Обложка канала

Толкователь. Страница 49

47108 @tolk_tolk
Открыть

Канал Блога Толкователя: история, социология и другие гуманитарные науки, аналитика, актуальная повестка дня и размышления. Основатель канала бывший главный редактор "Русской Планеты" Павел Пряников.

  • Толкователь

    Продолжаю читать стенограмму 118-го заседания «Никитского клуба» Московской биржи, 2022. Знаменитый режиссёр и близкий к верхушке КПРФ Владимир Бортко говорит о 3-х скрепах нынешней России (речь несколько несвязная у него, но суть понятно можно): «Что нужно сделать сейчас? Поскольку мы не можем по-другому существовать, любой народ, например возьмём татар тех же самых, они совершенно самодостаточны. У них есть даже нефть, у них всё есть, у них мощная промышленность, единственно непонятно, почему они вместе с чеченцами и якутами должны существовать в одном государстве. Объединяют их только три вещи. Первое - царь-батюшка. Второе - национальная гвардия, и третье – телевидение. Уберите хотя бы одно из этой цепи, и получите развал страны. Хотя бы одно!»

  • Толкователь

    Значительной частью российской интеллигенции принято считать, что большинство россиян – убеждённые патерналисты, возлагающие свою жизнь на подачки и «чужой ум» от начальства. Но социология показывает обратное – большинство россиян убеждённые индивидуалисты, возлагающие надежды только на себя и свой узкий круг близких людей. Причём в последние годы россияне всё меньше ждут чего-то от государства. Вот данные по Тюменской области от Института социологии РАН: «Результаты мониторинга показывают, что, решая проблемы, жители тюменского региона в основном полагаются на себя. Доля ответивших, что улучшение их жизни зависит от них самих во всех социальных группах превышает 2/3 выборки. Примерно треть граждан считают, что их жизнь зависит от органов власти (в первую очередь федерального уровня), столько же полагаются на близких родственников. Снизилась значимость дружеской и земляческой поддержки, а также роль местных властей. Уровень самостоятельности как отражение социальной субъективности граждан - жителей региона - очень медленно, но повышался в течение всего периода наблюдений. В первую очередь выросла доля тех, кто считает, что улучшение их жизни полностью зависит от них самих. Эту группу составляют наиболее самостоятельные граждане. Например, в 2006 г. так считали 62% респондентов, в 2013 г. - уже 67%, в 2016 г. - 70%, а в 2021 г. - 71% опрошенных». (ИС РАН, «Россия реформирующаяся», 2022)

  • Толкователь

    В последнем номере консервативного «Изборского клуба» (под председательством писателя Александра Проханова) почитал их программную статью об основах государственности в России. И этой основной в глаза Консов неожиданно оказалась организованная преступность, братва – причём в положительной коннотации. Причём этот программный текст написал известный советский диссидент Александр Секацкий, который в СССР сидел в тюрьме за изготовление и распространение листовок антисоветского содержания. Сейчас он консервативный философ, сотрудник кафедры социальной философии и философии истории СПбГУ. В целом же сложилось впечатление, что какая-то часть советских старых Консов стала готовиться к новому переформатированию России, с прогнозом (и даже надеждой), что снова главной силой преобразования станет криминал (тем более что он сейчас институализируется в одной «горячей точке»). Секацкий, в частности, пишет: Братва у власти – всё же это не самое худшее из того, что было в России в 90 е. Государевы люди, которые плевать хотели на своих соотечественников, которые отчитывались лишь перед своей компактной тусовкой внутри Садового кольца и перед нею же красовались, а то и просто служили чужим государям за определенные бонусы - многие из них и сейчас живут в США - вот в чём была настоящая беда. Власть братвы была намного прозрачнее и понятнее: она была ближе к народу, была личной в том смысле, что её представители отвечали за свои слова, чего так катастрофически не хватало государству - сначала тому, брежневскому, выжившему из ума, а потом и этому, декоративному и карикатурному. Если и можно учредить государство как нечто живое и своё - здесь, среди плодов многолетнего помешательства, на руинах совести и здравого смысла, то начинать надо с себя и своих друзей, и начинать заново. Следует прямо здесь и сейчас учредить и предъявить к проживанию принципы справедливости, создать первичную ячейку с прерогативами потенциальной государственности. Решимость и готовность к этому была только у братвы - и братва выполнила свою миссию, она спасла Россию. Если уж быть совсем точным, то нашу страну уберегли от окончательного распада и порабощения две вещи: братва и ядерный щит. В терминологии «Розы мира» эта успешная, хотя и мучительная шоковая терапия описана как рождение нового уицраора, который «пожирает сердце» своего уже совсем дряхлого, безмозглого предшественника. PS Помню, как мы с коллегами с философского факультета, обсуждая ситуацию всеобщего крышевания, решили, что оптимальнее, да и честнее было бы сразу платить налоги браткам, упразднив налоговые органы государства как ненужное, паразитарное звено».

