Стук сердца. Страница 25

​​​​
Праздное королевство
(притча)

Существовало когда-то на земле королевство, в котором было много богатых и праздных людей. Они только и делали, что развлекались: пили, ели, пели и плясали, а чтобы помнили о них потомки, эти люди воздвигли памятник, на котором высекли надпись — «Танцуй и пой, танцуй и пой! Пусть смерть проходит стороной!»

Прошло время, богатства этого королевства постепенно истощились, силы его поубавились и напали на него пришлые люди из дальних краёв. Всех жителей они взяли в плен, заняли их дома и завладели их землями. Память о бывшем весёлом королевстве стала забываться. Только на сохранившемся памятнике оставались надписи от тех весёлых времён. Завоеватели захотели уничтожить его, но один старый человек посоветовал:

— Пусть прежняя надпись останется как память другим поколениям! Только добавьте ещё несколько слов: «Кто танцевал здесь и кто пел, тот в рабство быстро загремел!»

#Притча

​​​​Праздность – мать всех пороков

Жена Потифара бездумно разменивала один из самых ценнейших даров – время. Жизнь без цели и смысла способствовала возникновению ее греховных мыслей.
А греховные поступки являются лишь следствием греховных помыслов. Она не боролась с греховными желаниями, одолевавшими ее, и это привело ее к поражению. Она испытала на себе, что значит для человека потакание своим низменным страстям.
В искушении, пленившем жену Потифара, не было ничего исключительного. Миллионы людей искушаются и будут искушаться так же, как и она, потому что сатана не отказывается от своих намерений и всегда „ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить“ (1 Пет. 5:8). Похоть плоти породила грех, ибо не была преодолена (Иак. 1:14–15).

Эта женщина имела время и возможности, чтобы сделать что-либо полезное в жизни. Но она этого не сделала. Поэтому о ней нельзя сказать что-либо хорошее – хорошего просто нет. Прожить, не оставив доброго следа,– это трагедия.

Не Иосиф пострадал, а жена Потифара.
О ней в Библии больше ничего не сказано. Но ее пример служит предупреждением. Не потому, что грех ее больше греха других, а потому, что она не кается, не просит прощения. Бог ей безразличен, а ведь Он, обратись она к Нему, мог бы ей подарить смысл и радость жизни. Благодаря Иосифу Бог был уже близок к ней. Он помог бы ей преодолеть плотские страсти и даже в мыслях победить грех. Она могла бы избежать многих несчастий, если бы сразу же после проявленного Иосифом сопротивления начала искать Бога, Которому тот поклонялся.

#ЖенщиныБиблии

🔥 Ненависть является опасным чувством, и в большинстве случаев она обращается против того, кто ее в себе разжигает.

❤️ То, чем занято мышление человека, определяет и его поступки.

🎯 Многие люди могут заработать достаточно денег, но немногие знают, что им действительно делать с ними.

Доверие вначале и самоволие в конце

Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я. Он сказал: вот, я состарился; не знаю дня смерти моей; возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи, и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру. Ревекка слышала, когда Исаак говорил сыну своему Исаву (Бытие 27:1-5).

Ревекка видит, как ее старший сын Исав направляется в шатер к отцу. Тотчас же у нее возникает подозрение. О чем это они собираются говорить вдвоем?
Между нею и Исааком нет больше прежних теплых отношений. Ее семья больше не единое целое, она разобщена. Одну часть составляют Исаак и Исав, а другую она и Иаков.
Она не догадывается спросить у Бога совета в отношении своих планов. Ведь Он дал ясные обетования на будущее.
Ревекка настороже, предчувствуя что-то неладное. Не сказал ли Бог ясно еще до рождения детей: „Больший будет в порабощении у меньшего“? (Рим. 9:10–12) Из-за неверных действий Исаака Божий избранник будет обойден. Это ни в коем случае не должно случиться.
Взирая с высоты прожитых лет, она поняла, почему Бог возлюбил Иакова. Исав показал, что он не принимает всерьез заповедей Божьих. Свое право первородства (Втор. 21:15–17), которое свято в очах Божьих (Исх. 13:2; Евр. 12:16–17), он цинично променял на чечевичную похлебку (Быт. 25:29–34). И взял себе в жены язычницу.
Чтобы получить право первородства, Иаков действовал нечестно и с великой хитростью. Но, во всяком случае, он показал, что верит в это право и ценит его. Этим он ближе к Богу, чем его брат.

