Обложка канала

Быть. Страница 21

1600 @eto_b
Открыть

Канал о религии и её месте в современной жизни. Христианство, ислам, восточные религии и атеизм.

  • Быть

    *Халифата Святая Русь

  • Быть

    Новости халифата

  • Быть

    Два слова об иудействующих и антисемитизме Отношение между иудеями и христианами на протяжении всей церковной истории были мягко скажем напряженными. Когда-то единые в рамках ветхозаветной религии, эти две группы верующих стали быстро отдаляться друг от друга после разрушения иерусалимского Храма. Уже ко второму веку различия стали непреодолимыми — христиан проклинали в синагогах, а раввины-фарисеи принялись кодифицировать “Устную Тору”, тайные знания, якобы полученные Моисеем на горе Синай. В следущие века неудержимая фантазия добавляла все новые и новые древние откровения, а по факту, некритично усвоенные гностические идеи, вроде реинкарнации или “структуры” Божества” ставшие основой того, что будто бы в насмешку, стало называться иудаизмом, претендуя на связь с ветхозаветной религией. После второй мировой войны ситуация стала слегка исправляться. Либеральное христианство, пересматривающее отношение ко всему, пересмотрело и взгляд на раввинистический иудаизм и государство Израиль. Крен пошел в обратную сторону — теперь, вместо гонений и споров, иудействующие стали изучать “древнее” наследие иудаизма. “Католики не должны пытаться обратить евреев в свою веру” — это официальная позиция Ватикана, отражающая новую “нормальность”. Сама идея того, что люди, исповедующие раввинистический иудаизм, нуждаются во Христе и проповеди о Нем, сегодня объявляется антисемитизмом. По этой логике Господь — это самый большой антисемит в истории, ведь Он не просто смотрел, как Его народ погибает в идолопоклонстве и заблуждениях, но активно действовал. Действовал настолько активно, что не только направлял пророков, но и разрушал Свой собственный Храм, если понимал, что он превращается в место идолопоклонства и способствует отпадению Израиля.

  • Реклама

  • Быть

    Продолжаем читать гностические тексты из Наг-Хаммади. В этот раз — Евангелие от Египтян. Второе название книги: “Священная Книга Великого Невидимого Духа”, а лично я бы назвал ее “Евангелие от Мартина Алексеевича”, почему — об этом ниже. Судя по всему, текст написан в II-III-веках и представляет собой околомагическую историю мира в версии сифианских гностиков. Сифианских, потому что они называю Сифа (третьего сына Адама и Евы) своим прародителем и самым супер-пупер-крутым человеком. В целом, весь текст пронизан бесконечными отсылками к эманациям и порождениям одних эонов-ангелов другими. Начинается все с Невидимого Духа, Отца, имя которого не может быть раскрыто. Из него выходят первые эоны, включая Отца, Матерь и Сына. Они же: Троемужеский Ребенок, Девственная Мужеская Дева Барбелон, Сын Безмолвной Тишины. (Начинаю понимать, кем вдохновлялся Лавкрафт). Каждый из них начал эманировать как бешеный, как и их потомки: дедка за репку, бабка за дедку, внучка за бабку Великий Дьякон Света Гамалиил — Первого Великого Света Гармозила; Великий Гавриил – Второго Великого Света Оройаила .. Один из персонажей этой свальной тусовки создает мир, объявляет себя главным и единственным богом (классическая гностическая сказка). Появляется Сиф, который продолжает дико эманировать, рождая всех Святых от Святого Духа, даруя им знания и возможность победы над силами тьмы. Причем тут Мартин Алексеевич? В какой-то момент автор настолько преисполняется, что переходит на новый уровень общения: Iiiiiiiiiiiiiiiiiii[iii] yyyyyyyyyyyyyyyyyyyy[yyo] ooooooooooooooooooooouu[uuu] uuuuuuuuuuuuuuuuu eeeee eeeeeeeeeeeeeeeee aaaaaaa[aaaa] aaaaaaaaaaa wwwwwwww[www] wwwwwwwwwww. uuuuuuuuuuuuuuuuu eeeee eeeeeeeeeeeeeeeee aaaaaaa[aaaa] aaaaaaaaaaa wwwwwwwww[ww] wwwwwwwwwww. Uuuuuuuuuuuuuuuuu eeeee Eeeeeeeeeeeeeeeee aaaaaaa[aaaa] Aaaaaaaaaaa wwwwwwwww[ww] Wwwwwwwwwww. В общем, текст мне понравился, хотя я и не фанат аниме. Ставлю ему 8 uuuu eee из 10 aaa[aaaa]  #это_апокриф

