О современной женщине. О погоне за идеальной картинкой себя. О социуме, продуцирующем эти картинки. О пути героя. О том, что не все то, чем кажется. Как в комиксах
Вчера один мужчина сказал мне, что женщиной быть сложно хотя бы потому, что женщины думают о том, как сидеть, стоять, держать спину. И я словила себя на том, что не думаю о многих подобных вещах и это позволяет мне часто прибывать в хорошем расположении духа.
Всевозможные стереотипы, единые каноны красоты, суждения о подобающем внешнем виде порождают массу высокие сутулящихся девушек, маленьких женщин на высоких каблуках, полных женщин, одевающихся как в трауре, худых, которые пыжатся как павлины и вообще женщин, которые стараются выглядеть не такими, какими есть на самом деле. Все это лишает женщину уверенности. Вынуждает сомневаться женщину, хороша ли она, ставит ее самооценку в зависимость от того, как она выглядит. Заставляет тратить энергию на подсчёт калорий, граммов, сантиметров. Такое огромное внимание к своей внешности делает ее озабоченной, окрашивает тревогой все ее действия.
Женщина не может добиться от общества другого понимания женской красоты и сказать ему: «изменись». Но она может начать относиться по-другому к самой себе.
Вчера с дочерью ходили в кино на Капитан Марвел. - мам, а что действительно бывают люди с такой суперсилой? - Конечно бывают. Вот ты, например. В чем твоя суперсила? - У меня нет такой суперсилы как у неё. - Конечно такой нет. Но есть другая. Своя. И как ты помнишь суперсила Капитан Марвел стала ее силой, а не преградой для неё только тогда, когда она поняла ее природу, происхождение. До этого она боялась ее, боялась света в себе. И на любое признание себе тоже нужна сила. Быть сильной - не значит нарастить мышцы. Это значит встретиться с собой и не сбежать от себя. Это знать себя.
Прощеное воскресенье. В сети мелькают заголовки о том, что сегодня нужно обязательно всех простить. А нужно ли? И что такое вообще это простить? Зачем оно?
Мне кажется очень красивым понимание прощения и обхождение с ним у нас в экзистенциальном анализе.
Простить означает «я ничего больше не требую» и могу оставить ситуацию и тебя. Больше нет неоплаченного счета.
Простить - не означает иметь хорошие отношения. Можно простить и не иметь хороших отношений. Это не примирение. Примирение - это больше. Простить - означает мне больше ничего не нужно. Можно простить человека, которого больше никогда не увидишь. И тем самым прийти к внутренней свободе. Простить в тишине. Мне не нужен для этого другой. Это исходит от меня. Я могу простить, но вспомнить, что произошло. И может быть больно. Простить - не значит не больно. Но я больше ничего не требую.
Отношения могут не ладится, если человек не простил, но забыл. Потому что вытеснение - это не прощение. Простить надо хотеть. Это принять решение. Это освобождение.
Если другой просит «прости» - это не происходит автоматически. Это настолько свободное решение, что мы не можем себя заставить. Когда человек прощает быстро, он может не успеть соотнестись со сложившейся ситуацией и тогда возникает чувство неудовлетворенности, которое будет его нагружать. А если не дать себе время понять, что эта ситуация значит для меня самого, то можно себя не сохранить, не ценить потом. Если же не прощать, это тоже будет нагружать. Поскольку мы вообще не знаем заранее как человек отреагирует на прощение/не прощение, поэтому важно делать это в согласии с собой.
Простить - это также означает видеть духовную сущность другого. Как, например, мама прощает своего ребёнка и говорит: я знаю своего ребёнка как ни кто другой. Но сказать своему ребёнку: «я прощу тебя всегда, чтобы ты ни сделал», - означает, что может быть родитель хотел так выразить свою любовь, но на самом деле он не принимает ребёнка всерьёз.
Простить - не означает забирать вину другого. Хотя другой может так считать. Но это означает, что больше нет открытого счета.
