Доктор Мартин, страница 6, все посты канала

Доктор Мартин

Официальный курс доллара достиг 150 рублей При курсе доллара в 150 рублей, минимальная заработная плата в России теперь составляет 92 доллара в месяц, или 3 доллара в день. Международно признанный показатель нищеты — 1,9 доллара в день. Согласно международной классификации 736 миллионов человек живут за чертой бедности, то есть на 2 доллара в день. Прибавьте сюда ещё около 75 % населения России с её нищими регионами (Москву, Питер, Казань, Сочи и т.д.) мы не берём, и получится та самая тыльная сторона золотого миллиарда. В продолжение прошлого поста хочу добавить, что тяжелой нехватки мы ещё пока не ощущаем. Cейчас мы находимся на стадии «накопительного эффекта» перед финальным падением, когда мало кто чувствует грядущие перемены в жизни. Пока у большинства россиян подгорает с неработающего Apple Pay-я, крупные финансовые игроки выпрыгивают из окон люксовых пентхаусов Москва - Сити. Самое главное, что пройдёт ещё не мало времени, прежде чем отечественная экономика разобьётся об пол, как стеклянная игрушка. В любом случае график ещё может совершить исторический разворот, доселе невиданных масштабов! I'll be back На картине: Терминатор. Судный день #проза #россия #финансы

Доктор Мартин

Посмотрел интервью Акунина у Дудя Честно сказать, думал, что на первых же минутах сработает рвотный рефлекс, учитывая популистскую позицию и отсутствие каких – либо знаний об укладе в РФ обоих персонажей. Но сейчас уже невозможно не согласиться с теми словами, которые звучат в их разговоре. Нашёл для себя много подтверждений за исключением пары моментов, связанных со становлением СССР и крахом Российской империи. Захотелось даже прочитать Акунина, возможно закажу на днях себе парочку его романов. Недавно кстати ещё переслушивал альбом «Горгород», хотя посредственно отношусь к жанру антиутопия. Противно лишь то, что антиутопия превратилась в современную российскую реальность. В очередной раз пытался понять: надолго ли? Считаю, что точный ответ неизвестен даже сильным мира сего. В общем, советую посмотреть. Дудь сидит с крайне печальным лицом, кажется, он и сам не верил в то, что всё так и произойдёт. Слишком много было веры и надежды, что оппозиционные идеи – очередная попытка дисгармонировать общественное сознание. Как получилось, так получилось. Уже неважно, что будет дальше. Главное не терять веру и надежду в себя, в своё дело, твёрдо стоять на ногах. Наши предки пережили две мировые войны, десятки кризисов, голод, чуму и ещё сотню мелких катастроф. И ничего – живы, здоровы, как говорится. Тяжелые времена рождают сильных людей. Сильные люди создают хорошие времена. Хорошие времена рождают слабых людей. Слабые люди создают тяжелые времена © Так давайте же станем сильнее! #проза #россия #мысли

Доктор Мартин

Лучший из лучших Джордж Бест был не просто королём английского футбола и красным дьяволом на флаге Манчестер Юнайтед. Он был иконой стиля, рок-музыкантом в мире спорта, ставший воплощением эпохи 60 – х, когда свобода личности ценилась не на словах, а на деле. Джорджа не даром прозвали Пятым Битлом. Бест был популярен не только на футбольном поле, но и за его пределами. Спортсмен стал одним из первых медийных футболистов, супер – звездой, настоящим секс – символом, сводившим с ума девушек по всему Земному шару. Парень из Белфоста попал в список пятидесяти самых стильных людей планеты 20 века. При этом, Джордж Бест до сих пор считается лучшим «дриблером» всех времён и народов. Обладавший высокой стартовой скоростью, отличной координацией, навыками обводки, позволявшими ему обыгрывать сразу нескольких соперников, поставленным ударом с обеих ног и развитым голевым чутьём, Бест приковывал к себе взгляды английских болельщиков. Именно ему принадлежит целый сборник цитат на подобие Уинстона Черчилля, умершему в период, когда Бест был на пике футбольной формы. Но сегодня речь пойдёт не о достижениях в большом спорте. Разумеется у Беста была и иная тёмная сторона жизни. Постоянная смена половых партнеров, частые вечеринки и систематическое употребление наркотиков — вылились в проблемы со здоровьем. Джордж был отправлен в лондонский госпиталь с диагнозом «острая почечная инфекция», после он пережил трансплантацию печени. Спустя два месяца мучений футбольный «денди» умер на больничной койке. При всём этом жизнь Пятого Битла закончилась практически в шестьдесят лет. В поп-культуре на удивление есть сотни похожих примеров. Людей, чья энергетика не поддавалась никакому описанию: Майкл Джексон, Элвис Пресли, Игги Поп, Мик Джаггер, Диего Марадонна. Все они вели сомнительный образ жизни, при этом некоторые из них живы до сих пор. Суть в том, что ни один яд на свете не способен убить в человеке его жизненную силу, подкрепляемую миллионами фанатов-источников из вне. Зачастую яд может в том числе использоваться в качестве ингибитора лишней энергии. На простых смертных он естественно будет действовать исключительно негативно. Великий дар и великое проклятие популярности, когда 24/7 тебя «прёт» энергетика людей, и с этим к сожалению совершенно ничего нельзя поделать. Но прежде придётся доказать, что ты лучший из лучших. Best of the Best. На картине: The fifth Beatle (с англ. Пятый Битл) Автор неизвестен. #проза #истории #легенды

