Толкователь. Страница 50
47108
@tolk_tolk
Канал Блога Толкователя: история, социология и другие гуманитарные науки, аналитика, актуальная повестка дня и размышления. Основатель канала бывший главный редактор "Русской Планеты" Павел Пряников.
-
Толкователь
Продолжаю читать стенограмму 118-го заседания «Никитского клуба» Московской биржи, 2022. Оно было посвящено личности Петра I и его наследию – имперскости, созданию новой элиты, западничеству и т.п. Постепенно разговор собравшихся перешёл на истолковывание понятия «суверенитет», которое активно присутствует в лексиконе сегодня и у высшего российского начальства. И у главного научного сотрудника экономического факультета МГУ, доктора экономических наук, профессора Тамбовцева увидел интересную ремарку на эту тему: «Суверенитет - это штука, которая интересует в любой стране ровно одного-двух-трёх человек и больше никого. Эти люди - правители, будем использовать этот термин, а никому другому суверенитет в принципе не важен и не нужен. А что такое суверенитет в Европе? Это не более чем частные договорённости нескольких граждан, которые были королями, кем-то там ещё. Ничего другого за суверенитетом нет. Когда мы слышим из уст современных руководителей слово «суверенитет» - ну это уж точно архаизм, причём архаизм такой, я бы сказал, средневековый. Какая может быть суверенность на земле, где страны взаимодействуют между собой? А если производитель бананов, неважно где, откажется другому торговцу в другой большой европейской стране продавать свои бананы - это что? Потеря суверенитета, с точки зрения тех архаиков, которые считают, что бывает высший, низший и какой-то ещё суверенитет. Это мысли, способ мышления людей, которые не понимают, что они могут жить в полном суверенитете, если только залезут в подвал, запрутся там, и никто туда носа не имеет права сунуть. Вот там они полные суверены. У антиевропейства, антизападничества в России природа одна. Если соответствующий российский правитель ощущал, что в чём-то он продул Западу - мгновенно начиналась волна антизападничества. В чём продул - это личное решение правителя, вот что здесь интересно. Поскольку суверенитет и всё прочее - это действия правителя, а люди, народы, страны и всё прочее, такие макрокатегории - они здесь абсолютно ни при чём! И это его личное дело, что считать проигрышем и кого объявлять, соответственно, объектом какого-то противостояния, хотя бы вербального». -
Толкователь
Мы знаем, что уровень доверия в российском обществе очень низкий – до сих пор сказывается недавнее крестьянское прошлое у большинства россиян. Как пишут социологи ВЦИОМ из журнала «Мониторинг общественного мнения» (январь-февраль 2023), «у крестьян, доверие (как и вера) в основном выступает как чувство и охватывает узкий круг семьи и деревенского сообщества (соседей и родственников). Отношение к чужим построено на преобладающем недоверии (город даже воспринимается крестьянами как некое изощрённое изобретение для обмана сельских тружеников)». И оказалось, что обезличенная цифровая машина вызвала у большинства россиян чувство доверия. Социологи пишут: «Наша ненавистная всем государственная бюрократия, приняв цифровую форму, вдруг получает высокое доверие граждан. Мы спросили наших респондентов: «Насколько вы доверяете цифровому порталу «Госуслуги?» Полностью доверят 37,5% и частично доверяет 30,1%. Постепенно формируются новые правила, нормы и ценности в цифровой среде, так создается цифровая культура». Сами социологи объясняют это тем, что в обществе после травмы 1990-х (когда доверие упало чуть ли не до нулевых величин) россияне вернулись к советскому самосознанию 1950-60-х – первой стадии приживаемости в городе, когда доверие сначала возникает к обезличенным функциям, но ещё не людям: «(В 1950-60-е) возникает новый тип доверия - доверие техническим системам и инженерному знанию. Доверие другим в городском сообществе строится по типу ролевого (например, кассиру в магазине доверяют не как конкретному человеку, а только как исполнителю институциональной роли)». -