Не прощать - может быть защитой собственных ценностей. Как вроде я хочу оставить копьё в другом. Потому что для меня это слишком много значит. Я хочу получить от тебя ещё что-то.
Иногда не простить - это единственный путь остаться в хоть в каких-то отношениях. Например, папа бросил, я не прощаю и тогда хоть так остаюсь в отношениях с ним.
Однако не прощать похоже на душевный яд. И здесь есть опасность стать черствым и ожесточенным. Это будет проявлять себя в длительно плохом настроении, утрате желаний, апатии, социальной изоляции.
В парадигме экзистенциального анализа прощение имеет 4 важных практических шага:
1. Оценить ущерб произошедшего. Соотнестись с фактами, с реальностью. Задать себе вопрос: что именно сделал мне этот человек? Какой ущерб? Как это повлияло на меня? 2. Соотнестись с чувствами. Создать пространство для этих чувств. Как я это переживаю? Что во мне поднимается? И здесь хорошо дать себе время. 3. Соотнестись со своим собственным. Какие требования у меня к другому? Что мне здесь принадлежит? В чем я здесь нуждаюсь? На что у меня есть право? И здесь важно сформулировать все предельно ясно. Что мне на самом деле мне нужно? Нужно это? Или что-то другое? Здесь важно то, что если я это не увижу, я не успокоюсь. Ясность в понимании позволит достичь баланса. Само занятие позиции уже даёт свободу. 4. Что имеет смысл ещё сделать? В каком случае имеет смысл что-то делать? Или оставить это? Какой исход?
Главная причина, по которой людям сложно прощать - это то, что человек хочет что-то потребовать для уравновешивания ситуации. Но он не сообщает это другому, избегая контакта.
Человек не виноват, если не может простить. Но человек виноват, если не делает ничего, чтобы простить. Перед собой. Потому что так он забирает у себя свободу. Часто мы ждём пока другой изменится и сделает шаг. Но прощение - это наше решение.
А все эти коты и курицы из сказки про гадкого утёнка, которые считают его нелепым, объясняются разницей в ценностях. Поэтому не стоит извиняться за то, какая ты есть, не стоит бояться сказать «нет», не стоит вообще выслушивать этих котов и куриц. Иногда нужно просто не бояться уйти.
В утках нет ничего плохого. Впрочем как и в лебедях. Просто это утки. А это лебеди. И если вы лебедь, зачем пытаться крякать как утка? Это сделает вас несчастным. Так почему же некоторые женщины пытаются втиснуть себя в образ, который не имеет с ними ничего общего?
Каждая из нас хоть раз в жизни, пусть мимолётно, единожды, встречала себя ту из будущего. Из прошлого. Настоящую. В себе. В ком-то. Как гадкий утёнок, который однажды увидел в небе лебедей, и память об этом моменте поддерживала его в пути.
Утёнок оказывается на краю гибели. Он одинок. Промёрз. Его мучали. Пытались убить. Он в конце пути, на грани, не знает, что будет дальше. И вот наступает весна. Расцветает новая жизнь. Виднеется новый поворот.
Самое важное - отстаивать своё право быть таким как есть, право на свою жизнь, свои взгляды. Делать своё дело. Идти своей дорогой. И наступит преображение. После зимы всегда приходит весна 🌸🌸🌸
Помните сказку Ганса Христиана Андерсена «Гадкий утёнок»? Я очень любила эту сказку в детстве. А вы? Это сказка о поиске своей принадлежности, своих людей, себя. Этот путь приводит к преображению.
На самом деле утёнок совсем не гадкий — просто другой. Это духовная сущность, самость. И есть в ней что-то инстинктивное и дикое. И если загнать эту дикую суть в какие-то рамки, она будет отчаянно упираться, стараться вырваться разными способами.