Доктор Мартин

Что происходит? Про ситуацию в целом За последнее время я проделал много работы и прочитал до кучи статей на тему происходящих в мире событий, не говоря уже о новостях, которые выходят практически каждую минуту. Главный вывод, который я сделал: нельзя долго смотреть в бездну. В ней нет ничего святого лишь один мрак, окутывающий все аспекты повседневной жизни. Так вот, в этой дымке «общественного» безумия настоящая война идёт в голове. И народ пытается совладать со своими тревогами, мыслями, побороться с ними в неравной борьбе. Ежедневно у человека (при отсутствии громких инфоповодов) таких «мыслепереживаний» рождается около 60 тысяч. И каждая из них стремится нас как-либо задеть, опустить, вызвать на татами, чтобы выжать все соки, а потом бросить на растерзание бесам, обитающим где - то на дне души. Достаточно представить метафорзим, в виде головы Ларнейской гидры, отрастающей после очередного взмаха меча. Очевидно, что такой бой будет проигран, независимо от количества сил и терпения. Следовательно, зацикливаться, бороться, отвечая на вызовы — путь в никуда. Поэтому постарайтесь максимально абстрагироваться от всей этой «войны». Помните то, что должно произойти, произойдёт в любом случае. Наше участие посредственно, мы зрители в военном театре, наблюдатели «синематического» процесса. Спецэффекты этого фильма не должны провоцировать на невзвешенные поступки и на необдуманные действия. Что будет с миром? Тут сколько людей, столько и мнений. Одно можно сказать наверняка — чёрный лебедь прилетел тогда, когда мы меньше всего это ждали. Предсказания великих футурологов, политологов и финансистов снова не сбылись, поэтому читать или не читать, анализировать или забить решать только вам. Вполне вероятно, наc ждут огромные перемены в обществе, в экономике и в государственном устройстве. Эпоха постмодерна подходит к концу. Светлое будущее ещё никогда не было так близко, запах свободы и нового мира греет душу, как айяуаска, выпитая во время шаманских ритуалов племени мая. Тот самый сдвиг сознания перенесён с 2012 года на 2022, ученые 21 века ошиблись всего на 10 лет, дав нам время подготовиться к грядущим переменам. Что будет с Россией? Ничего хорошо и ничего плохого. Наше главное свойство – эфемерность. Мы, как кот Шредингера, ни живы, и ни мертвы одновременно. Руководство отечественного корабля совершает последний поворот в направлении обратному бесконечности перед отставкой. Пока западные страны движутся поступательно к цели, мы движемся по кругу. Какая разница вперёд или назад? Главное, что мы не стоим на месте. Это уже хорошо. На картине: Гнев Богов Автор: Всеволод Иванов #проза #мысли #будущее

Доктор Мартин

Признаки жизни Владимир, на часах 22:00. …Пригородное кафе уже закрылось, но мужчина ещё не спешил выключать свет. Он посмотрел на стол возле выхода и громко крикнул Константину, чтобы тот поскорее выметался. Он же, умиротворенный, слушал музыку за столом и медленно курил. Пепел падал на его костюм, оставшийся ещё с советских времён, а приглушенный свет лампы постепенно клонил в сон. В этой тоскливой полутьме рядом с ним сидел ещё один персонаж, но мужчина его упорно не замечал. Это уже был не человек, лишь некое подобие – образ. Он сидел напротив Константина и медленно подыгрывал мотив радио – песни на своём дьявольском инструменте. Каждая нота врезалась в барабанные перепонки ножом и ранила сердце, хоть сама музыка была достаточно приятная на слух… … Никогда не понимал сути алкоголизма. Где та самая грань, которую переходит человек, при этом не имея возможности вернуться назад? Неужели всё начинается с безобидной эстетики? Бокал вина вечером после работы или бутылка пива в знойный июльский день. А может человек становиться беспомощным, когда открывает бутылку купажированного виски с привкусом кубинской сигары или французского коньяка, как на страницах «Триумфальной арки»? Может быть это наследственно и в этом, по утверждениям психотерапевтов – наркологов, нет нашей вины? Допустим, но тогда, что остаётся нам, людям, перед лицом опасности гибели нервных и других клеток, не подлежащих восстановлению? Лишь сделать заведомо неправильный выбор? Сейчас я уже так не думаю. У меня есть примеры, как надо. Я ориентируюсь на них. Но над теми, кто эти ориентиры потерял, я злорадствовать не буду. Я буду прощать их снова и снова, неважно, захотят ли они измениться. И если смерть решит их забрать, я прощу снова. Потому что в этом нет её вины… На картине: Э.Плонтке, «Пьяница». #проза #мысли #жизнь