  • Реклама

  • Толкователь

    О задержании американского журналиста WSJ уже многие правильно написали – это создание обменного фонда заложников. Его есть на кого менять – только недавно на Западе задержали трёх российских разведчиков-нелегалов. Юридическая же сторона в таком противостоянии мало кого интересует, тем более что сейчас «шпионаж» - размытая формулировка в России. Интереснее тут другое. WSJ – это рупор Республиканской партии. При этом российские власти всячески показывают, что хотят наладить отношения с Респами, лучше, чем это получилось у них с Демами. И с задержанием журналиста WSJ симпатий Респов к Кремлю вряд ли прибавится.

  • Толкователь

    Интересное исследование компании ЭФКО о проникновении ценностей постмодерна в российский социум. Цифры получились занимательные, вероятно даже пугающие: ⁃ 61% опрошенных утверждают, что «человек — отдельная и независимая личность. Неправильно идентифицировать человека с какой-то семьей, страной и тд». ⁃ 60% считают, что «человек имеет моральное право делать со своим телом то, что посчитает нужным. Например, он может быть мужчиной или женщиной, трансформировать части тела и тд». ⁃ А 36% соглашаются и вовсе с необъяснимым – «органы человека свободны». Первые результаты исследования говорили о предельной степени атомизации российского общества, исследователи ЭФКО считали, что с такими убеждениями социальная система самоуничтожается, творчеству и созиданию в такой среде нет места. Однако более глубокое исследование респондентов дало повод для надежды, возможно всё не так плохо, как нам кажется на первый взгляд, подробнее на канале Сергея Иванова из ЭФКО - https://t.me/sergei_ivanov_efko/1548
    Сергей Иванов из ЭФКО

    Свобода Мы уже 3 года как тестируем глубину проникновения ценностей постмодерна в психику человека. Набрали выборку больше 8000. А недавно обнаружили интересную штуку. Наше общество настолько атомизированно, ценность индивидуальной свободы у нас так сильно раскачанна, так «сердце» просит этой свободы, что люди буквально теряют рассудок. Посмотрите сами: ⁃ 61% опрошенных утверждают, что «человек — отдельная и независимая личность. Неправильно идентифицировать человека с какой-то семьей, страной и тд». ⁃ 60% считают, что «человек имеет моральное право делать со своим телом то, что посчитает нужным. Например, он может быть мужчиной или женщиной, трансформировать части тела и тд». ⁃ А 36% соглашаются и вовсе с необъяснимым – «органы человека свободны». На первый взгляд, это маркеры безнадежной болезни нашего общества от чего холодом по спине прошибает, потому что с такими убеждениями социальная система самоуничтожается. И с такими идеями человек для созидательной и творческой деятельности абсолютно…