Девочки, в которых сильна их дикая природа, ещё в детстве часто переживают сложные чувства. Им твердят «ты же девочка», «веди себя прилично», «не дерись как мальчик». Рождение девочки часто сопровождается розовыми надеждами: она будет такой-то, вести себя так-то, соответствовать тому-то, конечно же слушаться старших и быть совершенством. Но этот набор ожиданий и надежд слишком узок и ограничен, чтобы мочь это вынести.
Когда общество жестко регламентирует все, что определяет женщину, — внешность, взгляды, положение, поведение, качества, — там уже нет этой самой женщины, есть рамки и набор соответствий.
И, конечно же, в этом вопросе отдельное место занимает позиция матери. Матери внешней и матери внутренней. И может быть так, что внутри женщины поселилась мать как в сказке о гадком утёнке, мать, которая не выдерживает несоответствия утенка ожиданиям, уступает его требованиям окружающих, пытается его переделать.
Этим утёнком в женщине может быть любимое увлечение или жизненная позиция, профессия. Присутствие такой внутренней матери обнаруживает себя в уступчивости, боязни настоять на своём, потребовать уважение к себе, утвердить своё право жить так, как хочется. И для того, чтобы преодолеть такие ограничения, женщина должна развить в себе жесткие качества, которые порой считаются мужскими: решительность, умение за себя постоять или заставить себя бояться.
Послушание же разрушает женщину. Это может обнаруживаться под давлением общества в вынужденном замужестве или в рождении детей только под мужской опекой, даже если этот мужчина не более, чем тень. У такой женщины нет уверенности в своих силах, достоинствах. Она может быть милой, хорошо воспитанной и... нервной женщиной, которая изо всех сил старается быть хорошей. Но лучше быть такой, какая ты есть. И дать другим возможность тоже быть собой. И тогда нужно подняться на ноги и искать место, к которому ты принадлежишь. И это будет самым главным шагом.
Некоторые поступают иначе. Они леденеют, как утёнок, вмерзший в лёд на пруду. Холод - худшее, что можно сделать. Некоторые женщины считают, что быть холодной - это большое достижение. Однако вспомним другую сказку того же автора - «Снежная королева», где замёрзший означает бесчувственный. В состоянии холода все замирает, не двигается, не развивается. Холод может случиться от непереносимости переживаний, слов, таких как: «от тебя только неприятности», «твоя работа никуда не годится» и прочее.
Так где же выход? Поступайте как утёнок. Двигайтесь, чтобы не замерзнуть. Идите вперёд. Пишите. Рисуйте. Танцуйте. Делайте то, что просит ваша душа.
Лучшее, что может сделать для себя женщина - это заботиться о своей внутренней матери. Для этого иногда требуется помощь других окружающих женщин. Возможно нашей внешней матери, возможно кого-то ещё — тех, кто старше, мудрее, прошёл огонь, воду и медные трубы. Трудности, которые они испытали, закалили их как сталь. Однако глаза их по-прежнему улыбаются, они видят, слышат, они добры. И даже если у вас была самая лучшая в мире мать, никогда не помешает иметь и других.
А если же вы попытались любой ценой приспособиться к окружающему миру и потерпели неудачу, то вам скорее всего повезло. И вы поймёте, что становясь дальше от других, вы становитесь ближе себе. Иногда гонимые чужими, мы попадаем в круг своих.
В изгнании и поисках есть кое-что полезное. Мы становимся прочнее, подобно углероду, который превращается в алмаз. В этих поисках мало удовольствия, но много даров, которые не получишь при других обстоятельствах.
Создание опроса: Женщины выходят замуж от страха тогда, когда не нужно. А мужчины от страха не женятся тогда, когда нужно. Думаю, а не организовать ли нам встречу с дискуссией на тему роли страха в создании и разрушении семьи, а? По-моему это могло бы быть оч увлекательно и полезно?