Доктор Мартин

Конец сказаний о Робин Гуде Баллада входит в состав рукописи Перси, но с большими сокращениями, которые восстановлены по сборнику баллад «Английский стрелок» (The English Archer), изданному в 1786 году. Ее сюжет восходит к преданию, известному еще в XV веке и кратко пересказанному в «Малой жесте». Перевод М. Гершензона входит в его детскую повесть «Робин Гуд» и был впервые опубликован в 1940 году: Дай мне, товарищ, мой лук боевой, И в небо выстрелю я. И где упадет и воткнется стрела, Там будет могила моя. Зеленого дерна под голову мне И в ноги ты положи, И лук положи мой бок о бок со мной, Чтоб музыкой мне служил. И дуб посади на могильном холме, Чтоб он мой покой сторожил. Могилу просторную вширь и в длину Мне вырой — и люди пройдут И скажут: — Под деревом этим лежит Храбрый стрелок Робин Гуд... Обстоятельства смерти Робин Гуда — коварная аббатиса-целительница, удаленный скит, невозможность вырваться – напоминают (пусть отдаленно) обстоятельства смерти короля Артура: коварная фея Моргана, целительница и губительница, уносит смертельно раненного Артура на остров Авалон. В оригинале речь идет о женском монастыре (приорстве) Кирклис, который существовал в 1135–1539 годах. Недалеко от развалин монастыря, у лесной дороги находится могила Робин Гуда, известная уже в XV веке. Нынешняя надгробная плита над ней установлена в XVIII веке; на прежнем, ныне утраченном надгробии были высечены крест и имена Робин Гуда и еще нескольких похороненных вместе с ним людей. Останков в могиле не найдено, поэтому о том, кто был в ней похоронен, можно только гадать. Могила расположена в 500 метрах от надвратного дома монастыря, где, по преданию, скончался Робин. Однако маловероятно, чтобы ослабевший от потери крови разбойник сумел пустить стрелу так далеко. На картине: Смерть Робин Гуда, 1917 Автор: Ньюэлл Конверс Уайет #книги #истории #легенды

Доктор Мартин

Биполярное расстройство власти В России профицит бюджета, но вместе с тем и дефицит. Денег нет, но на национальные проекты хватит. Майские указы полностью выполнены, но целевые показатели не достигнуты. Без пенсионной реформы государство разорится, но она для него убыточна. НДС подняли до 20%, но налогообложение смягчится. Цены увеличатся, но подниматься не будут. Все льготы сохраняются, даже те, что отменяются. Инфляция растет, но на деле уменьшается. Курс рубля падает, потому что доллар – самая ненадёжная валюта. Цены на бензин увеличиваются, ведь нефти у нас слишком много. В стране нет коррупции, просто повсеместно коррупционеры. Наши коммунисты – сплошь православные, хотя и к гадалкам ходят. Мы хотим мира, поэтому война может случиться. Уровень жизни понизится, но жизнь станет лучше. Рейтинг президента падает, но народ ему полностью доверяет... На картине: Ностальгический вид на Кремль из Манхэттена Триптих: Пора валить! #сатира #россия #власть

Доктор Мартин

День памяти Сегодня мы отмечаем день памяти великого русского писателя Федора Михайловича Достоевского. Он преставился 28 января 1881 года по старому стилю, а по новому стилю — 10 февраля, в день памяти преподобного Исаака Сирина, которого Достоевский весьма почитал. Книга Исаака Сирина «Слова подвижнические» была одной из его любимых книг. Именно она стала одним из важных символов последнего романа Достоевского «Братья Карамазовы». «У Достоевского есть такая формула — душа над бездной». Достоевский был писателем, который видел душу, висящую над бездной, когда можно и погибнуть, но когда можно и возвыситься, так как бездна простирается как вглубь, так и ввысь. Сам Достоевский говорил, что в сердце человека диавол с Богом борется, и поле битвы — это сердце человека. Я думаю, что Достоевский будет актуален всегда. В каждое время его творчество открывается новой гранью, в том числе и в наше время мирового кризиса, когда экономические новости вылезли на первый план, а люди, которые никогда не интересовались прежде индексами РТС, вдруг стали их читать. Невольно вспоминаешь роман Достоевского «Бесы», где говорится о том, как бы скрип колес, подвозящих хлеб, невольно не заглушил бы молитву души. И такой скрип колес, подвозящих хлеб человечеству, может заглушить душу человека. Сейчас мы из-за этого скрипа начинаем забывать духовные проблемы. Человек - существо хотя и зависящее от хлеба, но хлеб не составляет его суть, не материальное, а духовное надо ставить во главу угла. Достоевский напоминает устами старца Зосимы, что сущность человека — в иных мирах, и что касанием человека иных миров живет душа человека. Это ощущение вечности, ощущение трансцендентности человека — главное открытие и напоминание нам о Достоевском в наше непростое время. На картине: Портрет Ф.М.Достоевского (1821-1881) Автор: Василий Григорьевич Перов #проза #культура #память