    Telegram

  • Толкователь

    Почитал, как Суворин по величайшему разрешению Охранки (КГБ-ФСБ того времени) в 1888 году получил разрешение переиздать тиражом всего в 100 экземпляров строжайше запрещённую до этого книжку Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». К тому времени как раз исполнилось почти 100 лет с первого издания «Путешествия». Красивая история. Охранка всё это время рыскала и уничтожала остатки «Путешествия…» Считалось, что к 1888 году осталось не более 7-8 экземпляров книги. Один из них был у купца Щапова. Он и дал свой экземпляр Суворину для перепечатки. Но печатники загубили ветхую книжку, порвав некоторые страницы и измазав типографской краской другие. Суворин стал искать по всей России и даже миру другой экземпляр, чтобы перепечатать с него и вернуть книжку Щапову. С трудом нашёл за 1500 руб. (по нашим деньгам – около 2 млн. руб.) По тексту вроде всё сошлось, хотя и выяснилось, что экземпляр фальшивый – поляки в своё время сделали несколько репринтов книжки. Суворин объявил Щапову, что его экземпляр Радищева «Путешествия из Петербурга в Москву» безнадёжно испорчен. Щапов от горя умер через несколько дней от сердечного приступа. В 39 лет. А Суворин продал 90 экземпляров из 100 отпечатанных по 450 рублей за каждую.

  • Толкователь

    Вот это очень хорошее наблюдение. Но что касается последнего вопроса (почему эта эмигрантская публика так зациклена на России) ответ по-видимому довольно простой: потому что нигде больше они не нужны. Та часть которая успешно вписалась в новое общество обычно именно что спокойно живёт дальше и наслаждается жизнью. А вот у тех кто в эмиграции места себе не нашёл (например потому что дома занимался распильными проектами, а таких умельцев везде хватает и своих), ненависть к России это конечно такая детская обида, когда подросток уходит из дома и понимает что вообще-то к взрослой жизни не готов, но и вернуться домой уже просто так нельзя. Отсюда же и все мечты послужить полицаями при оккупационном режиме как единственный шанс найти хоть какое-то место в этой жизни. https://t.me/tolk_tolk/15474
    Толкователь

    Я всё думаю, откуда со второй трети ХХ века взялся феномен крайне правой, полуфашистской российской эмиграции (при том, что до этого волны были очень левыми)? «Сбросить на бывшую родину, на Мордор, на орков атомную бомбу; палестинцев, латиносов, турков, арабов, беженцев из стран Третьего мира – в биореактор!; «Гестапо в Париже больше не принимает докладные от русских на русских»; «Трамп – сила!»; «Ле Пэн – сила!»; «Нетаньяху – сила!»; «При Гитлере всё было не так однозначно»; «у русских – рабская душа, но у правильных русских – не рабская»; патронов – не жалеть! – сатана в аду разберёт, кто русский, кто нет»; «я служил в КГБ, баскаком Орды и умным евреем при Гестапо по принуждению, а остальные орки – по велению души, потому их, а не меня надо калечить и пытать» и т.д. Изнутри из России мы не разберём такого крайне правого выбора уехавших. Но видно хорошо, что что-то такое произошло в их душе. Что произошло? И почему их эта травма не оставит при попадании в благополучный мир? Казалось бы, забудь «Мордор и орков»…

    Telegram

  • Толкователь

    Красивая диаграмма. Сколько в Европе тратят на энергетические субсидии (синие столбики) и сколько – на поддержку Украины (жёлтые столбики). Выводы из этой диаграммы уже политические, а не экономические.

  • Толкователь

    Про нового губернатора Омской области Виталия Хоценко в основном перепощивают то, что он тренировался управленцем «на кошечках» в несчастной ДНР. Очень мало кто заметил, что Хоценко – потомственный элитарий (папа высший полицейский, мама топ-менеджер Газпрома). Ещё меньше – что обучался на западника-либертарианца в мекке либертариев – в Сингапурском институте маркетинга. Понятное дело, что закончил школу методологов в РАНХиГС. Всё это в целом укладывается в единый трек подготовки управленца. Но почти никто не заметил, что Хоценко окончил социологический факультет МГУ, где учился на одном курсе с будущей главой отдела расследований ФБК Марией Певчих. Всё хочется узнать, что за фигура эта Певчих. Может, врио губернатора Омской области что-то расскажет (но надежды на это нет; Певчих – всеобщая фигура умолчания).

