Давайте цитатами. Страница 4

Аборты и Англия Нового времени В рамках представления о людях, как наиболее ценном из материальных ресурсов государства, женское плодовитость - это своего рода аллегория процветания. Хотя отношение общества к детям в описываемый период и выглядели специфическими с современной точки зрения. Низкий уровень акушерства и педиатрии в сочетании с пренебрежением и жестокостью приводили к тому, что уровень младенческой смертности был крайне высок. Вероятность того, что дети не выживут, в свою очередь, порождала своеобразной фатализм родителей и особый психологический настрой в обществе. Даже нежно любящие матери редко посвящали себя воспитанию детей, которые чаще всего находились на попечении услуг. Ещё более жёстким, если не сказать жестоким, было отношение к незаконнорождённым детям, что тоже было обусловлено конкретными историческими реалиями. В Англии раннего Нового времени меры, направленные на профилактику детоубийства, проводились в русле борьбы с блудом и появлением незаконных детей. Нежелательная беременность рассматривалась как тяжкое преступление по каноническому праву, а позже по светским законам. По актам 1575 и 1609 годов женщины, родившие ребёнка вне брачного союза, помещались в исправительные дома. Согласно статуту 1624 года незамужняя женщина, чей ребёнок умер сразу после рождения, автоматически обвинялась в убийстве, которое считалось преступлением против «плода своего чрева» и наказывалось сожжением или виселицей. На практике юридические нормы вкупе со страхом общественного порицания заставляли незамужних женщин, особенно из низших классов, оперативно избавляться от нежелательной беременности или тщательно скрывать её от бдительных соседей. Книга: «Преступление и наказание в английской общественной мысли», Васильева и Эрлихсон.

Империя против вампиров Вся средневековая Европа было несвободна от предрассудков. И всё же обстоятельства сложились так, что именно пояс территории в нижнем течении Дуная оказался особенно крепко связан с поверьями о вампирах. Главный европейский ареал обитания живых кровососущих мертвецов - территория по обе стороны от Дуная. Предания и сказки, обычаи и традиции в Трансильвании, Болгарии, Валахии, Сербии схожи. Они формировались ещё до нашествия османов, отражая, в частности, и борьбу внутри христианской церкви. Истории о вампирах волновали и государственной власти: в 1730 годы австрийское военное командование в Белграде сформировало комиссию под руководством Йоханнеса Фликингера - для прояснения вопроса о том существуют ли в Сербии вампиры. Комиссия изучала захоронения в окрестностях Белграда с останками тех, кого считали вампирами; мёртвые тела через годы после погребения сохранились на удивление хорошо… Это вызвало беспокойство насчёт того, не двинутся ли вампиры вверх по Дунаю, на Вену. Фликингер составил подробный отчет о своей миссии, его работа дала научный материал поколениям учёных и писателей. Книга: «Дунай», Андрей Шарый. P.S. Комментарий от «Страница из книги»: Слухи о вампирах в первой половине 18 века имели общественный резонанс, близкий к истерии. Проигнорировать их власти Австро-Венгрии не могли. Комиссия Фликингера эксгумировала 19 тел, из которых 13 находились согласно официальным записям «в вампирическом состоянии». Это дало повод для развития слухов, хотя комиссия не подтвердила того, что кто-то из эксгумированных был настоящим вампиром.