Доктор Мартин

Узурпаторы в галстуках Безбожная система постоянно стремится одурачить бедного человека и засунуть руку в его карман или душу. Но если еще недавно, когда тебя обвешивала большая круглая торговка рыбой, ты мог хватить ее по лбу селедочным хвостом, то сейчас уже не хватишь. Всё стало хитрее и гаже, ведь зачастую клиента кидает не продавец, а сеть. Это ее жрецы в синих демократичных рубашках и пиджачках сидят внутри хрустальных башен и придумывают как навязать гадкий, залежалый товар и разложить хитрый пасьянс ценников так, чтобы люди путались и брали колбасу подороже. Операционист у кассы обладает примерно такой же степенью субъектности, как и, например, прилавок или стеллаж с консервами. Усталая тетенька чаще всего не при делах, но, случись чего, условная старушка с клюкой будет проклинать и ругать именно её. Таким образом, кассирша, сама того не желая, становится громоотводом, принимая на себя разряды ненависти, которые должны были поджарить пауков из руководства компании. У нее черные от купюр пальцы, плохая осанка, секущиеся концы и тяжелые ночные кошмары, где инкассация, недостача и штрафы. За каждым ее движением следят камеры, ее терзают менеджеры, старшие менеджеры, невесть какие менеджеры и сам диавол. Писк сканера дрелью буравит ум, от яркого света болят глаза, лица покупателей скатываются в один сплошной бледно-бежевый шар. Её место вот-вот займет блестящий робот с приятным голосом «Яндекс-Алисы», и женщине снова придется какое-то время сидеть без работы, идти в ларек «микрозаймов», кормить ребенка пустой манкой и «дошираком». Она похожа на персонажа из романов Эмиля Золя, а мы на нее с клюкой. Неужели не жалко? Братцы и сестрицы, проявите милосердие: в следующий раз при всех недоразумениях в какой-нибудь «Пятерочке» или «Магните» не спешите ругаться с кассиршами. Пожалейте их. «Оба мы нищие, оба унылые, счастья нам не дано...», — плакал Александр Вертинский и вы поплачьте, глядя на продавщиц, которые по 12 часов терпят испепеляющее пиканье сканера. Любите ваших сестер и вместо ругани, купите им лучше шоколадку «‎Аленку» или «‎Баунти». Тогда будет славно и хорошо. #общество #мысли #жизнь #проза На картине: Якоб ван де Керкховен «Торговка рыбой». Время: вторая половина XVII века.

