Прорывист. Страница 6
336
@prorivists
Ежедневное приложение к интернет-газете «Сторонники Прорыва». https://prorivists.org/
-
Прорывист
Начало в предыдущем сообщении. — Хватается за спасительную соломинку, меры Сталина: профсоюзы, Советы, союзы молодежи, коллективная собственность на селе, будто нехотя добавляя партию — упуская историзм и конкретно-исторические обстоятельства мер, упуская и тезисы об этом же в докладе Си Цзиньпина — предвзятость; — Ссылается на некоторые меры КПК за десятилетия, не утруждая себя исследованием контекста и их участью; — Он обнаружил у буржуазного ученого, что экономический рост при Мао был выше (чушь, конечно), упуская, что Китай вступил в борьбу куда более отсталым, чем ранний СССР и должен был преодолеть куда большую дистанцию при куда больших масштабах общества; — П. над выводом из нищеты сотен миллионов жителей Китая; — Перечисляет крупных китайских частников и п. — Дергает цифры о доходах, говорит о тяготах рабочих, не глядя на динамику, на возможности и потенциалы — волшебная рука Семина все бы решила в одночасье; — Подтасовывает цифры, совершенно не глядя на их нелепицу, об охвате бесплатным здравоохранением в 70-х 90% населения (надо ли говорить об уровне медицины в 70-х?), что снизилось до 4% населения с НЭП. На деле все население имеет доступ к медицине и это самая быстроразвивающаяся система здравоохранения на планете, ежегодно КПК значительно увеличивает расходы на здравоохранение; — Нашел разваливающиеся предприятия на видео в сети; — Видит как минус, что свыше 400 тысяч трудовых конфликтов зафиксированы государством; — «Капиталистическое государство, вооруженное социалистическими методами планирования и контроля» — тут мозг взорвался. Так это государство имеет политическую диктатуру партии над частным сектором или нет? — Кучки информации о борьбе рабочих, будто рабочие не могут бороться в противоречивом обществе? Схематизм, конечно. Ему нравятся китайские либеральные оппозиционеры; — П. над спецификой китайской культуры, не видя в ней развития социалистической идеологии; — Сообщает об арестах кружков, подпольных движений, но ничего не говорит об их целях, их качестве и умалчивает о марксистском образовании в Китае. Приводит какого-то троцкиста с идеями о правящей бюрократии; Он и дьявола готов звать на помощь, ссылаясь на либеральные СМИ и ученых; — Рассказывает про империализм, судя по характеру экономической экспансии Китая, что мы комментировали в заметках выше: диалектика внутреннего и внешнего развития, Китай не может иначе бороться за социализм; — Умалчивает о миролюбии и честности Китая в международной политике. — Сравнивает социалистические партии в Германии прошлого века с КПК — на помощь пришла аналогия, еще и поминая снова Сяопина, хотя прошли десятилетия и КПК прошла вехи внутренней борьбы; — Снова плюет на Китай, говоря о тайваньской проблеме, игнорируя, кто является зачинщиком и провокатором, а кто проводит терпеливую мирную политику. Семин в принципе игнорирует сложности и миролюбие Китая. Еще и обозвал их националистами как сволочь; — Интерпретирует подготовку Китая к возможной войне как агрессию, на что можно лишь развести руками — идиот; — Пугая мировой войной спрашивает, страшно ли? Мол, речь идет о будущем человечества. И на вопрос: «Что делать?», говорит, что не нужно поддерживать меньшее зло. Вопрос, а почему? Сейчас-то нет сил, способных остановить мировую войну. По какой причине не нужно избежать ошибок с выступлением против менее реакционных правительств? — Говорит, что нужно спросить с себя, что нужен интернациональный фронт — остается ответить: «Флаг в руки, барабан на шею». Говорит, что план может показаться слишком сложным, но ведь это ни разу не план. -
Прорывист
