Обложка канала

Дзенсю. Страница 30

664 @zensu

Медитация и все её проявления.

  • Дзенсю

    "Мысль с формой в качестве её объекта возникла и исчезла снова. Определив, что это за объект, он рассматривает исчезновение этой мысли. Каким образом он делает это? Он рассматривает её как непостоянную, недолговременную; как страдание, а не как покой, не как существующую самостоятельно; он "отворачивается" от неё и не довольствуется ею; он утрачивает алчность и страстное вожделение по отношению к ней; он стремится приостановить алчность и страстное вожделение и не даёт им возникать; он отбрасывает её в сторону, а не цепляется за неё. Рассматривая её как непостоянную, как страдание, как не существующую самостоятельно, он отказывается от представления о ней как о долговременной, приносящей счастье и самовладеющей. И то же самое в отношении чувств и других составляющих личности." «Патисамбхидамагга» "Есть только скандхи, которые остаются на непродолжительное время, и ничего кроме них. Бдительный взгляд гасит их. Так гаснет блеск бриллианта, когда стесывают его грани."
  • Дзенсю

    🧘 Медитация #43 На протяжении пяти дней отмечаемся стикерами кто сколько помедитировал сегодня. 1 — 04.04.2022 2 — 05.04.2022 3 — 06.04.2022 4 — 07.04.2022 5 — 08.04.2022 💬 Чат 🖐 Другие пятидневки #️⃣ #пятидневка 👤 Участники: 1. ‎Бобс💫17 🌕🌕🌑🌑🌑 🕰 2h 30m[+1h 30m] 2. ‎Sergei💫38 🌕🌗🌑🌑🌑 🕰 1h 30m[+0h 30m] 3. ‎Aranea💫0 🌖🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 45m 4. ‎Michael💫0 🌘🌘🌑🌑🌑 🕰 0h 30m[+0h 15m] 5. ‎Manenehel💫7 🌘🌘🌑🌑🌑 🕰 0h 30m[+0h 15m] 6. ‎Thaddeus💫7 🌘🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 15m 7. ‎Bogdan💫0 🌘🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 15m 8. ‎Маргарита💫8 ✖️🌘🌑🌑🌑 🕰 0h 15m[+0h 15m]
  • Дзенсю

    Я – не другой В 24 года Догэн приехал в Китай, чтобы найти там истинный Дзэн. Но он ничего не нашёл. Хотя он нашёл развитую культуру, но не то, что искал. Одним жарким летним днём, когда он уже собирался вернуться в Японию, то увидел перед маленьким храмом одного очень старого монаха, который раскладывал грибы для сушки. Было действительно очень жарко, и поэтому Догэн спросил: “Почему Вы делаете такую тяжёлую работу? Вы – старый монах, к тому же высокопоставленное лицо. Почему не сказать молодым монахам, чтобы они сделали это? А сегодня ещё и так жарко, почему Вы не подождёте более прохладного дня?”. Ответ вошёл в историю: “Вы пришли из Японии и кажетесь добродушным молодым человеком. Вы знаете буддизм, но в Вас ещё нет сути Дзэн. Другой – это не я, и я – это не другой! Другой не может получить опыта моего дела. Если я не практикую сам, то я и не пойму сам. Я должен иметь свой собственный опыт сушки грибов”. Это суть Сото-Дзэн. Другой – это не я. Догэн действительно удивился. Он ещё спросил: “Но почему сегодня, при такой погоде?”. Старый монах ответил: “Здесь и сейчас, это очень важно. Чтобы сушить грибы, нужна сухая и жаркая погода. Завтра может пойти дождь, да и грибы уже не были бы такими свежими. Но сейчас я должен работать, так что не мешайте мне. Если Вы хотите найти истинный Дзэн, то идите к моему мастеру Нёдзё”. Догэн остался в Китае, и мастер Нёдзё стал его учителем. Он понравился Нёдзё с первого взгляда. С помощью практики дзадзэн Догэн понял истинный Дзэн. Он отказался от своих книг. Каждое утро он практиковал дзадзэн, делал уборку в додзё и украшал его цветами. Нёдзё подумал: “Этот молодой человек действительно способный, я должен сделать его своим преемником”. И он передал Догэну свою кэсу. В соответствии с этим, философия Догэна основана на 3 принципах: 1. Сконцентрироваться здесь и сейчас 2. Другой – это не я, и я – это не другой. 3. Сикантадза: Просто только СИДЕТЬ. Мондо. Тайсэн Дэсимару
  • Реклама