Доктор Мартин

Матрица современной жизни Современное общество пронизано имитацией. Это яркий, интуитивно понятный интерфейс, за которым ничего нет. Ярлыки не ведут никуда, иконки не нажимаются, курсор мыши застыл и не двигается. Например, имитацией доброжелательности является знаменитая «американская» улыбка – холодная и пустая, обнажающая ровные белые зубы – не то улыбка, не то оскал. Кстати, ровные белые зубы тоже можно успешно имитировать, установив специальные насадки — виниры. Так сейчас модно и даже относительно недорого. Они заретушируют кариес и подарят возможность беззастенчиво скалиться по всякому удобному поводу, ведь важно всегда быть как бы «на позитиве»: веселым, неунывающим живчиком, успешным человеком – тем самым «рубаха - парнем». Еще один характерный признак имитации, который особенно выпукло представлен в осенне-зимний период – семейные фотографии на фоне псеводокаминов. Это совершеннейшая пошлость, которая только на первый взгляд кажется просто нелепицей и дурновкусием. Ситуация значительно хуже. В «Инстаграме» – прилизанный снимок: симпатичная мама, кот на ее коленях, папа с брюшком, милые дети, все в вязаных носках, одинаковых свитерах с оленями, на фоне лестницы и пресловутого псевдокамина в псевдодоме. Никто всерьез не выдает эти снимки за подлинные – все понимают, что их испекли в студии, но какая, в сущности, разница, если на зависть другим нужно транслировать картину теплого семейного быта? Таким образом имитация становится бесстыдной, насмешливой, она не прячется и даже не пытается делать вид, будто в этих каминах горит огонь, а, сфотографировавшись, родители поднимутся по лестнице в свою спальню, сонные дети отправятся в просторную детскую. Как бы не так. Большинство людей поедут в хрущевку, или в одну из бесчисленных панелек 97-й серии, или в брежневку, или куда-то еще, а на поклон к псевдокамину придут новые семьи, чтобы создавать фотографии для имитации счастливой, благополучной жизни. Однако со временем псевдокамин комнатной температуры станет обжигающе холодным, в нем поселится злой сверчок. Сначала вместо кота на колени маме посадят чучело. Вскоре компанию Барсику составят такие же ненастоящие дети: с застывшими хрусталиками глаз, восковыми лбами, в теплых кофточках и носочках. Это будут манекены со склада, расположенного по ту сторону псевдокамина, как в сказке про Буратино. У Алексея Толстого за нарисованным очагом скрывалась дверь, ведущая в кукольный театр, а в фотостудии для имитаций за таким же несуществующим очагом притаился музей восковых фигур. Их будут выносить равнодушные ассистенты и аккуратно расставлять рядом с бездетной парой. «Ха-ха, вы не представляете, как тяжело фотографировать живых детей, они постоянно вертятся, – криво пошутит хозяин. – Тут уж наши манекены вне конкуренции, стоят ровненько, как часовые». Пара дежурно улыбнется. Женщина едва заметно вздохнет и поправит волосы, ее спутник отрывисто посмотрит на часы. В какой-то момент к псевдокамину станут украдкой приобщаться и одинокие люди. Начнут приходить в псевдодом, оглядываясь по дороге, словно собрались в бордель или абортарий. Им подберут семейство. Какое угодно: пышная жена, фокстерьер и двойняшки, спортивный муж, кот-сфинкс, мальчик постарше, девочка помладше. Однотипные фотографии основательной, медоточивой жизни с восковыми фигурами наполнят страницы социальных сетей, под снимками – комментарии: «Какая прелесть», «Такие классные фото», «Вы милахи». Никто не заметит, как в «инстаграме» начнут появляться фото семейств манекенов. Восковые родители в свитерах, восковые дети, кошки и собаки, набитые опилками, холодный псевдокамин и лестницы, не ведущие никуда. Рано или поздно тотальная имитация победит окончательно: из системы вычленят слабое звено – человека из плоти и крови, который со своими кишками, коликами и плохим настроением не впишется в открыточный образ имбирного благополучия... #общество #философия #жизнь На фото: Имитация семейных ценностей по - американски.

Доктор Мартин

Апатия политических элит Один из довольно запутанных вопросов, на который трудно найти консенсусный ответ, это — насколько распространена апатия у политических элит. Тут ведь как. С одной стороны, это категорически невозможно. Если ты ежедневно борешься за удержание власти, экспансию, бизнес и прочий мир во всем мире — ты просто обязан быть в форме. Чтобы переподтверждать свое лидерство и послеживать за амбициями низовых звеньев. Вообще у истеблишмента масса способов поддерживания себя в форме — разные фитнесы, ЗОЖи, молодые любовницы и устрицы в Куршавеле. Плюс предвкушение новых маленьких победоносных шагов по укреплению лично безопасности. С другой, если апатия — это новомодный тренд (примерно как социофобия и интровертность у интернет - юзеров или биполярное расстройство у тех, кто хочет находить в себе следы популярных изъянов). И даже если ты апатии не подвержен, то особых сил (теперь говорят — «ресурсов») для выхода из режима энергосбережения тратить не будешь. Плюс присутствуют дополнительные факторы, типа повышения среднего возраста лидеров и их ближайших окружений, у которых снижается интерес к настоящему, способность распознавать новые молодые лица, тренды. Пример Брежнева, подсевшего на снотворные где-то между 1973-м и 1976-м, довольно характерен. Еще на кадрах 1975 года на встрече с астронавтами он вполне себе энергичен, а 1976-го руинирован. Хотя ему еще и 70-ти не было. Поздний Ельцин тоже по разным причинам включался в реальность весьма эпизодически еще до всех шунтирований, к тому же у него были свои варианты снотворного. Понятно, что в обоих случаях не могло не сказаться общее разочарование в плодах и особенно перспективах своей работы, способности современников и потомков оценить их по достоинству. Вернее, Брежнева потомки потом все же полюбили, позабыв про тупик, который Брежнев ощутил к середине 70-х и эмигрировал оттуда в сладкие сны. Интересно, что примеров бодрости и энергичности элит, ее «невыгорания» в истории тоже немало. Это вообще нелегкий выбор. Любой адекватный управленец информирован — а, значит, скептичен относительно своих возможностей. Но это приходится тщательно скрывать, чтобы не разочаровать и не демотивировать исполнителей и социум. Вполне вероятно, что такая дилемма бывает отнюдь не только в России. #россия #политика #общество #проза На картине: Борис Иванов «Апофеоз государства». 1978

Доктор Мартин

Вредные привычки В целом привычки, сформировавшиеся в какой-то момент развития мозга, могут влиять на привычки, появившиеся в следующий момент развития, которые влияют на привычки, сформировавшиеся еще позже, и так далее. Для выздоровления это одновременно и хорошо, и плохо. Плохо потому, что нет способа стереть все бесследно. Хорошо потому, что выздоровление может строиться на опыте, приобретенном в ходе формирования зависимости, а со временем сможет начать опираться на собственный фундамент. Отрывок из книги: «Биология желания. Зависимость – не болезнь» © Марк Льюис На картине: Май Данциг «Бессонница». 1979 #книги #привычки #цитаты