  • Быть

    Перечитываю первое послание к Коринфянам. Апостол Павел утверждает, что каждому христианину даются определенные духовные дары, проявления Духа Святого: “Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков”. (1 Кор 12:8-10) И даются не просто так, но для того, чтобы христиане служили этими дарами друг другу, находясь в одном Теле. Он говорит, что каждый христианин занимает свое место, как и те дары, которыми Господь ему дал, ради служения всей Церкви. В этом и есть суть жизни христианина — пребывать в единстве с другими христианами, реализовывая то, что было ему дано. Более того, продолжает апостол, даже если мы считаем, что мы самостоятельны и не принадлежим Телу, то это заблуждение. Бог расположил все члены в составе тела так, как Ему было угодно и располагает христиан внутри Тела Христова исходя из Своей воли. Противясь ей, отказываясь признавать у себя дар Духа Святого и ставить этот дар на служение Церкви, мы противимся Самому Господу Спросите себя, какой дар от Духа Святого есть у вас? Если вы христианин, то ответ “никакого” — это или самообман или хула на Него. Если же вы знаете свой дар, то служите им Церкви и ревнуйте о больших дарах.

  • Быть

    Куда интересней другой момент: влияют ли наши дела на посмертное качество жизни. И здесь Писание даёт однозначный ответ: да, влияют: каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но та‌к, как бы из огня. (1 Кор 3:13 - 15) Как же получается, что наши дела, которые по сути неотличимы от грязи, сора и навоза, становятся причиной получения награды? Реформаторское учение о двойном оправдании даёт ответ, рассказывая, что во Христе оправдываются не только верные, но и совершенные ими дела. Но почему тогда у одних эти дела оправдываются, а других сгорают, оставляя их без награды? Пожалуй, самое честное, что здесь можно сказать — это признать, что эта тайна, подобная тайне, по которой Господь от создания мира избрал верных и по которой Он сохраняет их, как сохранял апостолов, чтобы никто не мог похитить их из Его руки. Может ли Он, избравший Себе учеников не по их делам, но лишь по Своей воле, избрать для них разную награду, как Он предопределяет для них исполнение разных дел? Не вижу причин, по которой этого не может быть.
    Быть

    Закрывая вопрос Хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я, ... по правде законной - непорочный. Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор*, чтобы приобрести Христа. Филиппийцам 3:4-8 *σκύβαλον — мн.ч.отбросы, остатки, сор, помет, навоз.

    Telegram

  • Быть

    Для разнообразия решил подготовится к результатам сегодняшнего опроса и поискал, где и в каких культурах люди верили в загробные весы. Тут и древние греки с Фемидой и египтяне с Маат и индийский бог смерти Яма и тибетская книга мёртвых и даже исламское предание, которое видит в этих весах часть обязательной для правоверных веры в Судный день Тем более я был удивлён количеству людей, которые считают себя христианами, но верят в подобные весы. Удивлён ровно до той поры, пока не узнал, что они (весы) появляются в тех самых мытарствах блаженной Феодоры. Продолжая языческую традицию, взвешивают человеческие дела бесы, а после именно они решают, отправляется ли человек дальше по этапу спасать себя сам или нет. В этой связи остаётся всё тот же, вечный вопрос: кем вы, люди надеющиеся на собственные дела в вопросе спасения, почитаете Христа? Своим со-искупителем? Со-спасителем? Тем, Чьей жертвы было достаточно, чтобы спасти благоразумного разбойника, но недостаточно, чтобы спасти вас?