Феминизм - это не все мужики козлы, это не борьба против кого-то. И почему, чтобы бороться за свои права и уважение, надо нарушать права других и унижать их. В чем тогда борьба? Мы же говорим про права человека, а не кто главная сучка на районе - эм или жо. Отличный текст♥️
Продолжим. Вдруг может обнаружиться, что вам важно взять с собой какой-то цветок в горшке, подаренный кем-то. А может быть он является для вас символом жизни, начала нового. А может быть это одеяло, олицетворяющее заботу. В него можно укутаться и переждать ненастье. И станет теплее. Может быть это старые семейные фото. А может быть книги? Домашние животные. Деньги. Документы. Украшения.
Удивительно, что задав этот вопрос разным людям, вы обнаружите для себя насколько мы все разные, насколько разные наши важности. Наши ценности.
Задав этот вопрос себе, вы сможете лучше себя понять. Возможно удивитесь какому-то своему ответу. И это заставит вас подумать, как много значит для вас та или иная ценность, выражающая себя в предмете, который вы взяли с собой. И вы уже можете посмотреть на эту ценность по-другому. Выстроить с ней новые отношения. Возможно будете уделять ей больше внимания.
Что говорят вам предметы, которые вы взяли с собой? О чем каждый из них? Раздумываете ли вы идеалистично или практично? Возможно вы слишком нерешительны или сентиментальны? Возможно это что-то функциональное и позволяет справится с обстоятельствами. Однако излишняя фиксация на практической ценности может привести к экзистенциальной пустоте или неврозу. И наоборот. Фиксация только на ценностях внутренних может мешать притворять в жизнь ваши планы, делать вас созерцающим, но бездействующим.
Однако поняв это, добравшись до самого основания ценностей, мы становимся больше понятны себе. И это открывает нам другой горизонт. Путь. Возможности. Когда есть ясность в аспекте ценностей, есть больше ясности в понимании себя.
Что бы я взяла из своей квартиры, если бы я должна была спешно ее покинуть из-за пожара? Если бы я смогла захватить с собой всего несколько вещей, что бы я выбрала?
Уделите этим вопросам минут 5 вашего времени. В спокойствии. Тишине. Без спешки. За чашкой кофе☕️, например. А я напишу вечером пару слов на этот счёт. Доброе утро☀️
Вчера президент США делал свой ежегодный доклад «О положении страны». По такому случаю, представительницы Конгресса от демократической партии нарядились в традиционный для суффражеток белый в знак протеста против консервативной политики Трампа по отношению к репродуктивным правам.
Обожаю, когда мода это сила и символ, а не просто там юбочки и хайповые кроссовки. Кстати в 2018-м конгрессменши уже одевались в чёрный, чтобы привлечь внимание к проблем сексуальных домогательств. Также, стоит заметить, что в этом году в американский конгресс было избрано рекордное количество женщин, в том числе и из разных этнических меньшинств. Так победим!
Вслед за Kazka новый трек Джамалы Solo о том, что можно быть сильной даже если ты одна. Сила внутри тебя. Гимн сильных женщин 🎧 https://youtu.be/677uUWwTTyA
Новый сингл Джамалы Solo. ►►► Subscribe! https://bit.ly/2HITsRL Single Solo https://song.link/i/1450364218 Adis Eminić/ Bryan Todd/ Venessa Campagna Produced...
Для меня феминизм — это прежде всего о свободе женщины. Свободе в мыслях, в действиях, в выборе рода занятий, свободе в одежде. Это и о высоких каблуках и сексуальных корсетах как у Мадонны. Это об удобных костюмах, которые не сковывают в движениях как то, с чего начинала Шанель. Это о свободе в понимании красоты, а не об ее объективации, канонах и пластмассовых фото. Для меня — это о свободе быть собой. Краткий путеводитель по истории феминизма.
#эмоции Очень интересная штука. Они лежат в основе разных патологий. Они являются нашим мостиком в мир. И они же, одновременно, являются стеной, защитой. У каждого они свои. Неповторимые. Некоторые используют грусть для защиты от злости. Некоторые злость, чтобы не грустить.