  • Толкователь

    Почитал про сегодняшнюю встречу Путина с членами правительства. И там тоже появляется реалистичность целей – повышение реальных доходов населения. Вот это и есть чёткий KPI. Номинальные доходы минус инфляция – это и есть реальные доходы. Как мы видим из уравнения, у неё две переменных, одна из которых – инфляция. Если в 2023 году удастся удержать инфляцию в заявленных ЦБ рамках 4% - это уже будет полдела. Но вторая часть невозможна без создания высокотехнологичных, а значит, высокооплачиваемых рабочих мест. Невозможна без повышения производительности труда и без роста человеческого капитала – образования, медицины, экологии, уменьшения преступности и девиаций и т.п. Здесь же должны появляться точки роста, уникальные для каждого региона. Писал не раз, что в том же Нечерноземье низкорентабельно выращивать зерновые, зато высокорентабельно – заниматься животноводством и лесным хозяйством. Политика госкорпораций тоже должна быть подчинена общему делу: они должны вкладываться в человеческий капитал и среду обитания. Правительство должно перераспределять сверхдоходы крупных компаний в точки роста и в улучшение среды для их же бизнеса. Ну и как писал сотни раз: будут у людей деньги – сама закрутится потребительская экономика. Частный бизнес очень быстро реагирует на рост реальных доходов экономики.

  • Толкователь

    Я всё думаю, откуда со второй трети ХХ века взялся феномен крайне правой, полуфашистской российской эмиграции (при том, что до этого волны были очень левыми)? «Сбросить на бывшую родину, на Мордор, на орков атомную бомбу; палестинцев, латиносов, турков, арабов, беженцев из стран Третьего мира – в биореактор!; «Гестапо в Париже больше не принимает докладные от русских на русских»; «Трамп – сила!»; «Ле Пэн – сила!»; «Нетаньяху – сила!»; «При Гитлере всё было не так однозначно»; «у русских – рабская душа, но у правильных русских – не рабская»; патронов – не жалеть! – сатана в аду разберёт, кто русский, кто нет»; «я служил в КГБ, баскаком Орды и умным евреем при Гестапо по принуждению, а остальные орки – по велению души, потому их, а не меня надо калечить и пытать» и т.д. Изнутри из России мы не разберём такого крайне правого выбора уехавших. Но видно хорошо, что что-то такое произошло в их душе. Что произошло? И почему их эта травма не оставит при попадании в благополучный мир? Казалось бы, забудь «Мордор и орков», наслаждайся свободой – становись в плавильном котле американцем, немцем, израильтянином, турком и т.п. Существует ли такой феномен у других наций (на ум приходит только кубинская эмиграция во Флориде)?

  • Толкователь

    (к предыдущему посту) Но вот что точно можно заимствовать у Китая, так это реалистичность планов власти. Китайское руководство чётко определило цели и временные рамки – построение среднезажиточного общества в 2030-35 годам. А в России политика превалирует над экономикой, наши цели – дать в зубы англосаксам, Ротшильдам и Рокфеллерам. Но в последние два-три года всё же у части власти, особенно у правительства, появился и реализм – это повышение реальных доходов населения, чёткий KPI по жилищному строительству («не менее 1 кв. м нового жилья в год на человека»), по сельскому хозяйству (полная обеспеченность базовым набором продуктов), и т.д. Хорошо бы ещё и провозглашать вслух в нормальной форме эти планы – «мы тоже стремимся к среднезажиточному обществу».