  • Быть

    Отец Александр спрашивает, существует ли идеальная компьютерная игра могут ли компьютерные игры быть вредны для христианина. У меня есть видео-ответ, запись ныне отключенного бесовскими силами из-за отказа от flash-технологии игры-приложения о мытарствах Обратите внимание на рисовку, вопросы и ключевой элемент — весы, на которых взвешиваются добрые дела человека (видимо, не совершение злых) и зло, которое он творит. Воистину христианский взгляд

  • Быть

    ...слабые— не злобные и не клеветники— обижаются, когда слышат, что Закон и добрые дела не нужны для оправдания. Им надлежит помочь, объяснив, почему дела не оправдывают, как следует и как не следует творить дела. Дела должны совершаться, как плоды праведности, а не для того, чтобы достичь праведности. Сделавшись праведными, мы должны совершать дела, а не наоборот — будучи неправедными, через дела становиться праведными. Дерево производит плод, а не плод дерево. - Мартин Лютер. Лекции на Послание к галатам

  • Быть

    О том, насколько перевод влияет на восприятие текста — на примере “дословно-смыслового” перевода канонического Евангелия от Иоанна, от другого современного около-гностика

  • Быть

    В рубрике апокрифов эпохальное событие. От “общеизвестных” апокрифов, ставших основой самого-настоящего-неискаженного-Предания мы переходим к чтению свитков из Наг-Хаммади. Краткий экскурс: это 45 текстов, которые были найдены в 1945-м году в пещере в Египте, и представляют уникальное собрание гностических и раннехристианских текстов. Написаны они все были между II-III-м веком, а закопаны, скорее всего, кем-то жителей соседнего монастыря, во время гонений на самую правдивую правду. Читать мы их будем примерно по тому же порядку, что и другие апокрифы — от Евангелий к Апокалипсисам, Деяниям и другим материалам. Первый текст — “Евангелие Истины”. Написано оно было где-то в середине II-го века и упоминается уже Иринеем Лионским (ум. 202) в его труде против гностиков. Несмотря на то, что текст называется “Евангелие” — это не привычная история из жизни Иисуса, а скорее проповедь о том, зачем Он пришел. А вот дальше начинаются проблемы. Главная из которых — ужасное, нет, даже УЖАСНОЕ качество перевода текста, которое у нас есть. Вот отрывок из перевода, сделанного современным русским гностиком: “Ибо то, что ваше, познаётся плодами, ибо дети Отца - Его Аромат, ибо они - от милости Лика Его. Поэтому Отец любит Аромат свой и проявляет его во всяком Месте. И если Он смешивается с Веществом, Он отдаёт свой Аромат Свету, и в Покое своём побуждает он его превосходить всякую Форму (и) всякий Звук”. Итак Выглядит Абсолютно Весь Текст Что Делает Его Почти Нечитаемым. Однако, общую суть уловить можно: Есть некий Неизвестный Отец, в котором находится Полнота (Плерома), но нет никакого изъяна. Однако, этот Изъян есть откуда-то еще и делает нехорошие вещи. Иисус пришел, чтобы помазать правильных людей, исправить Изъян и вернуться к Отцу. Ну или как-то так Уверен, что переведи мы этот текст “в синодальном” формате, он плюс-минус будет неотличим от трудов условного Паламы, псевдоДионисия Ареопагита и прочих товарищей. Впрочем, отличим ли он и в таком переводе — это отдельный вопрос. От меня же “Евангелие истины” получает твердые 6 Ароматов Из 10 за отсутствие Тайной Истины (возможно скрытой переводчиком или недоступной моему уму гилика) #это_апокриф

