Расскажи-ка мне ска. Страница 3
4858
@tellmeasto
Канал о европейском фольклоре с разбором знакомых нам с детства сказок.
-
Расскажи-ка мне ска
Аааа Шоооо При Ееее Хааа Лооо (а как пахнет🤤, полиграфским свежачком) -
Расскажи-ка мне ска
Слушайте, простите, что я совсем пропала. Мы переезжаем в новую страну (в Черногорию), и перевозим целый домик, который построил Джек в Армении, по 35 евро за кг. Суета сует и томление духа. Как у вас дела? А есть ли у меня подписчики из Черногории? Обязательно вернусь, как немного все утрясу. -
Расскажи-ка мне ска
А вот тут я написала святочный рассказ для чудесной Лизы Биргер и The Blueprint. Очень простой, очень-очень. -
Реклама
-
Расскажи-ка мне ска
Уже сегодня южные славяне (в Черногории, Сербии, Хорватии, Болгарии) отмечают «Бадни дан» (он же Бадняк), Сочельник, перед Божичем (Рождеством). Сейчас вдоль дорог в той же Черногории вовсю торгуют дубовыми ветками. Это — бадняк. Традиция сжигания рождественского полена встречается почти по всей Европе: тут вам и йольское полено, и тио де надаль у каталонцев... Бадняк полагается срезать утром 6 января, со всеми почестями, и режут его непременно только мужчины. Ему желают доброго утра, поздравляют с праздником и просят, чтобы он принес в семью здоровье и счастье. К нему нельзя прикасаться голыми руками, поэтому рубить его лучше в перчатках, и всегда — с восточной стороны. Упасть оно должно именно на восток. Дерево не должно «страдать»: то есть лучше срубить с одного удара, максимум — с трех. Если дерево не падает и после третьего удара, его нужно оторвать руками, потому что больше удары не допускаются. Первая щепка имеет магическую силу. Она не должна упасть на землю. Ее можно класть, например, в улей, и тогда никто не сможет навредить пчелам. А если опустить ее в воду, то она передаст магические свойства воде, которая позже может быть использована для исцеления. В некоторых регионах, например, в центральной Сербии (Шумадия) полагается на пне от дерева оставить половину пирога, другую же половину полагается съесть дома. В восточной Сербии и Косово бадняк заворачивают в мужскую рубажку. В дом бадняк можно внести только после захода солнца. В некоторых местах веток нужно несколько: по количеству мальчиков в семье. Хозяйка дома обсыпает бадняк зерном, его поливают вином. В Черногории бадняк полагалось проносить между двумя горящими восковыми свечами, которые держат женщины или которые крепят к дверным косякам. Бадняк смазывают медом и целуют. На полу перед ним расстилают солому, а, расстилая ее, имитируют куриное кудахтанье. На бадняк нельзя наступать и нельзя его перепрыгивать, нельзя касаться его в том месте, где он вот-вот сгорит. А еще — нельзя спать, пока горит бадняк. Горит он иногда в печи, иногда в костре перед домом. Примечательно при этом, что обычай бадняка часто считают христианским (похож же на христианский, ну), он благополучно ассимилировался, так что в некоторых местах бадняк жгут прямо перед церковью. -
Расскажи-ка мне ска
Скажу без экивоков: глобально — говно был, а не год. И в наступающем году я желаю вам безопасности: вне зависимости от того, на каком языке вы говорите, где вы живете, вне зависимости от ваших любовных интересов или вероисповедания. Всей нечисти же от души желаю вернуться обратно в ад. Кстати, знаете ли вы, откуда пошла традиция отмечать Новый год именно 1 января и дарить в этот день подарки? Полный бардак Изначально десятимесячный и 304-дневный древнеримский календарь не был толком ни солнечным, ни лунным, а представлял собой какой-то кавардак из дат. Календарями управляли специальные люди, понтифики, имели власть добавлять или убирать лишние дни и даже месяцы. Ну, фигли, не нравится тебе февраль, нахрен февраль. С течением времени календарь оказался невероятно запутан, что создавало проблемы для государственных дел, и Юлий Цезарь был вынужден взять дело в свои руки и провести тотальную реформу с участием египетских астрономов. Так Новый год переместился на 1 января — в этот день приносили присягу консулы (то есть «бюрократический» Новый год уже начинался здесь), к тому же на него в 45 году до н.