поисках решения.
А здесь проявляется сила сновидений — вторая причина, по которой сон помогает решать проблемы. Интересно, что мозговые сети, которые задействованы во время сновидений и мечтаний, очень похожи: на неврологическом уровне сновидения — это, по сути, мечтания на стероидах. Я уже писал раньше, что верный способ стать креативнее — это чаще мечтать.
Как и мечтания, сновидения создают пространство для решения проблем и поиска новых идей. Просыпаясь, мы не только чувствуем себя более свежими и способными лучше сосредоточиться, но иногда обнаруживаем, что наше подсознание собрало воедино головоломку, полученную накануне. Все, от Томаса Эдисона до Сальвадора Дали, использовали сон как инструмент для поиска новых оригинальных решений.
Этот подход лучше всего подходит для одной конкретной комплексной проблемы, на которую нужно потратить дополнительное время. Попробуйте в следующий раз, когда зайдете в тупик в работе. Сладких, продуктивных снов!
Слово «эмпатия» может показаться чем-то далеким от реалий бизнеса, где успех приобретается в жестком конкурентном противостоянии и где практически не остается места для «сантиментов». Однако, по мнению Майкла Вентуры (Michael Ventura), такой способ мышления является в корне неправильным. В своей новой книге “Прикладная эмпатия: новый язык лидерства” Вентура анализирует искаженные интерпретации сути эмпатии и показывает, как это качество может помочь эффективному лидерству.
«Эмпатия позволяет нам увидеть мир сквозь призму восприятия других людей и дает озарение, которые могут привести нас к иному и лучшему способу мышления, более совершенным бытию и деяниям», — пишет Вентура, замечая, что эмпатия — не мистический дар, данный немногим избранным, а умение, которым при желании может овладеть каждый.
Большинство руководителей, обладающих эмпатией, применяют ее в большей степени интуитивно, настраивая на каждый отдельный случай. Но, как утверждает Вентура, этого недостаточно для организации, которая стремится сформировать ориентированную на эмпатию культуру. Сначала нужно создать общую «систему координат», из которой людям было бы понятно, в чем заключается сущность эмпатии и что означает ее применение в бизнес-контексте. Только тогда компания сможет разговаривать «языком» эмпатии как со своими сотрудниками, так и с клиентами.
В книге описывается классификация, включающая семь личностных типов, которые отождествляют различные формы проявления эмпатии.
1. Мудрец. Глубоко вовлекается в ситуацию, фокусируясь на том, что происходит «здесь и сейчас». Собравшись в физическом пространстве, защищенном от отвлекающих факторов (без компьютеров и телефонов), люди могут прийти к более глубокому пониманию проблемы и предложить ее потенциальные решения.
2. Исследователь. Ставит все предположения под сомнение. В свое время Сакичи Тойода (Sakichi Toyoda) предложил подход «Пять почему», который стал нормой в Toyota Motor Company. Вы ставите серию вопросов, разбивая вдребезги предположение за предположением, пока не «докапываетесь» до корня проблемы.
3. Организатор. Такой человек хорошо умеет предугадывать потребности других и может формировать сообщество. Создайте физическое пространство, которое бы внушало ощущение безопасности, надежности, психологического комфорта и где сильно бы проявлялось чувство цели.
4. Алхимик. Экспериментирует, не боясь провала; стремится создавать новые знания. Проявляйте любознательность, настойчивость и терпение на пути своего поиска инновационных решений.
5. Доверенное лицо. Слушает для того, чтобы выслушивать и впитывать в себя информацию. Научитесь, разговаривая с другими людьми, «выключать» свой внутренний диалог, с тем чтобы не просто подготовить ответ, а на самом деле выслушать то, что говорит собеседник.
6. Искатель. Не поддавайтесь страху и выходите за пределы своей зоны комфорта. Будьте готовы брать на себя риск и действовать с уверенностью в себе и решительностью.
7. Культиватор. Верит в свою визию, которая может восприниматься другими как нечто оторванное от реальности. Смотря «за горизонт» и стремясь достичь высшей цели, вы с большей вероятностью не дадите себе увязнуть в «болоте» поиска быстрых решений.