Вор и мошенник В следственных документах первой половины XVIII века под мошенничеством понималась мелкая (главным образом карманная) кража, совершенная без взлома и насилия, втайне от жертвы преступления. Происхождение этого понятия связывают с мошной — мешочком для хранения денег, который подвязывался на поясе. За этими набитыми деньгами мошнами и охотились воры. Но в XVIII веке произошла революция в одежде: изобретенные в конце предыдущего столетия карманы на камзолах, жилетах и брюках вошли в Европе в моду, которая вскоре добралась и до России. Именно в карманах теперь стали хранить деньги, часы, табакерки, платки и прочие вещи, за которыми охотились воры. Людей, занимавшихся мелкими тайными кражами, продолжали по старинке называть мошенниками, в то время как понятие «вор» было более широким — оно использовалось для обозначения всякого нарушителя закона, в том числе и политических преступников. Термин «мошенник» в XVIII веке очень близок по содержанию к используемым в современной криминологии терминам «профессиональный вор» и вообще «профессиональный преступник». Для большинства «мошенников» XVIII столетия воровство являлось основным источником средств существования; для многих были характерны «специализация» и владение определенными навыками («квалификацией») в совершении краж; кроме того, все тогдашние «мошенники» образовывали преступную субкультуру с такими характерными признаками, как воровской жаргон и клички. Книга: «Повседневная жизнь воровского мира Москвы во времена Ваньки Каина», Евгений Акельев.

Подлинный демон Лондона Джин погубил тысячи и тысячи мужчин, женщин и детей Лондона. Популярность джина, который гнали из зерна с добавлением плодов терна или можжевельника, не подлежит сомнению. Согласно оценкам, в 1740-е и 1750-е годы действовало 17000 «джин-хаусов». Заведения эти, как правило, ютились в погребках или переоборудованных мастерских на первом этаже; в бедных кварталах они множились и множились, и на их фоне более привычные и традиционные пивные стали выглядеть чуть ли не респектабельными. «В последнее время, - писал Генри Филдинг в 1751 году,- среди нас возник новый вид пьянства, неведомый нашим предкам, и, если ему не положить конец, он непременно уничтожит немалую часть нашего простонародья». Попытки «положить конец» этому бизнесу, самой заметной из которых был «акт о джине» 1736 года, были встречены лишь «проклятиями толпы». Акт высмеивали и успешно обходили, продавая джин под видом медицинских настоек или под другими названиями, как, например, «сангри», «тау-рау», «мейкшифт» или «король Теодор Корсиканский». Производство джина бьшо делом чрезвычайно выгодным. Бизнес ограждали от слишком уж больших акцизов, так что великого убийцу бедных и обездоленных, по существу, сотворили те, кто хотел быстро и легко нажиться. Запоздалая реакция властей была вызвана ростом числа посягательств на частную собственность, связанных с потреблением джина, и увеличением числа «слабых и больных» детей, забота о которых легла на приходы. В 1751 году часть «джин-шопов» была закрыта. Усовершенствования на винокуренных заводах, более строгая инспекция питейных заведений и увеличение налогов привели к тому, что в горячка миновала. Буйство джина улеглось так же быстро, как вспыхнуло,. Лондон прошел через некий «климактерический» период своей истории, когда сам город внезапно оказался во власти лихорадки и сжигающей жажды. Книга: «Лондон», Питер Акройд.

Лупанар в Помпеях Будучи торговым городом, Помпеи должны были иметь условия для жизни и увеселения большого числа приезжих. Помимо многочисленных термополиев и тракти­ров, необходимы были заведения, где могли оказывать «услуги » девушки и юноши. Удалось установить, что в Помпеях таких мест было более тридцати. Некоторые из них были совсем скромными и состояли из единственной комнаты со сложенной из камней посте­лью, накрытой соломенным тюфяком или набивным матрацем. Другие располагались на верхних этажах гостиных домов. Третьи были домами, специально построенными под бордели. Истоки названия лупанар восходят к завываниям волчицы (lupa). В Помпеях это заведение находилось на перекрестке. На первый этаж можно было попасть через два отдельных входа. Вокруг главного салона были устроены пять «будуаров» для проституток с типичными для таких заведений каменными постелями. Стены, покрытые белой штукатуркой, были испещрены граффити, оставленными клиентами и работавшими там девицами. Тематика надписей предсказуема: кто-то бахвалился своими успехами, кто-то объяснялся в любви, кем-то двигала ревность, кто-то призывал других соблюдать осторожность. Хотя проституция была в Помпеях, как и во всей Римской империи, обычным делом, занятие ею считалось позорным, наряду с актерством или ростовщичеством. По этой причине лицо, занимавшееся в прошлом проституцией, не имело права занимать официальные должности. Помимо гостей города, завсегдатаями публичного дома были рабы и вольноотпущенники, тогда как свободным гражданам либо доставляли девушек на дом, либо они пользовались услугами своих рабынь. Уважаемого человека можно было скомпрометировать, заявив, что он посещает бордель. Книга: «Помпеи», Сальваторо Наппо.

