Спектейт 🌋. Страница 4
2025
@spectate_ru
Spectate — независимый вебзин о современном искусстве. Мы публикуем эссе, подкасты, рецензии на выставки, интервью с художниками и рецензии на книги по современной философии и переводы важных текстов об искусстве.
-
Спектейт 🌋
14 и 21 декабря наш редактор Дмитрий Хаустов @dima_cabre прочитает две лекции о философии и семиологии Ролана Барта. Лекции будут проходить в «Научке» на Павелецкой, можно подключиться к трансляции. Подробности и регистрация по ссылке ✨ 
-
Спектейт 🌋
Публикуем эссе Виталия Никитина, в котором он описывает и анализирует медиумспецифичность современных видеоигр: как игры, все еще оставаясь развлечением, приобретают способность к политическому высказыванию и выбору и становятся нашим новым собеседником в разговоре о мире. https://spectate.ru/videogames/ «Боль в игре обрела плоть, эмоциональное соучастие с виртуальным признано за игроками. Теперь они не просто люди, которые тратят свое время, сидя за компьютером: игроки существуют в нескольких мирах (реальном и виртуальном), которые обладают равными правами и значением. Следовательно, конфликты, жестокость в видеоигре — тема для обсуждения, предмет познания. Политика начинается здесь не с манифестов, а с боли: критический потенциал вырывается за рамки развлечения». -
Спектейт 🌋
В издательстве Ad Marginem выходит книга Бориса Гройса «Введение в антифилософию» — сборник философских эссе о Сёрене Кьеркегоре, Льве Шестове, Александре Кожеве, Жаке Деррида и других. Публикуем из него текст о Мартине Хайдеггере, в котором Гройс, комментируя «Исток художественного творения», делает акцент на категории времени и проводит оригинальное сравнение хайдеггеровского эстетического проекта с рыночной логикой современного искусства, а у самого Хайдеггера обнаруживает футуристские мотивы. https://spectate.ru/anti-heidegger/ «Хайдеггер, как довольно скоро становится понятно, хочет оправдать современное искусство. Пусть даже такое толкование игнорирует ряд деталей и что-то упрощает, но если попытаться определить основную интенцию этого текста, то можно сказать, что «Хайдеггер относит произведение современного искусства не к прошлому и не к настоящему, а к будущему. В этом смысле его теория искусства радикально футуристична. Истинным художником является для него тот, кто открыт грядущему и способен предчувствовать будущее, идущее на смену настоящему. При этом Хайдеггер ожидает от будущего — и в этом ожидании он солидарен с большинством своих современников (текст был написан им в 1935–1936 годах) — не стабильности, а перемен, не непрерывности, а слома, не инерции, а события» -
Реклама
-
Спектейт 🌋
💥Спектейт / дайджест за ноябрь: - Гектор Фелисиано о нацистах-похитителях картин (препринт) - Сергей Лебеденко о современном киберпанке - Джорджо Агамбен о Пульчинелле (препринт) - Максимилиан Неаполитанский о постгуманизме Рози Брайдотти - Интервью Анастасии Хаустовой с художником Андреем Андреевым - Илья Дейкун об "Интенсивных местах" Таллинской биеннале + на патреоне - мой новый подкаст про Бодрийяра🦄 
-
Спектейт 🌋
Публикуем эссе Ильи Дейкуна — гонзо-репортаж, он же «теоретический травелог», по Таллину, — в котором он составляет критическую картографию выставки «Интенсивные места» — основного проекта 6 Таллинской биеннале Tallinn Fhotomonth. Выставка под кураторством Анны Биткиной и Марии Вейц объединила 13 художников из разных стран и охватила ключевые места Таллина: музей современного искусства EKKM, музей Kai, отель Виру, Национальную Библиотеку Эстонии, народный дом в Копли и даже целый район Ласнамяэ. https://spectate.ru/tallin-photomonth/ В эссе Дейкун анализирует теоретическую рамку проекта, предлагает альтернативный кураторскому, эколого-фаунический метод сборки художественных объектов, а также подробно картографирует и город, и выставку. -
Спектейт 🌋
Заявление художественного сообщества России в защиту «Мемориала» 8 ноября Генеральная прокуратура обратилась в Верховный суд с иском о ликвидации старейшей российской правозащитной организации «Мемориал» в связи с неоднократными нарушениями закона об «иностранных агентах» (статус «иностранного агента» присвоен Правозащитному центру «Мемориал» в 2014 году, а обществу «Международный Мемориал» — в 2016 году). Для нас «Мемориал» не только одна из ключевых дискуссионных платформ, где на протяжении последних десятилетий поднимались важнейшие социальные и политические вопросы, не только бастион защиты прав человека, но и площадка, которая делает зримой страшное прошлое нашей страны (так, сегодня в «Мемориале» идет выставка «Женская память о ГУЛАГе»). В защиту «Мемориала» уже выступили российские и международные правозащитные объединения и профессиональные сообщества. Сегодня к ним присоединяется художественное сообщество России. Подписать заявление можно в комментариях к материалу на сайте. 