Иногда же злость прикрыта обидой. Где мало злости, часто много обиды. И если злость разрушает вовне, то обида разрушает внутри. Обида - это злость, застрявшая в теле, где-то внутри и нет ей выхода. И тогда это напряжение. Оно душит, становится комом, давит в груди, звенит в ушах. Напряжение растёт. Чувство, что не заслужено, несправедливо. Буду обороняться. Выставлю защиту. В этом вся трагедия обиды. Безвыходность.
Это также частая уловка женщин в отношении мужчин, ни раз воспеваемая в народном фольклоре. И должна сказать работающая уловка. Но токсичная для самой же женщины, разрушающая ее изнутри. А почему женская? Потому что у мужчины больше прав в социуме на проявление агрессии. Так что учимся злиться😡 девочки, кто не умеет, а то закипят мозги 🤯
Это были волшебные праздничные дни. Мы с Аней побывали в разных местах, просто гуляли, танцевали какие-то дурацкие танцы, пели глупые песни, рисовали комиксы, катались на горке и много чего ещё.
Я смотрела на неё и радовалась, что пока ещё ей нравится проводить со мной время. Радовалась, что успела свозить ее в Лапландию в позапрошлом году. Потому что в этом году выяснилось, что Деда мороза не существует и мы вместе проживали это. Я несколько огорчилась, когда вчера она попросила меня перестать кататься с ней на горке, увидев компанию мальчишек, сказала, что никто из взрослых не катается. Я вспомнила как пыталась и своих родителей куда-то отправить, когда на горизонте мелькали сверстники. Правда я тогда была постарше. А ей всего 8. И у них все так рано сейчас.
В эти дни, как никогда, я ощутила, что мне нужно многое ещё успеть с ней сделать. Потому что скоро все это закончится. Мне нужно ей помочь закончить это.
Помните сказку из детства про Василису Премудрую? Ее мать, умирая, передала ей маленькую куколку как завет и благословение. После злая мачеха отправила девочку раздобыть ночью огонь в лесу у Бабы Яги, в надежде отправить ее на верную смерть. Маленькая куколка спасла девочку, дав ей верные ответы на вопросы, что делать в сложной ситуации.
Маленькая куколка в этой сказке как символ женской интуиции. Некое тайное знание, передающееся от матери к дочери, от поколения к поколению. Это великая сила, внутренний голос как компас.
Однако эта сила (маленькая куколка) раскрывается именно после смерти матери. Эта смерть символична и не случайна.
Для раскрытия этой внутренней силы, внутреннего голоса нужно позволить на каком-то этапе этой слишком хорошей, доброй, заботливой матери умереть. Такая мать не годится для роли главного проводника в будущем.
У каждой женщины (да, впрочем, и мужчины) наступает время, когда слишком добрая мать, служившая верой и правдой, начинает мешать новым задачам и более глубокому развитию. Добрая мать может жить и оказывать влияние только до определенного рубежа. А потом благословить маленькой куклой и стать внутренней матерью. В ином случае процесс развития девочки прекратится или не завершится. Из-за постоянного чрезмерного присутствия доброй матери в душе не будет хватать напряжения и девочка будет слишком робкой для того, чтобы уйти в лес. А уже взрослая женщина будет противиться любым новым дорогам и возможностям. Позволить умереть тому, что должно умереть означает позволять умирать и тем ценностям, отношениям, которые больше не питают душу.
На определенном этапе нужно поменять мать-наседку на другую любящую мать, которая станет наставницей, но в то же время будет требовательна и строга. Потому как если мы будем тонуть в этой заботе, мы станем хилыми, а не сильными.
Для нас очень характерно бояться перемен и желать стабильной жизни. Хочется, чтобы эта материнская забота была вечной. Но так можно просидеть в гнезде всю жизнь. А навык нырнуть и вынырнуть, не зная, что будет дальше, очень необходим.