В отпуск из плена В ходе «галантных» войн 18 века существовала официальная возможность освободиться из плена до окончания боевых действий. Это так называемый отпуск «на поруки» или отпуск «на пароль», который теоретически предусматривал временность пребывания на свободе с целью выполнения определенного задания. Среди тех, кто получал это право, были в большинстве случаев старшие офицеры, представители аристократии и высокопоставленные статские служители. Обе стороны надеялись, что они используют высокопоставленных родственников для решения особенно сложных проблем, например инициирования переговорного процесса. В ряде случаев причины, по которым пленный просился «в отпуск», носили личный характер. Обязательным условием отпуска на определенный срок было составление специального документа, который подписывали представители высших воинских или гражданских рангов из пленных (от трех до пяти человек), выступая гарантами того, что пленник вернется. Нарушение обещания грозило большими осложнениями для поручителей. Во время Северной войны за отпущенных на шесть месяцев пленных шведских офицеров Вахмейстера и Брёмсена поручились полковники Ельм, Рамшверд, Лешерн и Морат. Но ни Вахмейстер, ни Брёмсен «из отпуска» не вернулись. Уже после заключения Ништадтского мира на одном из обедов у герцога Голштинского Фридриха Берхгольца присутствовал полковник Морат, который был среди поручившихся за Брёмсена и провел, как оказалось, шесть лет в тюрьме. Книга: «Заложники Петра I и Карла XII», Галина Шебалдина.

Про бабки Мы вот называем все наши деньги бабками. И не задумываемся, что про настоящую бабку говорим. Женщину пожилую то есть.😁Бабушку, у которой и внуки есть, императоры. «Бабками» в 19 веке стали называть сторублёвые купюры, на которых была изображена императрица Екатерина II. Такие вот предприимчивые люди)) Ещё купюры называли «катеньками», но это не прижилось, слава Богу😁 «У тебя катеньки есть?» Хотя бы «катьки» бы. Со временем «бабками» стали называть купюры любого номинала. Потом и до «бабла» дошли, до «бабосиков»😁 Ужас какой. Ну это всё тоже от бабок пошло)) На фотке мои бабки. Ну вот. Такие новости к этому часу.

Интересное о нужном и незаменимом - 💰 Кстати, шикарный канал про русский язык, честно и бескорыстно рекомендую 👇

Папирус и проблема сохранения знания Информация может быть уязвимой, хрупкой и нестойкой. Большинство имеющих ключевое значение античных трудов погибли в период «поздней античности», о чем нам известно по иногда встречающимся следам в более поздних книгах или по случайным находкам фрагментов. Пожары стали главной причиной гибели многих книг, но библиотеки и сами приходили в упадок из-за устаревания папирусных свитков. В качестве материала для письма папирус начал использоваться в Египте. Он изготавливался из тростника, от стебля которого можно было отделить мякоть. Слои этой мякоти укладывались один на другой, склеивались с помощью воды, высушивались на солнце, а затем разглаживались, что позволяло наносить на их поверхность подобие чернил. Листы папируса обычно соединялись вместе и наматывались на деревянный стержень, образуя свиток («liber», откуда происходит «library» - «библиотека»). На протяжении четырех столетий папирус оставался господствующим носителем для письма. Сделанный из высохшей органики и плотно намотанный на деревянный стержень, папирус по определению горюч, а когда помещен в библиотеку из таких же материалов, эти его недостатки становятся катастрофическими. Большая часть уцелевшего папируса была найдена в мусорных кучах или в виде бинтов, которыми обматывали мумифицированные тела. Число уцелевших папирусных библиотек невелико, самая знаменитая из них находилась в Геркулануме, где в середине XVIII века была обнаружена «Вилла папирусов», погребенная под завалами вулканического пепла Везувия. Там было откопано 1700 свитков. Хрупкие свитки разворачивают и расшифровывают и поныне, в последнее время посредством рентгеновских лучей; в 2018 году на одном из них обнаружена часть утраченных «Историй» Сенеки. Книга: «Сожжение книг», Ричард Овенден.