Толкователь
У трёх знаменитых правил робототехники Айзека Азимова было и продолжение. Три правила он сформулировал ещё в 1942 году: - Робот не может причинить вред человеку или своим бездействием допустить, чтобы человеку был причинён вред. - Робот должен повиноваться всем приказам, которые даёт человек, кроме тех случаев, когда эти приказы противоречат Первому Закону. - Робот должен заботиться о своей безопасности в той мере, в которой это не противоречит Первому и Второму Законам. Эти правила он придумал, когда не было ни ЭВМ, ни кибернетики, ни самих роботов. Спустя 44 года, в 1986 году, Азимов предложил дополняющий Нулевой закон: - Робот не может причинить вреда человеку, если только он не докажет, что в конечном счёте это будет полезно для всего человечества. Это правило Азимов вывел, когда люди уже имели кибернетический опыт и его практические результаты. Писатель вообще до конца своих дней размышлял о проблемах искусственного интеллекта (ИИ). Например, что робот будет считать вредом? Алкоголик, наркоман, курильщик, преступник с огнестрельным оружием, экстремальщик (например, скалолаз или подводный ныряльщик) - все наносят себе вред сразу или с высокими потенциалом вреда, и обязан ли робот это предотвратить? Также Азимов был уверен, что дарвиновская теория - похожие виды не уживаются в одной экосистеме, и один из них должен уничтожить другого - применима и к сожительству человека и ИИ. Согласно этому постулату Дарвина, например, кроманьонцы истребили неандертальцев. Но Азимов был оптимистом: он верил, что ИИ выработает свою этику, наподобие того, как ранние люди придумывали религию. И в этой этике - новой робо-Религии - люди будут в роли нынешних домашних животных: роботы будут нас держать и заботиться, как это мы сегодня делаем с кошками. Это и будет библейским Раем. -
Реклама
-
Толкователь
В этом же свежем номере журнала ВЦИОМ встретил исследование, какие профессиональные группы были лидерами среди антиваксеров, и почему: «Парадоксально, что российской вакцине Спутник V менее всего доверяют военные, сотрудники полиции, прокуратуры и суда». А причина этого в том, что в этой группе самое низкое доверие у людей: «Самый высокий уровень генерализированного доверия у предпринимателей - 44,6%, затем у специалистов с высшим гуманитарным образованием (37,4%), самый низкий у государственных служащих (14,3%)». -
Толкователь
В свежем «Мониторинге мнений (ВЦИОМ)», январь-февраль 2023, увидел очень важное изменение в российском обществе (к сожалению, мало кто из политических и общественных наблюдателей обратил на это внимание): у высшего образования в России в последние два года случился Ренессанс. Что мы видим на графике? С 2008 года в глазах россиян значимость высшего образования падала. А с 2020 года произошёл перелом. Социологи пишут: «В 2023 г. существенно выросла доля россиян, осознающих значимость высшего образования и его влияние на будущие карьерные достижения, по сравнению с 2020 г. показатель вырос на 16 п.п. Это самое высокое значение за всё время измерений». Что-то необычное произошло в сознании россиян во время пандемии 2020-21 и продолжается во время СВО 2022-23. Возможно, в этот тяжёлый кризис значительная часть россиян увидела, что основной удар пришёлся по нижним слоям людей без ВО (не имевших возможности самоизолироваться на удалённой работе, вынужденных отправиться на военную мобилизацию и т.п.) 
