"Покойный Накано Кадзума говорил, что смысл чайной церемонии в том, чтобы очистить шесть чувств. Для глаз есть висящие свитки и цветочные композиции. Для носа есть благовония. Для ушей - звуки кипящей воды. Для рта - вкус чая. А для рук и ног - правильность формы. Когда пять чувств таким образом очищены, ум очищается сам по себе".
Ямамото Цунэтомо "Сокрытое в листве" (Хагакурэ).
#чайный_дневник #urasenke_moscow #урасэнкэ #тексты
С лица воду не пьют
Эта народная мудрость учит нас тому, что внешность не настолько важна, как кажется. Но для чайных людей эта фраза - прямая инструкция, как обращаться с чашей.
Чайные вещи живые, и у них есть «лицо» - сё:мэн 正面. Если мы говорим о чашах, это может быть узор или место, где немного затекла глазурь, или же трещина, заделанная способом кинцуги 金継ぎ. Если же чаша выглядит одинаковой со всех сторон, «лицо» ей можно назначить на время приготовления в ней чая.
Чаша должна находиться лицом к тому, с кем она «общается»: к хозяину, пока он готовит чай, к гостям, когда им чай подали. Но с «лица» нельзя пить, поэтому «лицо» чаши на это время отворачивают, а потом поворачивают обратно - для почтительного осмотра хайкэн 拝見, своего рода общения с чайным предметом.
Новичкам в чайной комнате обычно сразу бросается в глаза, что с чашей производится много действий. Ее постоянно поворачивают на ладони - сначала вообще непонятно, для чего. Но если относиться к чайному предмету как к живой сущности, эти жесты приобретают осознанность и запоминаются очень быстро.
📷: Чаша Хонъами Коэцу, XVII в, Музей Метрополитен, Нью-Йорк.
#урасэнкэ #urasenke_moscow #чайный_дневник #вещи
Полка-стиляга
Чайные люди с ярким маникюром не ходят. Маникюр разрешается только чайным полкам тана 棚.
Есть целый тип тана, которые так и называются - «полки с маникюром» 爪紅 цумагурэ (букв. с красными ногтями). Это полки, у которых периметр окрашен красным лаком - получается пикантно и свежо. Пример внизу справа - 更好棚 ко:ко:дана (букв. вновь возлюбленная полка).
Почему она так интересно называется? У всех чайных патриархов, начиная с Сэн-но Рикю, были свои излюбленные вещи - они называются 好み кономи. Рикю очень любил полку типа 三重棚 сандзю:дана (букв. трехъярусная полка). Она на фото слева - простая, сделанная из необработанного дерева павлонии без лакового покрытия. Одиннадцатый глава Урасэнкэ Гэнгэнсай в XIX веке модернизировал ее - он убрал верхний ярус, заменил павлонию на кедр, покрыл ее черным лаком и «сделал ей маникюр». В таком виде она приобрела совсем другое звучание и стала называться «вновь возлюбленной» - теперь уже патриархом Гэнгэнсай.
Обе полки, по-моему, прекрасны, но у них совершенно разный эстетический акцент. Кстати, какой вариант больше нравится вам - Рикю или Гэнгэнсай?
📷: Rakuten Shop
#вещи #урасэнкэ #urasenke_moscow #чайный_дневник
✨ 3 марта в 18:30 приглашаем вас прикоснуться к неуловимому: вместе с японистом Натальей Демкиной мы поговорим о важном феномене японской эстетики — югэн («сокровенная красота»).
🫥 Югэн лежит за пределами зримого мира, это красота магическая, мистериальная и священная. В японской культуре её наивысшим проявлением является театр «но» — удивительный, зачаровывающий мир.
🫥 Вы узнаете, как появилось понятие «югэн», как его почувствовать и на что оно похоже.
Наталья — востоковед-японист, выпускница Института стран Азии и Африки МГУ, автор канала «японист-гедонист».
✨ Лекция «Азбука японской эстетики: югэн»
📍Центр восточной литературы РГБ (Моховая, 6-8)
🔗 Вход по регистрации, количество мест ограничено.
Это вторая лекция Натальи Демкиной на площадке РГБ о японской эстетике. Первую (Моно-но аварэ) можно посмотреть на нашем YouTube-канале по ссылке.
Источник фото
Лекарство для души
На фото внизу предмет, который явно мог бы использоваться в медицинских целях - для пилюль или мазей. Это 茶入 тяирэ - чайница, в которой выносят к гостям чайный порошок во время приготовления «густого чая» коитя.
Чай и в Китае, и в Японии долгое время рассматривался как лекарственное средство и переносился в соответствующей посуде - баночке с крышечкой, которую упаковывали в тканевый чехол с завязкой. У этого мешочка тоже есть название - 仕覆 сифуку. Любопытная особенность тяирэ в том, что сама чайница делается из керамики, а крышечка - из слоновой кости, так предмет получается как бы двусоставным.
Чай можно считать лекарственным средством для тела, но мы-то с вами знаем, что он лечит и душу - достаточно просто взглянуть на эту красоту.
На фото: хиратяирэ (букв. плоская тяирэ) типа 内海 найкай (букв. внутреннее море), керамика Сэто, и сифуку с узором 東福寺緞子 то:фукудзи-донсу (букв. узорчатая ткань из Тофукудзи).
#вещи #урасэнкэ #urasenke_moscow #чайный_дневник
Свиток с пятничного занятия в Московском отделении школы Урасэнкэ, который призывает нас стать 主人公 - главным героем своей жизни.
Подробнее об этом высказывании можно почитать здесь.
#урасэнкэ #чайный_дневник #urasenke_moscow
Друзья, с 8 февраля я вместе со Школой Китайгородской перезапускаю курс японского языка для начинающих. Если вам нужно разговориться, преодолеть страх ошибки и почувствовать, что у вас все получится, - приходите!
Подробности - здесь!
Групповые занятия японским языком в школе Китайгородской по низкой цене. Гибкое расписание и квалифицированные преподаватели нашей школы позволят вам заговорить на японском языке с нуля.
🌊
Азбука японской эстетики
Дорогие друзья!
Приглашаем вас на первую лекцию этого года!
Посвящена она будет такому понятию японской эстетики, как «моно-но аварэ»!
Лектор – Наталья Демкина, востоковед, автор канала «японист-гедонист»
27 января (пятница)
18:30
конференц-зал ЦВЛузнать подробности и зарегистрироваться
Нэцкэ «Урасима Таро, поймавший черепаху». Гёкудзан. Япония, середина XIX века. Слоновая кость, резьба, гравировка, тонировка, чернение. Урасима Таро изображён в виде старика; у черепахи в его руках длинный хвост, как у миногамэ.
Из собрания Музея Востока