Дзенсю. Страница 18
664
@zensu
Медитация и все её проявления.
-
Дзенсю
Понимание не является ни вашим, ни моим достоянием, его нельзя найти с помощью какой-либо книги — оно анонимно. Джидду Кришнамурти, «Бомбейские беседы» 
-
Дзенсю
Искатель: Каковы основные тесты для обнаружения высокодуховных людей, ведь говорят, что некоторые из них ведут себя словно безумные? Махарши: Ум джняни может постичь только джняни, человек должен сам быть джняни, чтобы понять другого джняни. Покой ума, исходящий от святого, — это единственный показатель, благодаря которому искатель понимает его величие. Слова, действия или наружность не указывают на величие Мудреца, ибо их подлинный смысл обычно лежит за пределами понятливости обычных людей. Искатель: Почему Писания говорят, что Мудрец подобен ребёнку? Махарши: Ребёнок и джняни в определённом отношении схожи. События интересуют ребёнка только пока длятся, после чего он перестает думать о них. Отсюда несомненно следует, что они никак не впечатляют ребёнка и не затрагивают его ум. То же происходит и с джняни. Шри Рамана Махарши, «Будь тем, кто ты есть!» Дзенсю в вк: https://vk.com/zensu_vk 
-
Дзенсю
-
Реклама
-
Дзенсю
То, что кажется иному человеку раем, для другого будет просто нездоровым образом жизни. Виктор Пелевин, «Ассасин» 
-
Дзенсю
47. Иисус сказал: Будьте прохожими. «Евангелие от Фомы» 
-
Дзенсю
Умственную практику нельзя отделить от практики тела: сама сидячая поза — это выражение ума, практика — это выражение сатори. Это тот пункт, на который часто указывает Догэн Дзэндзи, и это та практика, которую заново открыл в прошлом веке Саваки роси. Но кажется, что всё равно ещё есть практикующие Дзэн, которые считают, что Дзэн — это дело ума, а не тела. В одном китайском коане Дзэн в одном диалоге описываются сложности ученика Дзэн, прекратить заниматься своим умом: «Великий путь нельзя понять умом и выразить словами, но ученик спрашивает учителя: "Что такое ум? Что такое спокойствие ума?" Мастер отвечает: "Прекрати делать вид, что у тебя есть ум. Прекрати пытаться успокоить этот ум: Это означает спокойствие ума". Ученик: "Но как мы можем научиться великому пути без ума?". Мастер: "Даже если бы у тебя был ум, то ты бы не смог понять им путь — Путь полностью находится за пределами таких вещей как ум"». Мухо Ноельке, «Дзадзэн или путь к счастью?» 
-
Дзенсю
Всадник не отвечает за дрожь коня. Владимир Набоков, «Приглашение на казнь» Сознательное и бессознательное, пока они в теле, зависят от состояния ума. Я находится за пределами обоих, за пределами ума. Неудача инструмента не отражается на том, кто его использует. Шри Нисаргадатта Махарадж, «Я есть То» Дзенсю в вк: https://vk.com/zensu_vk 
-
Дзенсю
Когда мы учимся, читаем что-то, то глубже погружаемся в майю. Почему вы не можете стать самими собой и пробудиться? Почему нужно проходить через всё это – и заставлять меня сидеть здесь и говорить с вами, вот как сейчас? Только представьте себе, сколько всего я мог бы сделать, если бы не нужно было с вами разговаривать... Я мог бы посмотреть «Байки из склепа»! Роберт Адамс, «Молчание сердца. Учение о просветлении и избавлении от страданий» 
-
Дзенсю
Сделал перевод интервью с дзен-мастером Джинен Нагаи, почитайте: https://medium.com/p/6377c28dae04/ -
Дзенсю
Вопрос: Я хожу кругами. Всякий раз, когда я думаю: «Теперь наконец я это обрел», оно снова исчезает. Карл: Прекрасно! В этом вся прелесть. Что никто не может обрести это или постичь. Все, что ты можешь обрести или постичь, является объектом, и потому преходяще. Но то, что ты есть, непостижимо. И в этом отказе от идеи того, что ты когда-либо сможешь постичь себя, сможешь понять себя, когда-либо найти некий смысл, — вдруг возникает Совершенство. Но только в этом совершенном отказе. Ты записался на попытку найти себя. С отказом ты снова себя выписываешь. Из идеи того, что ты можешь найти себя, ты отступаешь в свое райское состояние неведения. В Совершенство, свободное от всякого желания узнать себя. Карл Ренц, «Просветление и другие заблуждения» 
-
Дзенсю
Если человек знает истину, что всё даваемое им другим даётся только ему, то кто действительно не будет добродетелен, не будет делать добро другим? Поскольку каждый есть собственное Я, то кто бы ни делал что-либо кому-либо — всё это делается только для себя. Шри Рамана Махарши, «Будь тем, кто ты есть!» 