Первый солдатский жетон Диодор и Полиэн рассказывают, что во время Второй Мессенской войны (вторая треть VII века до н.э.) после большого поражения в битве у «могилы кабана»спартанцы решили отчаянно сражаться. Каждый из них надел на левую руку скиталиду, написав на ней своё имя, чтобы его могли опознать на поле боя. Речь идёт о деревянном жетоне, прикреплённом ремешком к запястью левой руки. Этот жетон не был виден врагам, так как в левой руке носили щит, который спартанцы никогда не бросали. Книга: «Военное дело в Древней Греции», Александр Нефедкин.

Капитан всех человеческих смертей После отступления чумы туберкулез стал самым массовым заболеванием в западном мире, настоящим бедствием для быстро растущих городов. В первой половине XIX в. смертность от него колебалась между тремястами и пятьюстами на 100 тыс. населения. В Северной Америке он был причиной каждой пятой смерти. Не случайно его назвали «капитаном всех смертей человеческих». Тот факт, что легочный туберкулез поразил очень многих представителей высшего общества, придал ему ореол благородного заболевания. В первой трети XIX в. целая группа дарований рассталась с жизнью в цветущем возрасте, умерев от чахотки: поэты Новалис, Джон Китс, Перси Шелли, Шандор Петефи, композиторы Карл Мария Вебер, Йозеф Краус, Фредерик Шопен, писательница Энн Бронте. Бледность лица, горящий взгляд, нервные руки, хронический кашель – эти черты стали эстетикой образа молодых людей из высшего общества. Однако еще более часто чахотка встречалась в семьях городских рабочих. Жизнь в маленьких грязных квартирках, плохое питание, отсутствие отдыха были главными причинами для ослабления иммунитета. Бедность была питательной средой для этой болезни. Существует особая историческая закономерность в распределении туберкулеза среди населения западных стран. Изначально наиболее высокий уровень заболеваемости от него был достигнут в тех странах, где раньше началась индустриализация. В первой половине XIX в. безусловным лидером по туберкулезу были Англия и Уэльс. К 1851 г. от него там умирало ежегодно более 50 тыс. человек, и это при том, что численность жителей этих частей Соединенного Королевства тогда была 18 млн человек. Затем к ним присоединились Бельгия, Франция, Германия, Италия, в конце века Россия. Туберкулез шел по пятам за ростом фабрик и городских трущоб. Его главными жертвами становились толпы бывших деревенских жителей, наводняющих промышленные города с их нездоровой средой обитания. Книга: «Эпидемия и глобальная история», Дмитрий Михель.

