Записки злого терапевта. Страница 8

Друзья, при записи на завтрашнюю лекцию двое человек указали неверный адрес электронной почты. Если вам до сих пор не пришло письмо с ревизитами, пожалуйста, напишите мне в личку.

Прочитала в статье психолога Ильи Латыпова:

"Люди стремятся выстроить ясную и непротиворечивую картину мира, установить четкие морально-нравственные ориентиры. С ними люди соотносят образ себя: хороший я человек или плохой? Однако реальность никак не вписывается в эти рамки".

Подумала, как часто с таким запросом встречаюсь в своем кабинете. Люди приходят на терапию с надеждой получить средство от хаоса. Узнать, какой на самом деле мир и как себя в нем вести, какими должны быть "правильные" отношения, как поступать, во что верить. Или узнать, какой на самом деле я, а значит, как себя вести, а как - не вести, что говорить, как выглядеть, что чувствовать или не чувствовать.

Ужасно, ужасно хочется ясности и четкости. Хочется правил, которые действуют всегда, а значит, понятны и надежны. Ради того, чтобы узнать эти правила, можно даже пройти через неприятное. Терапию, среди прочего. Ведь пройти-то нужно всего один раз, пока до правил не дойдешь. А дальше будет легче, лучше и, главное, навсегда.

Со стороны кажется, что самое трудное в работе терапевта - слушать и слушать про чужую боль. На самом деле, есть вещи куда более тяжелые. Например, встречаться с надеждой другого человека и знать заранее, что надежду эту ты укрепить не можешь. Потому что она нереальна. Не будет правил. Не будет какого-то одного "как нужно", которое теперь раз и навсегда, как в сказке: "И жили они долго и счастливо".

Все живое всегда хаотично. Жизнь гибка и изменчива. В ней, безусловно, есть закономерности и причинно-следственные связи, и часть из них мы вполне можем выявить, осознать, использовать. Но хаос всегда рядом. Стечение обстоятельств, случай - и вот уже закономерность не работает, причинно-следственная связь нарушена. Иногда жизнь случается с нами просто так, без "почему" и "за что".

Мы ожидаем, что взросление принесет с собой больше стабильности. Той самой непротиворечивой картины мира. Ведь чем ты старше, тем больше видишь, понимаешь и умеешь. Я думаю, что взрослость - не паспортная, а внутренняя, - приносит с собой способность выдерживать постоянную близость хаоса и при этом все равно жить дальше. И не просто жить, а строить планы, ставить цели, выкупать билеты в отпуск, договариваться о встречах с друзьями, копить на свадьбу, предвкушать выходные, давать обещания. Зная, что хаос может войти без стука. Смертью близкого, ногой в гипсе после случайного спотыкания, обвалившейся экономикой, отвратительной погодой в день пикника, войной, отмененным рейсом. Большой или маленький.

Жизнь никогда не будет однозначной. Будущее никогда нельзя спланировать. Отношения всегда будут наполовину зависеть от другого человека. И будут ситуации, в которых нет хорошего выбора или однозначного морального решения. Знать это и просто жить дальше - это и есть взрослость. Вместо четких правил научиться прислушиваться и различать, что зависит от меня, а что - нет, где прикладывать усилия, а где просто пережидать - это и есть взрослость. Определять, где моя ответственность и моя воля, а где - воля другого, мне неподконтрольного, - это и есть взрослость. Остаться при своей способности надеяться, ждать, планировать, копить, предвкушать. Жить так, чтобы не думать о хаосе, и справляться с хаосом, если он приходит.

Вот это в терапии можно найти. А описания мира, людей и себя самого - только до определенной степени.

Хаос не исключает контроля. Контроль не исключает хаоса. Все гибко. Все переменчиво. Все танцует какую-то потрясающую импровизацию. И иногда это, конечно, страшно. А иногда удивительно. И очень красиво.

Два года назад написала пост про хаос, непротиворечивую картину мира и ложные надежды в терапии. Сегодня фейсбук напомнил:

Пишет Ethel Holland:

“Часто говорят, что терапия аморальна. Или, вернее, внеморальна. Что терапевт пытается понять человека и помочь ему, а не выносить суждений о том, что хорошо, а что плохо. И это вроде как правда, но не совсем.