-
Дзенсю
Видел ли ты когда-нибудь недовольный цветок или дуб, пребывающий в состоянии стресса? Встречал ли ты когда-нибудь дельфина в состоянии депрессии или лягушку, у которой были бы проблемы с самооценкой, или кошку, которая была бы не в состоянии расслабиться, или птицу, которая затаила бы в себе ненависть и чувство обиды? Случайно испытывать что-то вроде негативности или демонстрировать симптомы невротического поведения могут только те животные, которые находятся в близком контакте с людьми и поэтому имеют связь с человеческим умом и его безумием. Последи за растением или за животным и позволь им научить тебя принимать то, что есть, позволь им научить тебя уступать настоящему моменту. Экхарт Толле, «Сила момента Сейчас» Дзенсю в вк: https://vk.com/zensu_vk 
-
Дзенсю
Медитация не имеет техники, а следовательно, авторитета. Если вы изучаете себя, наблюдаете за собой, за тем, как вы едите, как говорите, как вы болтаете, ненавидите, ревнуете, если вы осознаете это все в себе, без выбора, это есть часть медитации. Таким образом, медитация может иметь место, когда вы сидите в автобусе или гуляете в лесу, полном света и теней, или слушаете пение птиц, или смотрите на лицо вашей жены или вашего ребенка. В понимании медитации есть любовь, а любовь – не продукт системы привычек, не результат следования методу. Любовь не может культивироваться мыслью. Любовь может прийти, когда существует полное безмолвие, безмолвие, в котором медитирующий совершенно отсутствует; а ум может быть безмолвным только тогда, когда он понимает свое собственное движение... Джидду Кришнамурти, «Свобода от известного» 
-
Дзенсю
Искатель: Меня постоянно мучают заботы; нет мира для меня, хотя мне ничего не надо для счастья. Махарши: Эти тревоги действуют на вас в глубоком сне? Искатель: Нет, не действуют. Махарши: Сейчас вы тот же человек или отличаетесь от того, кто спал без всяких забот? Искатель: Да, я тот же. Махарши: Тогда, безусловно, эти беспокойства не принадлежат вам, и вы сами виноваты, что относите их к себе. Шри Рамана Махарши, «Будь тем, кто ты есть!» Дзенсю в вк: https://vk.com/zensu_vk 
-
Дзенсю
Все дырки одинаковы. Вначале может быть и туго, но с течением времени ослабнет. Луис Броули, «Пропащий. Последние приключения Юджи Кришнамурти» 
-
Реклама
-
Дзенсю
В: Вы должны были очистить и успокоить свой ум, прежде чем могли реализовать истину. Как вы это сделали? М: Я ничего не делал. Это просто случилось. Я жил своей жизнью, обеспечивал нужды своей семьи. <...> В: Вещи не происходят просто так. У всего должна быть причина. М: Всё, что происходит, является причиной всего, что происходит. Причин бесконечное множество, представление о единственной причине — иллюзия. В: Вы должны были что-то практиковать — какую-нибудь медитацию или йогу. Как вы можете говорить, что реализация случится сама по себе? М: Я ничего не практиковал. Я просто жил своей жизнью. В: Поразительно! М: Меня это тоже поразило. Но чему поражаться? Слова моего Гуру сбылись. Ну и что? Он знал меня лучше, чем я сам себя, вот и всё. Зачем искать причины? В самом начале я уделял немного внимания и времени чувству «я есть», но только в начале. Шри Нисаргадатта Махарадж, «Я есть То» Дзенсю в вк: https://vk.com/zensu_vk 
-
Дзенсю
Если ты действительно любишь человека, ты будешь внимательным к его настоящим потребностям, но не будешь проявлять заботы о его дурацких, глупых фантазиях. Ты позаботишься как только сможешь о его потребностях, но не станешь удовлетворять его воображаемых желаний. Ты не станешь удовлетворять ничего, что может ему повредить. Например, ты не станешь удовлетворять его эго, хотя его эго будет требовательно. Человек, который слишком заботлив, привязан, будет удовлетворять требования эго – а это значит отравлять своего возлюбленного. <...> Любовь проявляет сострадание, но не озабоченность. Иногда это жестоко, потому что иногда состраданию приходится быть жестоким. Иногда оно очень отрешенно. <...> Иногда оно очень холодно; если нужно быть холодным, будь холодным. Какой бы ни была потребность, любовь к ней внимательна – но не озабочена. Она не станет удовлетворять никаких нереальных потребностей; она не станет соответствовать никаким ядовитым идеям в другом. Ошо, «Любовь. Свобода. Одиночество» 
-
Дзенсю
– Нет такого понятия, как дух. «Дух» – это латинское слово, означающее дыхание. Вот и все. Никакого отношения к вашей духовной чепухе он не имеет! Никто не был настоящим! Они все были преступниками, они обманывали себя и обманули всех вас. Не говорите мне о медитации! Я всем этим занимался. И ничего. <...> – Любой, кто занимается этим всерьез, в конечном итоге будет распевать веселые песенки Луни Тюнз в дурдоме или покончит жизнь самоубийством. Что и произошло со многими из ваших святых! Луис Броули, «Пропащий. Последние приключения Юджи Кришнамурти» Дзенсю в вк: https://vk.com/zensu_vk 