На канале я буду публиковать свои заметки, позволяющие непредвзято взглянуть на психологию и духовные практики. Делиться личным опытом психологического консультирования и преподавания медитации.
скорее личное...
Прочитала в новостях о том, что сегодня отмечается всемирный день книги и авторского права. Думаю: как же непросто все это с авторскими правами. Про картины Ван Гога, которые он не мог продать при жизни, а ныне продаются за миллионы долларов, сейчас не упоминают только ленивые. Прочитала недавно, что Витгенштейн, работавший в ту пору школьным учителем, был так счастлив, когда напечатали его «Логико-философский трактат», что вовсе не удивился, что не получил за издание ни шиллинга не пенса. Куда уж тут мне…
Мне всегда забавно слышать о защите авторских прав. Как минимум, восемь раз я подписывала авторские договора с издательствами, передавала права. Книги выходили, и еще есть в планах, но размеры гонораров всегда вызывали грустную улыбку. «Ну не Достоевский», - успокаивала я себя. Суть не в том. В нашем мире маркетинговые стратегии начисто смешали представления о ценности. Вот бесплатный контент – он менее ценный? Печатное издание – это правда лишь элемент имиджа? А самиздат? А электронное издание? Сторителлинг как элемент продвижения? Тексты на Патреон или подобных ресурсах? Сколько же спекуляций на все эти темы! А что автор? У меня нет готовых ответов. Автор пишет, рождая свою реальность, рождает смыслы, мается эффектом белого листа и понимает, что не может не писать. Думаю, правы последователи Лакана, говорящие о том, что человек рождается в язык. А книги, как продолжение речи, по всей видимости, ничего не знают об авторских правах. А уж тем более о маркетинге.
«К коридору затмений еще и ретроградный Меркурий добавился. Как Вы думаете, Наталья, правда не стоит браться за что-то новое?» Задумываюсь: а почему в том числе далекие от астрологии люди соотносят свои действия с астрономическими явлениями.
Да, наша жизнь размечена пространством и временем. Временные рамки структурируют повседневность, создавая канву согласованной реальности, формируя события. Прокрастинация, опоздания, спешка, размеренность – все это отображает отношения со временем. Время праздников и будней имеет разные окраски. А время встречи со значимым человеком и вовсе теряет линейность: ожидание может длиться «вечность», а встреча быть «молниеносной». Значимость и незначимость окрашивают переживание времени в разные оттенки. Подобное происходит и тогда, когда мы задумываемся о влиянии затмений или иных астрономических событий.
В любом случае управление фокусом внимания может принести множество бонусов: так в период ретро-Меркурия мы можем решить не приступать к важным делам, и это решение создаст фокус на том, чтобы чем-то не заниматься. В коридоре затмений кто-то решит прописать планы на будущее, и этот период может запомниться надолго. Будут и те, кто еще раз убедятся в том, что «на меня эта вся астрология не действует». Лично для меня временные интервалы имеют свое качество. Об этом было известно с древности. Однако для того, чтобы с этим качеством взаимодействовать, нужно определенное усилие. Я, к примеру, приурочиваю к значимым астрологическим датам окончание каких-то проектов или, напротив, закладываю планы на будущее. Подобно тому как ритуал – это форма упаковки психической энергии, сходную функцию выполняют временные циклы и особенные даты. Они создают своего рода контейнеры для новых смыслов. Личных смыслов. Исходя из этого, можно использовать время затмений или иные периоды для простраивания задач и планов. Что-то вроде коучинга для самого себя.
Тот, кто читает мой канал более или менее давно, знают, что время от времени я предлагаю практики, приуроченные к определенным астрономическим датам – зимнему солнцестоянию, весеннему равноденствию и т.п. За годы практики эти даты так или иначе сконфигурировали и мой рабочий ритм: так весной и осенью наряду с консультированием и терапией я люблю вести курсы по творчеству, летом – предлагать стратегические сессии, зимой – углубляться в практики самопознания и преподавать медитацию. В нынешний период затмений мне особенно интересны расстановки на Симболон. Кажется, сейчас можно ясно диагностировать скрытые тенденции для того, чтобы направить на них внимание и дать верное направление энергии. Найти выход из тупика. В общем если откликается, пишите, выберем время и поработаем с этим. ⚓️Ну а по поводу рекомендаций о том, что делать и что не делать в затмения и ретроградность Меркурия – решение только за нами. Личное решение, пусть и основанное на информации астрологов или других специалистов, но все же наше собственное. Хорошего времени всем нам!