Проделали для читателей неприятную работу, послушали К. Семина про Китай. Была мысль написать что-то обстоятельное, но это большей частью груда фрагментов, поэтому не без иронии выписали тезисы. Но, т.к. содержательного мало, можно кратко подытожить ролик и пропустить весь текст далее следующим обобщением: «Семин паясничает и применяет метод фрагментарного мышления с опорой на несколько цитат». Если же пройтись по содержанию: — Паясничает (далее «п.») на тему левой риторики в России, над анти-империалистическими движениями в мире; — Совершает для зрителей «открытие», оказывается, СВО согласовано с Китаем; — Пугает мировой войной, приплетая Тайвань (о чем еще будет далее не без мата, т.к. ерничает на тему); — П. на тему позиций о борьбе с империалистической агрессией; — П. о социализме в Китае — приводя чудиков с «СССР 2.0»; — Припоминает горстку «Русичей» в зоне СВО; — С помощью ChatGPT п. над планированием, преобладанием гос. собственности, различными соц. программами, КПК в Китае; — П. над «империализмом» Китая, мол, мы зажаты между двумя маньяками; — П. на тему многих определений социализма; — Сообщает, что НЭП в СССР был необходим, но! Он был коротким; — В Китае — не НЭП, поскольку он 4 раза дольше. П., якобы ему возразят: «Это Азия, время течет по-другому»; — П. на тему слов Попова, спрашивающего, как оценить, много или мало? — Обвиняет Китай в шпионаже за СССР для США с 70-х, ссылаясь на современную желтую дискредитирующую прессу; — Помоит Дэн Сяопина, хотя сам говорил — НЭП необходим, по крайней мере пока был коротким; — Хвалит китайские промышленность и науку; — П. о надеждах российского капитала в Китае; — П. о величине гос. корпораций и гос. банков Китая; — Сообщает лозунг: «Все создал рабочий!» Задает вопрос: «В чьих интересах, в чьих целях?», о целях он не скажет вообще ничего; Далее немного интереснее, с 31-й минуты. — Вырезал слова Си Цзиньпина из доклада на 20-м съезде КПК о политической борьбе и где Си Цзиньпин указывает на всестороннюю стратегию: планомерное и поступательное движение вперед при поддержании стабильности. Спрашивает: «Вы что-нибудь поняли?» Паясничает! — Приводит слова Си Цзиньпина о самой масштабной в истории победе над бедностью. П., конечно; — Он не обнаружил выражения «Диктатура пролетариата» — врет, в конституции Китая такие же формулировки, что и в конституции СССР 1936-го года. В упоминаемом докладе Си Цзиньпина, например, говорится о развитии опоры на рабочий класс и низовой демократии (он в целом упустил разносторонность и масштаб этого доклада, выбрав самое удобное); — Хватается за национальный аспект развития КНР, но упускает их интернационализм — в тех же программных положениях, ответственность за человечество и коммунистические цели — красной нитью; — КПК констатируют, что классовая борьба в обществе уже не главное противоречие, подчеркивая этим диктатуру рабочего класса — Константин не понял, снова п.; — Приводит цитаты Маркса о революционной диктатуре пролетариата и Сталина об ошибочности отождествления руководящей роли партии с диктатурой пролетариата, не понимая их сути. На самом деле Сталин возражает как раз Константину: КПК не может быть оторвана от рабочего класса — она его часть, а понятие сложнее, чем тупая схема; — Приводит слова Сталина о том, что «Простое восстановление капитализма невозможно», о противоречивом процессе борьбы социалистических и капиталистических элементов, что на деле подтверждает констатацию КПК выше, о первенстве других противоречий. Глупость Семина — в саморазоблачении бездумной головы; Продолжение следующим постом. -
Прорывист
-
Реклама
-
Прорывист
Трудовая партия Кореи, Коммунистическая партия Китая, Коммунистическая партия Кубы, Коммунистическая партия Вьетнама — организации, которые, в отличие от большинства других партий стран социализма и переходного периода, сумели сохранить в своих руках государственную власть и уберечь диктатуру рабочего класса от краха в 1990-е годы. Способы и средства противодействия контрреволюции, сохранения монолитности и верности революции, обеспечения преемственности руководства, а также умение расшифровать сущность подобных «перестройке» процессов представляют собой важный опыт и известный интерес для построения и функционирования коммунистической партии образца нового тысячелетия, партии, которая обязана застраховать себя от вируса троцкизма, хрущёвины и горбачёвины. Формы классовой борьбы и методы противодействия ревизии в данных, без сомнения великих для своих стран и регионов, партиях значительно отличались друг от друга. Каждая организация прошла свой оригинальный путь, требующий отдельного рассмотрения и в некоторых случаях изучения. Однако особый интерес представляет именно Трудовая партия Кореи по следующим основаниям... https://teletype.in/@prorivists/juche-partyness -
Прорывист
