Soul cake

Цыганский пирог из «Худеющего» Стивена Кинга.

Объявление, приклеенное к мусорной урне: «Помощь бездомным людям, попавшим в тяжёлую жизненную ситуацию».

Напёрсток в пироге: кто найдёт в пироге напёрсток – будет всю жизнь одиноким.

Soul cake – кулич, который делался на праздники: «Собор всех святых» (All Saints Day) и «День всех усопших верных» (All Souls Day) для поминания усопших близких. Дословно – «кекс души», подношение мёртвым, которое выставляли у двери с бокалом вина, чтобы задобрить их, и не дать им повода забрать кого-либо из близких в течение последующего года. Нищие и бездомные подбирали подношения, а впоследствии стали их выпрашивать. Куличи стали раздаваться беднякам и детям за песни и молитвы. Soul cake олицетворяет душу, съешь кулич – освободишь её от мук чистилища. Начинка: гвоздика, мускатный орех, корица, имбирь, изюм. Сверху – изображение креста.

Пирог за упокой души раздавали ещё в Средние века; есть упоминания у Шекспира в пьесе «Два веронца».

В Мексике дети вместо «trick or treat» спрашивают: «Вы можете дать мне мой маленький череп?», на что им дают угощение calaverita: небольшой череп из сахара/ шоколада. Эта практика в Мексике называется так же, как и сласть. В англоязычных странах праздничное выпрашивание еды называется «souling».
В день мёртвых, по поверью, души умерших родственников посещают родной дом. Кладбища украшают лентами и цветами, родственники умерших заставляют дороги к своим домам свечами, чтобы покойник мог найти дорогу домой.
В период до испанской колонизации местные жители Мексики часто держали в домах настоящие черепа умерших как семейную реликвию.
В первый день Дня Мёртвых почитают умерших детей и младенцев (День Ангелочков), а на второй день – взрослых мертвецов. Цветы – оранжевые бархатцы – притягивают души умерших.

Калавери – стихи, которые пишут ко Дню Мёртвых. Призваны с юмором рассматривать жизнь и смерть человека. (Формат и основная мысль всей истории?)

Королева смерти Миктлансиуатль – женщина-скелет с черепом вместо головы, наряжена в юбку из гремучих змей.

Поклонение Санта Муэрте, способной исполнять желания.

Гравюры Хосе Гуадалупе Посада.

Хлеб Мёртвых.

«Пирог волхвов». Кому попадётся запечённый в пироге «сюрприз», тот становится королём дня и может делать, что вздумается (например, раб может отдавать приказания господину). Король может выбрать себе королеву. Весь вечер пьют за короля и говорят в его честь тосты. На следующий год король должен купить или испечь сам «пирог волхвов» и угостить им друзей и близких. Младший член семьи прячется под столом и, не подсматривая, указывает, кому должен достаться тот или иной кусок пирога.

Поэма Адама Мицкевича «Деды».
На «Деды» на поминальный стол кладут больше ложек: для Предков. Иногда каждого умершего предка называют по имени.

«Заложные» покойники – погибшие не своей смертью, не изжившие своего века, возвращаются в мир живых и продолжают своё существование в качестве мифологических существ. Упырь – «заложный покойник», чаще всего умерший колдун.

Птицы и змеи, согласно славянским верованиям, являются обычным воплощением душ умерших.