В ПРОДОЛЖЕНИЕ ПРЕДЫДУЩЕГО ПОСТА ⬆️
Скорее всего некоторые мои мысли на эту тему вызовут раздражение. Особенно коллег. Я по-прежнему старомодна, увы. И моя боль в том, что современные эзотерики уделяют мало внимания технике безопасности – как своей, так и безопасности клиента. Причина этого мне видится в том, что идеи безопасности в основном непродающие. Как непродающей является мысль об ответственности того, кто знание преподает – «взрослые люди отвечают за себя сами; мы даем информацию и возможность». Мне как человеку, заинтересовавшемуся эзотерикой в ранней юности в ключе философского дискурса и лишь по истечению многих десятилетий решившемуся осторожно интегрировать в терапевтическую практику некоторые условно эзотерические подходы, порой бывает странно слышать, как эзотериками называют себя люди, освоившие определенные блоки информации. Равно как странно слышать призывы учителей, сулящих за короткое время научить эзотерическим практикам. Без сомнения обращение к эзотерике для некоторых становится последней надеждой, «когда ничего не помогает». Так было на протяжении всей истории человечества. И всегда были те, кто по-настоящему помогал, и кто являлся шарлатаном. Но, думаю, никогда не было столь много людей, неприкрыто желающих заработать на этом – коучей для эзотериков, он-лайн школ и курсов и просто жаждущих попробовать что-то экзотическое. Как говорится, был бы купец, а товар найдется. Все так, но ведь мы у себя одни… А потому имеет смысл сначала немного примериться, прежде чем назвать себя эзотериком или обратиться к таковому. (Как возможно догадался читатель, этот пост вызван наблюдениями за реальными жизненными ситуациями. Накипело.🥺)
Об эзотеризме и «эзотерической» психологии
В последние годы все больше удивляюсь неуместности употребления терминов эзотерика и эзотерическое. Вот эзотерическая психология – это что? И какой метод считать эзотерическим? Расстановки – это про эзотерику? А шаманские практики? Шаманами, кстати, обещают сделать довольно быстро: в среднем можно пройти годовой курс подготовки, и ты уже шаман. Кстати, и диплом психолога можно получить за год. В общем, «все смешалось в доме Облонских».
Когда я работала над книгой о синхронистичности, показалось нужным дать определение эзотерики. Кстати, кому-то может показаться удивительным то, что академическое изучение эзотерики еще недавно казалось невозможным. Серьезно говорить об эзотерике ученые начали, когда удалось обозначить черту между эзотерикой и эзотеризмом. В чем же разница между на первый взгляд столь сходными понятиями?
Эзотерика представляет собой явление, в то время как эзотеризм имеет некоторое концептуальное выражение, картину мира. То есть эзотеризм – это разновидность знания, предполагающего внутреннюю структуру. А значит, говоря об эзотеризме, мы имеем дело с организованной системой информации.
В книге я рискнула определить эзотерическое знание как конгломерат интерпретаций реальности, сопровождающихся особыми психо-духовными практиками. Одной из особенностей эзотерики является то, что это знание, по сути, является открытым и доступным, в то время как связанные с ним практики закрыты. То есть эзотерика предполагает прохождение ступеней посвящения и присутствие проводника. Или, как вариант, самостоятельную работу, в которой сочетаются эзотерическая теория (к примеру, понимание смысла Древа Сефирот или структуры Шаманского Колеса) и обязательно (!) личный опыт переживания.