Мораль прокралась в терапию через критерии психического здоровья. Через представления о том, что здОрово и здорОво, когда человек умеет любить, работать и играть. Что когда с этим проблемы, это значит внутри человека беда. И что это то направление и тот путь, который терапевт показывает человеку, ведет, ну или не ведет, но светит фонариком в ту сторону.

Что здорово, когда в психике есть место для другого человека, и диалог с ним, где могут прозвучать оба. Что здорово, когда отношения искренние, и в них не надо интриговать и окольными путями добиваться своего, или класть все силы, чтобы переделать и изменить своего близкого. Что здорово создавать что-то нужное и полезное и получать за это деньги и признание. Что классно, когда есть место для спонтанности и легкости, и это не разрушает возможность планировать. Ну и так далее.

Все эти ценности зародились в пирамиде Маслоу и подобных рассуждениях и заняли место прежних добродетелей типа доброты, альтруизма или целомудрия. Не зря говорят о "новой этике", она действительно сильно изменилась, трансформировалась от десяти заповедей в сторону 16 критериев психического здоровья от МакВильямс, да простят меня религиозные люди.

И тут, конечно, важно, чтобы терапевт очарованный идеями зрелости, осознанности, диалога и прочего такого, не пытался насаждать их словно миссионер заблудшим душам. Да и вообще с большой осторожностью относился к идее, что душа клиента какая-то более заблудшая (зачеркнуто) менее осознанная, чем душа самого терапевта. Потому что в постоянном и бескомпромиссном стремлении к зрелым отношениям, вечной осознанности, борьбе с инфантилизмом, эгоцентризмом и подобным, на самом деле очень много незрелости. Это слишком жесткое садистическое супер-эго проявляет себя в новом обличье, через новые ценности.

Мне кажется важным замечать этот моральный аспект в психотерапии и не отрицать его. Ну хотя бы, чтобы не впадать в такое вот своеобразное морализаторство.

Ну и еще мне кажется очень значимым общекультурным явлением вот такое сближение этичного и здорового. Лично я отношусь к этому с большой осторожностью, и мне как специалисту хочется разнести эти категории в своей работе”.

Оригинал: https://www.facebook.com/ethel.v.holland/posts/3790912880938321

[Психоаналитик и нейроученый Майкл] Солмс о психотерапии и фармакотерапии:

(а) Пациенты психологов страдают главным образом от чувств. Ключевое отличие между психоаналитическими и психофармакологическими методами лечения заключается в том, что мы полагаем, что чувства что-то значат.
В частности, чувства маркируют неудовлетворенные потребности. (Таким образом, пациент, который страдает от паники, боится что-то потерять, пациент, который страдает от ярости, чем-то фрустрирован и так далее). Этот трюизм справедлив вне зависимости от этиологических факторов, даже если один человек в силу своей конституции более склонен к страху, чем другой, или обладает меньшей когнитивной способностью к модификации предикций, его страх по-прежнему что-то значит.

Для ясности: эмоциональные расстройства подразумевают безуспешные попытки удовлетворения потребности. То есть, психологические симптомы (в отличие от физиологических) подразумевают интенциональность.

(б) В таком случае, главная цель психологического лечения заключается в том, чтобы помочь пациентам овладеть более рабочими способами удовлетворения своих эмоциональных потребностей. Это, в свою очередь, ведёт к улучшенной эмоциональной регуляции. В противоположность этому фармакологический подход подавляет нежелательные чувства. Мы не считаем, что препараты, которые напрямую воздействуют на чувства, излечивают эмоциональные расстройства, лекарства лечат симптомы, а не причину.

Для излечения эмоционального расстройства необходимо работать с неспособностью пациента удовлетворять стоящие за его переживаниями потребности, так как именно они и вызывают эти симптомы. Однако иногда симптоматическая терапия необходима для того, чтобы пациент стал доступен для психологического лечения, потому что большинство видов психотерапии подразумевает сотрудничество между пациентом и терапевтом (см. ниже).

Также верно и то, что некоторые пациенты никогда не становятся доступными для психотерапии. Мы также признаем, что пациенты просто хотят почувствовать себя лучше: они не хотят для этого работать.

(Из The neurobiological underpinnings of psychoanalytic theory and therapy, 2018)

Текст со страницы Ю. Моталовой

Дополнение. М. Солмс о психоанализе и нейронауках. Кому интересно посмотрите видео (на английском языке) https://youtu.be/kKTNyiaSGnI

#психоанализ
#психотерапия

Прекрасный текст о психотерапии и приеме препаратов для снятия симтомов.