-
Толкователь
(к предыдущему посту) Сейчас ещё придумывается множество KPI и рейтингов политологов, как оценивать работу губернаторов. По-моему, вот в этой таблице и содержится такой KPI – динамика уровня бедных и нищих людей в регионе. В том же ПФО антилидер по этому показателю – Пензенская область, 32,3% таких людей, т.е. треть населения – нищие. Думаю, во многом это тоже предопределило судьбу местного губернатора (у которого при обыске нашли более 500 млн. руб.), который уже два года сидит в СИЗО. -
Толкователь
О преимуществах даже относительной самостоятельности регионов. Встретил эту таблицу в монографии Института социологии РАН «Россия реформирующаяся, 2022». Взяты регионы Поволжского ФО. Обратите внимание на два первых столбца, которые показывают уровень вопиющей бедности (даже нищеты) в регионе – «денег нет даже на еду» и «денег хватает только на еду, но на одежду и ЖКХ уже не остаётся». Что мы видим? У одного из российских лидеров по самостоятельности жизни (минимуме отправки налогов в Центр) у Татарстана в сумме по двум этим столбцам – 0,1% населения. Для сравнения: в Саратовской области – 27%, а в Удмуртии 26,4%. Т.е. там четверть населения – нищие. И это при том, что в той же Удмуртии добывается 7-8 млн. тонн нефти в год, есть огромный потенциал у лесного комплекса (расчётная лесосека 2,5 млн. кубометров древесины в год). Немного нефти и газа добывается даже в Саратовской обл. (1,4 млн. тонн и 1 млрд. кубометров в год), есть развитое сельское хозяйство по зерновым и масличным. 
-
Толкователь
Brexit заставляет британских фермеров искать по всему миру сезонных рабочих. И вот результат: теперь подавляющее большинство таких рабочих – из стран бывшего СССР, включая республики Средней Азии. Ну а главная дешёвая рабсила в этом секторе – из Украины. Но если украинцы и молдаване и раньше активно присутствовали на рынке малоквалифицированного труда в Англии (и вообще всей Европы), то резкое расширение завоза гастарбайтеров из Таджикистана, Киргизии, Казахстана и Узбекистана после 2021 года – это новация. Вероятно, в будущем среднеазиатские гастарбайтеры всё чаще при выборе между Россией и Европой будут выбирать Европу. Отсюда такое расширение преференций российскими властями в отношении мигрантов – Москва не хочет потерять приток этой рабсилы. 
-
Толкователь
Сегодня 230 лет со дня официального присоединения правобережной Украины (ПУ) к Российской империи. Произошло это по факту раздела Польши, «больного человека Европы» того времени. Сегодня это может показаться удивительным, но подавляющая часть украинцев с ПУ и евреев (в городах они составляли до 20-30% населения) приветствовали присоединение к России – настолько велика была у них ненависть к полякам. Польша к тому времени представляла собой странную конструкцию: с огромными вольностями дворянам (наверное, даже шире, чем они были в Англии) и одновременно с совершенно рабским положением крестьян – даже хуже, чем крепостничество в России. Крепостничество в Польше появилось даже раньше, чем в России, а власть помещика над крестьянами была полной – вплоть до частного суда, имевшего право казнить «быдло» (польский термин для низов общества). Основной повинностью крестьян была барщина, которая начиналась с 14 дней в году в XV веке и постепенно дошла к середине XVIII века до 5-6 дней в неделю. Еврейское же мещанство в городах было опутано внеправовыми поборами и наказаниями от поляков. В общем, с таким отношениям к низам польская шляхта настроила их против себя. Вторая половина XVIII века – это большие рекрутские армии, формируемые из крестьян. Польша же так и осталась на уровне армий XVI-XVII веков с основой из дворянской конницы и пехотинцев-наёмников. Граничившие с ней Пруссия, Австро-Венгрия и Россия били такую армию. А набрать крестьян в армию поляки не решались, опасаясь, что те повернут оружие против шляхты. Исторический итог был закономерен: соседи разделили Польшу при несопротивлении, а то и одобрении крестьянства и горожан страны. Я часто указываю на историческую колею России, но такая же колея есть и у Польши – это полное презрение к «быдлу» и особенно инородцам страны и окружающих её стран. К примеру, сразу после окончания ВМВ поляки выслали в СССР значительную часть украинского меньшинства. Даже после окончания Второй мировой и ужасов Холокоста они продолжали «окончательно решать еврейский вопрос» - добившись того, что в 1960-70-е из страны выехали остатки евреев. Остатки нацменьшинств, вроде славян-кашубов полонизировались со всей свирепостью. А недавно мы видели, как поляки яростно сопротивлялись проникновению со стороны Белоруссии ближневосточных мигрантов. В результате в Польше сформировалось мононациональное общество (да ещё и ультра-консервативное с теми же запретами абортов) с чувством собственного превосходства над окружающими народами. Гордыня – наверное, так одним словом можно охарактеризовать польский менталитет. Как это было в том же XVIII веке. Отдельная большая тема – поддержка Польшей нынешней Украины. Тут, я думаю, ответ состоит в том, что русских они ненавидят больше, чем украинцев. Тем более, что украинцы сами, за поляков, расправляются с этими врагами. -
Толкователь
Копаюсь по вопросу механизмов денацификации Германии после Второй мировой, и наткнулся на этот вопрос в Австрии. Как уже не раз писал, австрийцы – лучшие PR-щики в мире: все уже позабыли, что и Гитлер был австрийцем, и Австрия радостно вошла в состав нацистской Германии, и австрийцы успешно воевали в составе вермахта, а также различных карательных организациях. Но кто сейчас возмущается австрийцами? Денацификации, тем более с теми механизмами, что были в Германии, в Австрии фактически не проводилось. И вот результат. В 2013 году социологи задавали осторожные вопросы австрийцам по отношению к нацистскому прошлому их страны. Чуть более приближённый к нашему времени один вопрос показал: «На самый провокационный вопрос 42% австрийцев в выборке ответили положительно. Они полагают, что «при Гитлере не всё было плохо». Чуть более обтекаемые вопросы показали ответы: «Опрос Linzer Market-Institut свидетельствует, что 61% австрийских респондентов хотели бы видеть «сильного человека» во главе Австрии. Аналогичные социологические исследования, но с иной постановкой вопроса, в 2008 году показали, что пятая часть респондентов в Австрии желали бы «иметь сильного лидера, благодаря которому не придётся беспокоиться о парламенте и о выборах». Ещё один вопрос был, смогли бы сегодня австрийцы добровольно проголосовать за аншлюс с националистами Германии: «54% опрошенных сотрудниками Linzer Market-Institut ответили положительно на данный вопрос. При этом, как оказалось, именно молодые и более образованные респонденты в Австрии дают шанс немецким националистам на аншлюс». В целом этот опрос показывает, что минимум половина австрийцев не жалеет о нацистском прошлом страны и примерно столько же хотели повторить его сегодня. Проще говоря, «мечтают о Гитлере». Но есть ещё один важный вывод. Значительная часть российской интеллигенции считает ностальгию по «сильной руке Сталина» какой-то уникальной автохтонной чертой. На примере Австрии мы видим, что это не так – и там мечтают о «сильной руке». Другое дело, что элиты, а также надсуверенный Брюссель не дают институциализироваться этому желанию народа. (думаю, что в Польше сейчас существуют примерно такие же желания вроде «сильной руки полуфашиста Пилсудского», в Прибалтике. И даже вполне вероятно, что и в нынешней Финляндии уже очень многие мечтают о возвращении полуфашиста Маннергейма) -
Толкователь
📍Как по цветам различать деньги Российской империи? 📍 Устраивал ли Распутин при дворе оргии? 📍Зачем Маяковский постоянно мыл руки? 📍Почему целая дивизия воевала под фэнтезийным знаменем несуществующего императора? 📍Действительно ли у Александра II было множество собак , а у Колчака котенок ? Узнайте ответы на канале FAQ History. Подписывайтесь на путеводитель по русской истории! -
Толкователь