Эзотерическое посвящение до недавнего времени предполагало особого рода дисциплину и самодисциплину. Для адептов йоги было необходимо прохождение предварительных этапов нравственной дисциплины. А шаманами становились те, кто переживал шаманскую болезнь. Именно прохождение инициации делало человека эзотериком.
В противоположность знанию экзотерическому – доступному для всех – знание эзотерическое имело свои ступени. Если считать эзотериками современных астрологов-консультантов, практиков Таро, рун, биоэнерготерапевтов, часто ( не всегда, да) предполагается, что теперь становление эзотерика происходит в процессе помогающей практики. Образ современного раненого целителя не предполагает длительного предварительного самопознания и усилий по исцелению «полю все равно, кто тут клиент, а кто терапевт», «клиенты приходят на вашу боль, неисцеленную рану» и т.п. Да, исцеление личной травмой может стать инициацией, но так бывает не всегда. По моим наблюдениям, кстати, довольно редко.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ⬇️.
Есть одна разновидность лукавства, к которой все мы прибегаем в той или иной мере. Имя ему – занятость. Много дел, много работы, я очень занят(а)…Часто за этим стоит вежливый отказ от контакта. Так, чтобы не обидеть. Во всяком случае явно. По моим наблюдениям, занятость – одна из форм установления личных границ ( зачеркнуто железобетонных заборов). И за этим чаще всего стоит расстановка приоритетов. К тому же занятость – отличное средство для борьбы с навязчивостью, вежливая форма отказа. Есть у занятости и еще одна грань – нагнетание важности: представьте, вы хотите записаться к специалисту, и он предлагает вам время прямо на следующий день: «Эге, так у него похоже клиентов совсем нет». Другое дело Марья Ивановна: к ней очередь на месяц вперед, уж точно хороший специалист. Нередко за очередью к Марье Ивановне стоит избитый маркетинговый ход по нагнетанию значимости и прогреву клиента. Не всегда, к счастью, скорее это исключение, но так бывает.
Границы чужой занятости могут ранить. Чаще всего это случается, когда мы попадаем на детскую травму: маме было всегда некогда, и мы маленькие чувствовали себя покинутыми и незначимыми. А вот теперь можно успеть: вписавшись в последний вагон, попасть на тренинг, на который осталось всего 3 места со скидкой аж 30 процентов. Не успеешь – останешься покинутым. Иногда ко мне обращаются коллеги с запросом о начале или возобновлении психологической практики. Специалисты, с которыми мы работаем, жалуются: клиенты не обращаются повторно, ссылаясь на занятость. И это у помогающих специалистов вызывает шквал сомнений: если не выбирают, что-то со мной не так. Разбираемся: бывает и правда, что люди «заняты» для контакта – внимание сфокусировано на чем-то другом. Кстати недавно на страничке коллеги после описания программы марафона прочитала: « Помните, вас много, а я одна». А и правда: может удастся добежать до мамы первым, чтобы получить свою порцию внимания? Записаться на сессию со скидкой? Или присоединиться к процессу, артикулированному как «вы просили и ждали, и наконец я решила сделать, а то будет поздно».
Зачем я пишу об этом? Мне видится, что наша «занятость» очень часто превращается в привычку. Мы безотчетно говорим себе о том, что постоянно заняты, и вот тут бы хорошо посмотреть на это непредвзято. Как гласит расхожая фраза, обманывая других, хорошо знать правду о самих себе. Если мы пользуемся занятостью как защитой от некомфортных обстоятельств – все хорошо, можно продолжать ей пользоваться, но при этом полезно отдавать себе в этом отчет. С этих же позиций можно посмотреть на чужую занятость: человек правда занят или не хочет контакта с нами? Или нагнетает свою значимость?. Больно, когда маски прирастают к лицам. Совсем другое дело – использовать их по назначению и по необходимости.