Наши чувства - сигнал о (не)удовлетворенных потребностях, их стоит не глушить, а расшифровывать. В случае, если переживания делают невозможной психотерапевтическую работу (например, тревога зашкаливает и не снижается настолько, что сквозь нее человек недоступен для контакта с терапевтом), препараты помогают облегчить их до того состояния, чтобы терапия стала возможной.

А вот и обещанный анонс онлайн-лекций по психоанализу. Это пять рассказов простым языком о том, как мы становимся такими, какие есть. Подробнее - ниже:)

* * *

Каждый имеет право на то, что с ним происходит. У каждого есть причины на то, чтобы быть тем, кто он сейчас.

С вами два практикующих психоаналитика - Елизавета Мусатова и Ксения Павлюк. Наша профессия похожа на поиск ключа, который аккуратно и безопасно открывает двери во внутренний мир человека. Психоанализ помогает увидеть бессознательные желания, сценарии, фантазии и чувства, которые определяют, что происходит с нами в повседневной жизни. Они каждый день отражаются в нашем взаимодействии с другими людьми, а происходят из раннего детства, когда формируют ядро нашей личности.

Знакомство с психоанализом позволяет осознать нашу истинную глубину и через это понимание изменить себя, научиться понимать других людей и найти свое уникальное место в этом большом мире.

Мы приглашаем вас узнать об основных идеях психоаналитического подхода на цикле наших онлайн-лекций. Поговорим простым языком о том, как происходит становление личности, как зарождается мир наших переживаний, мыслей и поступков, и формируются бессознательные сценарии, которые мы отыгрываем на протяжении своей жизни.

Лекции предназначены для широкой публики, но могут быть интересны и специалистам помогающих профессий.

Темы пяти встреч [на платформе Zoom]:
1. Психоанализ: не психология, не наука, не религия и не философия - а что?
2. Нарциссизм: «хороший» и «плохой».
3. Личные границы.
4. Пол, гендер и телесность.
5. Что делать дальше? Как конкретно знание психоаналитической теории может помочь в нашей повседневной жизни.

Встречаемся по четвергам с 8 октября по 5 ноября в 21:00 по Москве.

Стоимость: 25 евро за участие во всех лекциях. Оплату можно перевести в евро [PayPal] или рублях по курсу [карта банка РФ].

Для участия заполните форму и мы свяжемся с вами в течение суток:
https://forms.gle/Crio6pK1fe55BTvx8

До встречи!

На три месяца канал ушел в творческий отпуск, во время которого я обдумывала его будущее, готовила два проекта, набирала идеи для дальнейших постов и сама сходила в отпуск.

Что можно ожидать в ближайшее время:

🐌 Основная идея канала остается такой же: о психологической помощи с изнанки. Я буду больше писать и делать мероприятия для начинающих коллег. В фокусе по-прежнему остается терапевтический процесс и его подводные камни, отношения между клиентом и помогающим практиком.

План: превратить канал в полезное и поддерживающее пространство для тех, кто делает первые шаги в профессии. При этом хочу, чтобы материалы оставались полезными для широкой аудитории, которой интересно знать, как же работает это вуду под названием “психотерапия”.

🐌 Моих текстов в канале, скорее всего, будет меньше, т.к. в связи с объемом практики и очередной учебой возможность писать появляется реже. Здесь будут репосты материалов от коллег, которые я считаю созвучными теме канала. Все материалы для репостов я выбираю сама и даю ссылку на первоисточник. В канале по-прежнему не будет рекламы или договорного пиара.

🐌 У канала появился архив постов с рубрикатором, все старые тексты можно найти здесь:
https://medium.com/@zapiski.zlogo.terapevta/архив-7ea4afdf2ee9

Архив будет пополняться.

🐌 Здесь будут анонсы мероприятий, моих или в сотрудничестве с коллегами. До конца года приглашу вас на два проекта: цикл лекций по психоанализу для широкой публике и цикл вебинаров про начало частной практики для начинающих коллег. Подробности скоро:)

Спасибо, что вы со мной!

Для тех, кто не успел, но еще хочет посмотреть вебинар «Личные границы» - вот ссылка на запись.
Просим прощения за плохое качество записи - на это сильно влияет качество сигнала. Так же в связи с этим сама лекция начинается только с 34:48.