Доктор Мартин

О медицинском страховании в России Первое серьезное становление системы обязательного медицинского страхования в России пришлось на конец XIX – начало XX веков. На крупных предприятиях начали создаваться страховые кассы по принципу западных. В 1912 году Дума приняла закон о введении обязательного медицинского страхования работающих граждан, а к началу революции существовало почти 2,5 тысячи больничных касс. А потом на 70 лет мы выпали из этого процесса. И сегодня, хотя Россия вернулась к рынку больше 30 лет назад, многие вещи, являющиеся обыденными для развитых стран, до сих пор остаются малопонятными для наших граждан. К этому относится и защита своих прав как застрахованного лица в системе обязательного медицинского страхования. Что это значит? Что любой человек имеет право на выбор врача, на получение информации о видах, качестве и условиях предоставления медицинской помощи, а главное – на защиту своих прав и законных интересов. И вот эти базовые принципы зачастую реализуются не в полной мере, в первую очередь потому, что наши граждане плохо знают свои права, а в случае их нарушения предпочитают не обращаться за помощью. При этом суд и органы досудебного разбирательства чаще встают на сторону пациентов, выплачивая компенсации. Так, в 2019 году общая сумма возмещенного ущерба составила 84 млн рублей, а в 2020 году – уже 106 млн рублей. Незнание своих прав и неумение их защищать накладывается на наше халатное отношение к своему здоровью. Еще в доковидный период, при стопроцентном информировании граждан, включенных в план диспансеризации, фактически диспансеризацию проходило чуть более 30%. В анализе системы защиты прав застрахованных лиц в сфере обязательного медицинского страхования Счётной палаты РФ есть информация для размышления и рекомендации, как можно улучшить ситуацию. Многое, конечно, уже делается. Но главное, чтобы люди при получении медицинских услуг не боялись требовать хороших условий и достойного к себе отношения... На картине: Николай Ярошенко, «На приеме у врача». 1890-е гг. #россия #общество #медицина

Доктор Мартин

Владимир Маяковский в США Всю свою жизнь Маяковский лелеял мечту посетить Америку, хотя относился к ней предвзято. В Америку Маяковский ехал, лелея надежду прикоснуться к миру будущего. И Нью-Йорк, с одной стороны, оправдал его ожидания. Город небоскребов и подземок, шумный, деловой, мегаполис повсеместного электрического освещения, банков, «навороченной техники», капитализма — таким открылся он для русского поэта. Но Владимир Владимирович был раздосадован, наблюдая за нераспланированной, хаотичной жизнью большого города, подмечая его архаичность и антииндустриальные стремления общества. Он невзлюбил Соединенные Штаты заочно, но стремился увидеть жизнь за океаном своими глазами. Свою мечту он все-таки осуществил и отправился в несостоявшееся кругосветное путешествие: из Европы на Кубу, в Мексику и, наконец, в США. О долгом путешествии — с мая по ноябрь 1925 года — поэт написал в своем очерке, получившем название «Мое открытие Америки». Владимир Абаринов: В американских стихах Маяковского много точно подмеченных деталей. Но все подчинено идеологии: всюду власть денег, эксплуатация, угнетение, ужасный конвейер Форда. Это рабство было вынужденным или добровольным? И не возникает ли у вас ощущения, что Маяковский в это время начинает примерять на себя эмиграцию: И верит мисс, от счастья дрожа, что я — долларовый воротила, что ей уже в других этажах готовы бесплатно и стол и квартира. Как врезать ей в голову мысли-ножи, что русским известно другое средство, как влезть рабочим во все этажи без грез, без свадеб, без жданий наследства. © Владимир Маяковский «Барышня и Вульворт» На картине: Германа Егошина «Владимир Маяковский» #история #поэзия #проза #стихи