P.S. Почти мистическим образом мой предыдущий пост про наполнение канала и форматы работы исчез из Телеграмма. Это правда не нарочно и не маркетинговый ход если что. Оно иногда так бывает :)))
Наблюдала на этой неделе несколько сходных ситуаций. Рассказывали о том, что в общении с тем или иным человеком кто-то испытывает дискомфорт, ощущение своей незначительности, а то и неполноценности. После этого возникал запрос посмотреть «что со мной не так». В общем-то правильная идея. И тут же добавлялось, что в таких контактах выявляются его теневые стороны. «Ну иначе бы я не стал(а) реагировать, если бы не было резонанса». Ну да, вполне себе психологично. Часто так и бывает.
Бывает и по-другому. Например, мы поскальзываемся на льду и падаем. Больно ударяемся. И вот кто-то из самых лучших побуждений говорит о том, что вероятно это связано с каким-то нашим неверным или негармоничным состоянием, и вообще нужно пересмотреть свои жизненные установки, чтобы не попадать в подобные ситуации. Если что, это вполне реальная история. Бывает, что мы «спотыкаемся» об людей не потому что это «заслужили», и «так проявляет себя наша тень», а вообще нипочему. Думала, как же отличить, правда ли человек отражает что-то в нас или может быть это связано с нами крайне косвенно. И тут появилось одно наблюдение: если собеседник неприкрыто указывает другому на то, что его реакции неадекватны, говорит, что мы, мол, «реагируем неверно» или «чувствуем не то что на самом деле» или того хлеще у нас «поднимается внутренний мрак», речь с большой вероятностью не о наших теневых сторонах, а о чем-то другом. Иногда думаю: это сколько же надо гордыни в себе носить, чтобы на полном серьезе считать себя зеркалом для отражения чужой Тени!
Отношения – емкое слово. Но вместе с тем весьма туманное. Примерно как шаблон неопределенности – никогда не знаешь, что за этим стоит. Да и ладно бы терапевтическое незнание; очень часто эти самые «отношения» предстают и для самих участников как что-то совершенно смутное. Услышав «мы в отношениях» или «я вышла из отношений», можно предполагать что угодно. К тому же отношения бывают зависимыми, дистантными, близкими, токсичными, теплыми…И это еще больше запутывает.
А вот о том, что любовь тоже бывает разной, мы вспоминаем нечасто. В греческом языке для каждого типа любви есть свое слово. «Eros» ( эрос) - чувственная физическая любовь – пусковой механизм, вызывающий заинтересованность друг в друге. Она проявляется как яркая вспышка, и к ней чаще всего относится расхожая фраза о том, что «любовь живет три года». К этому типу любви относится и безусловная родительская любовь к своим детям. Когда людям хорошо вместе и они понимают друг друга, возникает любовь «philia» ( филия), то есть любовь-дружба. Чтобы такая любовь жила, необходимы мудрость и душевная чуткость. Это любовь дар, но в то же время необходимы усилия, особого рода мудрость дружбы, чтобы сохранить ее. Есть и третий вид любви - любовь духовная, - «agape» ( агапэ). Ее описывают как мягкую, жертвенную, снисходящую. Р.Мэй характеризовал ее как чувство, связанное с заботой о благополучии ближнего. В буддизме описанию агапе соответствует метта – безусловная любящая доброта.
По всей видимости, для того, чтобы отношения были благополучными ( или вообще были), нужно чтобы все три типа любви не противоречили друг другу. И тут рецепт у всех свой – неповторимый как неповторимы узоры восходов и закатов. Как неповторим жизненный и травматический опыт каждого. К сожалению, когда речь идет об отношениях – будь то отношениях в паре, дружеских или детско-родительских – об агапэ забывают, Но, увы, без нее отношения уподобляются тому, что возникает между числителем и знаменателем – математическим подсчетам того, кто кому чего недодал и кто является манипулятором.
Помню, как в далеком 2012 году радовалась появлению на свет своей первой книги. Обе вышедшие одна за другой книги, были посвящены вопросам питания. С тех пор многое изменилось в акцентах моих профессиональных интересов. Но опыт оказался важным. И до сих пор мне пишут читатели, задают вопросы, обращаются за консультациями, а иногда просят прислать бумажную версию – тиражи давно разошлись. (И тут мой внутренний нарцисс довольно потирает руки, вспоминая о том, что суммарный тираж двух первых книг составил 12 тыс. экз.)