Для тех, кто спрашивал про запись лекции о личных границах - запись есть и будет доступна еще неделю. К сожалению, в день лекции подкачал сигнал, и это отразилось на качестве. Ниже - слайды к выступлению.

Пожалуйста, имейте в виду, что материалы не для распространения - просьба не выкладывать их в сеть. Если вам кажется, что кому-то из ваших знакомых лекция может быть интересна, вы можете дать им ссылку на мой канал и канал “Синхронизации”, где будете анонс о повторе.

Друзья, во вторник (9 июня) я читаю онлайн-лекцию о личных границах в лектории “Синхронизация”.

Поговорим о том:

🐌 что такое личные границы и какие они бывают в реальном и виртуальном пространстве;

🐌 почему проблема с границами - общая боль людей с пост-советского пространства, и с какими трудностями все мы сталкиваемся;

🐌 почему выстраивание личных границ приводит к конфликтам с близкими;

🐌 что дают здоровые границы и стоит ли вообще игра свеч, раз все так сложно (о первом расскажу я, второе решаете только вы:) ).

Время: 9 июня, вторник, 11 по Москве.

Для участия нужно пройти по ссылке (https://events.webinar.ru/20186789/grancici) в назначенное время и вписать имя. Для доступа с телефона нужно установить приложение webinar.ru.

Участие бесплатное.

До встречи:)

И снова про клиентские отзывы на работу психолога

Терапевт должен рассуждать не столько про “можно” и “нельзя”, сколько про “что происходит, когда мы делаем или не делаем вот так”. Мы все знаем, что иметь двойные отношения с клиентами нельзя - в любом этическом кодексе черным по белым написано. Но если терапевт не приглашает клиента в двойные отношения исключительно потому, что кодекс запрещает, без понимания, на чем основан этот запрет и к каким последствиям ведет его нарушение, то специалист не понимает, как устроены и работают терапевтические отношения. Знать, что написано в кодексе, нужно, но этого мало - необходимо постоянно задавать вопросы “почему”, “зачем” и “что происходит”. Этика должна быть не на бумаге, а внутри.

Что есть на бумаге?

Кодекс Американской психологической ассоциации запрещает просить отзывы (testimonials) у клиентов, которые прямо сейчас находятся в терапии.

Единственная обратная связь, которую можно запрашивать, - это фидбек для себя, чтобы понять, как идет работа. Он не выносится за пределы сессии (исключение - супервизия). Цель - укрепить терапевтический альянс и сделать совместную работу более эффективной, а не продвинуть репутацию специалиста. Есть специально созданные шкалы обратной связи, которые можно использовать как инструмент в работе.

Почему нельзя запрашивать отзыв для публичного размещения?

Клиент всегда в уязвимой позиции. Он может бояться отказать терапевту, разочаровать или задеть его правдой, могут хотеть угодить, “погладить” терапевта или показать свою “хорошесть”. Также клиент может быть на эмоциях после вдохновляющей сессии или во время хорошего периода - а через несколько месяцев, на стадии сопротивления или вообще после прерывания терапии из-за кризиса в отношениях, отзыв был бы совсем другой (но на сайт специалиста никогда не попадет “Мне кажется, мы застряли, терапия не помогает, может быть, нужно все это закончить” - Иван, 32 года”). Наконец, клиент заранее не знает, как ему будет, когда он увидит свою историю, пусть даже анонимную, на странице терапевта и поймет, что эту историю прочитали десятки людей. А может стать худо.

Что происходит, когда терапевт просит отзыв для публичного размещения? (И у нынешних, и у бывших клиентов)

Он использует клиента для своих целей.

Чаще всего, чтобы заткнуть этим отзывом какую-то брешь в жизни или практике. Страх, что клиенты не придут (и нужно их приманить). Сомнения в собственном профессионализме или потребность в “поглаживаниях” (“Скажи мне, какой я хороший специалист, как я умею помогать, как ты мне благодарен!”). Проблемы с тем, чтобы предъявлять себя и быть видимым (получается только через отражение клиентом). Желание нарастить объем практики или доход от нее (и незнание, как еще это делать, если не использовать клиентов). Потребность создать или укрепить репутацию.

Все это не решается и не должно решаться клиентскими отзывами.

