Из кулича при падении вылетел напёрсток, удерживавший душу Матео, как замок - дверь. А теперь: двери - настежь, сквозняк, квартирантов - за порог.
Мальчика тянуло вверх, но какое-то препятствие нависало над ним, и душа, как ни рвалась, не могла переступить через невидимый шлагбаум. Матео чувствовал, что чего-то недостаёт, потому и душа у него не на месте, потому и путь к её месту перекрыт. Он перестал метаться и опустился на пол гостиной, обрастая кожей и наполняясь кровью своего земного тела.
Кошка увидела перед собой мальчика. Её глаза вылезли из орбит, дыхание перехватило и, спустя мгновение, она упала без чувств. Струйка персикового света отделилась от безжизненной тушки и, пронзив потолок, скрылась из виду. Матео вскрикнул, но не прозвучало ни звука. Что происходит? Кошка спокойно померла, так почему у него не вышло? И чего она так испугалась? Мальчик хотел схватиться за голову, но руки столкнулись ровно на том месте, где она должна была находиться. Что происходит?
Бабушка видела, как в воздухе бился столп света, а потом Матео очутился под столом без головы. Она подумала, что из-за головы его и не пустили на небеса. Куда она только делась? То ли его запаковали не полностью (какой, интересно, прощелыга дежурил намедни в Чистилище?), то ли уже здесь где-то целостность кулича нарушили, поганцы. Надо было срочно спасать внука, не оставлять же бедного ребёнка среди психованных. Только вот кто сможет помочь ему? На языке вертелось одно имя, старуха всё сплёвывала его, но безуспешно. Наконец она сдалась и пробурчала: "Чёрт с тобой, для чего ж-то ты глаза мне мозолил столько лет". Старуха ещё раз взглянула на мальчика и нехотя поплелась из дому, просачиваясь сквозь стены и бормоча ругательства.
Не знаю, какого там человека сделал труд из обезьяны.
Сегодня девочку вели в детский сад и она радостно напевала: "Новый день! Наконец-то новый день! Всё будет хо-ро-шо!" Я удивилась и даже остановилась посмотреть на того, кто так радуется в семь утра. Эти слова настолько вразрез с моим нынешним состоянием, когда открываешь глаза после короткого сна и не веришь, что доживёшь до вечера, но чудом доживаешь, съедаешь ведёрко мороженого и валишься с ног.
Я работала эту неделю каждый день и утратила всё человеческое, что во мне было. Какое творчество? Закинуть бы что-нибудь в себя и до постели доползти.
Но я писала. И вчера писала на работе, на листочке, а напечатать уже не нашла в себе сил.
Здорово, когда в грозы, в бури, в житейскую стынь умеешь казаться улыбчивым и простым, как писал Есенин. Такие люди очень удобные: не жалуются, не грузят, дарят радость другим и вселяют надежду.
Но это ложь.
Согласна, контроль эмоций - вещь в наше время необходимая: держишь лицо при посторонних, а плачешь в подушку, но без фанатизма, контролируешь. Однако, играть роль счастливого человека, в то время, как хоть в петлю лезь - разрушительно для лжеца и вредно окружающим, которые могут решить, что отрицательные эмоции - это табу и начнут стыдиться собственных чувств.
Несмотря на домашние ссоры от моей усталости, помноженной на усталость мужа, несмотря на возню с захворавшей собакой, поднимавшей нас среди ночи и искусавшей мне руки, когда я держала её, чтобы врач смог сделать уколы, я жива и пишу.
А ещё сегодня пятница.
Дорогие мои, кто работает пять дней в неделю или шесть (этого я даже не представляю и представлять не хочу!), вы - не люди, вы - настоящие герои. Спасибо за вашу работу, я болею за вас всей душой.
Отдохните как в последний раз! И я тоже постараюсь скорее вернуть себе человеческий облик.
После работы и домашних дел не остаётся сил на фантазии, поэтому сегодня, когда все ушли, я осталась ещё на два часа в больнице. Кофе и уединение – мой рецепт сосредоточения.
Матео ощутил боль от разговора близких, но всё же боль эта была туманной, как отражение в запотевшем стекле. Горечь обволакивала, однако не ранила мальчика, словно ссора родных – не более, чем кинофильм.
