Подосокорский. Страница 8
11016
@podosokorsky
Телеграм-канал публициста Николая Подосокорского. Новости культуры, науки, образования.
-
Подосокорский
Гумбольдт А. фон. Экспедиция в Россию: от Невы до Алтая / Оливер Любрих (ред.); пер. с нем. Д.А. Сдвижкова; коммент. О. Любриха, Е.Г. Неклюдова, Д.А. Сдвижкова. — М.: Новое литературное обозрение, 2023. — 168 с. - (Серия Archivalia Rossica). Аннотация: В 1829 году по приглашению императора Николая I знаменитый немецкий естествоиспытатель Александр фон Гумбольдт (1769—1859) организовал экспедицию по Европейской части России, а также по Сибири вплоть до границы с Китаем. Путешествуя по империи, Гумбольдт, несмотря на постоянный надзор и запрет говорить на общественные темы, стремился зафиксировать российскую политическую реальность. В его трудах критика репрессивных институтов империи содержится в виде зашифрованных намеков, зато в корреспонденции ученый делится своими впечатлениями куда более откровенно. Книга Оливера Любриха составлена из дорожных писем Гумбольдта министру финансов Канкрину, брату Вильгельму и другу-математику Араго, в нее также включены записки Густава Розе, спутника Гумбольдта. Письма дают яркое представление о драматических обстоятельствах экспедиции и сложном положении самого Гумбольдта, вынужденного заниматься наукой в условиях политической цензуры и выбирать между рискованным вольнодумством и компрометирующим молчанием. 
-
Подосокорский
-
Подосокорский
Сегодня исполняется 56 лет бывшему оппозиционному мэру Ярославля Евгению Урлашову. Встречать свой день рождения он вынужден в исправительной колонии, ибо уже десять лет находится в заключении по политическим основаниям. В 2013 году газета The Washington Post назвала Урлашова «самым известным в России независимым и оппозиционным должностным лицом», однако вскоре против него сфабриковали дело и упекли в тюрьму на 12,5 лет. По сути политику так отомстили за победу над кандидатом от "Единой России" на выборах весной 2012 года. В своем "последнем слове" на суде 2 июня 2016 года Урлашов сказал следующее: "Я не являюсь безгрешным, но к тому, в чем меня обвиняют, не имею никакого отношения... При нашей помощи была создана коалиция из представителей практически всех партий, претендующих на места в областную Думу. Если бы эта работа была продолжена, у «Единой России» попросту не осталось бы мест в региональном парламенте. Это послужило окончательным поводом для моего устранения. Люди меня выбрали, чтобы я разорвал порочный круг, и именно за это я <...> перемещаюсь по «кругам ада» нашей исправительной системы. Не дай Бог ни кому оказаться в этой системе". 31 марта 2021 года Урлашов заявил, что его хотели убить по политическим мотивам: "Я говорил об угрозе жизни моим двум подчиненным - это были экономические и финансовые притязания, но в тюрьме, спустя много лет я узнал, что подобная операция по моему физическому устранению уже по политическим мотивам серьезно рассматривалась. Мне назвали даже предполагаемое место покушения. Фундаментом, на котором строится все остальное является несколько принципов: верховенство права; защита прав и свобод человека; демократия; честные выборы, политическая конкуренция, без которой не может быть никакой другой конкуренции в обществе, включая экономическую; социально ориентированная рыночная экономика. В эти принципы я верил и верю, ими живу, их отстаивал в своей работе, именно этих принципов так не хватает сегодняшней уснувшей России". 
-
Реклама
-
Подосокорский
Люблю рассматривать оловянных солдатиков. У меня дома собрана их небольшая коллекция, относящаяся к наполеоновским войнам. Все рассчитываю собрать полный комплект маршалов Наполеона (пока их ровно половина - 13 из 26). А вот любопытные солдатики других эпох: 1. Ромул, первый царь Рима. 2. Саргон II, царь Ассирии в 722-705 гг. до н.э. 3. Набопаласар, царь Вавилона в 626-605 гг. 4. Спартанский командир V в. до н.э. 5. Леонид, царь Спарты в 491-480 гг. до н.э. 6. Перикл, афинский стратег в 442-429 гг. до н.э. 7. Гоплит V в. до н.э. 8. Римский центурион. 9. Ратник новгородского ополчения второй половины XIV в. 