  • Толкователь

    К предыдущему посту. В очередной, сотый раз напомню, может, у кого-то отложится в мозгу. Прежде чем восторгаться «китайским чудом», чем особенно грешат левые консерваторы и патриоты, хорошо бы изучить историю России и больше не заниматься самоуничижением. У СССР и России было своё «экономическое чудо», и вообще-то китайцы учились и учатся именно у СССР, а конкретно – у Николая Ивановича Бухарина и у советского НЭПа, когда темпы роста в стране достигали 13-15%. Да и ряд следующих периодов советского роста был феноменален – например, при позднем Сталине и раннем Хрущёве – по 8-10% в год. Первые два срока Путина – это тоже наше экономическое чудо. Так, в 2007 году экономика России выросла на 8,1% - на 2023 год Китай будет рад, если его ВВП, по плану, вырастет на 5%. В таблице – сравнение экономического роста СССР в 1950-е и ряда стран Запада. В то время только Япония могла сравниться с СССР по темпам роста. Другое дело, что в 1970-е, подсев на нефтегазовую иглу поставок Западу, СССР обрёк себя на кризис.

  • Толкователь

    Зачитался сегодня новостями на Taiwannews. Жизнь на Тайване ускальзывает от рассмотрения в России. А вообще-то это аналог аксёновского «Русского острова Крым» - альтернативная материнской территория параллельной жизни. К сожалению, у русских никогда не было такой альтернативной России, а вот у Китая она случилась (как и у Южной Кореи). Альтернативный Китай без шизофреника Мао. Тайвань в этом году должен обогнать Японию по ВВП на душу населения, достигнув показателя около $40 тыс. Это примерно в 3,5-4 раза выше, чем в материковом Китае. В России принято восторгаться якобы «китайским чудом», при котором страна только-только догнала Россию. Но вообще-то лучше учиться у того же Тайваня – вот где было настоящее китайско-альтернативное чудо. При том, что какие-то ростки демократии на Тайване появились только 2-3 десятилетия назад, до этого страна жила тоже при авторитаризме. Но как оказалось, достаточно не пускать к власти шизофреников и ретроградов, а также не конфликтовать с Западом, чтобы двигаться вперёд. В этих же новостях обратил внимание на то, что Тайвань одним из первых в Восточной Азии осознал последствия демографической катастрофы и принял практические меры – он теперь собирается активно завозить к себе на остров нищих азиатов из других стран, вроде Филиппин, Индонезии, Вьетнама и т.п. Как и все восточные азиаты, женщины на Тайване больше не хотят рожать. Это какой-то особенный феномен В.Азии. Даже в бедноватом Китае в крупных городах число детей на женщину дошло до 0,7- 0,8 (в целом по Китаю – до 1,1). Причём, как писал ранее, у восточных азиатов схожее демографическое поведение, даже если они попадают в Первый Западный мир – вроде США, Канады или Австралии. Восточная Азия первой демографически вошла в Новый Дивный мир. Возвращаясь к Тайваню. Мы привыкли, что мигранты из нищих стран мира с риском для жизни бегут в Европу. Но та же ситуация и на Тайване – туда на лодках бежит нищета из соседних стран. Например, на днях на берегах Тайваня обнаружили тела 16 людей, предположительно из Вьетнама – не доплыли в страну своей мечты.

  • Толкователь

    📍Зачем турки выстроили в Сербии башню из 952 черепов? 📍Как Россия, благодаря Сербии, стала наследницей Византии? 📍Почему 8-летний мальчик стал капралом Сербской армии? 📍Что такое албанская Голгофа сербов? 📍Кто из сербов был любимым сослуживцем Суворова? Ответы на эти и другие вопросы о взаимоотношениях Сербии и России на канале Институт имени сербского Подписывайтесь!