Премьер Израиля Нетаньяху должен скоро объявить об остановке реформы судебной власти. Если так, то широкая волна протеста дожала крайне правое правительство Израиля. Кроме волны уличного протеста, сегодня в Израиле профсоюзы многих отраслей начали забастовки (вплоть до остановки вылетов из аэропорта Бен-Гурион). Хороший пример того, как значительная часть общества в связке с частью прогрессивных элит может менять курс правящего Начальства. На пике протеста на улицы вышло более 600 тыс. человек, это около 10% взрослого населения Израиля (это как в Москве вышло бы на улицу 1 млн. человек). «Хаарец» ведёт онлайн по ситуации в Израиле, можно читать подробности у них. -
Толкователь
(к предыдущему репосту) Из книги Михаила Мошиашвили уже приводил отрывки, она очень хорошая, советую всем её почитать. Дополню мысль из репоста. Ещё одной особенностью российской интеллигенции, в первую очередь гуманитарной, является её слабая связь с рынком из-за слабого развития буржуазного общества. Это было характерно и до Революции, и особенно в СССР, и в том числе и сегодня. Рабочие места для неё представляет преимущественно государство или квази-структуры частно-государственные (олигархические). Происходит «разрыв шаблона»: интеллигенция у нас исторически критично относится к власти, но вынуждена кормиться от неё. Это как жена-иждивенка при нелюбимом муже. В последний год ситуация стала ещё хуже с разгромом государством каких-то частных контор (или НКО), куда была пристроена часть интеллигенции. При этом высшая школа продолжает плодить выпускников гуманитарных вузов. -
Толкователь
О феномене русской интеллигенции до 1917 года Таким образом, единственным доступным механизмом и осевой колеи модернизации в российских условиях оказывается урбанизация сама по себе – в связи с ограниченным развитием массового производства и в не меньшей степени без такой связи, что не имеет прецедентов в опыте ведущих развитых стран. Сложность этого пути заключается в выпадении звена, где знание соединяется с массовым трудом, запуская процесс трансформации сознания. В результате знание на достаточно продвинутой стадии своего накопления поначалу бытует в режиме, характерном для родоплеменной эпохи, – как удел узкой прослойки досужих людей, чаще всего, имеющих иные доходы и не преследующих цель использовать знание для извлечения стоимости. Именно в этой парадигме нарождается уникальный феномен русской интеллигенции, сетевой общности короткой дистанции, которая, подобно интеллектуалам Античности и раннего Ренессанса, не образует единую социальную ткань с основной частью населения, занятого неквалифицированным трудом. Ее ядром выступает аутентичный петербургский городской архетип, распространившийся и по другим крупным университетским городам, однако с течением времени, в особенности под влиянием урбанизации ХХ века, просветительская миссия интеллигенции приводит к интенсивной кооптации в ее состав других архетипических компонент. Во-первых, это объясняется плотным взаимодействием с наиболее социально активным и инновативным слоем – старообрядцами, архетипические характеристики которых схожи с таковыми у морских кочевников. Во-вторых, впоследствии эта тенденция распространяется еще и на выходцев из крестьян – и прежде всего наиболее многочисленных, малоземельных, представляющих степных кочевников. Михаил Мошиашвили, «Экономические архетипы или почему экономики устроены по-разному», 2020, Глава 8 -
Толкователь
Читаю о создании танковой промышленности в СССР (в свете недавно оживившихся разговоров о возрождении танкостроения в России): «Лозунг «Учиться у американцев!» стал активно распространяться после принятия в 1925 г. постановления Политбюро ЦК РКП(б) «О привлечении иностранных техников и обучении наших техников за границей». Тогда же в СССР начали массово приезжать американские специалисты, а советские инженеры и рабочие проходили стажировку за рубежом. Работы Г. Форда рекомендовались руководителям трестов и предприятий. В частности, СССР приобрёл у изобретателя Дж. Мейнфорда Кристи права на выпуск по лицензии колесно-гусеничных танков, впоследствии ставших одними из самых массовых танков Красной Армии перед Великой Отечественной войной». («Вестник Томского государственного