-
Спектейт 🌋
Анастасия Хаустова @caracatica побеседовала с художником Андреем Андреевым о его последних проектах — «Хостеле», «Нетипичном объединении таксистов» — и о резиденции в Кургальском заказнике, в котором «Северный поток — 2» в режиме реального времени уничтожает заповедную природу. Читайте в интервью об этике и институциональной критике в искусстве, разнице между художественной жизнью Петербурга и Москвы, а также о том, могут ли партиципаторные и социально-критические проекты реально менять действительность. https://spectate.ru/andrey-andreev/ -
Спектейт 🌋
Опубликовали на Патреоне новый подкаст, на этот раз — о Жане Бодрийяре и его концепции «заговора искусства». Дмитрий Хаустов @dima_cabre расскажет о функционировании современного искусства в эпоху гиперреальности и о том, как концепция Бодрийяра соотносится с теорией авангарда и китча Клемента Гринберга и критикой Сьюзан Сонтаг и Розалинды Краусс. PODХаустов — Жан Бодрийяр и заговор искусства Подписывайтесь на Патреон, чтобы поддержать наш вебзин и получить доступ к эксклюзивным материалам 💥 
-
Спектейт 🌋
В библиотеке журнала «Логос» издательства Института Гайдара вышла книга философа и теоретика феминизма Рози Брайдотти «Постчеловек». В своей рецензии на нее Максимилиан Неаполитанский критикует слишком осторожный постгуманизм и невнимательную воинственность Брайдотти, противопоставляя им последовательность и смелость теорий Джейн Беннет и Донны Харауэй. https://spectate.ru/braidotti/ «Брайдотти интересуют способы выживания и умирания для нас, а не для земных соседей, компаньонов и сородичей (хотя все они подвержены насилию со стороны современного капитализма, его биополитичности и некрополитичности). Мы объединимся в трансверсальном союзе как биологические виды на основе "панчеловеческой общепланетарной связи", но никогда не будем по-настоящему вместе. Это — апория, возникающая из-за предыдущих опасений Брайдотти об излишней радикальности постчеловека как актора глобальных политических процессов, который оказывается жертвой своих же действий». -
Спектейт 🌋
В издательстве «Носорог» @nosorogmagazine вышла книга итальянского философа Джорджо Агамбена, в которой он исследует метаморфозы загадочного персонажа в маске — Пульчинеллы, то ли человека, то ли демона, то ли бога, — а основным источником его размышлений становится альбом рисунков венецианского художника Джандоменико Тьеполо. Публикуем из книги фрагмент главы, в которой Агамбен пишет о разнице между маской и ипосастью, типаже как гибриде уникальности и универсальности, а также о связи между смехом и смертью. https://spectate.ru/punchinello/ -
Спектейт 🌋
В своем эссе о современном состоянии киберпанка Сергей Лебеденко @bookngrill рассматривает его ключевые сюжеты — искусственный интеллект, экологические катастрофы, борьбу с капитализмом — с точки зрения современных реалий, которые возвращают в этот уже классический жанр его главный «вытесненный» объект: будущее. https://spectate.ru/cyberpunk/ «Возвращение времени в жанр приводит ко многим последствиям на чисто художественном уровне, но интересно, к чему оно привело тематически: современные "киберпанки" по-другому смотрят на проблему искусственного интеллекта, а еще пытаются вообразить альтернативное настоящее и будущее, которое оказалось бы ближе к (анти)утопии, чем реальный мир». -
Спектейт 🌋
В издательстве «СЛОВО/SLOVO» вышла книга «Исчезнувший музей» Гектора Фелисиано, расследующая истории хищения шедевров мирового искусства. Публикуем из нее фрагмент главы о коллекции «дегенеративных», как их называли нацисты, произведений модернистского искусства Поля Розенберга (от Писсаро и Тулуз-Лотрека до Брака и Пикассо), которую «коллекционер-еврей», бежавший в США, был вынужден оставить во Франции. В силу коллаборационизма соотечественников, «ненасытности Геринга» и вопиющего национализма в коллекции Розенберга, одного из крупнейших мировых арт-дилеров того времени, до сих пор отсутствуют около 60–70 картин и рисунков. https://spectate.ru/rosenberg-gallery/