-
Подосокорский
Журналист и правозащитник Николай Сванидзе вернулся в Москву после лечения в Израиле. О его госпитализации в Москве стало известно в феврале, тогда ему диагностировали пневмонию и отек легких. После того как Сванидзе стало легче, родственники перевели его на лечение в израильскую клинику. Сейчас Сванидзе в Москве, сообщила член СПЧ Ева Меркачева. «Наш дорогой Николай Сванидзе, за здоровье которого едва ли не полстраны переживало, вышел на связь. Пишет, что в Москве, бодр и коньки отбрасывать не собирается!» — написала она в своем телеграм-канале. Николай Карлович Сванидзе после начала СВО был исключен из СПЧ и уволен с должности директора Института массмедиа РГГУ. 
-
Подосокорский
74 года назад умер поэт Вячеслав Иванович Иванов (1866—1949). SACRA FAMES Мудрость нудит выбор: «Сытость — иль свобода». Жизнь ей прекословит: «Сытость — иль неволя». Упреждает Чудо пламенная Воля; Но из темной жизни слабым нет исхода. Мудрость возвещает, что Любовь — Алканье. Жизнь смеется: «Голод — ненависть и злоба». И маячит Слова нищее сверканье Меж даяньем хлеба и зияньем гроба. <Не позднее 1911> 
-
Подосокорский
10 книг, которые до сих пор полностью не переведены на русский язык и перевод которых я бы заказал профессиональным переводчикам, будучи книгоиздателем: 1. Четвертая, пятая, шестая и седьмая книги древнеиндийского эпоса "Рамаяна". 2. Двенадцатая и тринадцатая книги древнеиндийского эпоса "Махабхарата". 3. "Парцифаль" Вольфрама фон Эшенбаха - рыцарский роман начала XIII в. 4. "Гипнэротомахия Полифила" (1499) - герметический роман эпохи Возрождения 5. "Возвышение в ранг духов" - китайский классический роман-фэнтези XVI века. 6. «Королева фей» (1590) — аллегорическая рыцарская поэма Эдмунда Спенсера. 7. «Артамен, или Великий Кир» (1649—1653) Жоржа де Скюдери. 8. «Приключения графа Фердинанда Фэтома» (1753) — роман британского писателя Тобайаса Смоллетта. Считается одним из предшественников английской готики. 9. Мемуары о Наполеоне генерала Гурго (1783—1852). 10. Пятнадцатитомное полное собрание писем Наполеона, изданное Тьерри Ленцем в 2004—2018 гг. _____ А какие книжные сокровища в русском переводе хотели бы увидеть вы, если бы была такая возможность? 
-
Подосокорский
Презентация переиздания трагедии Шекспира "Гамлет" в переводе Андрея Чернова. Ведущий – Григорий Михнов-Вайтенко. Музей Анны Ахматовой в Фонтанном Доме. 12 июля 2023 года. https://youtu.be/XfXe90ie2aU -
Подосокорский
119 лет назад умер Антон Павлович Чехов (1860—1904). Напомню фрагмент из воспоминаний о нем И.А. Бунина (1870—1953): "Часто говорил: — Никому не следует читать своих вещей до напечатания. Никогда не следует слушать ничьих советов. Ошибся, соврал — пусть и ошибка будет принадлежать только тебе. В работе надо быть смелым. Есть большие собаки и есть маленькие собаки, но маленькие не должны смущаться существованием больших: все обязаны лаять — и лаять тем голосом, какой Господь Бог дал. Почти про всех умерших писателей говорят, что они радовались чужому успеху, что они были чужды самолюбия. Но он действительно радовался всякому таланту, и не мог не радоваться: слово «бездарность» было, кажется, высшей бранью в его устах. К своим собственным литературным успехам он относился с