-
Прорывист
БУРЖУАЗНЫЙ ПАТРИОТИЗМ #Политика Кредо. На нас оказывают давление и мы вынуждены вступить в войну, выиграв которую, мы решим проблемы и принесём миру мир. Основа заблуждения. — Идеализм, вера в национальные мифы. Русским гадит «англичанка» и США, современным украинцам — русские. И у русских, и у украинцев, и у «англичанки», и у США — своя «правильная и справедливая» картина будущего мироустройства, основанная на лучших качествах нации. В частности, в РФ борьба буржуазии РФ за свои интересы неплохо «продаётся» населению как аналогия борьбы СССР в Великую Отечественную. На Западе эксплуатируется тезис, что воинственная большая Россия напала на маленькую мирную Украину и т.д. и т.п. — Полное непонимание экономических оснований борьбы, сущности капитализма и его следствий. — Непонимание классовой природы борьбы и непонимание того, что мелкобуржуазное мещанство и имперский буржуазный шовинизм «Русского мира» — это в конечном счёте борьба за интересы олигархии, которая не способна служить продолжением Побед советского народа, боровшегося за коммунистическую Родину и коммунизм. — Безусловная поддержка своего государства как столпа ареала обитания вне зависимости от прогрессивности. Следствия заблуждений. — Если временная поддержка буржуазии, даже в некоторых обстоятельствах обоснованная, превратится в постоянный солидаризм, то для пролетариата это будет поражением. Так, буржуазия РФ продолжит бороться на два фронта: с американским империализмом и со своим пролетариатом, который заплатит за всё деньгами из своего кармана и жизнями. Так же и украинский пролетарий сейчас платит кровавую дань за свой солидаризм и будет платить дальше вне зависимости от исхода событий. Для западного пролетария жизнь также слаще не станет. — В наиболее реалистичном случае население нашего региона ждут продолжающиеся войны и обнищание населения. За войну всегда платит население, а не буржуазия — независимо от нации, — и это легко увидеть даже из СМИ. При значительном обнищании РФ может довольно быстро превратиться в большую Украину. — Для некоторых буржуазных наций, которые окажутся в выигрыше после войны и передела ресурсов в их пользу, не будет другого пути, кроме как слепо идти за своей буржуазией, которая будет становиться всё более империалистической, кровожадной и реакционной и станет заражать этой реакцией своё население. — Население всегда будет оставаться невежественным, так как буржуазия будет продолжать строить идеалистическую картину мира у податного населения, искажая историю, насаждая национальные мифы, взращивая ненависть к окружающим нациям. Так, можно до молекул разобрать и ложь руководства РФ про СССР и отсутствие украинской нации, и ложь украинских властей про корни украинской истории, и ложь западных властей о причинах конфликта и т.д. Я. Дубов -
Прорывист
О ЛЕВОМ ПАЦИФИЗМЕ #Политика Кредо. Надо немедленно остановить войну и осудить агрессора так же, как это сделал Ленин. Основа заблуждения. — Непонимание шкалы реакционности. Необходимо понимать, поражение какой стороны в текущих обстоятельствах приближает нас к справедливому бесклассовому обществу. Рост влияния российского империализма в случае победы «спецоперации» не идёт ни в какое сравнение с ростом влияния американского империализма в регионе в случае его поражения. — Непонимание того, что угроза со стороны американского империализма — смертельная для этого региона и мира в целом и для здоровых сил в частности. Нельзя одновременно осуждать и фашизм, и войну с ним (особенно в том случае, когда здоровые силы не способны её вести сами). — Непонимание того, что поддерживая «спецоперацию», можно не снижать накал борьбы с буржуазией РФ. Такая поддержка не является началом для взращивания шовинизма у здоровых сил, как не является началом их солидаризма с буржуазией РФ. — Непонимание того, что нельзя догматично копировать Ленина образца 1914 года, что текущая позиция максимально прогрессивна именно в связи с тем, что сейчас здоровые силы не могут сами бороться с империалистами Запада — и это принципиально отличные от событий Первой мировой войны условия. Что, в отличие от Ленина, у здоровых сил нет полноценно адаптированной к современности теории, нет партии, нет революционного государства, нет армии и поддержки