-

Брак только тогда удачный, когда оба супруга выполняют свои обязанности. Хотя муж и жена, как творения, равноценны пред Богом,(1 Кор. 11:11–12), но в браке они имеют различную ответственность.
Муж является главой (1Кор. 11:3). Он ответственен за свою жену. Он должен ее любить и вести за собой, согласно слову Божьему (Еф. 5:21–33). Он должен уважать и оберегать ее, потому что она слабее (1 Пет. 3:7). Жена должна быть послушна мужу, это значит, она должна подчиняться его руководству и приспосабливаться к нему.
Тайна таких отношений во Христе. Только тогда, когда супруги из благоговения перед Христом покоряются друг другу, брак приобретает ту суть, которую Бог хотел ему дать.

Ревекка не имела этих наставлений Божьих письменно. Но она должна была знать их хорошо, точно так же, как Сарра (1 Пет. 3:6). К сожалению, она поступила вопреки им.
Конечно, и Исаак не может быть оправдан. Между тем Ревекка берет инициативу на себя. Она не хочет зависеть от обстоятельств, а старается повлиять на них. Раньше она имела достаточно веры, чтобы начать свою жизнь под руководством Божьим, оставила дом отца своего и приняла предложение стать супругой человеку, которого никогда не видела. Теперь же у нее недостает доверия, что Бог выполнит Свое обещание по отношению к Иакову без помощи людей.
Она не рассказывает мужу о своих заботах и не напоминает ему об обещании Божьем. Возможно, они еще могли бы остановиться, но она упускает эту возможность. Похоже между ними нет прежних доверительных отношений. Недолго думая, она обманывает своего мужа и сына Исава.
Кажется, для Иакова обман является обычным делом. Он боится только проклятия, которое может навлечь на себя, если обман будет раскрыт. Для Ревекки цель оправдывает средства. Стала ли пропасть между нею и Богом уже такой огромной? Проявляется непостижимое противоречие в том, что женщина, желающая исполнить план Божий, в то же время не боится Его проклятия. Она заявляет без зазрения совести: „На мне пусть будет проклятие твое, сын мой“.
Потом все происходит очень быстро, как и было запланировано. Прежде чем Исав с горячим кушаньем пришел к отцу, Иаков уже успел украсть его благословение.
Теперь Ревекка может думать, что она победила, хотя на самом деле она потерпела поражение.
Каким великим должно быть горе, которое она причинила старому мужу своей коварной проделкой!
Ревекка навредила и своему любимцу Иакову. Ложь ложью, но он не только обманул своего отца, но и имя Божье произнес напрасно. Когда удивленный отец спросил его: „Что так скоро нашел ты, сын мой?“, то Иаков ответил: „Господь Бог твой послал мне навстречу“. Он стал искусным обманщиком, который будет действовать так же хитро, как и его мать (Быт. 30:37–43). То что Бог благословляет его (Быт. 31:11–13), является милостью, а не заслугой Иакова.
Ему придется на собственном опыте убедиться, что и обманщика могут обмануть – вначале его тесть (Быт. 29:25), а потом и его собственные дети (Быт. 37:31–35). Как часто Иаков сомневался, действительно ли он благословленный Богом, после того как его мать лишила Бога возможности показать это. Украденное благословение является сомнительным достоянием. Ревекка виновна и в том, что один брат вынашивает планы убить другого брата. Исав посягает на жизнь Иакова.
Иаков должен немедленно бежать из родительского дома. Он может надежно укрыться у ее брата Лавана в Харране. Обговорив все с Иаковом и так же, как в первый раз, дав ему наставления, она отправляется к Исааку.
„Я жизни не рада от дочерей Хеттейских; если Иаков возьмет жену из дочерей Хеттейских, каковы эти, из дочерей этой земли, то к чему мне и жизнь?“
То, что она говорит, верно. Жены Исава причинили немало горя Исааку и Ревекке. Но мы не находим ни раскаяния в содеянном, ни просьбы о прощении.
Но Ревекка переоценила себя. Ее обещание: „Пока утолится гнев брата твоего на тебя, и он позабудет, что ты сделал ему. Тогда я пошлю, и возьму тебя оттуда“, – не исполняется. Ей не суждено дожить до возвращения Иакова.

