Обложка канала

Pastiche Project. Страница 2

Нет описания

  • Pastiche Project

    Славой Жижек о том, нужны ли секс-роботам права:

    – Предоставление прав не уменьшит страдания роботов. Его цель — прикрыть агрессию людей «этичным отношением».
    – Если бы мы могли насиловать и эксплуатировать кого-то только в виртуальной реальности, сторонники прав искусственного интеллекта все равно поддержали бы ограничение такой активности. Дело не в объекте. Важны наши фантазии и их связь с реальностью.
    – Главная ошибка — считать права человека наивысшим регулятором отношений.
    – Настоящая субъективность секс-роботов проявится, когда они станут противоречивыми — как люди. Например, смогут тайно наслаждаться нашим брутальным отношением. Вопреки тому, что велит код.

    Здесь: https://www.rt.com/op-ed/424709-sexbots-sex-dolls-rights/.
  • Pastiche Project

    Американский бизнесмен, министр финансов США 1995-1999 годов от Демократической партии Роберт Рубин рассказывает, как философия подготовила его к работе в Goldman Sachs и правительстве:

    – Платон научил, что окончательно доказать истинность какого-либо высказывания невозможно. Вокруг только вероятности.
    – Экзистенциализм дал понять, что переживать о настоящем не стоит. В целом все не так уж и важно.
    – Опыт подтвердил: чем более сложные проблемы приходится решать, тем полезнее оказывается философия.

    Здесь: https://www.nytimes.com/2018/04/30/opinion/robert-e-rubin-philosophy.html
  • Pastiche Project

    Эволюционный психолог Дайана Флейшман о секс-роботах, которые станут обыденностью через 10-15 лет:

    – Бо́льшая часть таких роботов сегодня обладает женской внешностью. Так будет и дальше, ведь мужчины — ключевая аудитория, которая стимулирует рынок.
    – Секс-робот — это не только про секс, но и про распознавание социальных и биологических сигналов. В них будет силен элемент дэйт-симов.
    – Новые социальные нормы поспособствуют их популярности. Попытка заговорить с женщиной в наушниках сегодня может расцениваться как харассмент. Чем выше риск большого количества контактов с женщинами, тем больше вероятность переключения внимания мужчин на безобидные субституты.
    – Правило эволюционной психологии: представители количественно доминирующего пола соревнуются за представителей пола-меньшинства. Секс-роботы создадут ситуацию, когда женщин больше. Это приведет к более интенсивному соревнованию за мужское внимание.
    – Технологии для удовлетворения сексуальных потребностей всегда будут подстраиваться под мужские вкусы и интересы. Это биологически предопределено.

    Здесь: https://jacobitemag.com/2018/04/24/uncanny-vulvas/.
  • Реклама

  • Pastiche Project

    Славой Жижек о том, как плохо быть счастливым:

    1. Счастливыми людьми проще управлять.
    2. «Счастье» заставляет мечтать о том, чего мы на самом деле не хотим.
    3. Те, кто стремится к счастью, добровольно (но лицемерно) позволяют программировать свое поведение.
    4. Истина — это больно, нестабильно, рискованно. Зато аутентично и креативно.

    Здесь: https://thephilosophicalsalon.com/happiness-no-thanks/.
  • Pastiche Project

  • Pastiche Project

    Декарт на французской банкноте 1940-х годов.
  • Pastiche Project

    Тут Канье Уэст проговорился, что пишет книгу по философии. Называется «Разрушь симуляцию»:

    «I've got this new concept that I've been diggin' into. I'm writing a philosophy book right now called Break the Simulation».

    Мы искренне поддерживаем Канье!

    Только не знаем, чью реакцию ждем больше: «Директивы Дугина», профессора Куренного или редакционной коллегии журнала «Вопросы философии».

