Размышления философа Никиты Синдюкова о конечности времени вместе с фоновым обсуждением переноса одной иконы из музея и праздника в честь другой иконы, вынуждают напомнить об одной простой вещи. Все, что каждый из нас знает, любит, считает важным, сакральным, священным, особенным — погибнет или в ходе обычного хода истории, или в конце времен, вместе со всей Землей и Небесами, чтобы уступить место новому Когда-то христиане или люди, называющие себя ими, перестали помнить об этом. Стали привязываться к конкретным предметам, наделять их особым саркальным, магическим значением. Люди, называющие себя учениками Того, у Кого и дома не было, чтобы приклонить голову, Того, кто отправлял апостолов без всяких вещей на проповедь, в прямом и переносном смысле обрастают позолотой и “обязательными” вещами, смысл появления которых сами давно забыли Никита пишет, что на его взляд, музейную икону нужно хранить в храме, даже несмотря на риски ее уничтожения. Поддерживаю эту мысль двумя руками — бережное отношение к святыни давно выродилось в культ охранительства, превратив вещь в ценность саму по себе. К слову, с точки зрения идеи иконопочитания нет никакой разницы между 1000 летней иконой и ее копией, напечатанной на кусочке бумаги: тот же образ, который передает первообраз “работает” одинаково. Безусловно, я не призываю к сознательному уничтожению почитаемых предметов, хотя некоторые из них давно повторили путь Медного Змея Нехуштана и с точки зрения благочестия избавление от идолов было бы благом. Нет, я лишь говорю о том, что у всего есть своя роль, свое место и свой конец, который обязательно наступит. Вопрос лишь в том, будет ли он достойным или не очень