Доктор Мартин

Идеология виртуальной реальности В нарастающем противостоянии России с США и НАТО следует учитывать то, что в лице Запада мы имеем дело с глубоко и всецело идеологическим явлением. Военное, политическое, геополитическое, экономическое влияние Запада в мире всегда идут рука об руку с либерализмом. Причем экспансия Запада может начинаться с любой формы проникновения в общество – где-то все начинается с политики, где-то с экономики, где-то с прямой военной интервенции, где-то с распространения технологий, где-то с научных симпозиумов и конференций, где-то с гуманитарных фондов и экоактивизма, – но везде и всегда (прямо или косвенно) это сопровождается продвижением либерализма и его установок, которые выполняют роль операционной системы для всех конкретных структур. Идеологическая конструкция все дальше уходит от реальности и от этого становится все более и более агрессивной, насильственной и тоталитарной. Любая идеология – и в том числе доминирующий сегодня в глобальном масштабе либерализм – есть нечто виртуальное, схема, аппроксимация, конструкт. Поэтому-то идеологическое сознание и названо Марксом «ложным». Идеология есть проекция субъекта на объект. Отчасти действительность покоряется ей, отчасти сопротивляется. Пока идеология способна поддерживать баланс между действием и противодействием, она эффективна. Но в какой-то момент ее внутренние возможности исчерпываются, и она больше не справляется с реальностью, разъезжается по швам. Именно это произошло с СССР три десятилетия назад. Это на наших глазах происходит сегодня с Западом и глобальным либерализмом. При этом Запад пытается осуществить то, о чем СССР и не задумывался – полностью перенести реальность в виртуальность, заставить человечество эмигрировать в цифровую область, мутировать – вплоть до постгуманистических проектов загрузки сознания на облачный сервер, сращивание человека с машиной, генной инженерии и передачи полноты управления Искусственному Интеллекту. Только так – вообще исключив реальность и полностью подменив ее виртуальностью – либеральная идеология сможет стать тотальной и избежать надвигающегося коллапса. Александр Гельевич Дугин (род. 7 января 1962) — русский философ, социолог, политолог, публицист, лидер Международного Евразийского Движения. На картине: Виртуальная реальность русской жизни. Оригинал: «Ковер-самолет» В.Васнецов. #философия #общество #россия #сша

Доктор Мартин

О прототипе Петра Мамонова в фильме «Остров» Когда Ивану Яковлевичу Корейше предложили выйти из дома умалишенных, он ответил, что «идти никуда не хочет, а тем более в ад». В результате, величайший русский юродивый провел в московском дурдоме 44 года — с 1817-го по день своей смерти в 1861 году. Он стал прототипом героев у Достоевского, Лескова, Островского и к концу жизни был известен от Москвы и Питера до Киева и Варшавы. Иван Корейша с отличием окончил семинарию, имел глубокие познания в области богословия, владел греческим языком и латынью. После окончания семинарии он отказался принять священнический сан и работал учителем. Однако однажды прямо во время урока остановился на полуслове, посмотрел в окошко, закрыл книгу и отправился странствовать по монастырям святой Руси. «‎Изумлённые дети увидели в окно, как он идёт через школьный двор, выходит за околицу и исчезает в дорожной пыли» — отмечал современный биограф. Вернувшись в Смоленск, Иван Яковлевич поселился в заброшенной бане и жил там уединенно, питаясь милостыней. Корейша предсказывал смерть и выздоровление, защищал несправедливо обиженных, обличая подлинно виновных, по его молитвам вставали безнадежные больные. Во время войны с французами блаженный бродил по окрестным лесам и вселял в ополченцев надежду на скорую победу. К концу войны за Корейшей закрепилась репутация провидца и настоящего Христа-ради юродивого. Принять у себя дома нищего считалось за большую честь: самые богатые люди города умоляли Корейшу испить у них чаю. Вообще, мало кто в мире так любит странников и юродивых, как любят их русские. Точнее любили: сейчас сложно представить, чтобы какой-нибудь пузатый хозяин сети магазинов мяса и его спутница с накачанными гелем губами позовут грязного бомжа пить к себе чай. Может, юродивых не осталось, может, русские люди пошли не те. Через несколько лет после победы над армией Наполеона началась новая веха в жизни Ивана Яковлевича, когда по злокозненному решению местных чиновников его схватили и отправили в московскую психушку. Пострадал он, как и положено, за правду. Все-таки, мало ли сумасшедших в империи, не всех же отправляли в дурдом. Тем более, в Москве такое заведение было одно-единственное. Первые 11 лет в московской психиатрической клиники он находился в подвале, прикованный цепью к стене. Еще в подвале он начал «‎изгонять бесов»: ему приносили ведра камней и стекла, он разбивал все это, размешивал голыми руками и «сокрушал грех». Благодаря вмешательству жены московского генерал-губернатора, спустя годы подвального заточения юродивого подняли наверх. Условия стали лучше, что впрочем его нисколько не интересовало, он по-прежнему сокрушал «стеклянных бесов», которых ему приносил в ведре специальный человек — «келейник» Миронка, не мылся, был подчеркнуто неопрятен, и принимал людей. За проход к Корейше администрация психушки брала деньги, на которые 30 лет содержала свое заведение. Посетители стекались к нему со всей Москвы и готовы были часами ждать пока Корейша заговорит. Впрочем говорил старец охотно, но как и положено юродивому — очень мудрено и непонятно. Тонкие дамы в кринолинах приезжали к Корейше и ничуть не смущались, что он грязным пальцем размешивает какую-то мутную воду и дает им выпить. Барышни пили, считая это великим благом. Московские либералы поднимали Корейшу на смех, писали о нем фельетоны, но даже многие образованные люди как шли к юродивому за советом и спасением, так и шли, меньше их не становилось. Так и жил старец Иван Яковлевич Корейша — грязный снаружи и чистый внутри. Умирая, он причастился Святых Христовых Таин и за мгновение до смерти громко закричал: «Спаситеся, спаситеся, спасена буди вся земля!». И испустил дух в возрасте 77 лет. #интересное #кино #жизнь На картине: непостижимый Иван Корейша