Кино закончится. В зале включат свет. Аплодисментов не будет, потому что фильм – откровенно паршивый. Зритель вздохнёт и пойдёт домой с лёгким сердцем, оттого, что всё неприятное осталось в кинотеатре, на плёнке, которая вскоре выйдет из проката, забудется как дурной сон и отправится в утиль, где её сначала измельчат в крошку, а потом переплавят во что-то лучшее.
Старуха выглядывала из-под лестницы.
Регина нарезала кулич.
Бонита выпила вина и враз захмелела.
Леонардо утопил мысли в алкоголе, отправил их на илистое дно, и довольно хмыкнул, глядя на Регину.
Кошка скользнула хвостом по ноге Леонардо.
- Я! Меня! – вскочил Леонардо и тут же упал на место, ухватившись за скатерть, чтобы не завалиться вбок.
Еда посыпалась на пол. Картошка разлетелась на масле по углам комнаты. Разбились бокалы и бутылки.
Регина подняла кусок кулича и положила его перед Леонардо. - Ешь, король, - сказала она скучным голосом и посмотрела на Бониту: та дышала в пакет и старалась не видеть, не слышать еды и не думать о предстоящей уборке.
-Моё…гм…первое желание, - запинаясь проговорил мужчина. – Любимая, иди ко мне, - он похлопал себя по коленям.
Бонита вздрогнула, отложила пакет и привстала. Глаза Регины засияли, она рассмеялась, вошла в объятия мужчины и села к нему на колени. Он поцеловал её, она ответила.
Не знала, с какой стороны подойти к следующему эпизоду. Придумала, как подойти, но дальше этого не идёт. Ни дня без строчки, а у меня вон целых два предложения родилось.
Кулич мироточил.
Случайный свидетель разговора, странник, пережидающий вынужденную остановку в сдобном экспрессе, Матео хотел бы не слышать земного разговора.
Сегодня прошла творческая встреча с моими преданными читателями: родителями. Наконец мою апатию вытеснили вопросы – предки интереса.
Писать без морали, явного смысла, пытаться стать хаотичной тревожной природой или создавать только то, от чего хочется жить; счастливое разрешение истории или игра с читателем в прятки до последнего; спецэффекты или ощущение времени; рассказ, нанизанный на костяк, или события, запускающие собственную жизнь героев внутри выдумки.
Мне нужен читатель. Жизнь – это обмен энергиями: когда не получаешь, равно как и когда не отдаёшь – не живёшь.
Я должна отдать, рассказ бьётся в черепную коробку, пусть после того, как допишу – придётся избавиться от половины красивых, уточняющих, бесполезных прилагательных.
Почему бы не рассказать нечто правильное, русское, исконное? У нас тоже есть мистический фольклор, которого многие не знают. Зачем говорить о чуждых традициях, убийствах и призраках?
День Победы, отстань. У меня наш упырь будет.
(Lacrimosa – Lacrima mosa)
Но на деле: никакой скатерти и семьи. Вокруг лишь склепы, кресты, да бесчисленные холмики земли под улыбающимися детскими фотографиями. Поверх некоторых могилок лежали аппетитные горячие куличи.
Кошка неторопливо перебирала лапками к своей цели и видела, как чужие пирожки растаскивают чёрные, рыжие, белые и серые коты, лоснящиеся и покрытые лишаями, как кони яблоками; хромые и резвые, старые: седые и безусые, и совсем котята с необсохшим на мордочках молоком, пухлые табуретки на ножках и тонкие будто змеи.
(Lacrimosa – Seele in Not)
Наконец она остановилась перед фотографией пухлого мальчика. Тот грустно глядел на неё с выцветшей картинки на кресте. С застывшим взглядом кошка подошла к своему пирожку, осторожно взяла его передними лапками, и выпрямилась, встав на задние. Фотография опустела, мелькнув ямочками щёк. Кошка сошла с могилы, взглянула на кулич перед самым своим носиком, втянула пьянящий аромат, медленно оглянулась по сторонам: никого поблизости не оказалось, ближайший растрёпанный желтоглазый черныш как раз скрылся за соседним крестом; потом поднесла кулич поближе к волосатой мордочке и тихонько выгрызла острыми зубками изюминку с верхушки пирога. Кошачья морда озарилась необычайным удовольствием, а после приобрела обычное ленивое выражение. Вытянув вперёд лапки с куличом, довольная кошка побрела домой.