э. пришлось новолуние после окончания Сатурналий. Сатурналии Главным земледельческим праздником у римлян считались Сатурналии, которые совпадали с зимним солнцестоянием (25 декабря). Их отмечали по случаю окончания аграрного сезона. В эти дни граждане позволяли себе вакханалию и карнавальные шествия, обменивались подарками, а рабы на время становились равны хозяевам. Именно Сатурналии впоследствии оказали большое влияние на европейские традиции новогодних празднований. Во время сатурналий общественные дела приостанавливались, школьники освобождались от занятий, преступников возбранялось наказывать. Рабы получали в эти дни особые льготы: они освобождались от обычного труда, имели право носить pilleus (символ освобождения), получали разрешение есть за общим столом в одежде господ и даже принимали от последних услуги. Обменивались подарками, среди которых, в числе прочего, фигурировали cerei (восковые свечи) и sigillaria (сделанные из терракоты или теста фигурки). Первые служили символом того, что праздник сатурналий приходился на время зимнего солнцестояния (bruma); вторые являлись пережитком обряда жертвоприношения Сатурну. Праздничные развлечения продолжались до 5-7 дней. Вообще, сами подарки назывались strenae, в честь богини новогодних подарков Стрении. Богиня новогодних подарков 1 января в Древнем Риме считался днем почитания Стрении. Предполагается, что это имя произошло от сабинского слова, означающего «благополучие; жизненная сила». Обычай дарить подарки в этот день официально восходил к первым годам существования Рима. По легенде, царь сабинян Тит Татий (который, вероятно, был вымышленной фигурой), правивший городом совместно с его основателем Ромулом (который, вероятно, тоже был вымышленной фигурой), посчитал благим предзнаменованием то, что в честь союза двух народов ему преподнесли несколько веток, срезанных в священной роще Стрении. После этого он ввел обмен новогодними подарками в обычай. Достоверно известно только то, что, начиная со 153 г. до н.э., ежегодно 1 января лавровые и пальмовые ветви из священной рощи Стрении близ Рима переносили в цитадель на Капитолийском холме. Затем горожане обменивались новогодними подарками: сладостями, медом, фруктами, одеждой и предметами обихода. Среди археологических находок — кубок с надписью Anno novo faustum felix tibi («Счастливого нового года и процветания тебе»), светильники с такой же надписью и монеты... Торжества в честь Стрении сохранялись и в первые века нашей эры, когда вызывали негодование ранних христиан из-за «шума, буйства и распущенности». (Так что, родненькие, не подведите). -
Расскажи-ка мне ска
Во славу пельменей! В Китае сегодня празднуется зимнее солнцестояние — Дунчжи (冬至, дословно «высшая точка зимы» или «порог зимы»). Дата праздника слегка варьируется год к году: это может быть 21, 22 или 23 декабря. Это один из старейших китайских праздников, который отмечали еще с середины II тысячелетия до н. э. На зимнее солнцестояние полагалось есть согревающую пищу, поэтому главное праздничное блюдо к северу от реки Янцзы (особенно в северо-восточных провинциях, где зимой бывают морозы до -30◦С) — это пельмени (饺子, цзяоцзы). Есть легенда, что готовить их придумал Чжан Чжунцзин, знаменитый врач, живший при династии Хань (150-219 гг. н. э.) и прославившийся тем, что не верил в магию и шаманские ритуалы, а пытался найти «научные» способы лечения болезней (следует уточнить, что научным подходом в то время считалось изучение инь и ян и их баланса). Когда Чжан Чжунцзин оставил службу в столице и вернулся в родные края, то заметил, что бедняки зимой очень страдают от холода и часто отмораживают уши. Тогда он велел ученикам мелко накрошить баранину, добавить к ней острый перец и целебные травы, завернуть в тесто и сварить, а потом раздать беднякам. Так были изобретены пельмени :) Считается, что тот, кто их ест, никогда не отморозит уши. (за бесценную информацию спасибо rakugan) #Китай #легенды #праздники -