​​Когда Иаков уходит с благословением отца и с заданием найти себе жену среди родни по материнской линии (Быт. 28:1–4), Ревекка видит его последний раз. Когда через двадцать лет он возвращается назад (Быт. 31:41), отец его еще будет жив, и Исав примирится с ним, но Ревекка к тому времени умрет.
Ревекка не могла предвидеть последствий своих поступков. Ненависть, зажженная в сердце Исава, называемого еще Едомом, продолжает жить в последующих поколениях (Ез. 25:12–13). На протяжении столетий едомитяне были врагами Израиля. Ирод, который повелел убить младенцев в Вифлееме (Мф. 2:16), и его сын Ирод, во время допроса насмехавшийся над Иисусом (Лк. 23:11), были идумеями, или едомитянами.

Ревекка, которая с большой тщательностью была выбрана в жены Исааку и, несомненно, была определена Богом, не выполнила обещаний, возложенных на нее. Начало ее жизни было обнадеживающим, а конец – разочарованием, потому что она не полагалась на Бога (Пс. 27:14; 36:34).
Она хотела быть хозяйкой своей судьбы, а не доверить ее Богу (Втор. 1:30; Исх. 14:13–14).
Она забыла, что верующие должны иметь терпение (Ис. 28:16).
Она не дала Богу возможности показать, что Он может и хочет сделать для тех, кто уповает на Него (Ис. 64:4).

#ЖенщиныБиблии

​​Привычка к высоте
(притча)

Геолог отправился в экспедицию высоко в горы. Поначалу ему было трудно дышать и работать, к тому же его сильно утомляла бессонница. Сослуживцы успокаивали его:

— Привыкнешь к высоте — потом будет легче.

Прошло некоторое время, и приехавший освоился с высокогорьем. Он успешно работал и даже совершал небольшие путешествия. Когда ему предложили краткую поездку по делам в город, он с неохотой согласился покинуть на время высокогорье, к которому уже успел привыкнуть, и которое даже полюбил. В городе у него спросили:

— Ну как, молодой человек, нашли что-нибудь?

— Да, — ответил он, — терпение.

«…Терпением вашим спасайте души ваши» (Луки 21:19).

#Притча

​​
Он рядом

Когда ты плачешь, плачет Бог с тобой.
Он нежно слёзы горя утирает.
Берёт тебя к Себе Своей рукой,
Тебя в ненастье, в скорби утешает.

Он не пройдет сквозь горе не спросив:
"Что сделать, чтобы боль твою облегчить?"
Придёт к тебе надежду воскресив,
Обнимет... и на сердце станет легче.

Когда потеря, Бог даст сил, чтоб жить
В надежде, что увидимся мы вскоре.
И там не нужно будет отпустить...
Там нету слез, там не коснется горе.

На Небе мы узнаем все ответ,
На те вопросы, что решить не можем.
Лишь в вечности разлуки, скорби нет.
Лишь там печаль у ног Христа положим.

Благодари Спасителя за жизнь,
Он сделал всё, чтоб подарить нам счастье.
Когда нет выхода ты с верой помолись,
И Он поможет пережить ненастье.

Lav Krushin

​​Сильные в Господе

Господь — свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь — крепость жизни моей: кого мне страшиться?.. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться (Пс. 26:1, 3).

Мы ступаем по вражеской земле. Нас со всех сторон окружают враги, мешающие нам продвигаться вперед. Они ненавидят Бога и всех, кто следует за Ним и носит Его имя. Но наши враги — это и Божьи враги, и хотя они сильны и коварны, Вождь нашего спасения, Который ведет нас, может одолеть их. Как солнце рассеивает тучи на небосклоне, так и Солнце праведности удалит препятствия с нашей дороги. Мы можем ободриться душой, взирая на то невидимое, что поддержит и оживит нас в нашем земном пути…

Если мы приникнем к Нему живой верой, говоря вместе с Иаковом: «Не отпущу Тебя» (Быт. 32:26); если будем умолять: «Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня» (Пс. 50:13), то обетование: «Не оставлю тебя и не покину тебя» будет нашим…

Мы читали рассказ о благородном принце, который всегда носил у сердца фотографию своего отца. В важные моменты, когда возникала опасность забыть о нем, он вынимал фото, смотрел на него и говорил: «Да не совершу я ничего неподобающего сыну такого высокочтимого отца». Нам, христианам, не пристало ни на мгновение терять из виду нашего Бога; и если мы — Его дети по праву усыновления, какими же осторожными надлежит нам быть, дабы удержать в памяти Его образ и не сделать ничего, что могло бы повредить нашему святому призванию, ибо мы — члены царской семьи. Бог сделал нас сосудами для почетного употребления, годными на всякое доброе дело. «Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою» (Ис. 43:21). Божий народ назван венцом, диадемой. Сатана был бы не прочь похитить Господне сокровище, но Бог крепко держит его в руке, так что сатане его не заполучить. «И будешь венцом славы в руке Господа и царскою диадемою на длани Бога твоего» (Ис. 62:3). Мы в безопасности, и коварство врага ничем нам не грозит, пока мы имеем непоколебимую веру в Бога.