Во многом на работу над темой о том, как питание влияет на психологическое благополучие меня вдохновили труды замечательного ленинградского ученого психофизиолога А.М. Уголева, автора теории трофология. У трофологии непростая судьба. На долгое время теорию «забыли», вспомнив лишь на волне интереса к сыроедению. Мне случилось быть свидетельницей того, как развивалось это движение. Искажений, увы, случилось немало. Но речь не о том. Трофология до сих пор не потеряла своей актуальности. И развитие нутрициологии отнюдь не перекрывает ее ценность. Об этом – статья, опубликованная вчера в журнале «Нож». Ссылка вот: https://knife.media/adequate-nutrition/ А на фото - всё, что написано и издано за эти годы.
Видимо-невидимо...
«Если вас нет в Интернете, вас нет в бизнесе»…Эту цитату Билла Гейтса знают многие. Как-то на сессии клиент произнес ее несколько иначе: « Если вас нет в Интернете, вы не существуете». И тут же заговорил о своих сомнениях: может если я не веду странички в соцсетях, канал и блог, меня и правда не существует? Ведь мне есть что сказать, но почему-то я этого не делаю…
Случается, что вопрос видимости – профессиональной и личной – встает ребром. В продающих текстах видимость в социальных сетях порой рассматривается как неотъемлемый атрибут имиджа. Вроде бы все просто. Но вот о том, что видимость тесно связана с уязвимостью, говорят нечасто. Да, той самой уязвимостью, которая нарушает безопасность. И, если продолжить мысль, может и вовсе угрожать существованию.
Как бы там ни было, видимость самым непосредственным образом связана с вопросами личных границ. И делает необходимым их переопределение. Если их не переопределить, мы рискуем оказаться дезориентированными. Вот кто-то прошел тест на скрытые способности, и услужливая программа предлагает выгрузить результаты на личную страничку. Недюжинные таланты, уникальные способности – и все это я! Но как же подруга, которой я вчера горько жаловалась на неудавшуюся жизнь? А родственники, скептически относящиеся к моим новым, как они выражаются «увлечениям»? А скребущие душу кошки, не дающие заснуть до утра?
Видимость – то, что мы предъявляем миру, готовы предъявить. Душевный эксгибиционизм, выражающийся в публикации душещипательных откровенных постов, приправленных словечками, считавшимися ранее непечатными – тоже про видимость. Да, несомненно, сопереживание, внутренний резонанс с чужими проблемами, причастность к несовершенству другого поддерживают интерес к автору. Равно как и вдохновляющие истории успехов и преодолений (магическая сила сторителлинга). Но тень эмоционального выгорания маячит на горизонте. Другой вопрос, что кто-то справляется, вступая в контакт с тенью, в то время как другие – не очень.
Есть люди, для которых вопрос видимости совершенно естественен. Быть на сцене жизни для них как дышать; они просто не предполагают, как можно по-другому. Парадокс в том, что как раз они редко дают советы и говорят об алгоритмах проявленности. Про видимость чаще пишут и говорят те, для кого она является приобретенным состоянием. Именно они и чаще всего и делятся опытом, рассказывая о собственном пути восхождения к тысячам подписчиков. Увы, далеко не всегда чужой опыт оказывается полезным.
Как терапевт я понимаю, что работа с темой видимости должна быть крайне деликатной. Ведь видимость вскрывает травматический опыт, и к этому нужно быть готовым. Порой видимость преждевременна: так внутренний труд – будь то совершенствование в профессии или труд души – не предполагает света публичности. В связи с этим вспоминаются рассказы о детях-вундеркиндах, на которых возлагались большие надежды, но прожектора славы что-то нарушили в дальнейшем росте юных гениев.