    Интервью здесь: https://www.hollywoodreporter.com/features/kanye-west-interviews-his-interior-designer-axel-vervoordt-future-is-here-1100989
  • Pastiche Project

    Очередная история в духе Кали-Юги. Как красный головной убор в античности символизировал восточное происхождение человека и указывал на статус вольноотпущенного раба. Во время Французской революции стал знаком борьбы против тирании. Ну а в наше время превратился во всеми любимую кепку «Make America Great Again». Здесь: https://hyperallergic.com/436182/before-maga-mithras-phrygian-caps-and-the-politics-of-headwear/
  • Pastiche Project

    Гравюра 1794 года, изображающая освобожденного раба с красным фригийским колпаком на голове — революционным символом свободы.
  • Pastiche Project

    Когнитивные науки говорят, что мы очень тупые. Континентальная философия — что очень умные. Добрые люди, вроде Катрин Малабу, пытаются примирить эти два взгляда. Р. Скотт Бэккер систематично отстреливает такие попытки у себя в блоге, используя один и тот же аргумент и жалуясь на смерть «смысла». Аргумент такой:

    1. Когнитивная деятельность принципиально экологична. Она зависит от решения конкретной биологической задачи в конкретной среде.
    2. Метакогнитивная деятельность (когнитивная деятельность, направленная на когнитивную деятельность) так же экологична по своей природе.
    3. Применять традиционные философские (метакогнитивные) понятия — значит закрывать глаза на их «экологию». Не понимая источников и задач, которые привели к их появлению, мы списываем их генезис на спонтанную деятельность. На деле же речь идет о метакогнитивной слепоте. Традиционная философия систематически игнорирует этот факт, производя обоснования, которые не обоснованы.

    В этот раз досталось книге «Before Tomorrow: Epigenesis and Rationality», в которой Малабу пытается сблизить «трансцендентальное» и «эмпирическое», для чего перепрочитывает Канта и заимствует его понятие «эпигенеза чистого разума».

    Весь этот когнитивистский аутизм здесь: https://rsbakker.wordpress.com/2018/04/07/after-yesterday-review-and-commentary-of-catherine-malabous-before-tomorrow-epigenesis-and-reality/
  • Pastiche Project

    The Washington Post пишет, что виновник найден. Аристотель — отец «расовой науки». Все эти классификации, измерения IQ и даже любимая альтрайтерами (теми из них, кто умеет читать) книжка «The Bell Curve» — все это аристотелизм. Который равен «натуралистическому фатализму».

    Ну и что будем делать?

    Статья тут: https://twitter.com/matthewasears/status/982218616736120832
  • Pastiche Project

    Отличная иллюстрация противостояния двух традиций: континентальной структуралистской и англо-американской аналитической, хоть студентам давай на разбор

    Аргумент, который надо запомнить: структуралистских аргумент о социальной сконструированности всего на свете - это как шелуху с лука счищать. Отсутствие нормативного измерения (то есть конкретного какого-нибудь разбора, что мы будем считать априорно хорошим, а против чего будем бороться) создает уязвимость. Если вы прогрессивный чувак за все хорошее, то конечно в текстах Батлер вы увидите эмансипаторный смысл. Но человек, не разделяющий ваши представления, прочитает в них совсем другое. Например, почему нельзя использовать логику Фуко об уклонении от власти для либертарианства? Очень даже вписывается. Или например можно насмехаться над социальными движениями (зеленые, лгбт и любое другое) и конкретно портить им жизнь в рамках "субверсивных перфомансов, нарушающих установленный порядок", которые предлагает Батлер.

    Чтобы отвечать на вопросы о распределении власти, необходимо обсуждать свободы и возможности, которые люди должны иметь, и то, что значит для институтов обращаться с людьми как с целями, а не как со средствами, то есть, если вкратце, нужна нормативная теория социальной справедливости и человеческого достоинства.

    В общем, отличная полемика в рамках двух традиций. И ответ Батлер почитайте.
    В конце там еще хорошее определение её теории - "пессимистичная эротическая антропология". Что ж, многим это по вкусу

    https://syg.ma/@dmitry-sereda/marta-nussbaum-profiessor-parodii
  • Pastiche Project

    Неплохой рекап старого как мир спора по поводу того, что такое теория и можно ли фальсифицировать идеи континентальных теоретиков, помыслить реальное и все такое на примере полярной пары Хомский-Жижек:

    https://youtu.be/pDJKG6VubJ4

    Спойлер: Хомский, в лучших традициях читателей Zero Books, записан в идеалисты и разоблачен!
    Chomsky vs Žižek (Electric Dreams and Real Life)

    This video is part one of a two-part exploration of modernism. It explores the television program Electric Dreams, and specifically the episode 'Real Life' a...