затаенной горечью. — Да, Антон Павлович, вот скоро и юбилей ваш будем праздновать! — Знаю-с я эти юбилеи! Бранят человека двадцать пять лет на все корки, а потом дарят ему гусиное перо из алюминия и целый день несут над ним, со слезами и поцелуями, восторженную ахинею! — Читали, Антон Павлович? — скажешь ему, увидав где-нибудь статью о нем. Он только лукаво покосится поверх пенсне: — Покорно вас благодарю! Напишут о ком-нибудь тысячу строк, а внизу прибавят: «А вот еще есть писатель Чехов: нытик...» А какой я нытик? Какой я «хмурый человек», какая я «холодная кровь», как называют меня критики? Какой я «пессимист»? Ведь из моих вещей самый любимый мой рассказ — «Студент». И слово-то противное: «пессимист»... И порою прибавит: — Когда вас, милостивый государь, где-нибудь бранят, вы почаще вспоминайте нас, грешных: нас, как в бурсе, критики драли за малейшую провинность. Мне один критик пророчил, что я умру под забором: я представлялся ему молодым человеком, выгнанным из гимназии за пьянство. — Садиться писать нужно только тогда, когда чувствуешь себя холодным как лед, — сказал он однажды. Точен и скуп на слова был он даже в обыденной жизни. Словом он чрезвычайно дорожил, слово высокопарное, фальшивое, книжное действовало на него резко; сам он говорил прекрасно — всегда по-своему, ясно, правильно. Писателя в его речи не чувствовалось, сравнения, эпитеты он употреблял редко, а если и употреблял, то чаще всего обыденные и никогда не щеголял ими, никогда не наслаждался своим удачно сказанным словом. К «высоким» словам чувствовал ненависть. Замечательное место есть в одних воспоминаниях о нем: «Однажды я пожаловался Антону Павловичу: «Антон Павлович, что мне делать? Меня рефлексия заела!» И Антон Павлович ответил мне: «А вы поменьше водки пейте». Про московских «декадентов», как тогда называли их, он однажды сказал: — Какие они декаденты, они здоровеннейшие мужики! Их бы в арестантские роты отдать... Однажды он, в небольшой компании близких людей, поехал в Алупку и завтракал там в ресторане, был весел, много шутил. Вдруг из сидевших за соседним столом поднялся какой-то господин с бокалом в руке: — Господа! Я предлагаю тост за присутствующего среди нас Антона Павловича, гордость нашей литературы, певца сумеречных настроений... Побледнев, он встал и вышел. Иногда он разрешал себе вечерние прогулки. Раз возвращаемся с такой прогулки уже поздно. Он очень устал, идет через силу — за последние дни много смочил платков кровью, — молчит, прикрывает глаза. Проходим мимо балкона, за парусиной которого свет и силуэты женщин. И вдруг он открывает глаза и очень громко говорит: — А слышали? Какой ужас! Бунина убили! В Аутке, у одной татарки! Я останавливаюсь от изумления, а он быстро шепчет: — Молчите! Завтра вся Ялта будет говорить об убийстве Бунина. Последнее время часто мечтал вслух: — Стать бы бродягой, странником, ходить по святым местам, поселиться в монастыре среди леса, у озера, сидеть летним вечером на лавочке возле монастырских ворот... Его «Архиерей» прошел незамеченным — не то что «Вишневый сад» с большими бумажными цветами, невероятно густо белевшими за театральными окнами. И кто знает, что было бы с его славой, не будь «Винта», «Мужиков», Художественного театра! 