  • Быть

    Есть такая профессия — доула. Буквально это переводится как “рабыня”, но речь идет не о работниках кирпичных заводов Северо-кавказского округа или труженниках секс-индустрии. Доулы это платные (не)специалисты-компаньоны, которые помогают человеку в сложных ситуациях связанных с физическим или моральным здоровьем за определенную плату. (Не)специалистами я называю их потому, для этой профессии не требуется никакого настоящего медицинского или психологического образования, и желающие могут получить этот статус пройдя специализированые курсы у таких же (само)провозглашенных специалистов. Первыу доулы появились в 60-х годах и были связаны с процессом рождения. По сути, играли роль помощницы, которую исторически играли родственницы роженицы, присутствующие в процессе. Идея оказания неквалифицированной помощи за большие деньги оказалась столь привлекательной, что сегодня доулы работают и в других сферах — есть (не)специалисты по отношениям со смертью (помогают оплакать горе или подготовиться к неизбежному) и даже доулы абортов. “Аборт это священный процесс”, заявляет сайт абортмахера со стажем, бывшей католички, Lynsey Bourke, которая утверждает: «У меня сильная связь с Творцом, или с Богом, или с сознательной жизненной силой, которая соединяет всех нас. И я нахожу большинство религий очень красивыми и во всех них нахожу действительно резонансную истину». Кроме личных услуг, Линси учит специальной йоге, которая помогает подготовиться к аборту и учит проводить церемонии с таблетками, которые готова прислать по почте. Предполагаю, что тренд скоро дойдет и до нас, естественно, с определенным колоритом — специальными молитвами и схемой установки свечек перед правильными иконами в правильных храмах.
    Self Guided Abortion | Education and Consulting

    Self Guided Abortion is an international abortion guide about the abortion pill process. Contact us to learn more about our abortion counseling and guide to self-manage your abortion.

  • Быть

    Новый русский супергерой, которого мы заслужили — Александр Невский. После своих ратных подвигов он заслужил вечную жизнь (но не такую, как вы думали), и с тех пор сражается с гидрой империализма и другими страшными монстрами Отдельно доставляет название комикс-студии: “Три девять”, то есть 999, то есть …

  • Быть

    Побывал по работе на ВК-фесте, увидел нового русского супергероя. Как вы думаете, кто это?

  • Быть

    Давно не смотрел интервью Метапозициии, решил исправить это роликом, обещавшим рассказать про "исторического Иисуса". Оказалось, что это беседа с автором канала "Богослов-блог", женщиной исключительных умственных способностей и потому тяжёлой судьбы. Шутка ли, Дарья практически единственный человек, который познал настоящую тайну Иисуса. Поняла Его лучше, чем это сделали Его собственные ученики, которые так и остались ментально учениками Иоанна-крестителя, продолжая крестить людей, по старой привычке. В отличие от них, Дарья поняла, что именно хотел сказать Иисус. Выяснила, что Он не был евреем, что учил о Неизвестном Боге, Который когда-то создал мир, но не имеет никакого отношения к иудейской мифологии. Бонусом к таком историческому Иисусу идёт исторический апостол Павел, который по Дарье появился не раньше второго века нашей эры и представлял компиляцию из разных людей. А если серьёзно, то главная проблема всевозможных дарий, ищущих исторического Иисуса в том, что они отвергают простую мысль: подлинный исторический Иисус уже дан в четырёх Евангелиях. Как следствие, уходя от них, человек рано или поздно находит своего, иного иисуса, который имеет такое же отношение к историческому Христу как эко-кожа к экологии и коже или женщина-пастор к пасторству.
    В поисках исторического Иисуса (Дарья Надеина)

    Дарья Надеина рассказывает о своих поисках исторического Иисуса посредством историко-критической реконструкции четырех Евангелий.

    YouTube

  • Реклама

  • Быть

    Половину сегодняшнего богослужения провёл за разглядыванием Луны. Её установили несколько недель в рамках ежегодной выставки и обычно она внимание не привлекала. Луна и Луна. Сегодня же я думал о каждой выбоинке, многочисленных и гигантских кратерах, рубцах, что покрывают её поверхность. Научная наука говорит, что они появились на протяжении миллиардов лет от столкновений с метеоритами, но как христиан я знаю, что Луна, как и всё, появилась 6-7 тысяч лет назад. Так откуда на Луне эти шрамы? Варианта два: или Господь создал её именно такой либо она, как и вся вселенная, изменилась, в следствии грехопадения. Логичным кажется второй вариант, ведь сложно сказать, что её нынешнее состояние близко к идеальному, что подобает Божьему творению. Значит, уродство Луны это напоминание об уродстве греха. Напоминание о моём собственном уродстве, до времени скрытом, но известном Господу. Я разглядывал лунную поверхность и думал о том, что и моё сердце, моя душа таковы — густо усеяны язвами греха, часть из которых скрыты, а другие активно сочатся нечистотой.