масс. «Выдвигать лозунг поражения собственного правительства имеет смысл лишь тогда, когда есть реальное движение достаточной массы политически активных граждан, способных поддержать лозунг действиями». Также отметим, что «даже в то время лозунг о поражении своего правительства в империалистической войне коммунисты применяли не АБСОЛЮТНО, а ОГРАНИЧЕННО — только в условиях, когда победа любого империалиста ничего коммунистам не давала. Кроме того, лозунг о поражении своего правительства Лениным тесно увязывался с лозунгом о превращении империалистической войны в гражданскую» (https://teletype.in/@prorivists/defeatism). — Непонимание того, что эмоциональное восприятие бед войны не может являться основанием для отказа от борьбы с наиболее реакционными силами даже чужими руками (руками своей буржуазии). Следствия заблуждений. — Победа позиции безусловного пацифизма, не основанного на диалектическом понимании конфликта и его участников, приведёт к эскалации конфликта, новым войнам и значительно большему количеству жертв. Я. Дубов -
Прорывист
-
Прорывист
#Цитата 
-
Прорывист
-
Прорывист
-
Прорывист
-
Прорывист
-
Прорывист
О ФИЛОСОФИИ ЧУЧХЕ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МАРКСИЗМА После Сталина в мировом коммунистическом движении теоретической борьбой с оппортунизмом, по крайней мере из крупных политических фигур, занимались Мао Дзедун, Хо Ши Мин, Оджалан, Ходжа, Ким Ир Сен и Ким Чен Ир. Наверное, наиболее успешную и наиболее жесткую проверку жизнеспособности практикой прошла теория чучхе. Сегодня социализм КНДР не просто благополучно существует и развивается, но и навязывает свою волю «всесильным» американским империалистам. Знамя чучхе высоко поднято в международном коммунистическом движении по крайней мере в плане практической реализации строительства первой фазы коммунизма. Обратимся к теоретической и методологической основе чучхе — её философии. Но сначала необходимо обозначить, что такое философия и почему она важна. Многие искренние сторонники коммунизма продолжают высказывать пренебрежение к философии как к якобы крайне непрактичной вещи. Всё ещё бытует мнение, что философия — это удел кабинетного мудрствования, а не революционной борьбы. Читать далее - https://teletype.in/@prorivists/juche_philosophy -
Прорывист
#Цитата 
-
Реклама
-
Прорывист
#КНР Подборка наших статей и заметок по КНР https://vk.com/@prorivists-o-kitae -
Прорывист
ПРО ПРОИЗВОДСТВЕННУЮ ЖИЗНЬ #Статья Когда-то я наивно полагал, что требуется обычная солидарность рабочих и с её помощью мы легко поставим на место хозяев, заставим их выполнять требования ТБ и учитывать наши интересы. Однако иллюзии такого близкого, привлекательного и простого, но ошибочного меньшевистского рабочизма-экономизма оказались чрезвычайно живучи. И только когда взялся за самообразование, за изучение марксизма, я понял, что способ производства материальной жизни обусловливает все её остальные процессы. Если этот способ нацелен исключительно на прибыль, то, как ни солидаризируйся с такими же бедолагами, как ни борись с буржуями за прибавку к з/п, все вышеуказанные пункты никуда не уйдут из нашей жизни! И самое главное, всё богатство, создаваемое мозолистыми руками трудового народа, так и будет «конвертироваться» в яхты, замки, безумную роскошь микроскопического меньшинства. Люди должны жить достойно, а весь остальной прибавочный продукт необходимо направлять на развитие всего общества: образование, медицину, строительство, науку, покорение космоса, в конце концов. Когда я работал слесарем КИПиА в лаборатории одного из легендарных советских заводов, то возникла знакомая многим ситуация: задержка з/п доходила до трёх месяцев, а иногда и до полугода! Часто бывало, что рабочими-ремонтниками хозяева заменяли конвейерных рабочих, нагло диктуя свои условия тем, в чьих руках по факту находилось производство! Все производственные линии, вся автоматика на станках зависела от нас, от рабочих! Мы могли применить самую безобидную форму борьбы — «итальянскую забастовку» (по сути, саботаж через формализм) — или все дружно уйти на больничный (прихватив или спрятав, запутав схемы)! И никакие штрейкбрехеры им не помогли бы — чтобы во всём досконально разобраться, нужно много времени. Но мы ни разу не воспользовались этой