-
Подосокорский
Сергей Эрлих о книге Оксаны Киянской "Люди двадцатых годов. Декабрист Сергей Муравьев-Апостол" (РИПОЛ классик, 2023): "Содержание новой книги О.И. Киянской значительно шире названия. В ней наряду с биографией С.И. Муравьева-Апостола представлена генеалогия «муравейника», рода Муравьевых, давшего восемь членов тайных обществ, приводятся подробные сведения о родителях декабриста, об его сестрах и братьях, в том числе о двух других участниках «южного бунта» Матвее и Ипполите, а также о верном друге руководителя Васильковской управы М.П. Бестужеве-Рюмине. Биографические сюжеты то и дело прерываются обширными экскурсами в историю тайных обществ. Считаю своим первоочередным долгом ответить тем «машинистам экскаватора» из социальных сетей, которые монографию Киянской не читали, но пытаются «срезать» автора десятка новаторских книг о декабристах риторическим вопросом: «Реально ли добавить что-то существенное к “культовой” биографии “Апостола Сергея” за авторством Н.Я. Эйдельмана?» Считаю, что Оксана Ивановна радикально пересмотрела многие выводы Натана Яковлевича. В этом легко убедиться, если сравнить каким образом в их работах интерпретируется «военная революция» под руководством С.И. Муравьева-Апостола. Киянская с опорой на многочисленные свидетельства описывает «южный бунт» Черниговского полка как, прежде всего, погром евреев и других непривилегированных групп населения, осуществленный пьяными солдатами, которые вышли из подчинения (С. 621–646). Это позволяет предположить, что когда в 1836 Пушкин писал: «Не дай Бог увидеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный», — он не только пугачевщину имел в виду". Читать полностью: www.istorex.org/post/14…-ehrlich -
Подосокорский
Гибель С.А. Есенина: исследование версии самоубийства. - СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2023. - 272 с. Настоящее издание представляет собой сборник документальных материалов, относящихся к смерти С.А. Есенина и хранящихся в Государственном музее истории российской литературы им. В.И. Даля, Отделе рукописей Института мировой литературы им. А.М. Горького и Литературном музее Института русской литературы (Пушкинский Дом). Описана история приобретения и бытования таких документов, как «Дело № 89 о самоубийстве поэта Сергея Александровича Есенина», посмертных фотографий Есенина, сделанных М.С. Наппельбаумом, В.В. Пресняковым и Н.А. Щербаковым, и обстановки пятого номера гостиницы «Англетер», сделанных В.В. Пресняковым. Эти документы послужили материалом для проверки версии самоубийства. В сборник включены также рецензии на некоторые книги, посвященные гибели Есенина, библиография литературы о смерти С.А. Есенина за 1989–2021 годы и поэтажный план гостиницы «Англетер». 
-
Подосокорский
Литературный критик Галина Юзефович о своем уходе из НИУ ВШЭ: "Уже год я не являюсь штатным сотрудником университета, мой профессорский контракт действительно не был продлён ещё в 2022 году. В остальном же все в порядке, спасибо, так что ликовать или, напротив, сожалеть по поводу моего увольнения то ли рано, то ли поздно. Времена сейчас такие, что никто не может прогнозировать даже ближайшее будущее, но пока так". -
Подосокорский
80-летний бельгийский меценат Александр Александрович Пушкин - последний прямой потомок русского национального поэта А.С. Пушкина (1799-1837) по мужской линии. Поскольку детей у мецената нет, то на нем прямая мужская линия пушкинского потомства должна будет прерваться. А.А. Пушкин родился 10 сентября 1942 года в Брюсселе. Он является праправнуком поэта, сыном Александра Николаевича Пушкина (1909-1968), внуком Николая Александровича Пушкина (1885-1964), правнуком Александра Александровича Пушкина (1833-1914). В настоящее время занимает пост председателя Союза русских дворян Бельгии и сопредседателя Международного благотворительного фонда им. А.С. Пушкина (с 1999). Впервые посетил Россию в 1994 году. 20 сентября 2005 года получил российское гражданство. 
-
Подосокорский
Александр Осипович Орловский. "Император Наполеон І Бонапарт на острове Святой Елены за два месяца до смерти" Графика, 1823 г., Акварель. гуашь, бумага. Государственный исторический музей (ГИМ), Москва 
-
Подосокорский