Расскажи-ка мне ска
Это вот самый короткий пересказ моей лекции. -
Расскажи-ка мне ска
Уважаемые жители Северного полушария, поздравляю вас с надвигающимся зимним солнцестоянием. Точное его время на 2022 год: 00 часов 48 минут 10 секунд. Еще со времен неолита этот день был особенным моментом годового цикла. Самая длинная ночь в году мыслилась как смерть старого Солнца и рождение нового. Как-то так повелось, что солнце мы часто воспринимаем как мужика. Но вообще-то мужик оно далеко не везде. «Солнце-Мать, покажись, нам радость принеси. Если будем хорошо жить, то свети, Солнце, ярко!» — так обращались к Солнце нгасаны с полуострова Таймырв праздник зимнего солнцестояния, принося ей в жертву домашнего оленя. Солнце-Мать зовут Коу-Нямы. Она ездит по небу с караваном саней, запряженных северными оленями. Каждая весна, по мнению нганасанов, — это время, когда Коу-Нямы рожает. Роды у нее принимает Моу-Нямы, «земля-мать», которая потом умывает и причесывает Солнце. Белого северного оленя же в жертву приносили саамы, живущие в Мурманской области в России, а также в северных районах Норвегии, Финляндии и Швеции. Они почитали солнечную богиню Бейве, хотя Бейве могла быть как женщиной, так и мужчиной. Бейве ездит по небу на санях, сделанных из оленьих рогов, часто в сопровождении своей дочери Бейве-нейда (Солнечной Девы). С ней связано изображение кольца (солнечный круг) со стеблями, через которое можно обращаться с молитвами к богине. В день появления солнца над горизонтом косяки дверей смазывали маслом, чтобы подкрепить Бейве и дать ей силы подниматься все выше по небу. Этот день считался лучшим у саамских шаманов для лечения душевных болезней и зимней депрессии. Взглянем краем глаза на финно-угров? Еще в конце XIX века ханты, обитавшие на берегах Иртыша, почитали богиню Санге (Санкэ), которая была известна своей неограниченной властью, пребывала в стороне восходящего солнца и ассоциировалась со светом. По одному из описаний, в ходе ее праздника после принесения на рассвете в жертву коровы жрец рисовал собравшимся кровью круги на лбу. Еще о солярных богинях (и об изнасилованиях) я написала на Boosty. А вы, пожалуйста, не забудьте записаться на мою лекцию о Рождестве. -
Расскажи-ка мне ска
Друзья, я к вам с неожиданной (ну, или ожиданной) новостью! Надвигается зимнее солнцестояние, Йоль, Ночь Матерей и многое-многое, что связано с этими вашими новомодными Рождеством и Святками. Темное время в самый раз для нечисти и глинтвейна. И чтобы как-то разбавить тьму, зову вас к себе на лекцию о Рождестве! 🎄 Порешаем вопросики: 💥 Что было на месте Рождества до Рождества? 💥 Почему мы отмечаем этот день именно 25 декабря? 💥 Какие силы выползают из тьмы и едят детей? (И что сделать, чтобы тебя не съели?) 💥 Кто ведет Дикую Охоту? 💥 Почему не стоит вывешивать на улице белье? 💥 Когда животные говорят человеческими голосами и что они говорят? 💥 Почему мы обмениваемся подарками именно 1 января и почему с этой даты начинается новый год? Важная информация: Когда: 24 декабря, в 12:00 по мск Где: я соберу всех оплативших в уютный телеграм-чатик Сколько стоит: 800 руб. (15 долларов, 12 евро) Сколько длится: 1,5-2 часа Будет ли запись: хочу, но я всегда лажаю с этой частью. Что делать, если хочу: Отправить на карту 5536914013412220 (Тинькофф) 800 руб., в комментариях к платежу написать ваш ник в телеге, и в комментариях к ЭТОМУ ПОСТУ поставить плюсик. P.S. Если у вас зарубежный счет, напишите мне, дам другую карту. 
-
Расскажи-ка мне ска
Друзья, на Лабиринте сейчас бомбическая скидка на предзаказ «Расскажи-ка мне ска...» Так что, если вы еще не, то самое время сейчас. Вы только посмотрите, какая она будет красивая малышка! 
-
Расскажи-ка мне ска
Томислав Янич — фэнтези-художник и мастер заголовков. Перед вами его картины под названиями: «Чувак, это твоё, ты это вон там обронил», «Йоу, бро, в лесу безопасно? Да, тут круто» и «Ну в смысле ты не хочешь наружу?» С другими клевыми работами Янича можно ознакомиться в его инстаграме. 
