Spectate — независимый вебзин о современном искусстве. Мы публикуем эссе, подкасты, рецензии на выставки, интервью с художниками и рецензии на книги по современной философии и переводы важных текстов об искусстве.
Отталкиваясь от «просвещенного катастрофизма» Жан-Пьера Дюпюи и работ Владимира Мигачева, Евгений Наумов рассуждает о катастрофах и их возможном преломлении и преодолении в искусстве.
https://spectate.ru/catastrophe/
«Если же мы действительно захотим посмотреть на себя глазами Бога, окидывающего одним взглядом всю Землю, ее настоящее, прошлое и будущее, то что мы увидим? Зло, несправедливости, насилие. Всегда где-то проливается кровь, рушатся жилые дома, человек стреляет в человека, мы понимаем и бессознательно принимаем это, не давая чужому горю парализовать нас. Человечество уже смирилось со статистикой автоаварий и почти приняло неизбежность авиакатастроф. Мы воздвигаем плотину из цинизма, иронии, скепсиса, статистики — только чтобы сохранить рассудок. Но вытесненная Катастрофа никуда не уходит, она находится рядом с нами, заглядывает нам в лицо».
Отталкиваясь от «просвещенного катастрофизма» Жан-Пьера Дюпюи, Евгений Наумов рассуждает о катастрофах и их возможном преломлении и преодолении в искусстве.
Друзья, наш вебзин приостанавливает публикацию регулярных материалов до лучших времен — ходить на выставки и писать рецензии на них пока кажется неуместным. Однако мы не останавливаемся полностью и будем по возможности выпускать тексты, обладающие актуальной значимостью.
Наш Патреон также временно заморожен, поэтому если вы хотите поддержать нас и нашу деятельность, то сделать это можно по номеру карты 4276 3801 1960 2725 или через Яндекс-кошелек.
Берегите себя и будем на связи!
Новый подкаст Дмитрия Хаустова @dima_cabre — о словах и вещах, о тотальном «мифе» Нанси и Лаку-Лабарта и о новоязе Оруэлла, о «несогласии» Рансьера и о «событии» Бадью, о теории расколотого субъекта у Лакана и, главное, о войне, о катастрофе и о возможности будущего.
https://spectate.ru/words-and-things/
Подкаст Дмитрия Хаустова — о тотальном «мифе» Нанси и Лаку-Лабарта и о новоязе Оруэлла, о «несогласии» Рансьера и о «событии» Бадью: о войне, о катастрофе и о возможности будущего.
Надя Плунгян пишет письмо из России в Россию.
«Всех 30–40-летних ведущих специалистов в наших странах уволят и лишат дохода, посадят в тюрьму? А на каком топливе вы будете двигаться вперед? Сейчас не брежневское время. Советская идеология разрушена, постмодернизм покрыт плесенью. У вас нет писателей, нет поэтов, нет политиков, нет ученых. Кто и как будет заставлять нас снова встраиваться в этот бессмысленный контур, пожирающий сам себя?
И главное – чем вы заполните эти пустующие культурные центры, которые все это время строились во всех городах России? Как именно 20-летние и 14-летние под диктовку стариков будут оформлять и прославлять военные удары по соседним странам и решение о полной культурной изоляции?»
#кольта_новости
Коллеги, помните, что увольнения за подпись открытого письма незаконны и их можно и нужно обжаловать в суде!
Первое, что вы можете сделать: не подписывать увольнение по собственному желанию. Увольнение со стороны организации можно будет оспорить.
Необходимо стараться фиксировать свое присутствие на рабочем месте ежедневно (роспись в журналах, принятие и сдача ключей. По приходу на работу стоит начать сразу же рабочую переписку (хотя бы формально) и по окончании рабочего дня тоже. Делать фото и скриншоты росписи с журналах, рабочей переписки и т.д. Ознакомиться с содержанием ст. 81 и 82 Трудового кодекса, проанализировать риски по своей должности и направлению работы.
Еще один совет от юриста:
Сейчас тоже самое происходит с учителями, и я занимаюсь, прежде всего, их проблемами. Но могу порекомендовать некоторых юристов, к которым Вы можете обратиться за помощью.
Во-первых, в эту организацию: https://msslegal.ru/
А во-вторых, к Ксении Михайличенко: https://szplaw.ru/lawyer/kseniya-mihajlichenko/
Если речь идет о 10 000 увольнений, или даже о тысяче, нужно создавать независимый профсоюз работников культуры и действовать коллективными, а не юридическими методами. За помощью в этом вопросе я бы рекомендовал обратиться сюда: http://www.ktr.su/
Российские работники искусства и культуры опубликовали открытое антивоенное письмо.