  • Дзенсю

    Травма-информированный подход к практике медитации До сих пор не существует подробного и ясного документа на русском языке, с разных сторон описывающего травма-информированный подход к практике медитации, хотя даже глянцевые журналы уже начали писать про «тёмные стороны» медитации, а в русскоязычных сообществах медитаторов стали обсуждать т. н. «страдательные» стадии випассаны и исследования Уиллоби Бриттон про негативные эффекты созерцательных практик. Данная статья призвана заполнить этот пробел. Автор: Ширяев Виктор Инструктор медитации, востоковед и интегральный практик
    Травма-информированный подход к практике медитации

    До сих пор не существует подробного и ясного документа на русском языке, с разных сторон описывающего травма-информированный подход к практике медитации, хотя даже глянцевые журналы уже начали писа…

    Эрос и Космос
  • Дзенсю

    🧘 Медитация #42 На протяжении пяти дней отмечаемся стикерами кто сколько помедитировал сегодня. 1 — 28.03.2022 2 — 29.03.2022 3 — 30.03.2022 4 — 31.03.2022 5 — 01.04.2022 💬 Чат 🖐 Другие пятидневки #️⃣ #пятидневка 👤 Участники: 1. ‎Бобс💫16 🌕🌑🌑🌑🌑 🕰 1h 00m[+1h 00m] 2. ‎Felix💫0 🌗🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 30m[+0h 30m] 3. ‎Sergei💫37 🌗🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 30m[+0h 30m] 4. ‎Анастасия💫0 🌘🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 15m[+0h 15m]
  • Дзенсю

    Сёбогэндзо Дзуймонки 正法眼蔵 Сокровищница глаза истинной Дхармы. Эйхей Догэн. Книга 5

    Сёбогэндзо Дзуймонки содержит в себе лекции Дхармы Эйхэй Догэна Дзэндзи (1200–1253), принёсшего Сото-Дзэн из Китая в Японию. Эти лекции были записаны Коун Эд...

    YouTube
  • Дзенсю

    Горе от ума Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь. (Екклесиаст 1:18) Будучи подростком я запомнил один диалог со своим братом. Мы часто любили порассуждать на разные философские темы. Я его спросил, что бы он выбрал: быть счастливым, но глупым, или же умным, но несчастным. Тогда я не знал о медитации и думал, что других вариантов не может быть. Однако, исходя из своей практики, могу сказать, что дихотомия знаний и счастья скорее не соответствует действительности. В медитации ясность и чуткость ума поразительным образом сочетаются с безмятежностью и невозмутимостью. И я могу судить об этом объективно, так как после медитации у меня лучше идёт изучение языков. Я чувствую себя сконцентрированнее и запоминаю больше слов, чем без неё. Это можно рассматривать как один из приятных бонусов медитации. Знания — это инструмент, как и любая другая вещь. Они приносят страдания, только если начинаешь привязываться к ним. В таком случае они начинают управлять тобой, а не ты ими.
  • Дзенсю

    🧘 Медитация #41 На протяжении пяти дней отмечаемся стикерами кто сколько помедитировал сегодня. 1 — 21.03.2022 2 — 22.03.2022 3 — 23.03.2022 4 — 24.03.2022 5 — 25.03.2022 💬 Чат 🖐 Другие пятидневки #️⃣ #пятидневка 👤 Участники: 1. ‎Allen💫27 🌕🌑🌑🌑🌑 🕰 1h 30m[+1h 30m] 2. ‎Sergei💫36 🌗🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 30m[+0h 30m] 3. ‎Manenehel💫7 🌘🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 15m[+0h 15m] 4. ‎М💫0 🌘🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 15m[+0h 15m]
  • Дзенсю

    ​​Ученик должен стать подобным древнему монаху Читтагутте, который жил в великой пещере Курандака. В этой пещере была замечательная настенная роспись, изображающая семь Будд, уходящих в странствие. Однажды несколько проходивших мимо монахов зашли в пещеру. Они заметили роспись и воскликнули: — Какая великолепная живопись, почтенный бхикшу! Тхера ответил: — Более чем 60 лет прожил я в этой пещере, братья мои, но никогда не знал, есть в ней роспись или нет. Только сегодня я получил знание об этом, благодаря вам, пользующимся своими глазами, люди. В продолжение всего времени, пока тхера жил здесь, он никогда не поднимал глаз, направляя взор на самое ближайшее. У входа в пещеру росло большое дерево, на него тхера никогда не смотрел, но он знал, что дерево цветет, потому что каждый год видел упавшие на землю волокнистые соцветия. "Не позволяйте глазу блуждать, подобно лесной обезьяне, Или дрожащему оленю, или испуганному ребенку, Глаза должны быть опущены вниз, они должны видеть На расстоянии ярма; глаз не обслуживает владения Мыслей, подобно беспокойной обезьяне." Эдвард Конзе. "Буддийская медитация". Комментарии к "Висуддхимагге".
  • Дзенсю