университета», №425, 2017). «В 1930-1931 гг. ряд высших руководителей Красной армии и «командиров производства» совершили поездки в США и Великобританию с целью закупки там самых совершенных образцов танковой и гусеничной техники. В результате в первой половине 1930-х гг. советская танковая промышленность выпускала несколько типов и видов бронетехники, полностью или частично основанных на зарубежных проектах. В США был отобран колесно-гусеничный танк конструктора Дж. Кристи, а в Великобритании - шеститонный танк фирмы «Виккерс-Армстронг». Шеститонный танк «Виккерс» стал выпускаться в СССР под индексом Т-26, была приобретена лицензия на производство. Он стал самым массовым советским танком 1930-х гг.; в различных модификациях было изготовлено более 11,2 тыс. таких машин На основе детища инженера Кристи, в СССР было произведено множество танков «БТ» (быстроходный танк). Пристрастие советских военачальников к колёсно-гусеничному ходу легко объяснимо: промышленность не могла изготовить гусеничные ленты надлежащего качества (низкое качество исходного сырья - «стали Гартфильда»), траки быстро изнашивались и разрушались. Танки серии «БТ» стали вторыми по массовости танками РККА перед войной - всего промышленности удалось выпустить их около 8 тыс. шт. Быстроходные танки БТ комплектовались импортными (списанными из авиации) американскими моторами «Либерти», затем советскими аналогами М-5, запчастей к ним не хватало». Знаменитый же танк Т-34 был очень много заимствовал из немецкого танка (после того как первоначальный вариант Т-34 получился очень «сырым»): «После поступления Т-34 в войска и ознакомления с немецким средним танком Т-Ш (образец был официально куплен), в 1939-1940 гг. руководители советского танкостроения поставили вопрос о глубокой модернизации «тридцатьчетверки», направленной на преодоление недостатков. Конструкция Т-Ш была для своего времени очень удачной, а техническое исполнение - на высшем уровне. Работы по модернизации Т-34 велись Харьковским КБ вплоть до октября 1941 г. Была переработана геометрия корпуса Т-34 (она стала похожей на корпус Т-Ш), изменился диаметр и количество катков (заимствовано от Т-Ш), изготовлена более просторная башня, на ней появилась командирская башенка и предусмотрен пятый член экипажа (прямое заимствование от Т-Ш) и т.д». («Экономическая история», №3, 2018) -
Реклама
-
Толкователь
Я долго пытался понять, почему большинство русскоязычных дискуссий, особенно на политическую тему, так сильно смахивают на диалоги персонажей Алисы в Стране Чудес. Ведь эти люди - они совершенно не обязательно тупые. Многие из них вполне успешно переходят дорогу, заполняют налоговые декларации, сдают GRE. Они справляются с бытовыми задачами, а следовательно - функциональны. То есть заведомо не тупы Похоже дело в другом. Они не тупые, они обиженные Взгляд обиженного человека направлен вовнутрь - на свою великую обиду. Поэтому никакого разговора о внешнем мире он вести не может - он им не интересуется. Любые события внешнего мира интересуют его только и исключительно в контексте его обиды. Вернее даже - как отражения и преломления этой самой обиды. Обиженный человек - стихийный солипсист, а поскольку в фокусе его внимания находится обида, то все сущее может быть только и исключительно бесконечным комментарием к ней Тут можно было бы конечно порассуждать на тему: на обиженных воду возят потому что они обиженные, или они обижены потому что на них возят воду? В теоретической плоскости здесь возможны разные интерпретации, но в практической они бессмысленны. Обиженному человеку не принадлежит ничего, включая и его собственное тело. Сделать так чтобы на нем перестали возить воду - не в его власти. В его власти - перестать быть обиженным Сделать это можно так: 1. Снять фокус внимания со своего внутреннего мира, включая и свою великую, бесконечную обиду 2. Перевести его на мир внешний -
Толкователь
