ПАРФЁНОВ. Страница 45

​​В1924 году редактор главной партийной газеты «Правда» Николай Бухарин переведен из кандидатов в члены Политбюро в число высших вождей СССР. Негласно он вообще главный советский идеолог, причем с репутацией «любимца партии». Продлится это 5 лет. Большевик со времени учебы в Московском университете, Бухарин газету «Правда» возглавил после революции. В гражданскую войну его популярные книги по экономике отстаивали «принуждение к труду». В НЭП Бухарин формулирует самые хлесткие лозунги «Врастание кулака в социализм», и «Обогащайтесь!». Бухарин близкий друг семьи Ленина, а Сталин даже с трибуны ласково называет соратника «Бухарчик». Их властный тандем возникнет после разгрома левого уклона. Когда Сталин опять поменяет генеральную линию, Бухарин окажется правым уклонистом и будет низвергнут с «партийного олимпа». В Большой террор он станет одним из основных обвиняемых и будет расстрелян как «враг народа». Реабилитируют Бухарина только в перестройку и даже назовут «нереализованной альтернативой Сталину».

​​1924 | «Конармия». Буденный против Бабеля: https://clck.ru/h2UK2

​​📺 Портрет на фоне: Александр Руцкой (1992) Об Александре Руцком — политике и человеке. В передаче принимают участие С. Бабурин, журналисты С. Пархоменко и М. Соколов, С. Юшенков, В. Аксючиц, И. Виноградова, журналистка О. Бычкова. Режиссер — М. Иванников. Операторы — О. Рожков, В. Каптур, Ю. Зверев, Л. Гюн. Автор сценария — Леонид Парфёнов.

​​Восстановление экономики Европы после Первой Мировой требует ресурсов России, пусть и Советской. В 1924 году одна за другой страны, до сих пор признававшие СССР де-факто, признают его де-юре. После революции мировые державы требовали от Москвы оплаты долгов царского и временного правительств и компенсации за свою национализированную собственность. Большевики на это не шли, и Запад, кроме Германии, заключал с ними только торговые соглашения. За 7 лет принципиальности поубавилось. Особый аргумент – сила нового советского червонца при расстройстве большинства европейских валют. В 1924-м – парад признаний. Дипломатические отношения с СССР устанавливают: Великобритания, Италия, Норвегия, Австрия, Греция, Швеция, Дания, Китай, Мексика, Франция. Через год договорятся с Японией, предоставив ей концессии на северном Сахалине. Взаимовыгодная торговля, разумеется, не отменяет непримиримости СССР и лагеря стран капитала.

​​1924 | «Кирпичики»: https://clck.ru/h2UAW

«Российская демократия относительно молодая. Как вы считаете, у неё свой собственный путь, или она в какой-то степени повторяет путь развития какого-нибудь другого демократического государства?» Мне кажется, когда говорят про какой-то «особый путь», то оправдывают им разные властные безобразия — мол, у нас так повелось. Все страны разные — Финляндию с Испанией ведь не спутаешь. Но у них есть общие политические правила: есть политическая конкуренция, пресса не контролируется правительством, и для неё нет запретных тем и лиц, власть сменяемая, она не может преследовать оппозицию и сама рано или поздно становится ею. Или нет — и тогда при всем внешнем несходстве Белоруссия и Куба живут опять-таки по одним политическим правилам.

​​Выпущен первый советский грузовик на базе Фиат-15. Десять машин АМО Ф-15, покрашенные в красный цвет, проезжают по Красной площади на демонстрации 7 ноября 1924 года. После первого в СССР автопробега до Ленинграда и обратно модель запускают в серию. По лицензии «Фиата» этих полуторатонных машин выпустят почти 7 тысяч. Модель модернизируют, но автомобиль быстро устаревает и останется в истории грузовиком НЭПа. При индустриализации за образец возьмут американский автопром. Бывшему заводу АМО (Автомобильное московское общество) присвоят имя Сталина, а затем легендарного директора завода И.А. Лихачева. ЗИЛ, кроме грузовиков, освоит производство правительственных лимузинов и холодильников.