«Мы, художники, кураторы, архитекторы, критики, искусствоведы, арт-менеджеры — представители искусства и культуры Российской Федерации — инициировали и подписываем это открытое письмо, которое считаем недостаточным, но необходимым действием на пути к миру между Россией и Украиной.
Мы выражаем свою абсолютную солидарность с жителями Украины и говорим решительное «НЕТ ВОЙНЕ!». Мы требуем немедленной остановки всех военных действий, вывода войск с территории Украины и проведения мирных переговоров».
Прочитать полный текст письма и поставить свою подпись можно по ссылке:
https://spectate.ru/art-workers-public-letter/
Публикуем перевод главы «Искусство и государство» из книги американского социолога Говарда Беккера «Миры искусства» (1982). В этой главе Беккер раскрывает основные способы взаимодействия мира искусства и государственного аппарата: принятие законов о собственности и авторском праве, регулирование неудобств, вызванных художественной деятельностью, а также виды и типы прямой поддержки или цензуры.
https://spectate.ru/becker-art-and-the-state/
«Художники рассчитывают на бездействие правительства в государствах, которые редко или никогда не выступают в роли цензоров. Так или иначе все произведения искусства имеют политический смысл — действуя или бездействуя, правительство показывает, считает ли оно конкретное произведение политически важным или опасным. В свете правительственных действий даже произведение, создатель которого не имел политических намерений, приобретает политический смысл».
В нашем новом большом блице мы обратились к реальным историям самых разных участников художественного сообщества, чтобы ответить на вопросы о том, что такое институциональная критика, в чем ее локальная специфика и какие формы она может принимать.
https://spectate.ru/institutional-critique/
Анастасия Хаустова / Наталья Смолянская / Иван Исаев / Дима Филиппов / Ярослав Алешин / Джульетта Саркисян / Лёля Нордик / Катя Ганюшина / Андрей Андреев / Сянда Яптик / Мария Дмитриева
Спасибо большое за участие!
Спектейт вернулся с зимних каникул, а вместе с ним на наш Патреон возвращается и PODХаустов @dima_cabre — с новым (уже восьмым по счету), большим и подробным подкастом про последнего философского классика ХХ века Алена Бадью, про его «множественную онтологию» в целом и его философию искусства (точнее, «инэстетику») в частности.
PODХаустов — Искусство и событие Алена Бадью
Подписывайтесь на Патреон, чтобы поддержать наш вебзин и получить доступ к эксклюзивным материалам 💥
6 февраля в ГМИИ им. А.С. Пушкина завершился масштабный проект Жана-Юбера Мартена «Бывают странные сближенья...». Анжела Силева @ouestangele в своей рецензии анализирует выставку с трех метафункций образа: репрезентации, интеракции и композиции — и рассказывает о том, как проект расшатывает «неоспоримые» мифы об искусстве и эмансипирует зрителя.
https://spectate.ru/sileva-martin/
«На выставке работа с выделяемыми знаками превращается в социальную практику: найти пересечения между безымянными работами, вернуть воображение и способность видеть подобия с минимальным количеством текстуальных подсказок. Перебегая из зала в зал, зритель ищет брошенные куратором улики, поднимает голову и видит чучела орлов и куропаток из Дарвиновского музея. В таком значении выставка становится осязаемой телесно: недостаточно воспринимать объект автономно или набор объектов как часть обособившихся исторически стиля или школы — необходимо активное соучастие в формулировании смыслов на выставке, перекрещивание несочетаемого».
В издательстве Ad Marginem вышел сборник текстов «Граждане космоса», посвященный творчеству художника и издателя журнала e-flux Антона Видокле, а также русскому космизму в контексте современной философии и искусства. Публикуем из него «Эссе о континуальности» Владислава Софронова о сознании как складке, о Ктулху как Другом, а также о проекте «светлой онтологии», в которой не существует дуализма сознания и мира.
https://spectate.ru/sofronov-vidokle/
11 февраля в 19:00 в рамках выставки «Граждане космоса» в Третьяковской галерее пройдет презентация сборника, на которой сам Антон Видокле, редактор-составитель Николай Смирнов, руководитель издательства Ad Marginem Александр Иванов, куратор выставки Кирилл Светляков и другие участники расскажут о том, как сделан этот космический манифест-2021. Регистрация по ссылке.
В издательстве Ad Marginem выходит сборник текстов, посвященных творчеству Антона Видокле. Публикуем из него эссе Владислава Софронова о проекте и возможностях «светлой онтологии».