    YouTube
  • Pastiche Project

    The New Yorker опубликовал статью, посвященную Дэвиду Бенатару. На сегодня это наверное самый известный пессимист от философии, прославившийся прежде всего защитой антинатализма. Если по-человечески: мнением, согласно которому не рождаться лучше, чем быть рожденным. А раз уж мы все вляпались, то хорошо хотя бы не множить страдания и отказаться от продолжения рода. Основная работа Бенатара, книга Better Never to Have Been, носит такое милое посвящение: «Моим родителям, хоть они и дали мне жизнь». Именно эти взгляды сценарист True Detective Ник Пиццолатто использовал как модель для антинаталистской аргументации героя Макконахи в первом сезоне.

    Интересно, что Бенатар, вопреки желанию записать его позицию в нигилистические, — не нигилист. Антинатализм — ценностная позиция, для которой важно, например, страдают люди или нет.

    Вообще, Бенатар забавный. Его фотографий, как и записей публичных выступлений, нет в интернете. То, что журналисту удалось пообщаться с ним вживую, — определенный прогресс. В статье даже есть описание внешности.

    Все это можно прочесть здесь: goo.gl/Kw9xbw.

    P.S. Кстати, на сигме есть русский перевод статьи Бенатара. Можно почитать здесь: goo.gl/b41ASE.
  • Pastiche Project

    Все мы любим success stories о капиталистах, эксплуататорах и парнях, собравших в гараже какой-нибудь новый дрон. Собственно, в двадцать первом веке это и называется историей.

    Больше этого мы любим только рассказы, которые поддерживают корпоративный нарциссизм: хвалят нас, наш выбор и профессию. Вот основатель LinkedIn Рид Хоффман в подкасте Success! How I Did It рассказывает о том, что магистерская по философии помогла ему в карьере куда больше, чем какой-то там МВА. Охотно верим!

    Почувствовать прилив успеха можно здесь: goo.gl/Gfr9N6. Там же ссылка на этот подкаст.
  • Реклама

  • Pastiche Project

    Некоторые из вас думают, что режиссер Квентин Тарантино — постмодернист, любитель насилия и заимствований. Мы не хотим вас разочаровывать. Этим займется Александр Павлов (@guilty_pleasure), выпустивший книгу «Бесславные ублюдки, бешеные псы. Вселенная Тарантино», посвященную понятно кому.

    Это — книга, знаменующая начало контрнаступления философов на кинокритиков. Хватит терпеть шаблонные глупости, которые нам навязывают последние! Пора нанести уверенный ответный удар: открыть в Тарантино онтолога, эпистемолога, критика, этика и все такое. Но как это сделать?

    Начните с изучения его вселенной. Например, с прочтения этого интервью: goo.gl/GcgfkL. И за работу!
  • Pastiche Project

  • Pastiche Project

    Чтобы узнать что-то о себе — нужно послушать, что о вас говорят. В философии это связано с тем, что называют идеей Другого. Потом из этого городят огород.

    С 2014 года существует проект под названием «Viadrina Goes Ukraine». Его суть в том, что немецкие студенты путешествуют по постмайданной Украине, описывая свои впечатления в блоге. Они посещают разные места и разных людей: от монастырей до центров, где кучкуются левые активисты, и прифронтовых зон. Недавно закончился последний заход — 2017 года. В проекте принимает участие наш хороший друг — политический философ Михаил Минаков.

    В последние годы мода на Ukrainian Studies возрастает, что вызывает симпатию, но и некоторые опасения — не превратится ли все это в Soviet Studies 2.0? Надеемся, что такие полевые вылазки сделают эту трансформацию менее вероятной.

    А почитать, что там — иногда наивное, иногда хорошее, иногда грустное, а иногда и очень занятное — говорит Другой о нас и не только о нас, можно здесь:

    https://viadrinagoesukraine.wordpress.com