🔥 Только та вера, которая выдерживает испытание „огненного искушения“, является истинной.

✝️ Наибольшая вина человека не в грехах, которые он совершает. Искушение велико, а его сила слаба. Великая вина человека в том, что он в любой момент может обратиться к Богу и не делает этого.

💪🏼 Как бури испытывают силу корней, так бури скорбей и тяжелых переживаний открывают, насколько крепок „фундамент“ веры человека.

❤️ Божье допущение мучений имеет целью не страдания, а плод непоколебимой веры, взращенный этими испытаниями (Евр. 12:11).

​​Умей верить
(притча)

Прекрасный оазис в пустыне стал засыхать. Источник, который поил водой людей, животных и сады, вдруг иссяк. Люди попытались выкопать колодец, но не нашли воды. Старейшина племени день и ночь просил Бога о помощи. Люди со страхом ждали его решения. Наконец старейшина собрал людей и сказал:

— Бог послал нам испытание, но не оставил нас. Мы найдём воду, если будем рыть колодец на месте источника.

Радостно люди взялись за работу. Они копали неделю, вторую — воды не было. Всё больше и больше людей в страхе убегало прочь. Вскоре в засохшем оазисе остались лишь старейшина племени и его сын.

— Отец, неужели ты веришь, что мы найдём воду? — спросил сын с отчаяньем.

— Если человек умеет верить в то, чего не видит, в награду за веру он увидит то, во что верит, — спокойно ответил отец и продолжал копать.

Сто дней и ночей копали они колодец, питаясь лишь кактусами и сушёными плодами, и на сто первый день мощный фонтан воды взлетел вверх. Источник стал ещё чище и сильнее, а оазис — больше и богаче.

После отца старейшиной стал его сын. Когда трудности или болезни одолевали племя, он упорно боролся с ними и говорил: «Если человек умеет верить в то, чего не видит, в награду за веру он увидит то, во что верит!»

#Притча

​​НЕТ, СУТЬ НЕ В ТОМ, ЧТОБ МНОГО ЛЕТ ПРОЖИТЬ…

Нет, суть не в том, чтоб много лет прожить,
И всё, что только можно взять из жизни,
А в том, чтоб жизнью Богу послужить,
И перейти в небесную Отчизну.

Земная жизнь — хоть сто, хоть двести лет,
Лишь только капля в океане ”Вечность”,
И счастлив тот, кто ею добрый след
Оставил в чьей-то памяти сердечной.

Кто бескорыстно ближнего любил.
Творил добро, наград не ожидая.
Кто в темноте хоть чуточку светил,
Собой кусочек неба отражая.

Нет, суть не в том, чтоб много лет прожить…
И я тебе желаю в день весенний:
Скорбеть, трудиться, верить и любить,
И радоваться радостью спасенья.

Давид Воробьёв
1977г.

​​Хороший обычай 🌟

Одно африканское племя имеет интересный обычай. Когда кто-то из племени совершает плохой поступок, они приводят его в центр поселения, окружают толпой и в течении двух дней просто вспоминают всё хорошее, что он делал и благодарят его за это. Они считают, что каждый человек приходит в мир хорошим. Каждый хочет любви, счастья, мира, безопасности. Но иногда в погоне за этими ценностями человек совершает ошибку. Племя видит в этих ошибках сигнал, крик о помощи. Они объединяют свои усилия, чтобы поднять упавшего, помочь ему восстановить себя в своей истинной природе и напомнить, кто он есть нa caмом деле.

​​Самоуверенный вол
(притча)

Один вол так возгордился своей силой, умом и порядочностью, что всегда уединялся и пасся вне стада. Он считал ниже своего достоинства дружить с другими волами, которые были меньше, глупее и слабее его.