Клиенты вообще не должны решать проблемы психолога. Это, если что, и есть одно из проявлений двойных отношений - только не очевидных, а теневых. Больше про теневой обмен я писала тут: https://t.me/therapyreal/205

Одно из обязательств, которое принимает и несет перед своими клиентами терапевт, - быть ответственным за свою жизнь и справляться с ней самостоятельно, за пределами сессий. Это называется “быть взрослым”. Но в этом месте мы все ранены - мало у кого был пример “достаточно хороших взрослых”, которые справлялись самостоятельно, а не за счет тех, кто уязвим и от них зависит. Собственную взрослость нужно взращивать (личная терапия, в первую очередь, ну и супервизия у специалиста, который через это уже прошел и может быть примером и помогать осваивать эту территорию).

Примерно вот этим должен руководствоваться специалист, когда принимает решение, просить ли у клиента отзыв. А не только аргументом: “АПА запрещает”.

Друзья,

у канала появился архив на платформе Medium. Все мои тексты за два с хвостиком года можно найти здесь:

https://medium.com/@zapiski.zlogo.terapevta/архив-7ea4afdf2ee9

А если вы задаетесь вопросом, почему самый частый буллетпоинт в канале - улитка, то вот ответ: https://t.me/therapyreal/64

На этой неделе у меня начался интенсив по методу работы с травмой Somatic Experince (автор - Питер Левин). Быстрые заметки с первого модуля о том, что необходимо терапевту, чтобы делать свою работу:

🐌 Процесс исцеления травмы заложен в нас природой, тело и психика справляются с ним сами. Задача терапевта - помочь, если что-то в процессе засбоило и застряло. Мы ничего не лечим и не чиним, а помогаем восстановиться естественному ходу вещей - тогда клиент справится сам.

🐌 И терапевту, и клиенту нужно знать о том, как и почему на самом деле происходит исцеление: тогда клиент может присвоить себе этот опыт, свою ресурсность и неубиваемую жизненную энергию, а терапевт меньше поддается соблазну принять роль господа бога всемогущего.

🐌 В первую очередь, от терапевта нужно внимание. Ни теория от зубов, ни блестящие интервенции, ни высокое владение словом. Внимание.

🐌 Если в процессе исцеления ничего не останавливать и не бояться, он пройдет гораздо быстрее. Позиция терапевта: “Я не боюсь травмы - я знаю, что она уже случилась” и “Я не боюсь чувств, какими бы они ни были” (и вообще, и прямо сейчас, когда они поднимаются у клиента и находят выражение, даже если выглядит как адочек).

🐌 Чтобы пойти в работу с травмой, сначала нужно найти ресурс - это мотор работы. Ресурсом может быть любая позитивная для клиента вещь: ощущение, воспоминание, идея. Клиент может его просмотреть, задача терапевта - обратить на ресурс внимание, даже если его совсем чуть-чуть.

🐌 И, наконец, две причины, по которым случается застревание в травме: 1. происходящего было слишком много; 2. мы слишком умные для того, чтобы дать телу просто сделать свою работу. В соматической работе с травмой ум (логику) нужно пригасить, чтобы позволить телу быть.

Основная мысль, которую я выписала после первого модуля: ключевые качества терапевта - бесстрашие перед чувствами и доверие исцеляющей силе внутри клиента, которая сама знает, что надо, и сама же все сделает.

На "Ноже" вышла моя статья о гендерных сценариях, которые мы бессознательно проживаем. Пишу о том, откуда столько путаницы и противоречивых (порой взаимоисключающих) правил, по которым мы пытаемся жить, и почему переосмысление гендерных ролей становится территорией конфликтов, внешних и внутренних.

В терапевтической работе (и вообще в помогающих практиках) не обойти стороной контекст, в котором существует проблема. В том числе:

- культурный императив: требования социума, в котором человек рос и живет сейчас (возможно, это два разных культурных императива - у эмигрантов, например, и человека может разрывать от попытки встроиться одновременно в две системы);

- семейные правила, требования и заветы - то, что человек впитывал бессознательно и принимал как норму, как истину об устройстве мира (в первые годы жизни для ребенка семья и есть весь мир);

- история: "большая" (страны, а также конкретного региона/культуры в рамках страны, когда речь об империи, присоединявшей другие земли с их культурами) и "маленькая" (семьи, поколение за поколением проживавшей "большую" историю).