Какие главные признаки русской тирании? У историка и москвоведа Рустама Рахматуллина на 118-м заседании «Никитского клуба» Московской биржи увидел эти признаки. Кстати, каждый может их примерить на нынешний этап жизни в России и ответить самому себе, есть ли у нас сейчас тирания. «1.В русской царской истории было только два тирана - Грозный и Пётр. Существенно, что свою тиранию оба отправляют не из Кремля. Оказывается, чтобы отправлять тиранию, нужно бежать из него. 2.Следующий признак двух опричнин (тираний) - «подставной государь». Если в первую грозненскую опричнину такой фигуры не было, то при втором царском бегстве, когда слово «опричнина» было запрещено, но смысл и вектор бегства остались те же самые, земщину возглавил Симеон Бекбулатович. Уточню, что он был венчан не на царство, а на великое княжение. Подобный подставной у Петра - князь-кесарь Фёдор Юрьевич Ромодановский. Оба, Грозный и Пётр, пишут своим подставным челобитные и прочие униженные послания. Грозный в них - смиренный паче гордости Иванец Московский, а Пётр - десятник или бомбардир Михайлов. Есть и разница двух подставных, интересная сама по себе. Ромодановский совмещает Симеона Бекбулатовича с Малютой Скуратовым, то есть подставного земского государя - с шефом опричного войска, политического сыска и пыточного двора. Это оригинальная провокация, к которой Москва, насколько она ещё помнила Малюту Скуратова и Симеона Бекбулатовича, не была готова. Князь-кесарь жил в городской черте, так сказать в земщине, а именно в современном Камергерском переулке (на том месте, где музей Прокофьева), а на работу ездит за город, в опричнину, в Преображенскую избу. 3.Следующий общий пункт - «подмена государя». О Грозном говорили, что он чудовищно переменился в результате опричного кризиса. Вернулся из Слободы подменённый. О Петре так говорили после возвращения из Великого Посольства. Вплоть до представления о нём как об антихристе. 4.«Подменённые» цари культивируют приватность. Частная жизнь земского государя, традиционного царя, не выставляется на публику. Опричность же предполагает культ приватности царя, манифестацию частной свободы. Общий элемент этого культа - беспорядочность семейной жизни. Причём и первая супруга Ивана, Анастасия Романовна, и первая супруга Петра, Евдокия Лопухина, отождествляются с порядком. С земским началом, с полнотой земли до разделения, или с Москвой неразделенной; с ладом, миром; с тем, что было, да прошло. А дальше, будь то Марья Темрюковна и остальные жёны Грозного; будь то Анна Монс, Екатерина и прочие пассии Петра - манифестируется контр-традиция. 5.Создание контрэлиты. Она и внутренне, в духовном и душевном строе, и внешне должна отличаться от старой элиты. В грозненском случае она отрекается от родителей, облачается в чёрное, носит собачью голову, метлу и пр. В петровском случае она кощунствует, бреет лицо, а пить, курить и говорить научается одновременно. 6.Культ кощунства нужно вынести в отдельный пункт. В обоих случаях это какой-то псевдоорден, в случае Грозного ещё и псевдомонастырь. У всех там псевдонимы, даже клички. Орден Петра известен как Всепьянейший собор со всешутейшим патриархом. Заметьте, что князь-кесарь, распорядитель политического сыска, и князь-папа, распорядитель кощунств, ходят парой. Это семантическая пара. Тирания сопрягается с кощунством. 7.Опричность (тирания) есть возвращение от царской стратегии владения по божественному и природному (наследственному) праву - к раннекняжеской стратегии овладения. По формуле «придите и володейте». Опричный государь приходит и овладевает заново. Эта стратегия может быть формой смены санкции, характера империи. Опричность есть архаизирующая революция. -
Толкователь
Послушал широко разошедшийся разговор одного крупного музыкального продюсера и олигарха. Не понимаю, почему люди удивляются сказанному ими? Любому рациональному человеку не нравится происходящее последний год. Удивило другое – обилие мата и вообще скудная речь. Я давно не слышал, чтобы так разговаривали люди даже из придонного слоя общества. В целом россияне сильно эволюционировали за прошедшие годы. Это речь людей из 90-х, решавших так тогда дела. Эта часть начальства ментально так и осталась в 90-х, откуда вышел и весь правящий слой.