Вечером Аня подошла с вопросом что ей делать, она давно хочет высказать одному человеку своё негодование, но боится его обидеть и мучается от этого. «Когда ты стоишь перед выбором между тем, что тебя сохранит и тем, что тебя разрушит - всегда выбирай первое».
В эти праздники я осознала, что пришло время и мне передавать дочери маленькую куколку как благословение. Исчезая в роли слишком доброй любящей матери и рождаясь в любящей, но совершенно иной роли.
Хочу вам сделать подарок на Новый год🎁 Все любят тесты, а потому вот)
Этот тест-опросник разработал мой учитель и основоположник современного экзистенциального анализа А. Лэнгле для диагностики экзистенциальной исполненности жизни. Понятие, появившееся в психологии В.Франкла для описания качества жизни.
Степень экзистенциальной исполненности показывает, много ли осмысленного в вашей жизни, как часто вы живете с внутренним согласием, соответствуют ли вашей сущности ваши желания и поступки. Тест не измеряет ваши достижения и самочувствие, хотя и то, и другое может влиять на результат теста. Он показывает, насколько вы конструктивно обходитесь с самим собой и с миром, насколько можете быть самим собой, несмотря на особенности своей психодинамики и жизненные обстоятельства. Методика не измеряет ни количество проблем, ни степень их тяжести, только то, насколько хорошо для себя вы можете обходиться со своими проблемами. Речь в первую очередь о ваших личных способностях, а они в какой-то степени зависят и от прошлого опыта в связи с проблемами, и от того, насколько трудна ваша актуальная жизненная ситуация.
Речь не идет о том, как вы на самом живете. Речь о том, как вы полагаете, что живете. Тест предполагает 46 вопросов по различным аспектам жизни. Результаты теста дадут вам картину себя, возможно натолкнут на какие-то мысли, заставят задуматься, порадоваться.
Несмотря на то, что для диагностики в экзистенциальном анализе мы используем этот тест в терапевтическом процессе, результаты и интерпретации не следует воспринимать слишком серьезно без развернутой дополнительной диагностики экзистенциальным психологом.
Итак. Схема такая. Вы отвечаете на вопросы, присылаете мне ответы на @gorchitsa. Я, в свою очередь, высылаю вам результат теста, на основании ваших ответов. Интерпретация результатов займет некоторое время, не обещаю быстро, но буду стараться. Также этот опросник не предусмотрен для интерактива онлайн, что может создать некоторые неудобства. Ответы можете высылать просто в формате номер вопроса – порядковый номер варианта ответа.
С Новым Годом и исполненной жизни всем нам!🌲🎅🏼🎁 Тест-опросник здесь
Предновогоднее время — время чудес и сказок. Сегодня опять хочу о сказке✨
Сказки живут в месте между мирами, у которого есть много имён. Юнг называет его коллективным бессознательным, объективной психикой. Место, где происходят всевозможные таинственные встречи, чудеса, игры воображения, приливы вдохновения🔮
Хотя это место дарует огромное душевное богатство, приближаться к нему следует подготовленным. Ибо у человека может возникнуть искушение блаженно потонуть в его восторгах. По сравнению с ним обыденная реальность может показаться пресной.
🧘🏻♀️Каждая женщина имеет потенциальный доступ к этому тайному месту. Туда ее приводит медитация, танец, писательство, молитвы, пение, игра на музыкальном инструменте, либо другая творческая деятельность, требующая определенного состояния сознания. Туда ее может привести тоска и одиночество. Многое, что происходит в этом непостижимом месте остаётся для нас тайной🗝
О том, как осторожно следует подходить к этому состоянию души, повествует короткая, но очень выразительная сказка о четырёх раввинах, которые возмечтали узреть священное колесо Иезекииля.