Доктор Мартин

Великая дружба Мне лично кажется, что современная любовь к азиатчине — явление не национальное, свойственное генотипу, а, скорее, социальное, порожденное обстоятельствами последних 8-9 десятилетий, способствовавших выработке общенационального комплекса плебейской неполноценности («буржуи выпендриваются, оригинальничают, а мы – простые, мы как один»). Для культуры белого человека характерно развитое личностное начало, а советский хам с его интеллектуальной недостаточностью чувствует себя в ней неуютно. Ему приятнее в азиатской «массе». Сам по себе русский человек вполне себе белый — как и любой другой европеец. И индивидуальное начало, и стремление проявить таковое развито у него в среднем ничуть не менее прочих. И когда доля тех, кому было что проявлять, в образованных слоях была достаточно приличной, всякие «евразийства» популярны не были, и охотников вести родословную от Орды находилось немного. Когда же в ходе известных событий 1917-1932 была произведена хирургическая операция по замене социального «гипофиза», процент «индивидуалов» резко сократился, и «Клим Чугункин» принес с собой в интеллектуальную сферу соответствующие пристрастия. Констатируя резко возросшую долю алкоголиков в послереволюционной литературе, один автор как-то заметил, что это «не литераторы вдруг двинули в пьяницы, а пьяницы – в литераторы». Вот нечто подобное и имело место в масштабах общенациональной «ноосферы». Мыслящие «индивидуалы» не превратились в «коллективистов», просто последние заняли социальную нишу первых. © Сергей Владимирович Волков — российский историк, доктор исторических наук. На картине: Дмитрий Налбандян. Великая дружба. 1950 #общество #философия #азия

Доктор Мартин

Идеализация и драматизация Не нашёл ни одной интересной статьи про идеализацию и драматизацию в интернете. Возможно, мало кто понимает суть этих процессов. Хотя это главные свойства любого человека, связанные с образом мира в голове. Представление о людях и ситуациях, которые появляются в жизни или исчезают. Их основа: базовые устои, принципы, идеи, взгляды. Они безусловно меняются со временем, обрастают «живностью», как морские корабли. И чем больше у человека в этом плане жизненного опыта, тем он более внимателен к своим ощущениям. Такого человека трудно вывести из «состояния равновесия»: внезапным подарком, случайной новостью или возникшей на ровном месте проблемой. И характер тут совершенно ни при чём. Главную роль здесь играет внутреннее спокойствие. Способность искусственно не усиливать ощущения, чувства, эмоции. Не воображать того, чего на самом деле нет. Не думать тогда, когда это обходимо. И не рефлексировать на беспочвенной основе. Это не означает, что от нас, людей, требуется контролировать свои собственные переживания. Это значит, что мы не должны позволять «эго» дорисовывать картину мира вместо того, чтобы один раз почувствовать и принять её. Потому что смысл для нашей души очевиден, но он не очевиден для нашего ума. Ум, есть антагонист души. Противник простого и любитель сложного. Ум человека всегда будет искать пищу для размышления, так как он находится в комфортной зоне внутреннего эгоизма. Он не работает, не созидает, когда мы физически не активны. А следовательно любые дурацкие мысли — прокрастинация ума. Ум испытывает чувство скуки 24/7, оно не заканчивается никогда. Его питает яркость ощущений, а не сами ощущения. Отсюда у людей и возникают вредные привычки, от которых, порой, годами невозможно избавиться. Но! Есть один прекрасный способ избавиться от драматизации и идеализации. В первую очередь, не усиливать собственные ощущения. Когда вы чувствуете, что вас переполняют эмоции негативные или позитивные, не важно. Остановите на секунду мысленный поток и скажите вслух: «Я отказываюсь от своих переживаний. На данный момент времени не происходит ничего по – настоящему существенного, что могло бы вывести меня из себя». Сосредоточьтесь и произнесите эту фразу ещё три раза. Вы увидите, что образ в голове перестал наращивать энергию. Далее голос ума начнёт затихать. Переключитесь в это время на «действие», и в ближайшее время он вас не побеспокоит. Понимаете, жизнь имеет «значение» только в момент придания того самого значение. Происходящее после — ваша реакция и состояние следствие такой значимости. Без значимости не будет никого следствия, не будет рефлексии из – за неоправданных ожиданий. Останутся просто ситуации и люди — это и есть жизнь. Картина, которую эго будет постоянно пытаться дорисовать... На картине: «Демон сидящий» (1890) — Михаил Врубель. #философия #мысли #проза

Доктор Мартин. Страница 6

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Реклама

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Реклама

Доктор Мартин

Доктор Мартин

Доктор Мартин