    🧘 Медитация #40 На протяжении пяти дней отмечаемся стикерами кто сколько помедитировал сегодня. 1 — 14.03.2022 2 — 15.03.2022 3 — 16.03.2022 4 — 17.03.2022 5 — 18.03.2022 💬 Чат 🖐 Другие пятидневки #️⃣ #пятидневка 👤 Участники: 1. ‎Гуру | Мастер для Мастеров💫1 🌗🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 30m[+0h 30m] 2. ‎Layla💫0 🌗🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 30m[+0h 30m] 3. ‎Анастасия💫0 🌘🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 15m[+0h 15m] 4. ‎Sergei💫35 🌘🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 15m[+0h 15m]
  • Дзенсю

    🧘 Медитация #39 На протяжении пяти дней отмечаемся стикерами кто сколько помедитировал сегодня. 1 — 07.03.2022 2 — 08.03.2022 3 — 09.03.2022 4 — 10.03.2022 5 — 11.03.2022 💬 Чат 🖐 Другие пятидневки #️⃣ #пятидневка 👤 Участники: 1. ‎Маргарита💫7 🌕🌑🌑🌑🌑 🕰 1h 00m[+1h 00m] 2. ‎Sergei💫34 🌘🌑🌑🌑🌑 🕰 0h 15m[+0h 15m]
  • Дзенсю

    ​​Во времена Фрейда нейробиологи знали лишь о процессе нервного возбуждения, нервное торможение еще не было открыто. Поэтому устаревший взгляд Фрейда на нервную систему был в шутку назван моделью «кошки на раскаленной крыше» с «устойчивой тенденцией к генерации потоков энергии, которые поддерживают эго и сознание в состоянии бешеного движения». Теперь мы знаем, что если бы такая нервная система и существовала, то она постоянно проявлялась бы в необъяснимой активности. Опираясь на научные данные своего времени, Фрейд считал подсознание своеобразным котлом, бурлящим импульсами и желаниями, не принимаемыми обществом, но полностью объяснимыми. Для мастера психоанализа большую роль в интерпретации вашего сновидения имело то, что произошло с вами накануне, в так называемый «осадочный день», когда вас потревожило одно из многих подавленных желаний, которое бы хотелось спрятать поглубже в подсознание. Но когда вы погрузились в сон, не имея больше никаких сознательных желаний, кроме желания поспать, ваше внимание, оторвавшись от внешнего мира, переключилось на события «осадочного дня» и вызвало потребность удовлетворения бессознательного желания. Все это вызвало необходимость участия вашего эго — главного руководителя сознания. А так как ваше желание оказалось не одетым «в общественно приемлемые одежды», доступ в сознание был полностью для него закрыт. Так и должно было быть! Обязанность привратника заключается именно в том, чтобы не пускать на порог неправильные и неприемлемые импульсы, воспоминания и мысли, которые могут побеспокоить сознание вашего эго. Орудием труда для привратника, которого психоаналитики называют цензором, служит большая палка «подавления». С ее помощью из сознания изгоняются импульсы, воспоминания и мысли, противоречащие личным или общественным стандартам поведения. Однако от подавленных желаний нельзя полностью избавиться, и они скапливаются и кипят на дне сознания, словно в ведьмовском котле. События предшествующего дня с помощью силы воображения выуживают на свет эти подавленные желания. Они ищут путь, по крайней мере, для частичного осуществления. «Осадочный день» и подавленные желания стучатся в дверь эго. Даже после того, как цензор выбросит их вон, эта грубая парочка, не знакомая с хорошими манерами, продолжает добиваться признания. Она доходит до того, что мешает вам насладиться сном, расстраивая сознательные намерения эго. К счастью, благодаря сновидениям, принимающим на себя всю грязную работу, вы можете продолжать спать. Мы говорим: «Сновидения — это защитники сна». Особый процесс, который мы называем работой сна, пересекая границу бессознательного, создаст обманную среду для осуществления подавленных желаний, составленную из «приемлемых» образов, связанных воображением. Трансформировавшись в чрезвычайно презентабельные образы, ваши желания получают возможность улизнуть от цензора и найти выражение в сновидениях. Именно поэтому, — заключил бы Фрейд, — вы видите сновидения. Следует заметить, что они одним выстрелом убивают двух зайцев: предохраняют ваш сон и позволяют разрядиться одному из подавленных инстинктивных импульсов. Невозможно отрицать благотворность обеих функции. Особо стоит подчеркнуть, что мы приняли за аксиому стремление нервной системы к нирване, постоянный поиск уменьшения напряжения и полного прекращения активности». В некотором смысле эта сторона психоанализа в значительной степени связана с буддизмом и другими доктринами Востока. Стивен Лаберж. "Осознанное сновидение"
  • Дзенсю