С годами я все больше убеждаюсь в том, что в вопросах видимости, проявленности нет того, что работает для всех. Универсален, пожалуй, лишь совет быть бережным к себе. Быть бережным – в моем понимании задаться вопросом о том, чувствую ли я грань между своим Я и тем, как себя проявляю, насколько отождествляю себя с тем, что делаю, насколько то, что делаю, касается моих глубинных состояний, что я знаю о своих детских травмах, связанных с семьей или адаптацией в коллективе и об их исцелении. Непростые вопросы, но, задумываясь о собственной видимости, все же лучше поискать на них ответы. Доброй проявленности всем нам!
Интересна ли вам презентация книги "Синхронистичность"? ( Описание в посте выше ⬆️)
Да, думаю присоединюсь - 12
👍👍👍👍👍👍👍👍 57%
Нет, не моя тема; неинтересно - 2
👍👍 10%
Наверное посмотрю в записи - 5
👍👍👍👍 24%
Собираюсь участвовать; есть вопросы - 2
👍👍 10%
👥 21 человек уже проголосовал.
Приглашаю на бесплатную онлайн встречу! 🎧📖🎧
В конце февраля вышла в свет моя книга «Синхронистичность. Таро и доминанта». В субботу 25 марта в 16-00 (МСК) хочу рассказать о книге и ее идеях подписчикам канала, поотвечать на вопросы о книге. С кем-то мы увидимся впервые. Немного волнуюсь: это будет мой первый живой эфир в Телеграм. Здесь - оглавление книги, из которого может стать понятно, о чем она и интересна ли тема https://t.me/psymindfullness/388 . И – да – в конце эфира для желающих участников почитаю карты Симболон, отвечая на ваши уже личные вопросы.
На днях в издательстве Аввалон Ло Скарабео вышла наша авторская трансформационная игра «Тропы Мнемозины».🎲 За годы игровой практики она зарекомендовала себя как эффективный инструмент изменений, трансформации и самопознания. Я знаю людей, использующих игру как в качестве увлекательного способа проведения досуга (игра азартная), так и инструмента решения сложных жизненных вопросов. Но прежде всего игра – то, что доставляет удовольствие. У нас есть опыт, когда в процессе игры пары, родители и дети (а детям может быть как 14 лет, так и далеко за 40) без лишнего напряжения находят общий язык и ключи к лучшему пониманию друг друга. Особенности современной жизни позволяют проводить игру онлайн (о желании поиграть онлайн можно написать напрямую Ивану https://t.me/ivan_belov_telegram . Для тех, кто хочет стать сертифицированным ведущим, возможно обучение (как в очном формате в Петербурге, так и онлайн).
Ссылка на мою недавнюю статью о трансформационных играх в журнале «Нож» https://knife.media/transformation-games/
Купить игру можно здесь tarocards.ru/transfo…115.html
Давно не писалось ничего лирического. И вот; из заметок на салфетке после сессий. Размышлизмы
🌱Весной случается момент, когда начинает движение древесный сок. Он невидим глазу. Лишь в начале мая становится заметно, что некоторые ветки так и не покрылись зеленым пухом молодой листвы. Так и с людьми: обнаруживается вдруг, что ветвь души отмерла окончательно. Лишь смена времен года может показать, что живое. И тесты Роршарха тут бесполезны.
🌱У Макса Фрая есть любимый мною этюд-зарисовка о хрупкости людей. Забавно, когда несколько раз говорила об этом с друзьями и знакомыми, они, улыбаясь, отмечали, что я говорю об этом из ощущения собственной хрупкости. То есть это про проекцию. Возможно. Но знаю точно, что в жизни каждого из нас есть периоды исключительной уязвимости. И особенность этой уязвимости еще и в том, что она невидима. А потому мы никогда не знаем, когда вскользь брошенным словом или «справедливым» установлением собственных границ попадаем в другого. И подобно эффекту домино разбиваем хрупкость других.