Осознанная продуктивность — это стабильный способ работать и думать. Это не волшебная таблетка: это осознанное присутствие в рабочем процессе и управление своим умственным и эмоциональным состоянием. Вот несколько способов переключиться с productivity porn на осознанную производительность. 1 Определите реальные узкие места. Вам не нужна система производительности для всего сразу. Спросите себя: какие у меня проблемы? Что мешает мне достичь моих целей? Своеобразный режим сна, который никак не влияет на вашу жизнь и здоровье? Пусть будет таким, как есть. Хроническое отсутствие мотивации, которое мешает работать? А вот это стоит изучить. 2 Найдите время для саморефлексии. Мы так много времени проводим на работе, что просто нельзя работать бездумно. Найдите время, чтобы глубже погрузиться в свои мысли и эмоции. Определите, какие части вашей работы вам нравятся больше всего, а какие — нет. Спросите себя, почему вы прокрастинируете. Найдите разницу между беспокойством, тревогой и стрессом. Одни люди любят вести дневник, другие делают еженедельную сверку, а у третьих есть партнер по раздумьям или группа поддержки. Найдите метод саморефлексии, который вам подходит. 3 Управляйте своей информационной диетой. Вы ведь стараетесь осознанно подходить к тому, что едите? Делайте то же самое с потребляемой информацией. Сбалансируйте информационную диету. Настройте почтовый ящик так, чтобы получать только полезный или приятный контент — а не порнографию производительности, которая заставляет вас чувствовать себя несчастными из-за недостижимых стратегий. Наконец, не перегибайте палку с размышлениями и сосредоточьтесь на процессе! Нет лучшего способа учиться, чем делать. Так что начните и учитесь на своих ошибках. Лучший личный тренер по продуктивности — это вы сами. ( Энн - Лаура Ле Канф)
Катастрофическое мышление устроено очень примитивно, обьясняет психолог Линда Блэр. Когда наши ужасные прогнозы не реализуются, мы испытываем облегчение, то есть на химическом уровне наш мозг получает вознаграждение. Ему это нравится, поэтому он не прочь повторить. Но этой слабостью мозга можно воспользоваться и для выработки привычки к рациональному мышлению. Главное оружие против катастрофизации — логика. Выстраивание цепочки последовательных выводов тоже может доставить удовольствие мозгу. Допустим, вы боитесь разбиться на самолете — изучите статистику аварий на счету у выбранной вами авиакомпании. Если вас охватывает паника, когда близкий человек не отвечает на звонок, запишите наиболее вероятные объяснения: выключил звук, забыл телефон дома, не слышит из-за шума. Специалист по управлению стрессом Линда Блэр советует еще несколько простых, но эффективных приемов. «Тест лучшего друга». Спросите себя, что бы вы посоветовали хорошему другу, если бы беспокоился он, а не вы. Последуйте собственному совету. «Время для тревог». Отведите себе специальное время (допустим, полчаса в день) на анализ своих страхов. Кратко запишите, что вас беспокоит, например: «Утром меня тошнило. У меня рак желудка?» После этого составьте список возможных объяснений и присвойте каждому степень вероятности в процентах. Вы увидите, что шанс худшего сценария не так уж велик. Контроль. Когда тревога очень сильна и вы уже готовы, скажем, поискать объяснение вашей утренней тошноты в интернете, просто запретите себе действовать немедленно. Отложите поиск хотя бы на две минуты: несколько раз глубоко вдохните или совершите короткую разминку — поднять-опустить руки, пройти 100 шагов, что угодно. С каждым разом в похожей ситуации увеличивайте паузу между желанием отреагировать на страх и действием. В большинстве случаев достаточно не поддаваться страху дольше 20 минут, чтобы приступ катастрофизации прошел.
Описать каскад доступной информации можно одним предложением: если много людей часто повторяют какое-то мнение, оно начинает казаться нам правдой. Впервые этот феномен был изучен в 1999 году экономистом Тимуром Кураном и правоведом Кассом Санстейном. Они сравнили его с нарастающей цепной реакцией, в результате которой информация по мере распространения превращается в коллективную веру. Понятно, как работает механизм повторения, когда речь идет о простом запоминании и узнавании. Хрестоматийный пример: если постоянно показывать по телевизору какого-то человека, он станет известным вне зависимости от своих способностей и талантов. Каскад доступной информации — мощный механизм, но каждый из нас может распознать такие сведения и ослабить их эффект благодаря критическому мышлению. Для этого автор блогов Effectiviology и Solving Procrastination Итамар Шатц советует обращать внимание на характерные признаки каскада: тема вдруг стала горячей, ее обсуждают даже те, кто обычно не интересуется такими вопросами; в дискуссии больше эмоций, чем фактов; альтернативные мнения воспринимаются однозначно негативно; есть призыв к немедленным действиям без уточнения возможных последствий.