-
Расскажи-ка мне ска
Японская Золушка #сказки #азия #золушка Чтобы не являться совсем уж с пустыми руками, хочу рассказать вам про Золушку. Я сейчас готовлю большую классную лекцию про нее, с которой рассчитываю вас познакомить уже на следующей неделе, а пока в двух словах. Гарольд Бэйли считал, что модификации истории о Золушке лежат в основе половины мировых сказок. Действительно: истории о несчастной девушке, которой доставалось на орехи от мачехи и сестер, существуют не просто по всей Европе, но еще и много, где в Азии. Невероятно интересно знакомиться с «золушками» разных стран. Мне запала в душу история японской золушки Отикубо-моногатари (последнее слово означает японскую классическую повесть). Это история, которая датируется Х веком. И знаете, что любопытно? Что, хотя автор неизвестен, но, вероятнее всего, история была написана женщиной. В то время большая часть Большой и Серьезной литературы (за некоторым исключением вроде поэзии) писалась на крутом китайском языке, а японский язык считался не таким крутым. Ну и бросается в глаза, что писала женщина — это история с абсолютно женской оптикой :) Я не буду вам пересказывать ее целиком, расскажу только об основных отличиях Отикубо от знакомых нам европейских золушек. Ну, во-первых, мать Отикубо происходила из обедневшей ветви императорского рода. Женщину временами навещал один сановник. Позже она умерла, оставив этому сановнику дочь, которую он не особенно любил (он в сказке временами трогательно задумывается над тем, что что-то он как говнюк себя с ней ведет, но никакого развития история не получает). Законная супруга сановника, Госпожа северных покоев, ясное дело, совсем не любила падчерицу. Она поселила ее поодаль от главных покоев дворца, в маленьком домике у самых ворот. Этот домик и называли «отикубо» — «каморкой». Тут надо пояснить, что девушек в знатных семьях называли или согласно порядковым номерам — первая, вторая, или согласно зданиям, где они проживали, например «Павильон глициний», «Яшмовый дворец». Прозвище «Отикубо» носило издевательски-уничижительный характер. Отикубо, как и европейская золушка, была милая и покладистая. Она прекрасно играла на цитре и великолепно шила, поэтому обшивала всех своих зятьев. А еще у Отикубо была лучшая подруга — ее служанка Акоги. Настоящая субретка :)) Служанка вышла замуж за меченосца и присмотрела своей госпоже годного жениха по имени Митиёри. И нет, никакого бала не было, сорямба. Они сперва долго обменивались стихами, а потом он стал у нее ночевать, как бы между прочим сделавшись ее мужем. Прознав о том, что сиротку навещает статный молодой человек в белом шёлковом платье, Госпожа северных покоев не на шутку разозлилась и решила толкнуть падчерицу в объятия ее престарелого дядюшку. Но того вовремя разбил понос (не я придумала, если что), и он так и не сумел исполнить свой квест. А дальше все закончилось хорошо... Как и полагается в сказке. Вообще, если вы не против притопить под японскую прозу, очень рекомендую почитать (она есть в бесплатном доступе). Это правда очень здорово расширяет сознание и напоминает, что не одни только европейские сказки есть на этом свете. (Для чтения детям, пожалуй, не подойдет, потому что история все-таки скорее роман, чем сказка.) -
Расскажи-ка мне ска
Привет, мои хорошие! Да-да, я тоже безумно по вам соскучилась. Чем дальше я веду этот канал, тем больше в нем начинаю появляться я как я, и надеюсь, что вам это не мешает. Я редко тут появляюсь, потому что мне кажется, что я немного марафон бегу на сломанных ногах: большие проекты, личные и командные.... А еще мы переезжаем в другую страну. СНОВА. Могу сказать в лоб: перевозить себя и животных — вообще прям так себе удовольствие. Поэтому я прошу прощения, что появляюсь тут совсем редко. А еще я хочу сказать гигантское спасибо тем подписчикам, которые продлевают подписку на Boosty, несмотря на то, что последнюю неделю я профакапила. Это сейчас просто суперважно для меня: любая поддержка для меня играет огромную роль... Я не останусь в долгу! В комментариях под этим постом можно рассказать, как у вас дела, и что-нибудь у меня спросить. :) Keep in touch and stay safe. -
Расскажи-ка мне ска
Мои хорошие, теперь официально! Обложка сборника «Расскажи-ка мне ска» анонсирована сегодня. И она — очень, очень красивая! Потому что ее рисовала великолепная Лидия Магонова. И иллюстрации внутри — тоже ее кисти. Они чудесны, верьте мне. Она уже есть в предзаказе на Лабиринте, и скорее всего, сейчас там самая низкая цена. Так что поспешите. 