🌱Вот бывают люди, которые хотят словно вручную остановить колесо движущегося автомобиля: вцепляются намертво. Хорошо если только содрана кожа на руках…Обрабатываем раны, накладываем мазь, и словно какая-то неведомая сила заставляет возвращаться и вновь вцепляться в колесо. «Наталья, жизнь налаживается, колесо стало медленнее вращаться. Может быть мне удастся его остановить». Может быть, может быть…
Об эффекте Барнума и шаблоне неопределенности
Доводилось ли вам слышать фразы типа «Как тебя увидела, сразу поняла, что ты – рыба по гороскопу – такая чувствительная, эмпатичная»? А проходить тесты в социальных сетях, выдающие результат о потрясающих талантах и склонностях? Порой возникает вопрос: почему мы верим в общие описания, характеризующие нашу личность?
Одно из объяснений этому кроется в так называемым эффекте Барнума, суть которого можно описать как склонность людей доверять общим, неопределенным, расплывчатым характеристикам, как точному описанию их личности. Для того, чтобы эта склонность проявилась более ярко, нужно чтобы соблюдалось несколько условий:
-абстрактные формулировки не вызывали сомнений в своей истинности;
- характеристики и прогнозы были в целом благоприятны;
- источник являлся более или менее авторитетным
- сохранялась уверенность в том, что описание индивидуально .
Ну кто из нас останется равнодушен к описанию, в котором мы выступаем в качестве не только умных, но и одаренных, красивых людей с богатым, еще не полностью раскрывшимся потенциалом? Казалось бы, что плохого может быть в попытке повысить самооценку? Да и мягкая лесть вроде еще никому не повредила. Но и здесь существуют подводные камни. Новая смысловая доминанта, не найдя подкреплений ( «где он, этот музыкальный талант, если я гамму выучить не могу»?) ослабевает контакт с реальностью, ставя под сомнение истинность тех или иных убеждений по своему поводу.
Еще одним приемом, использование которого тоже весьма неоднозначно, является шаблон неопределенности. Он представляет собой речевой прием или один из способов устного выражения мыслей, при котором фразы формулируются расплывчато, без конкретики. Говорение в шаблоне неопределенности позволяет слушателям наполнять слова говорящего личным смыслом и побуждает трактовать, руководствуясь собственными ожиданиями. Аргумент, высказанный в шаблоне неопределенности неоспорим просто потому, что воспринимается как собственный. Например: «Ваш труд будет достойно оплачиваться». Достойно это как и сколько? Или «Они постоянно дергают меня и треплют нервы».
Довольно часто как эффект Барнума, так и шаблон неопределенности применяется в манипулятивных целях – трудно ведь не согласиться с высказыванием собеседника, которое ты сам начинил определенным смыслом. Из недавнего : «Наталья, знаю, вы заботитесь о своем здоровье ( пауза). Чем именно из перечисленных услуг может быть вам полезна наша компания?» Увы, я все чаще встречаю людей, для которых использование обоих приемов – и эффекта Барнума и шаблона неопределенности в повседневности жизни стало весьма обычным делом. Профессиональная деформация? Да, и это тоже. Но чаще всего дело в том, что мы некритично перенимаем чужие речевые шаблоны. А потом удивляемся, почему теряем друзей и вызываем неприязнь у окружающих. В общем я о том, что умение распознавать такие шаблоны у себя и других – полезный навык как для того, чтобы не стать объектом манипуляции, так и в плане личного психологического благополучия.
Пересматривая форматы вебинаров, поняла, что для меня по-прежнему остается важным присутствие в реальном времени. Конечно взрослый человек вполне способен самостоятельно контролировать то, чему и когда ему учиться. К тому же обстоятельства, но…В подтверждении своим смутным чувствам я провела мини-опрос среди своих клиентов и участников семинаров, суть которого сводилась к тому, возвращаются ли они к купленным ( не только моим) материалам. Большинство призналось в том, что редко. Кто-то - в том, что никогда. Казалось бы, какое ведущему дело до того, усвоен ли материал, запустилось ли внутреннее движение. Я старомодна. 😇Для меня информация продолжает быть трансформирующей силой. А потому когда учусь сама, непременно выбираю программы, где есть живое участие. Возможно к осени что-то изменится, но пока делать групп не буду - сохраню только индивидуальный формат обучения онлайн, глаза в глаза. Еще одна причина в том, что групповая динамика в силу турбулентных внешних процессов – как бы это помягче выразиться – оставляет желать лучшего.