Пыльный город, освещённый и прожжённый пепельными лучами солнца, заполонили прямоходящие коты. Они разбредались по дворам и закоулкам, направляемые свечами, расставленными по обочинам дорог. Плавящийся асфальт обжигал подушечки кошачьих лап, но животные продолжали идти, неся в свои дома праздничное угощение.
Так я буду записывать, под какую музычку пишу. Чтобы не мешала, но и настраивала на нужный лад. Стивен Кинг пишет под тяжёлые громкие композиции, я тоже пробовала, но шум перебивает голоса в моей голове.
Задача: передать ощущения, нарисовать картинку в воображении, задать настроение на контрапунктах (сдоба и детское кладбище).
В тишине душного дня аромат горячей выпечки мешался с резким запахом распаренных жарой оранжевых бархатцев и слёз.
Петляя меж белоснежных пластмассовых крестов, мягко ступая по земле, усыпанной бледными лепестками искусственных цветов, заглядывая в маленькие склепы, в металлическое кружево которых были вплетены пёстрые, пушистые на концах ленты, шла кошка персикового окраса. Серые глаза её были полуприкрыты, как если бы она только проснулась, но розовый носик непрерывно вздрагивал, чувствуя в воздухе благоухание съестного. Только вот надо было идти мимо всех этих сладких пирожков на могилах. Хотя повести в их сторону одним усиком никто запретить ей не мог.
На кладбище пахло упоительно. Закрыв глаза, могло показаться, что аромат корицы и мускатного ореха источают свежие булочки, только что из духовки, а рядом - счастливая семья за длинным столом, накрытым цветочной скатертью.
Не на всех могилах.
Почему кошка проходила мимо чужих куличей? Как узнала свой?
Что встретит Кандид в лесу в следующий раз? Найдёт ли он Наву? И как там: в подводном Городе?
Каким директором станет Перец? Как изменится Управление под его руководством, и изменится ли? Решатся ли машинки захватить нас?
И что же такое Лес?
НУЖНЫ ЛИ НАМ ОТВЕТЫ НА ЭТИ ВОПРОСЫ?
Последнее аудио в "улитке", крайнее в моей чтецкой карьере.
Доползла-таки! За сорок шесть дней, пролетевших как сорок шесть дней. Сорок шесть медленных, улиточьих дней. Я плакала и смеялась, пока читала, сочиняла подводочки и затравочки, ругала собаку, воющую и цокающую когтями по полу во время записи, мирилась с собакой и снова ругала, исправляла неправильные ударения и запинки и всё равно не вычистила все ошибки, редактировала, редактировала, да невыредактировала.
Поисковые запросы говорят, что бригада из пятнадцати рабочих может отремонтировать школу за сорок шесть дней, а в две тысячи шестом году в городе Дмитрове в июле и августе было сорок шесть солнечных дней, в то время, как променявший еду на пиво американец продержался сорок шесть дней.
Поздравляю! Вы благополучно дослушали шедевр российской фантастики. На то, чтобы разобраться в его смысле, может понадобиться целая жизнь. Надеюсь, вам понравилось наше приключение. Вы меня ещё услышите!
Образ кладбища из моих детских снов: белые пластмассовые кресты, искусственные цветы, обвивающие резные склепы. На нескольких могилах лежат свежие куличи. Кладбище пахнет сдобой. На могилке ребёнка появляется кулич. Мимо проходила кошка, взяла кулич в зубы (по дороге из которого выпала изюминка), и принесла в дом. Кладбище украшено лентами и цветами, родственники умерших заставили дороги к своим домам свечами, чтобы покойник мог найти дорогу домой.
(В Soul cake запечатана душа, мечтающая об освобождении из чистилища и вознесении в Рай. Ребёнок, виновный в чревоугодии, пристрастившийся к еде после насильного кормления благожелательными родителями, умер от переедания.)