🕍Четыре раввина Однажды ночью четырём раввинам явился ангел. Он разбудил их и перенёс к седьмому своду Седьмого Неба. Там они узрели священное колесо Иезекииля. Узрев такое великолепие, один из раввинов на обратном пути из Рая на Землю обезумел и до конца жизни блуждал, бессмысленно лепеча. Второй раввин цинично заявил: «Колесо Иезекииля мне просто приснилось, вот и все. На самом деле ничего не случилось». Третий раввин впал в полную одержимость и болтал как заведённый о том, что увидел. Он говорил без умолку, как все устроено и что все это значит, - так он сбился с пути истинного и предал свою веру. Четвёртый раввин был поэтом. Он взял в руки лист бумаги и свирель, сел у окна и стал писать песню за песней, в которых восхвалял вечернюю голубку, ее дочь в колыбели и все звёзды в небе. И зажил лучше, чем прежде. *** ☝🏼Эта сказка даёт совет: наилучший подход, позволяющий пережить глубинное бессознательное, — восхищаться им не слишком сильно, но и не слишком слабо, не слишком благоговеть, но и не быть слишком циничным, быть отважным, но не до безрассудства.
💎Юнг предостерегал, что в поисках Высшего Я одни склонны излишне эстетизировать переживание, другие недооценивать его, а те, кто к нему не готов, могут получить душевную травму. Но есть и такие, кто находит путь к тому, что Юнг называет «нравственным долгом» - необходимость переживать то, что мы воспринимаем, где бы оно ни встретилось: на Елисейских полях души, в усеянной костями пустыне души — в любом месте.
Наше дело — показать, отдать, спеть, прожить то, что мы внезапно получили от тела, всевозможных снов и странствий.
Извините-извините-извините по поводу моего долгого отсутствия здесь. Везде одни сессии, в институте, где я преподаватель, в больнице Павлова, где я студент. А писать просто что-нибудь не хочется. А на другое нужно время. Но вот я уже снова с вами и очень скучала❤️
Сегодня хотелось бы о неуверенности в себе. Эта тема витает вокруг меня последние недели.
Вот пару практических шаговпо преодолению неуверенности в домашних условиях так сказать, если вдруг вам надо или вы ещё не дошли до терапевта.
Например, неуверенности при вождении автомобиля/перед авторитетным лицом/публичным выступлением/заговорить о проблеме.
Очень хорошо работает в случае неуверенности в себе при высоких ожиданиях по отношению к себе.
ШАГИ🦶
1. Мужество для восприятия.
Задайте себе вопрос: чтоименно делает меня неуверенным в этой ситуации? Когда да, а когда нет?
Соберитесь с духом и рассмотрите, в чем заключается проблема, ограничьте ее, опишите обстоятельства. 2. Найдите опору. Нахождение опоры = мобилизация ресурсов.
Задайте себе вопрос: что в этой ситуации могло бы дать мне опору? Что вызывает доверие, уверенность? Проясните мотивацию: хочу ли я этого, собственно?
Например: на что я могу положиться, когда веду машину? Есть ли что-то, в чем я могу быть уверенным? Что я могу делать наверняка? - машина, тормоза, руль, тормоза... я сам: не ехать быстро, остановится, если устану.
Вспомнить предыдущий опыт: что до этого момента вам помогало в подобных ситуациях?
3. Обнаружение границ собственных возможностей и предотвращение возникновения неуверенности в дальнейшем.
Задайте себе вопрос: в какой степени я верю в то, что я могу, сколько я могу?
Главное не требовать от себя больше, чем вы можете наверняка. Признайте это. Ограничьтесь этим. Освободите себя от давления ожиданий и самообесценивания.
Соотнесение с собой - это основа. Самопринятие в своей обусловленности и границах = восприятие себя самого и снижение ожиданий.
Соотнеситесь с тем, что вы можете. А не с тем, что вы должны были бы мочь.
Например: я могу поверить, что смогу ездить по проселочной дороге, где нет движения. Это я могу. Со скоростью не более 50км/ч. Больше не смогу. Пока.
Это фундаментальный шаг для обретения доверия к себе: внутренне опереться на самого себя, на опору собственной реальной компетентности и для этого отказаться от требований, внушающих неуверенность💪🙌