Однажды, уединившись по своему обыкновению, он увидел льва. Лев этот знал, что у вола нет друзей и защитников, что ни хозяин, ни другие волы за него не заступятся. И он смело подошёл к гордецу, ударил его лапой и убил. И не нашлось никого, кто бы постоял за высокомерного вола.

​​Искупленные кровью Христа

Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца (1 Пет. 1:18, 19).

Сатана может попытаться привязать вас к своей колеснице, как беспомощную душу. Но вы победоносно воскликните, что Христос сделал вас свободным человеком. Не бесчестите Бога ни единым словом о своей неспособности и неумении одержать полную славную победу через Иисуса Христа, Который умер, чтобы искупить вас и сделать свободным человеком. Побеждайте, да, побеждайте. Каждое мгновение ставьте вашу волю на сторону воли Бога. Пусть Его воля станет вашей волей. Мыслите мужественно, не теряя надежды. В вере восклицайте против сатаны и, взирая на Иисуса, Начальника и Совершителя веры вашей, говорите: «Иисус, Искупитель мой, я слаб. Я ничего не могу делать без Твоей особенной помощи. Я припадаю своей беспомощной душой к Тебе». Затем мысленно представьте, что вы пребываете в присутствии Иисуса, ходя с Богом, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге… И тогда вы не будете величать сатану, воображая себя слабым и беспомощным. Вы вознесетесь в чистую, святую атмосферу. Вы примете Святого Духа как Утешителя и Святителя… Ваш дух будет тих и спокоен в Боге. Вы скажите: «Иисус жив, а поскольку Он жив, буду жить и я. Он победил сатану ради меня, и я никогда не буду побежден дьяволом. Я не стану бесчестить моего Господа и Вождя, но восторжествую в Его святом имени и выйду более чем победителем».

​​«Уста свои открывает с мудростию, и кроткое наставление на языке ее» (Притчи 31:26).

Вы можете оказывать сильное влияние на человеческую душу и затрагивать струну, другой конец которой достигает Божьего престола… Вы должны быть христианами в наивысшем смысле этого слова. Через невидимые нити, связывающие вас с другими людьми, находясь в постоянном общении с Богом, вы можете оказывать влияние, распространяя благоухание из жизни в жизнь. С другой стороны, если вы эгоистичны, самолюбивы, если вы не любите людей, если ваши уста не источают добрых слов, а из сердца не изливается сладчайшее благоухание любви, то независимо от вашего положения, опыта, знаний, вы не сможете поступать достойно своего звания.

​​
ГОРДОСТЬ

Гордым, мы читаем, Бог противится,
Но дает смиренным благодать.
Кто-нибудь понять, скажите, силился –
Что же можно “гордостью” назвать?

Гордость – самомненье и тщеславие,
И гордыня, благо корень схож.
Говорят – без них найдешь бесславие,
Ни к чему не станешь в мире гож.

Гордость – это твердая позиция,
Непокорность, свой какой-то взгляд…
Только с Богом будешь в оппозиции,
Светской этики вкушая яд.

Тезисы о собственном достоинстве –
Ловкий трюк перенести акцент.
Вспомни – кое-кто в небесном воинстве
Пал, являя гордости предмет.

Гордость в глазах Бога – это глупость,
Нечестивых верный атрибут.
Со смиренными пребудет мудрость,
А падения мятежных ждут.

Гордым, мы читаем, Бог противится
И дает смиренным благодать.
Кротость, милосердие Богом видятся
Как плод Духа – будем возрастать!

Ум Христов у нас, не чтоб лавировать
И не память тем тренировать –
Слово Божье надо не цитировать,
Слово Божье надо исполнять.

Наталья Богданова

☝️ Доброта, любовь, вежливость — отличительные признаки христианина.

🤝 Общаясь друг с другом, мы должны всегда помнить, что в жизни людей есть внешне незаметные переживания и печальные опыты. Они записаны в небесных книгах, но свято сокрыты от любопытных глаз. В книгах отмечена долгая изнурительная борьба с трудностями, которая происходит в каждом доме и день за днем подрывает мужество, веру и упование человека, подводя его к краю пропасти. Но Иисус знает и никогда не забывает таких людей. Для них слова участия и любви так же желанны, как улыбка ангелов, а сильное, понимающее рукопожатие настоящего друга — ценнее золота и серебра.

💙 Искреннее чистосердечное сочувствие сестры, брата или друга имеет силу открывать двери сердец, которые нуждаются в благоухании Христовых слов и простом нежном прикосновении духа Христовой любви.