​​1924 | Форма бессмертия Ленина: https://clck.ru/guvzQ

​​«Леонид, вам свойственны рефлексия и самокопание?» Когда меня спрашивают «а вот как вы решили?», о каком-то моем решении, тогда я и думаю, как я решил, а так – я действовал по наитию. Мне действительно рефлексия не очень свойственна. И когда спрашивают вещи, на которые я вроде бы должен дать мгновенный ответ, я оправдываюсь тем, что я совсем не склонен к самоанализу и я сам не знаю, не могу объяснить и так далее. Вот в работе я могу объяснить практически все, там все-таки главенствует логика, при всех каких-то вещах, которые придумываются, как игровые, как лирические, что ли, все-таки там ты идешь за логикой и тебе понятен процесс принятия решений, выбор варианта решения, последствия наступающие от этого решения. И, видимо, все это у меня уходит в работу, а в жизни ни на что из этого не остается ни времени, ни сил, ни желания. Я не знаю, лучше это или хуже. Я это не анализирую, я принимаю это таким как есть, не сетую и не завидую, как мне, во всяком случае, кажется, то, что называется «грех бога гневить». С одной стороны, сказать, что ты счастливо живешь и всем доволен, но это какая-то невероятная самонадеянность: как можно быть всем довольным? Это неправильно, это не по-человечески... С другой стороны, действительно грех бога гневить, потому что у тебя есть возможность работать, ты занят делом, у тебя нет каких-то кричащих противоречий между тем, что ты делаешь в жизни, как ты по жизни идешь, и тем, как бы ты хотел что-то делать и по жизни идти. И это очень немало, особенно в российских условиях. Поэтому я не задаюсь этими вопросами, я живу как живу, и может быть, это к лучшему или к худшему, но про это я тоже не думаю.

​​Первый временный Мавзолей по проекту Алексея Щусева – маленький деревянный, но уже в форме ацтекской пирамиды. К весне Щусев заменит его тоже на деревянный, но гораздо больший, нарядный, с трибунами. В 1930-м построена третья Щусевская версия – строгий гранитно-мраморный Мавзолей, сохраняемый до сих пор. Обожествление станет партийной линией. Теоретиков XIX века Маркса и Энгельса уподобят святому духу, Ленина – богу-отцу, а Сталина богу-сыну. «Сын» при прощании с «отцом» говорит про его заповеди: диктатура пролетариата, союз рабочих и крестьян, укрепление и расширение СССР, про «улучшение состояния» Красной армии и про верность Коммунистическому интернационалу. Дело было на съезде Советов в Большом театре, но в кино потом представят, будто прямо на Красной площади.

​​1924 | Бессмертно и дело, и тело Ленина: https://clck.ru/guvq8

​​«Вы часто приводите пример Сергея Соловьева, который говорил, что снял "Асса" только для того, чтобы люди пошли смотреть другой его фильм "Чужая белая и рябой". А вы когда-нибудь снимали фильм, чтобы люди посмотрели другой ваш фильм?» Нет. Вообще, резонанс от разных проектов для меня всякий раз оставался загадкой: что зайдет, а что не зайдет, никогда точно не знаешь. И как правило не угадываешь, а что зайдет особенно. Бывают эпизоды, которые очень продуманы, выношены и кажутся какими-то ударными в фильме, в серии, но на них особо не реагируют – было и было, спокойная реакция. А вещи, которые тебе и твоим коллегам казались качественно сделанными, но вполне себе проходными, – они вдруг выстреливают. Я не понимал резонанса «Намедни 61–91», когда пошли первые серии и было много разных объяснений, и я сам пытался рассуждать, что тут такое... И считал, что это похвала методу, что тактильный контакт со временем и так далее, но все равно до конца это объяснить нельзя, ни ностальгией по Советскому Союзу, ни восприятием таким. Потом тома, которые имели совсем другой эффект и совсем в другой аудитории. Более или менее был предсказуем взрывной эффект от проекта «Старые песни о главном», потому что мы чувствовали, как вокруг нас все люди, когда мы начинали рассказывать, начинали предлагать какие-то песни и восхищаться какими-то архетипами. И это было понятно, что попадаешь в архетипы и эти архетипы советского времени исполняют песни, как выходные арии. Вот это было понятно, потому что все, кто про этот проект слышал еще на стадии съемок, включаются в эту игру, и все предлагают еще что-то свое, вспоминают какие-то песни. Ну и тогда дистанция времени была совсем другая. Во всех остальных случаях мне никогда не было понятно, как будет воспринят тот или иной проект.