  • Реклама

  • Толкователь

    Из этого графика понятно, почему начальство в США хочет запретить TikTok. Менее чем за пять лет TikTok подсадил Америку (особенно её молодёжь) на алгоритмически отобранные короткие видеоролики. Молодые американцы тратят в среднем час в день на TikTok, что в два раза больше, чем на Instagram и Snapchat и в четыре раза – чем на умирающий Facebook (и тем более – на почти умерший в руках Илона Маска Twitter). Так начальство защищает собственный рынок соцсетей. (Активная аудитория TikTok превысила в США 105 млн. пользователей)

  • Толкователь

    Недавно писал о том, что демографически и ментально нынешний «Русский Мир» - это мир пожилых женщин, заодно ещё во многом – и царство мизандрии (ненависти женщин к «бесполезным мужчинам»). Но, оказывается, это давняя основа старого русского общества, особенно хорошо представленного в Москве – хранительнице русских традиций (в отличие от немецкого и чиновничьего Петербурга). Екатерина Цимбаева в ЖЗЛ «Грибоедов» описывает, насколько сильна была власть старух в Москве. Если Петербург тогда был полон европейского блеска, иностранцев, сановников и просто прожигателей жизни, то Москва оставалась оплотом консерватизма и скреп. И этими скрепами заправляли отнюдь не мужчины, как принято думать современными консерваторами. В Москве XIX века царил геронтократический матриархат: «Друзья Александра Грибоедова уехали в армию: Чаадаевы, Щербатов и Якушкин – в Семёновский полк, младший Лыкошин – в Преображенский, все Муравьёвы – в штабы корпусов разных русских армий. Носить в такое время студенческий мундир, сидеть с матерью в Москве казалось Грибоедову постыдным. Он мечтал отправиться вслед за друзьями, но мать жёстко и резко осадила его. Без её согласия, конечно, ни один полковник не осмелился бы принять к себе молодого человека. Настасья Федоровна не была ещё старухой, но связи имела огромные, характер тяжёлый и легко могла испортить карьеру офицера, а сына при желании упечь хоть на Соловки за непослушание священной родительской воле. Это было в ту пору очень тяжёлым, почти уголовным обвинением. Так, например, случилось с полковником Депрерадовичем, заслуженным боевым офицером, которого мать вздумала обвинить в неуважительном к ней отношении. Единственная вина полковника – нежелание уступать матери безраздельно всё имение. Император лично отдал приказ о содержании полковника в крепости, до тех пор, пока он не согласится коленопреклоненно просить у матери прощения за обиды. Депрерадович наотрез отказался и целый год просидел в заключении. В конце концов мать изволила его простить – но имение не отдала! Родители воистину имели полную власть над детьми. Влияние женщин в свете было куда значительнее, чем влияние отставных сановников. Жизнь и мнение Москвы определяли старухи. Среди пожилого, уважаемого поколения они составляли большинство. Особенностью Москвы являлось почти совершенное отсутствие зрелых мужчин в расцвете сил и карьеры. Здесь жили одни ещё не служащие юнцы да уже неслужащие пожилые. Даже московские чиновники, вплоть до главнокомандующего, набирались из тех, кто не хотел или не мог рассчитывать на лучшую участь в Петербурге и со вздохом отправлялся почти в ссылку в Москву».

  • Толкователь

    Опрос IPSOS по 32 странам – какие явления приводят к ощущению счастья. На первых местах: людям приносит счастье ощущение контроля над своей жизнью, что жизнь вообще имеет смысл, а также душевное здоровье. Это явление оказалось даже важнее денег, социального статуса, работы, отношений с близкими. А меньше всего с счастьем коррелируют дети. Наоборот, в современном мире дети ассоциируются с утратой взрослыми людьми контроля за своей жизнью, с сильным ухудшением доходов, статуса, собственного здоровья и многого другого. Также к несчастью приводит пристальное внимание к новостям и политизация собственной жизни. В общем, люди в Первом и Втором мире хотят, чтобы от них все отвязались, не навязывали им чужую волю. Люди больше не хотят быть винтиками в вертикальных иерархиях. (Думаю, всё это характерно и для молодых и средних возрастов в крупных российских городах – отсюда такое неприятие сейчас навязывания чужой воли властными стариками) (В целом в обществе идут оч. серьёзные изменения)