Влияние контекста клиент может осознавать - например, проговорить, какие идеи существуют сегодня в обществе о его проблеме, и как эти идеи на него, клиента, влияют. Возможно, именно из-за них что-то выглядит проблемой, хотя сам человек, без сравнения с "как надо", и не считал бы, что у него что-то не так.

А может не осознавать - например, ни раскулачивания, ни голода, ни эвакуации лично не проживал, но память об этих событиях в семье бессознательно передается из поколения в поколение, и она может постоянно влиять на повседневные выборы (скажем, частый пример - не копить денег или не покупать жилье, все равно отнимут) или активизироваться в ответ на триггеры во внешнем мире. Сейчас есть один большой триггер: пандемия. На этом фоне всплывают не только собственные, из личного опыта переживания и реакции, но и те, что принадлежат сосланному прадеду или бабушке-блокаднице.

В статье подробнее рассказываю о влиянии контекста на примере гендерных сценариев, и это в общих чертах. Похожий разговор может быть об отношениях, финансах, работе - о любой значимой сфере жизни.

Если работа с проблемой застопорилась, выход может быть в обращении к истории: семьи, культуры, страны.

https://knife.media/russian-gender

Терапия в кризисные времена: когда события неконтролируемы, утраты реальны, привычный мир рушится

Терапевт для клиента может:

🐌 Оставаться рядом и выдерживать бессилие и отчаяние перед лицом реальности. Иногда больше ничего и невозможно — но иногда этого достаточно: видеть в другом человеке, что это выносимо, и потихоньку присваивать выносимость.

🐌 Называть ущерб по имени, помогать клиенту признать его и согласиться. Согласие — это не слабость или покорность судьбе, а необходимый этап для возврата управления собственной жизнью. Жить в отрицании («Этого не происходит», «На самом деле, все хорошо» и т.д.) — быть управляемым иллюзией. Признать: да, вот ущерб, вот утрата, вот их влияние на мою жизнь — оставаться в контакте с реальностью и реагировать на то, что есть.

🐌 Помогать клиенту поддерживать или возвращать чувство собственного достоинство. Если идентичность человека завязана на достижения, статус, идеализированные представления о собственной неуязвимости и т. д., он будет чувствовать стыд и униженность, если лишится этого под влиянием обстоятельств. Терапевт может помочь увидеть в страдании и горе силу, которая помогает справляться, мужество встречаться с утратой и связанными с ней чувствами, встретиться с безусловной ценностью себя и своей жизни.

🐌 Поддерживать надежду, смыслы и образ хорошего будущего. Это могут быть как планы на сегодняшний вечер (если прямо сейчас человеку под силу только совсем короткий горизонт планирования), так и размышления о том, что будет через десять, двадцать, сорок лет (это помогает «сдуть» сегодняшние события, поместив их в контекст «жизнь больше, чем только здесь и сейчас», чтобы можно было их переварить). Надежда — это не «все будет хорошо, вот увидишь» (реально ни терапевт, ни клиент не знают, как будет — и это тоже важно в кризисные времена, честность), а, скорее, признание, что будет по-разному, но и хорошо тоже, хотя сейчас может быть вообще неясно, как именно и когда.

🐌 Выполнять обязательства и соблюдать договоренности. Когда вокруг хаос, все в движении, а сроков, когда стабильность вернется, никто назвать не может, важно иметь то, на что можно опереться. В том числе, на четкие границы в терапии и их соблюдение. Клиент может сам начать их расшатывать, и тогда важно обращать на это внимание и выяснять, что происходит: клиент проверяет устойчивость этого кусочка своего мира, или пытается разрушить все опоры по принципу «сгорел сарай — гори и хата, или что-то еще?

🐌 Оставаться живым человеком и быть честным о возможностях терапии и о себе. Сейчас особенно велик соблазн или самому защищаться от собственной уязвимости через игру во всемогущество и железобетонную устойчивость или откликнуться на бессознательный запрос клиента на идеального родителя, который все знает, умеет и решит. Может даже казаться, что именно это сейчас клиенту и нужно, но нет: не только сегодня, но и вообще никогда не нужно поддерживать у клиента веру в собственную (терапевта) идеальность, это только поддерживает нереалистичные представления о себе и мире.

В следующем посте - о вреде, который терапевт может причинить, и о том, как этого не делать.

Вторая часть будет на днях: напишу, что сейчас может делать помогающий практик для здоровья (в широком смысле) себя, клиентов и общего инфополя.