Классная презентация поможет продать любую идею, заключить выгодный контракт или получить повышение на работе.  Как делать крутые презентации без помощи дизайнеров - расскажем на бесплатном вебинаре 11 мая в 20:00. Ведущий вебинара – основатель академии презентаций Bonnie&Slide Николай Пере. За регистрацию дарим чек-лист «Как выбрать цвета для презентации» Регистрация по ссылке: ссылка #реклама #текстпредоставлен

​​Выход рассказа «Аристократка» и ежегодные переиздания сборников рассказов делают Михаила Зощенко самым популярным современным писателем. С ним в русскую литературу пришел «советский сказ». За новой жизнью не поспевает не только литература, но и сам русский язык. Один Зощенко наверстает за всех. В первом его сборнике еще жил повествующий рассказчик, а в окончательной редакции «Аристократки», сразу речь от первого лица. Так обрел голос класс-гегемон – новый обыватель. В нем эпоха косноязычно выражает себя на смеси просторечий и советского канцелярита. За один год выйдет пять изданий сборника «Уважаемые граждане», а следом четыре издания сборника «Над кем смеетесь». Через двадцать с лишним лет, когда «уважаемых граждан» будет уже поздно считать пережитками прошлого, власть накажет Зощенко, как пасквилянта советских людей.

​​1924 | Социалистическая Монголия: https://clck.ru/guvfH

​​📺 «Дети XX съезда» (1988). Фильм Леонида Парфёнова и Андрея Разбаша Этот трёхсерийный документальный фильм сняли в 1987 году, а на экраны центрального телевидения выпустили только в 1988-м. В фильме автор выступает как исследователь эпохи оттепели и поколения шестидесятников. Среди героев фильма — Егор Яковлев, Юрий Карякин, Александр Бовин, Лен Карпинский, Евгений Евтушенко и другие.

Михаил ЖВАНЕЦКИЙ, «Всё хорошо кончилось». Проект Леонида ПАРФЁНОВА «Весь ЖВАНЕЦКИЙ».

​​«В СССР было такое понятие, как "бегство в классику", когда нельзя было ставить ничего современного, а нет ли сейчас бегства в историю? Ведь правду о современности становится говорить все сложнее» Да нет, в историю не бегают. Во-первых, история – это интересно. Во-вторых, не скажу, что она чему-то учит, но она увлекает и в ней всегда видишь параллели, и вообще, живо только то, что все еще не остыло, что все еще нам сообщает и про сегодняшний день тоже. Вряд ли исторический бум может касаться истории Урарту, это все-таки не то. А вот про русскую историю XVIII–XIX века, про Октябрьскую революцию, или про оттепель, или про год великого перелома, коллективизацию и так далее – это все еще про нас или про то, почему мы такие, почему наши родители такие, почему нам такое досталось от дедов и прадедов. И это, конечно, увлекательно. Кроме того, надо понимать, что при советской власти история была полностью огосударствлена и был краткий курс, как бы он ни назывался, но это все равно был всегда краткий курс объяснений классовой борьбы: вот декабристы, вот разбудили Герцена, народовольцы, создание партии нового типа и прочее, прочее. И конечно, из этой пурги ничего ни уму ни сердцу вынести нельзя, из этой марксистско-ленинской лженауки. Поэтому история заново открывалась с поздней перестройки и в послесоветское время. Так что это все просто заново прочитывание того, что не было прочтено несколькими поколениями советских людей. Даже из советского вузовского учебника истории, послевоенной, Хрущев просто не существовал. Десять лет правления, а он вообще никак не был упомянут, только в сноске в связи с избранием Брежнева. дальше про Брежнева было все подробно и хорошо, примерно как сейчас про суверенную демократию и развитой социализм тогда, который с Брежневым был ассоциирован, поскольку он его в 1967 году задвинул в связи с явным неуспехом строительства коммунизма к 1980 году. И таким же образом не существовало «Собачьего сердца». И все, кто смотрели «Собачье сердце», где профессор Преображенский – Евстигнеев, это они смотрели за пять поколений советских людей, – это компенсаторика.