В №7 журнала "Знамя" вышла моя рецензия на книгу Сергея Аверинцева "Слово Божие и слово человеческое. Римские речи" (Никея, 2023). "Большую часть сборника составляют статьи, посвященные мудрости в разных ее аспектах, причем Аверинцев обращает внимание на то, что и София Премудрость Божия, и ее темный двойник (Великая блудница) внешне изображаются похожим образом: обе взывают к людям, но одна привлекает тех разумных, кто тянется к Богу, а другая зазывает глупцов, обращенных ко злу. Эта мысль об извечной амбивалентности любого символа прекрасно дополняется обращением автора к Книге пророка Исайи, в которой Князем мира сего назван Бог (Ис 9:6). В работах Аверинцева не содержатся простые ответы на научные и жизненные вопросы. Верный ученик Димитрия Ростовского и Вячеслава Иванова все время указывает на исключительную значимость нюансов и оговорок, от которых все чаще призывают отказаться в современном мире. Для Аверинцева Лев Толстой – «еретик», но при этом без него он «не может представить себе Европу», потому что и формальный еретик способен приблизить человека к правде и мудрости. Особенно показателен рассказ автора о метаморфозах, произошедших с православным богословом Сергием Булгаковым под впечатлением от «Сикстинской Мадонны» Рафаэля. Булгаков признавался, что его первая встреча с этой картиной в Дрезденской галерее дала ему мощнейший толчок для возвращения к вере и Церкви, однако, после того как он принял священнический сан, оказался в эмиграции и снова оказался перед некогда любимой картиной, он отметил с горечью, что «некоторые ее черты несовместимы с аскетическим подвигом». И все же когда Булгаков попытался было совсем изгнать недостаточно правильную «Сикстинскую Мадонну» из своего сердца, оно закровоточило. Эта история как нельзя лучше иллюстрирует мысль Аверинцева о том, что «Бог хочет и требует от нас единства, но Он не хочет от нас однообразия». Читать: https://znamlit.ru/publication.php?id=8732 
-
Реклама
-
Подосокорский
Когда собираешь библиотеку почти 45 лет, и в ней уже насчитывается около 6 тысяч томов, начинаешь относиться к окружающим тебя книгам не просто как к источнику информации, а как… Не знаю, что написать. Одним словом не скажешь. Заявить, будто у каждой книги – своя история отношений с хозяином было бы слишком сильно, но у многих и впрямь такая история есть. Могу, например, точно отметить, когда в моей библиотеке появилась первая книга, на которую я смотрел снизу вверх. С почтением, восхищением и удивлением: бывает же такое! Случилось это в 1986 г., когда я приобрел первый том «Материальной цивилизации, экономики и капитализма» Фернана Броделя. Приобрел в «Политической книге» на Кировском (у метро «Петроградская»), заказав по каталогу, и оставив открытку, которая должна была меня известить о поступлении. В СССР такие издания были дефицитны: без предварительного заказа простым покупателям Броделя не продали бы. Я ничего тогда не знал об этом авторе, но интересовался экономической историей, а потому заказал. Шокировал уже внешний вид книги: толстенный том, снабженный иллюстрациями так, как будто это была книга не по экономической истории, а по истории искусств. Именно тогда я понял, что картины, скульптуры и виды городов могут помогать в познании экономики. Второй шок пришел, когда я этот том, наконец, осилил. Бродель предлагал совсем иную историю, чем советские учебники. Это был живой мир людей, пришедших из прошлого в мой дом со своим образом жизни, а не наскучившая со студенческих лет марксистская схема диалектики производительных сил и производственных отношений. Весь трехтомник Броделя был издан лишь к 1992 г. Я прочитал его несколько раз, а цитировал, кажется, бесконечно. Эксплуатировал я эти книги нещадно: подчеркивал фразы, загибал углы страниц, делал пометки на полях. Выглядит мой Бродель жутковато, но нет в доме другой книги, которую я так люблю. И Юрий Афанасьев с 1986 г. для меня не столько политик-демократ, сколько историк, который дал нам Броделя. -
Подосокорский
280 лет назад родился Гавриил Романович Державин (1743—1816), русский поэт и государственный деятель. ВЛАСТИТЕЛЯМ И СУДИЯМ Восстал Всевышний Бог, да судит Земных богов во сонме их; Доколе, рек, доколь вам будет Щадить неправедных и злых? Ваш долг есть: сохранять законы, На лица сильных не взирать, Без помощи, без обороны Сирот и вдов не оставлять. Ваш долг: спасать от бед невинных, Несчастливым подать покров; От сильных защищать бессильных, Исторгнуть бедных из оков. Не внемлют! видят— и не знают! Покрыты мздою очеса: Злодействы землю потрясают, Неправда зыблет небеса. Цари! Я мнил, вы боги властны, Никто над вами не судья, Но вы, как я подобно, страстны, И так же смертны, как и я. И вы подобно так падете, Как с древ увядший лист падет! И вы подобно так умрете, Как ваш последний раб умрет! Воскресни, Боже! Боже правых! И их молению внемли: Приди, суди, карай лукавых, И будь един Царем земли! <1780> 
-
Подосокорский
В разные времена у людей, которые делали то, что "не положено", было много названий: ведьмы, еретики, диссиденты, враги народа. Сегодня появились иноагенты. Психолог Александр Асмолов анализирует с помощью литературных произведений, кто они, эти люди. https://youtu.be/XondsAUTfP4