возможностью! Не было ни настоящих лидеров — действительных революционеров, — ни сплоченного коллектива. Поэтому и жили по принципу «своя кожа рубахи дороже», а заводские бароны использовали метод кнута и пряника — подкидывали деньжат лояльным, отправляли на конвейер нелояльных… В дальнейшем не раз приходилось сталкиваться с проявлениями классовой борьбы, когда администрация производства держала работников за горло, жёстко эксплуатируя их, подчиняя себе их жизнь в ущерб остальным сферам деятельности. Я удивлялся, как же можно годами испытывать угнетение и не понимать, что вот она — классовая борьба во всей своей красе! Разве можно игнорировать её как неизбывный закон рыночной жизни? Ведь это означает низводить себя до уровня простой материальной силы на службе у паразита! Поэтому заводское начальство нахально выдвигает лозунг: «Работник должен быть универсальным» — пахать за одну з/п на разных должностях. Иначе говоря, начальство очень умело и жёстко держало рабочих в кулаке — местом в общежитии, увольнением по возрасту, состоянием здоровья и т.д. В то время меня ещё одолевали наивные мысли: рабочим нужно объединяться и всем вместе бороться за свои права. Но, углубляясь в марксизм, я осознавал — надо бороться за коммунизм, а не за прибавку к зарплате. Не размениваться на «болотную копейку»! Ведь при капитализме подобная деятельность всё же есть не борьба, а типичное сопротивление, которое недалеко ушло от луддизма. ЧИТАТЬ СТАТЬЮ - https://prorivists.org/79_industrialrelations/ -
Прорывист
О КЛАССИЧЕСКОЙ МУЗЫКЕ #Педагогика Не будет преувеличением, если сказать, что коммунистические и антикоммунистические формы потребления соотносятся как, например, развивающие личность симфонии Бетховена, Чайковского, Свиридова со звуками отбойного молотка за окном после полуночи. Наиболее «золотая молодёжь» устанавливает в салонах своих «тачек» звуковые колонки, превосходящие по децибелам любой отбойный молоток. Как говорится, о музыкальности слуха не спорят. «Мажоры» выделяются только тем, чем могут, т.е. шумом своих «тачек» за папины деньги. Уже в школе каждый мажор знает кое-что о власти денег, но не знает ни «вкуса» минимальной зарплаты, ни «вкуса» полугодовой её невыдачи. Музыка как элемент культуры, особенно классическая, является хорошей иллюстрацией сущности и проблем потребления, поскольку многим кажется, что в вопросах потребления — все потребители гении выбора. Но на примере условий, приведших к возникновению классической музыки, можно увидеть, что её появление обусловлено не волей потребителя, а прогрессом во многих областях человеческого бытия. Классическая музыка не могла появиться раньше бумаги, раньше нотной грамоты, раньше появления многих музыкальных инструментов, художественной литературы, теории гармоники, раньше зачатков научной акустики, свободного времени у больших масс материально обеспеченных людей, сделавших симфоническую музыку спасением от непреодолимой тоски и относительно доходным ремеслом для композиторов и исполнителей. Только вобрав в себя все достижения этих областей материальной и духовной культуры, исторической науки, мифологии, религии, композиторы приобрели необходимый набор условий для создания своих произведений. Но это не означает, что, будучи созданным, продукт предельно развитого музыкального творчества может быть потреблён любым и каждым, а тем более, усвоен умом, в котором «оперативная» память и «жесткий диск» еще не заполнен соответствующими «программами». История не знает случая, чтобы футбольные фанаты после матча шли послушать симфонии Шнитке. Узкие «фильеры» социального опыта и уровня образованности подростка не могут соответствовать «размерам», содержанию, драматургии музыкальных фраз, рождённых переживаниями, ассоциациями, жизненным опытом классиков. Большинство подростков воспринимают музыкальную классику как усыпляющий шум. В данном случае речь о музыке ведётся лишь как об одном из примеров индикации интеллектуальной зрелости личности, её способности воспринимать, т.е. «потреблять» сложные, предельно высокие продукты развития общественного сознания в любой области. Уши — это локаторы, воспринимающие все колебания звуковых частот, но только развитый мозг способен расставить по местам классическую симфоническую музыку и рэп. В.А. Подгузов