-
Расскажи-ка мне ска
Знаете, у меня сейчас какие-то такие темные времена наступили, что я решила в этот день рассказать вам добрую сказку. Вот прям без дураков добрую и немножко смешную. Про лягушку. Не про какую-то там царевну-лягушку, это про очень даже self-made лягушку и girl power. Так вот, эта сказка, родом из Австрии, была записана Кристианом Шнеллером в его Märchen und Sagen aus Wälschtirol: Ein Beitrag zur deutschen Sagenkunde. Жили-были муж с женой, и не было у них детей. Но вот бог услышал их молитвы: женщина забеременела и в назначенный час родила ребенка. Лягушонка. Должно быть, это были самые легкие роды в мире… Cупруги оценили размер горлового мешка и ушей у новорожденной и решили, что перед ними девочка. В общем, муж и жена ничуть не опечалились и стали растить лягушечку в любви и ласке. (Я же обещала, что сказка будет доброй.) Хотели научить ее чему-то толковому, что помогло бы ей сделать карьеру и устроиться в жизни, но для рукоделия ей не хватило отставленного большого пальца, а для инста-гуру надо было поднабраться опыта. Зато у нее обнаружился талант к пению. Лягушечка пела так прекрасно, что соседи, не видевшие ее, но слышавшие только ее голос, поражались, почему такая дива не выступает на сцене. И вот как-то мимо ехал принц. Он тоже услышал прекрасное пение и немедленно явился к родителям девушки, заявив, что он желает жениться. — Мы с вами современные люди, молодой человек, — сказал ему отец лягушечки. — Я спрошу у своей дочери, желает ли она получить сомнительные привилегии брачного института, где ее будут обесценивать, где она будет подвержена риску репродуктивного и финансового насилия. Лягушечка желала этого всем сердцем, но просила доставить ее во дворец в закрытой карете и так, чтобы она вошла в покои принца незамеченной. Полагаю, лягушечка была серьезно разочарована, не услышав из спальни призывного кваканья. Решив, что у людей какие-то странные брачные ритуалы, лягушечка стала ждать его высочество среди подушек. Принц пришел, не нашел своей невесты и заснул. (Не бойтесь, тут не будет сомнительного порно с амфибиями.) Лягушечка забралась ему на грудь. Принц проснулся и в страхе отшвырнул свою нареченную. Подумав о том, что папа предупреждал ее, и вспомнив о спирали насилия, лягушечка собрала свои вещи и вернулась к маме. (Я предупреждала, что это добрая сказка.) На утро принцу стало стыдно. Он выдержал серьезный разговор с родителями своей несостоявшейся жены и попросил у них дать ему второй шанс. Лягушечка снова согласилась, но на сей раз она сама вырезала себе из картона маленькую карету, привязала к ней петуха и сама повезла его в королевский замок. По дороге ей внезапно попались три феи, у одной из которых поперек горла застряла рыбья кость, причиняя жуткие муки. Но увидев, как лягушечка задорно несется по встречке, фея расхохоталась, и кость выскочила у нее из горла. В награду первая фея подошла к лягушке и сказала: «Я дам тебе красивую карету с лошадьми и слугами!» И через мгновение появилась карета с лошадьми и слугами в красивых ливреях. Серьезно? — подумала лягушечка. — Вы считаете, что я не могу сама себе заработать на нормальную машину? Вторая сказала: «Я дам тебе дорогую одежду, золото и серебро!» Рили? вы считаете, что, раз я лягушка, то сумка от гуччи мне не по карману? Наконец, третья фея подошла и сказала: «Я сделаю из тебя прекрасную девушку!» На что лягушка с достоинством ответила: «Спасибо, конечно, но я принимаю себя такой, какая я есть, я не считаю, что, раз я земноводное, я меньше достойна счастья и любви, чем теплокровные. Суньте себе свою антропоцентричность в жопу». Ладно, нет, конечно, она так не сказала. Она покорно приняла подарок третьей феи и поехала удивлять принца. Хорошей вам, котятки, пятницы. -
Реклама
-
Расскажи-ка мне ска
Вы только посмотрите на это чудо ❤️🔥 -
Расскажи-ка мне ска
#предзаказ сет открыточек #покниге Уны Харт @tellmeasto "Когда запоют мертвецы" ❣ Коллекция выполнена в прекрасной стилистике, которую вы уже видели в коллекциях "Ковен озера Шамплейн", "Песнь сорокопута", "Кукольная королева", "Шолох" и многих других! Предзаказ оформляется на всю коллекцию сразу - 4 открытки и 2 закладки - и стоит всего 340₽ (в стоимость ВХОДИТ доставка по РФ 🌏) Все открытки из плотного картона, формата А6, с обратной стороны - почтовая разметка Все закладки с двухсторонним рисунком и ламинацией, чтобы служить вам в течение долгого времени Для заказа пишите @blagovarya 💌 Оформить предзаказ можно только до 23.11! Успейте купить по выгодной цене🥰 