Праздник. Люди запустили под стол кошку, чтобы та прикосновениями определяла очерёдность раздачи кусков пирога. Необъятный отец, не дождавшись распределения, берёт самый большой кусок, ему попадается напёрсток и тот становится королём. Напёрсток падает на пол и душа высвобождается из него в виде истощённого ребёнка без черепа (исхудавший до костей, «дважды мёртвый на вид»). Кошка видит дитя и падает замертво. Её душа покидает тело. Ребёнок ищет под столом свой череп, в панике дотрагиваясь до пухлых ног своих родителей. Он хочет, но не может плакать. Он дотрагивается сначала до ног матери и та начинает спорить с мужем, что тот победный кусок смотрел на неё, и именно его она хотела взять, а значит – она должна быть главной на празднике. Она вынимает пирог изо рта мужа и снимает с него корону. Мужчина в ярости бросает пирог на пол, и пока его жена припадочно собирает крошки, он назло ей целует её сестру, которая с радостью отвечает ему взаимностью. Жена видит это, и незаметно берёт нож со стола, которым нарезали пирог.
Ребёнок убегает из дома и отправляется на поиски своего черепа.
По улицам бродят пьяные нищие, с набитыми куличом ртами. Урны забиты куличами, которые нищие пожертвовали ещё более нуждающимся, согласно объявлению.
Ребёнок стучится в двери и спрашивает у хозяев, где его череп. Ему открывает упырь – умерший колдун, и говорит, что у него есть только сладкая фигурка черепа, которая приходится в самый раз усохшему ребёнку.
Чистилище. Кошка несётся «в вечном непокое», обвинённая в праздности. Страж Чистилища запекает в куличи тех, кто отмотал свой срок. Душа в чистилище – кулич – вознесение на небеса.
Ребёнок понимает, что не сможет вернуть Рай, полноценную жизнь и семью. Он с грустью смотрит в окна своего дома и чувствует руку на плече. Его приобняла призрачная королева смерти Миктлансиуатль – женщина-скелет с черепом вместо головы, наряженная в юбку из гремучих змей. Она шепчет ему на ухо, и он идёт в дом. Там он видит свою тётку с ножом в груди, отца с вилкой в животе и мать с разбитой головой. Он надевает королевскую корону и выходит из дома. В темноте, меж деревьев, на другой стороне улицы он замечает почти бесцветную Миктлансиуатль: она улыбается, к её руке привязаны цепями призраки его родственников. Рядом с ней стоит упырь, шаманит, разверзает землю, и королева смерти со своими несчастными жертвами уходит вниз. Упырь подзывает мальчика, в его руке – изюминка. Что выберет мальчик?
Перечитала старые записи и немного переделала план, чтобы объяснить, почему вообще мальчик умер. Так я пришла к схеме Чистилища по Данте, в которой нашла соблазнительные для описания наказания за каждый грех, приводящий в Чистилище.
Хочу в каждую фантастическую сцену вплетать что-нибудь жизненное: историю или человека из реальности. Но сначала надо ответить ещё на десятки вопросов.
1)Пирог из душ 2)Потерянный маленький череп (один из нескольких?) 3)Король и королева дня 4)Ребёнок, определяющий судьбу под столом 5)Проклятый пирог
4) ищет под столом свой 2). Кто – 4)? Почему он потерял 2) и при каких обстоятельствах? 3) приказывает подать ему 1). Кто – 3)? Для чего им 1)? 1) = 5)? Кто проклял и как?
Процесс приготовления пирога из душ.
Цыган приносит к дверям «белой семьи» проклятый пирог из человеческих душ.
В чём причина действий цыгана? Он как-то заговорил пирог?
Ребёнок незаметно от других съедает кусочек пирога и у него исчезает череп (?). Он ищет его под столом. Начинается праздник, ребёнка просят указать, кому какой кусок. Он случайно распределяет пирог, шарясь в поисках черепа, дотрагиваясь до ног празднующих.
Почему у ребёнка исчез череп? Кожа осталась? Глаза, зубы, язык, мышцы?
Какой сюрприз запечён в пироге?
Что делают души, проникая в членов обыкновенной (?) семьи? Как меняется их поведение/ внешность? Что, если запечённые души попали не в тот дом, в который направлялись?
Определили короля и королеву. Разгорается вакханалия, ребёнок убегает из дома и отправляется на поиски своего черепа.
Вакханалия? Или все «стали собой», как по заклинанию Казака из «Хроник странного королевства»?