  • Быть

    Предполагается, что все христиане ожидают второе пришествие Христа, Его возвращение. Но понимаем ли мы на самом деле, что из себя представляет День Господний? Пророк Амос отчетливо показывает это: Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет, то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его. Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния. (Амос 5:18-20). Сегодня очень немодно вспоминать об этой стороне Писания. Напротив, образ страшного (без всяких кавычек) Бога, о котором говорят псалмы и пророки, считается признаком отсталости и токсичности. Мне же напротив кажется, что помнить об этом обязательно следует. Не ради того, чтобы впадать в пучины неврозов в попытке избежать Его гнева — это невозможно, но чтобы понять глубину Его милости, явленной во Христе, Который сделал Себя грехом ради нас (2 Кор 5:21)

  • Быть

    Размышления философа Никиты Синдюкова о конечности времени вместе с фоновым обсуждением переноса одной иконы из музея и праздника в честь другой иконы, вынуждают напомнить об одной простой вещи. Все, что каждый из нас знает, любит, считает важным, сакральным, священным, особенным — погибнет или в ходе обычного хода истории, или в конце времен, вместе со всей Землей и Небесами, чтобы уступить место новому Когда-то христиане или люди, называющие себя ими, перестали помнить об этом. Стали привязываться к конкретным предметам, наделять их особым саркальным, магическим значением. Люди, называющие себя учениками Того, у Кого и дома не было, чтобы приклонить голову, Того, кто отправлял апостолов без всяких вещей на проповедь, в прямом и переносном смысле обрастают позолотой и “обязательными” вещами, смысл появления которых сами давно забыли Никита пишет, что на его взляд, музейную икону нужно хранить в храме, даже несмотря на риски ее уничтожения. Поддерживаю эту мысль двумя руками — бережное отношение к святыни давно выродилось в культ охранительства, превратив вещь в ценность саму по себе. К слову, с точки зрения идеи иконопочитания нет никакой разницы между 1000 летней иконой и ее копией, напечатанной на кусочке бумаги: тот же образ, который передает первообраз “работает” одинаково. Безусловно, я не призываю к сознательному уничтожению почитаемых предметов, хотя некоторые из них давно повторили путь Медного Змея Нехуштана и с точки зрения благочестия избавление от идолов было бы благом. Нет, я лишь говорю о том, что у всего есть своя роль, свое место и свой конец, который обязательно наступит. Вопрос лишь в том, будет ли он достойным или не очень
    Лаконские щенки

    Время существует только для того, чтобы исчезнуть С начала пандемии меня пугают мысли о памяти. В изоляции, когда весь мир скукожился до размеров квартиры в хрущевке, мне казалось, что кроме этих стен ничего и нет, все ирреально. Нет ни соседей за стенкой, ни горожан, ни улицы, ни пения птиц, ни этих деревьев за окном, а есть только само окно и все, что перед ним: диван, кружка чая, включенный телек и унылый я с мыслями о ничто в голове. Мне думалось: вот я 16-летний, стою на автобусной остановке у метро Удельная, вот я звоню товарищу, рассказываю о несчастной любви. Или вот я 14-летний, мы идем с моей подругой за руку вдоль небольшого канальчика где-то в глубинах Ленобласти, болтаем о том о сем. Эти воспоминания врезались мне в память, наверное, они повлияли на меня как на личность, на мои представления о дружбе, любви, о высоком и прекрасном, о низком и уродливом. Но вот вопрос: разделят ли со мной эти воспоминания тот мой товарищ и та моя подруга? Он, который с тех пор стал хиккой и несколько лет кряду…

    Telegram