-
Расскажи-ка мне ска
Кузьминки: фаллосы, вечеринки и куриные именины Сегодня довольно прикольный день, чья символика тесно связана с курами. Этот день в православном календаре отмечен как день св. Космы и Дамиана, братов-бессеребряников. От святых там осталось одно название, зато среди народных обычаев встречается много интересного. В народе Кузьма и Демьян, когда не сливаются в персонажа Кузьмодемьяна, что тоже случается, носят прозвища «курятников». Сегодня справляли курьи именины. Этот старинный флэшмоб известен много где, в том числе в Москве. В Толмачевском переулке женщины собирались вокруг церкви Космы и Дамиана с курами и после обедни служили молебны (женщины, не куры). Богатые люди рассылали кур в подарки родным и близким. В селах женщины приходили с курами на боярский двор и с челобитьем подносили их своей боярыне «на красное житье». В ответ боярыня отдаривала крестьянок лентами на убрусник (головной убор). Такие «челобитные куры» содержались особо: их кормили в основном овсом и ячменем и никогда не убивали. Яйца, которые несли эти куры, считались целебными. Но не всем курам так везло, не все они вытянули счастливый билет в новую роскошную жизнь с пентхаусом и спа. В Курской губернии, как пишет С.В. Максимов, крестьяне резали трех куренков и съедали их утром, в обед и вечером, «чтобы птица водилась». При этом кости ломать было нельзя, а то цыплята будут уродливые. Чтобы водились куры, в Ярославской губернии убивали петуха («кочета») в овинах. Хозяин выбирал петуха и сам отрубал ему голову топором. Ноги «кочетиные» бросали на крышу избы для того, чтобы водились куры. Самого петуха варили на обед. В Воронежской губернии крестьяне обязательно жарили «кочета» (петуха) и курицу, служили молебны в курятниках и кропили их святой водой. Короче, так себе у кур именины, прямо скажем. Особым важным блюдом считалась куриная лапша. Вообще, этот праздник — даже не женский, а девичий. Как указывает Максимов, в некоторых местах существует даже обычай, в силу которого девушка-невеста считается в этот день как бы хозяйкой дома. Вечером обязательно устраиваются «кузьминки»: посиделки девушек с парнями, веселые и задорные. У Олекса Воропая есть также упоминание, что девушки еще будут соревноваться, у кого курочка вышла вкуснее. Чрезвычайно любопытные обычай можно найти в Беларуси. В этот день в некоторых селах (см. Маскі ў каляднай абраднасці беларусаў) звали одного интересного «гостя»: изготавливали чучело Кузьмыдемьяна. Его одевали в мужскую одежду и приделывали ему здоровый красный член. Кузьмыдемьяна сажали на почетное место и выбирали ему невесту среди девушек, а затем их «женили»: пели неприличные частушки, но жениху так исполняли частушки на любовно-эротическую тему. Впрочем, конец у «жениха» был печальный: в конце вечера его раздевали, а солому сжигали. Похороны Кузьмыдемьяна описывает и Максимов в Пензенской губернии. «В жировой избе девушки приготовляют чучело, то есть набивают соломой мужскую рубашку и шаровары и приделывают к нему голову; затем, надевают на чучело „чапак“, опоясывают кушаком, кладут на носилки и несут в лес, за село, где чучело раздевается и на соломе идёт весёлая пляска». На глаза еще мне попалось любопытный обряд, который проводили бесермяне, финно-угорский народ, проживающий на северо-западе Удмуртии. В канун Козьмы и Демьяна бесермяне устраивали моления в священной роще. Моление было адресовано одному из главных божеств традиционного пантеона бесермян — Хозяину леса Чашшакуз'о (у него много имен). В конце XIX века среди бесермян было отмечено и другое его имя — киреметь, священную рощу называли так же. Имя Хозяина леса запрещалось упоминать вслух. Он может наслать болезни и серьезно навредить человеку. В рассказах корреспонденты предпочитали говорить «он», «сам» или «дальний». В почитании Кузьмы и Демьяна (а еще Ильи Пророка), покровительствующих кузнечному делу и женским рукоделиям, переплелись обряды, посвященные Хозяину леса. 14 ноября закалывали гуся, принося его в жертву Хозяину леса. И гусю досталось.