По улицам бродят пьяные нищие, с набитыми куличом ртами. Урны забиты куличами, которые нищие пожертвовали ещё более нуждающимся, согласно объявлению.
Ребёнок стучится в двери и спрашивает у хозяев, где его череп. У хозяев есть только сладкая фигурка черепа, которая приходится в самый раз ребёнку (почему?).
Известно ли о дальнейшей судьбе цыгана?
«Твин Пикс»: гармонбозия = пирог из душ?
Только лишь из человеческих душ состоит пирог?
Ключевые герои: •Цыган •Ребёнок •Король •Королева + души из пирога, нищие, хозяин маленького черепа (?)
Объявление, приклеенное к мусорной урне: «Помощь бездомным людям, попавшим в тяжёлую жизненную ситуацию».
Напёрсток в пироге: кто найдёт в пироге напёрсток – будет всю жизнь одиноким.
Soul cake – кулич, который делался на праздники: «Собор всех святых» (All Saints Day) и «День всех усопших верных» (All Souls Day) для поминания усопших близких. Дословно – «кекс души», подношение мёртвым, которое выставляли у двери с бокалом вина, чтобы задобрить их, и не дать им повода забрать кого-либо из близких в течение последующего года. Нищие и бездомные подбирали подношения, а впоследствии стали их выпрашивать. Куличи стали раздаваться беднякам и детям за песни и молитвы. Soul cake олицетворяет душу, съешь кулич – освободишь её от мук чистилища. Начинка: гвоздика, мускатный орех, корица, имбирь, изюм. Сверху – изображение креста.
Пирог за упокой души раздавали ещё в Средние века; есть упоминания у Шекспира в пьесе «Два веронца».
В Мексике дети вместо «trick or treat» спрашивают: «Вы можете дать мне мой маленький череп?», на что им дают угощение calaverita: небольшой череп из сахара/ шоколада. Эта практика в Мексике называется так же, как и сласть. В англоязычных странах праздничное выпрашивание еды называется «souling». В день мёртвых, по поверью, души умерших родственников посещают родной дом. Кладбища украшают лентами и цветами, родственники умерших заставляют дороги к своим домам свечами, чтобы покойник мог найти дорогу домой. В период до испанской колонизации местные жители Мексики часто держали в домах настоящие черепа умерших как семейную реликвию. В первый день Дня Мёртвых почитают умерших детей и младенцев (День Ангелочков), а на второй день – взрослых мертвецов. Цветы – оранжевые бархатцы – притягивают души умерших.
Калавери – стихи, которые пишут ко Дню Мёртвых. Призваны с юмором рассматривать жизнь и смерть человека. (Формат и основная мысль всей истории?)
Королева смерти Миктлансиуатль – женщина-скелет с черепом вместо головы, наряжена в юбку из гремучих змей.
«Пирог волхвов». Кому попадётся запечённый в пироге «сюрприз», тот становится королём дня и может делать, что вздумается (например, раб может отдавать приказания господину). Король может выбрать себе королеву. Весь вечер пьют за короля и говорят в его честь тосты. На следующий год король должен купить или испечь сам «пирог волхвов» и угостить им друзей и близких. Младший член семьи прячется под столом и, не подсматривая, указывает, кому должен достаться тот или иной кусок пирога.
Поэма Адама Мицкевича «Деды». На «Деды» на поминальный стол кладут больше ложек: для Предков. Иногда каждого умершего предка называют по имени.
«Заложные» покойники – погибшие не своей смертью, не изжившие своего века, возвращаются в мир живых и продолжают своё существование в качестве мифологических существ. Упырь – «заложный покойник», чаще всего умерший колдун.
Птицы и змеи, согласно славянским верованиям, являются обычным воплощением душ умерших.
Я услышала припев и удивилась: весёлая песенка про пирог из душ? Оказалось, это английская народная песня, и поётся в ней про куличи. В составе которых и правда значатся души. Одна душа, неупокоенная. Я подумала, здорово было бы пофантазировать на эту тему и сочинить что-то страшное, но забавное.
Я записала ассоциации и необходимую информацию для изучения. Потом офигела от необъятности предстоящей исследовательской деятельности и забила на куличи с покойниками на год.