    То, что мы называем звуком, – на самом деле определённая волна, состоящая из молекул, колеблющихся таким образом, что их улавливает наше ухо. В наших ушах располагается настоящий сонм рецепторов, называемых улиткой уха, которые затем переводят колебания молекул в сигналы, передаваемые в мозг. Мозг в свою очередь порождает представление этих сигналов – как раз его мы и привыкли называть «звуком». Способности мозга к пространственному осознанию также участвуют в этом процессе, они создают восприятие того, «откуда» исходит звук, – однако, в сущности, само переживание поступает не «извне», оно поступает из улитки в ухе. Поэтому, когда мы ощущаем готовность теснее взаимодействовать с телом, мы начинаем ощущать, что звуки в помещении на самом деле возникают в ушах, а зрительные образы – в глазах. В конечном итоге наш организм сообщит, что мы можем безопасно начать погружаться в тело. Вести от обезьяны. Ральф де ла Роса
  • Дзенсю

    🧘 Медитация #38 На протяжении пяти дней отмечаемся стикерами кто сколько помедитировал сегодня. 1 — 27.02.2022 2 — 28.02.2022 3 — 01.03.2022 4 — 02.03.2022 5 — 03.03.2022 💬 Чат 🖐 Другие пятидневки #️⃣ #пятидневка 👤 Участники:
  • Дзенсю

    Что приносит дзадзэн? Дзадзэн не приносит абсолютно ничего! Догэн Дзэндзи не хочет иметь много последователей. Он сравнивает их с «лягушками и дождевыми червями». Дракон даже в одиночестве дракон. Слон всегда остается слоном. Поэтому монахов Дзэн и называют драконами и слонами. Некоторые говорят, что они хотят попробовать дзадзэн, чтобы стать лучшими людьми. Они хотят стать лучшими «людьми» с помощью дзадзэн – какая глупость! Как могут «люди» стать чем-то лучше? Они говорят: «Я хочу стать лучшим человеком с помощью дзадзэн!» Дзадзэн – не воспитание для того, чтобы быть человеком. Дзадзэн означает покончить с человеком. Люди говорят: «Дзэн означает иметь пустой ум, не так ли?» Другие верят, что с помощью дзадзэн всё станет лучше. Чушь! Дзадзэн означает забыть «лучше» и «хуже». Ты не будешь иметь пустой ум, пока не умрешь. Ты не получишь чаевых за свой дзадзэн. Дзадзэн неудовлетворителен. Неудовлетворителен для кого? Для заурядного человека – человек не будет удовлетворён. Кодо Саваки Роси
  • Реклама

  • Дзенсю

    Однажды великий искатель, философ и мыслитель пришел к Ма-цзы. Ма-цзы – один из редчайших мастеров дзен. Философ – а он был профессором университета – спросил, как достичь просветления, как стать Буддой. Ма-цзы, который сидел в храме как раз возле большой статуи Будды, сказал: «Чтобы говорить о таких священных и серьезных вещах, надо правильно начать: вначале поклонись Будде». Философу это показалось вполне правильным: чтобы говорить о Будде, о просветлении… и Ма-цзы так серьезно это сказал: «Поклонись Будде», что философ поклонился, и в этот момент Ма-цзы со всей силы пнул его ногой под зад. И кое-что произошло: вы смеетесь, но и сам философ начал смеяться, видя всю нелепость ситуации. Это было его первое сатори – в этот момент он почувствовал вкус Будды. Беседы о дзен-буддизме. Бхагван Раджниш Ошо
  • Дзенсю

    У Господа Шивы есть пять имманентных ему божественных действий. Три из них – созидание, сохранение и разрушение. Ещё два – забвение\омрачение, и вспоминание\просветление. Для каждого из этих действий есть своё место и время. Никакое из них не является плохим, лишним или не нужным. https://telegra.ph/-02-24-19707
  • Дзенсю

    Когда войска Ходзё атаковали замок Тихая, принадлежавший Масасигэ Кусуноки, в бою погибло много солдат Ходзё. Они получили похвалу от своих друзей, так как встретили на поле битвы «славную смерть». Кто-то сочинил поэму об этом событии: «Человек напрасно кладёт свою жизнь ради славы. Почему же он не оставляет привязанность к жизни ради Дхармы?» Во время китайско-японской войны 1894–1895 гг. и русско-японской войны 1904–1905 гг. мы расширили территорию Японии и аннексировали Корею. Но когда мы проиграли Вторую мировую войну, мы утратили всё и по-настоящему поняли, что лишь навлекли на себя враждебность других народов. Люди часто говорят о верности; но мне интересно, знают ли они направленность своей верности и своих действий. Я сам был солдатом во время русско-японской войны и упорно сражался на поле боя. Но с тех пор как мы потеряли всё, что приобрели, я могу видеть, что наши действия были бесполезными. Нет абсолютно никакой необходимости вести войну. Кодо Саваки Роси