Помимо психотерапии и консультирования мне интересно два формата. По сути, я в них уже довольно давно работаю, но так вышло, что не анонсировала. Сейчас пришло время. В этом посте – об одном из них, о втором – чуть позже.
Первый – формат четырех сессий по выбору практик саморазвития и основам медитации. На первой сессии мы подсвечиваем проблемные зоны, «затыки», непонимание того, куда двигаться дальше, разрабатываем что-то вроде дорожной карты. На следующих я рассказываю о методах и практиках, которые могут подойти конкретно вам. Даю основы (или для тех, кто в теме, расширение) медитативных – и не только - практик. И – да, о ужас😱 – даю советы. И много обратной связи. И еще я буду строгой - ага, умею, если кто не знал. Параллельно по необходимости мы можем разработать практики для коррекции пищевого поведения, работе с весом, сделаем акцент на питании – это одно из направлений моей работы. По времени сессия длится 1 час. По желанию сессии можно записывать. Стоимость при единовременной оплате - 16 тыс. После 15 апреля стоимость составит 20 тыс.
За годы жизни и практики мне довелось наблюдать изменение взглядов на женственность и женское. Я о мэйнстриме, изменении структуры продающих идей. Дорого продающих.
Проходят времена тренингов для «ведических жен», интенсивов о том «как найти мужчину своей мечты». На смену им приходят группы о том, как быть счастливой, ощущая свою «безбрежность». Цитата из поста одной весьма известной коллеги: « У свободной женщины будет все что она захочет и сможет сделать. Любые отношения или их отсутствие, дети, если надо, секс какого угодно вида, если она хочет, деньги или работа «и все остальное». Если бы пост не был написан авторитетным мастером, я бы сочла его обычной рекламой. Но нет. А потому вчитываюсь дальше: « Так или иначе «раскрытие женственности» сводится к освобождению данной нам от рождения и давно раскрытой женственности от отягощений, сделанных обществом и нами самими». Внизу - почти полторы сотни комментариев. Одобрительных, в основном про «дзен» от прочтения текста. Ох, про мои тяжеловесные тексты такого не пишут 😂. Далеко им до дзена.
Я начала свой пост размышлениями о мэйнстримах. И сейчас думаю уже не об ответственности помогающего специалиста за продающие идеи: слава Богу, об этом написала достаточно, и это потеряло для меня остроту. Внезапно увиделось другое - тенденция перехода к психотическому дискурсу. Речь вовсе не о картинах мира. Психотический дискурс, кстати, отнюдь не про психозы. В смысле – не только. Согласно Лакану, существуют три психические структуры – невроз, психоз и перверсия. Между ними нет переходов. Я не буду останавливаться на особенностях описания механизмов. Это явно невозможно сделать в одном посте. Скажу лишь, что в основании психотической структуры лежит механизм отбрасывания (forclusion, «предызъятие») Отбрасывание не позволяет связать желание и закон. Это в свою очередь делает «Я» субъекта довольно неустойчивым. На передний план выходит воображаемое. «Отягощение условностями, выход из предустановленных рамок» - именно так нередко звучат манящие призывы «вернуться к истиной природе, миновав ограничения». Закона нет, или его можно отбросить и руководствоваться лишь собственным желанием, «зовом души» или «безбрежности».
Для людей невротического склада такие призывы вряд ли представляют большую опасность, если не считать опасностью возможность попасть на деньги или потратить пару лет на «раскрытие своей силы и необъятности». Для людей же психотического склада оказывается возможной манифестация психоза. Я конечно немного утрирую: не так просто заразить чем бы то ни было человека с устойчивым чувством Я. И уж тем более спровоцировать психоз. С другой стороны, смыслы формируют направление внимания. А те в свою очередь самым непосредственным образом влияют на то, как выстраиваются линии нашей жизни. Поэтому-то думаю, имеет смысл обращать внимание на мэйнстримы и то, какие паттерны за ними стоят.