Публикуем курс лекций о главном трикстере от современной философии Жане Бодрийяре. В нем Дмитрий Хаустов @dima_cabre расскажет о главных концептах философа — обществе потребления, симулякрах, гиперреальности, — а также о патафизике, «Матрице» и многом другом.
https://spectate.ru/jean-baudrillard/
Публикуем четырехчастный курс лекций Дмитрия Хаустова о философии Жана Бодрийяра, прочитанный в культурно-просветительском центре «Архэ» осенью 2021 года.
30 января в Музее современного искусства «Гараж» завершилась выставка «Служба времени. О природе длительности, преодоления и аффекта» или «Spirit Labor». В рамках проекта были представлены работы более 30 художников разных поколений из стран Юго-Восточной и Центральной Азии, Кавказа, Восточной и Западной Европы, исследующих и тематезирующих протяженность времени.
Виктор Белозеров @gendaieye в своей рецензии на выставку рассуждает о границах и особенностях национального восприятия времени, а также о широте кураторской концепции, в рамках которой любая работа могла бы соответствовать ее теме.
https://spectate.ru/spirit-labor/
Виктор Белозеров рассуждает о завершившейся в «Гараже» выставке «Spirit Labor», широте кураторской концепции и национальной специфике времени и его преодоления.
🎄 Спектейт / дайджест за декабрь:
- Борис Гройс про футуристического Хайдеггера (препринт);
- Виталий Никитин про медиум-специфичность видеоигр;
- Анастасия Хаустова про институционализм и институциональную критику;
- Юлия Тихомирова про выставку Ники Неёловой в Центре Вознесенского;
+ bonus track: PODХаустов про Ролана Барта и Удовольствие от искусства на нашем патреоне.
P.S. Мы уходим в месячный отпуск. Всех с наступающим и до новых встреч! 🥂
Финальный PODХаустов @dima_cabre в этом году — про Японию и Сая Твомбли, Ролана Барта и удовольствие от искусства — уже на Patreon!
PODХаустов — Барт и удовольствие от искусства
Спасибо за вашу поддержку и с наступающим Новым годом! Уже через месяц мы вернемся с новыми материалами 💜
До 7 января в Центре Вознесенского проходит персональная выставка Ники Неёловой «[Ъ] [Ы] [Ь]» — третий кураторский проект выпускников магистерской программы НИУ ВШЭ и «Гаража». Юлия Тихомирова в своей рецензии рассказывает о выставке как мифе о будущем, о поэтическом образе Зверя и ответственности как ключевом мотиве всего проекта.
https://spectate.ru/neelova/
«И вот он, ответ на вопрос, что сделало это стерильное пространство будущего таким, каково оно есть, что сделало наши объекты искаженными, помятыми, вывернутыми агонистически, вычищенными от наполнения контурами: мы. Наши случайные движения, стройки века, производства и желания. Сейчас они ничего не значат, но в будущем они воплотятся вдруг в той силе прошлого, что называют хтонью, получат сакральную трактовку теми, кто станет дешифровщиками связи прошлого и настоящего».
Юлия Тихомирова рассказывает о третьем проекте кураторов магистереской программы НИУ ВШЭ и «Гаража» — персональной выставке Ники Неёловой «[Ъ] [Ы] [Ь]» в Центре Вознесенского.
В своем эссе об институционализме и институциональной критике Анастасия Хаустова @caracatica рассказывает о теориях Артура Данто и Джорджа Дики и уделяет особое внимание «Мирам искусства» социолога Говарда Бекера, который, незаслуженно находясь в тени Пьера Бурдье, остается особенно актуальным для современного российского контекста.
https://spectate.ru/art-worlds/
«Этот сдвиг внимания на институт нам очень важен, ведь в итоге он, несмотря на всю критику, и укрепил победу так понятого институционализма — искусством отныне называется то, что названо таковым миром искусства, институтом искусства — рынком, галереей, критиком, теоретиком, определенным музеем и даже, в конце концов, его отдельно взятой экспозицией. Сами институты по максимуму исключили дискуссию об оценке тех или иных произведений и оставили попытки дать определение искусству как таковому. При этом "эмансипированному зрителю", на которого делают упор современные институции искусства, предоставляется лишь иллюзия выбора. То, что выставляется в музее или галерее, по номиналу является искусством, и мало кто даже сегодня ставит это под вопрос».
Эссе Анастасии Хаустовой об институционализме и институциональной критике в искусстве: от теорий Артура Данто и Джорджа Дики до социологии искусства Говарда Беккера.