Ритм средневекового времени Мирской человек не ценил точность времени. Он плохо помнил о давних событиях (в том числе и о дате рождения) и не умел строить планы на будущее. Предпринимая паломничество или дальнее путешествие, он не знал, когда вернется и что тогда будет делать. Средневековый человек – и рыцарь, и крестьянин – ощущал лишь время, связанное с его повседневным опытом. Точные расчеты считались уделом небольшого числа духовных лиц. Всем остальным была знакома только смена дня и ночи, зимы и лета. Время природы, отмеченное сельскими работами, сроками платежей и оброков. Ритм жизни определялся в основном движением солнца: день короткий зимой и длинный – летом. Нередко считали время по ударам колокола в монастыре, который звонил почти каждые три часа к службе. Как измеряли течение времени? В некоторых монастырях имелись гидравлические часы, напоминавшие античные клепсидры, они представляли собой сосуд, из которого по капле за определенный промежуток времени вытекало определенное количество воды. Однако этот аппарат был весьма хрупким, сложным и редким. Гораздо чаще пользовались солнечными часами, а для коротких отрезков времени – простыми песочными часами. Ночью монах, звонивший к службе, ориентировался по положению звезд или по продолжительности горения свечи. Тексты сообщают, что в течение ночи их сгорало три, и ночь, таким образом, делилась на первую, вторую и третью свечу. Вставали рано, обычно до восхода солнца. Спать ложились тоже рано. Освещение стоило дорого и таило в себе опасность: ночь – это всегда тревожный период, время пожаров, измен и сверхъестественных напастей. Законы повсеместно запрещали работу после наступления темноты и особенно строго карали преступления и проступки, совершенные между закатом и восходом солнца. Книга: «Повседневная жизнь Франции и Англии во времена рыцарей Круглого стола», Мишель Пастуро.

Гибель народа мориори В декабре 1835 г. на архипелаге Чатем многосотлетнее самостоятельное существование местного народа мориори пришло к ужасному концу. Отряды высадившихся воинов-маори обьявили жителям, что с этих пор они становятся рабами маори, и убили тех, кто посмел возражать. За несколько лет маори истребили мориорийцев практически поголовно Предки маори и мориори были носителями одной и той же культуры и языка, использовали одни и те же орудия, умели разводить одних и тех же животных. Но острова, колонизированные мориори, были способны прокормить только небольшую популяцию охотников-собирателей. Мориори были вынуждены научиться мирно сосуществовать друг с другом. Для этого они отказались от войны, а чтобы свести к минимуму риск перенаселения, даже ввели практику избирательной кастрации. В результате на Чатеме появилась малочисленная популяция миролюбивых островитян, владеющая лишь простыми технологиями. Напротив, северная (более теплая) часть Новой Зеландии вполне подходила для сельского хозяйства, которым занимались полинезийцы. Численность маори, осевших на этой земле, росла до тех пор, пока не достигла примерно ста тысяч. На острове сложились разрозненные густонаселенные общины, каждая из которых хронически и жестоко враждовала с соседями. Разделившиеся народы даже забыли о существовании друг друга и столетия не пересекались между собой. В конце концов австралийский промысловый корабль принес маори весть об островах, где «полно рыбы и моллюсков, озера кишат угрями. Островитян очень много, но они не знают, как драться, и не имеют оружия». Этих новостей было достаточно. Результат экспедиции маори прекрасно иллюстрирует, какой серьезный эффект способна оказать среда обитания на экономику, технологии, политическую организацию и военные навыки человека. Книга: «Ружья, микробы, сталь», Джаред Даймонд.

«Свобода» торговли Работорговля велась в Африке в течение многих столетий. С VII до XIX в. более 9 млн душ было отправлено на север Сахары в результате торговых сделок арабских купцов и их исламских союзников. Эти рабы продавались на крупных коммерческих рынках. Когда туда прибыли европейские работорговцы, они просто влились в уже существующий кругооборот обмена и ничего в нем не изменили. В 1700 г. население Западной и Центральной Африки составляло около 25 млн человек, которые жили в сложной иерархии племен и зависимых сообществ по всему побережью. Рабство было древним и широко распространенным институтом, обычно пополняемым за счет военнопленных и преступников. Небольшие племена, которые еще не знали неравенства, занимались работорговлей для того, чтобы иметь возможность покупать сельскохозяйственные продукты. Крупные племена покупали оружие и порох, превращаясь в сильные военизированные государства (Асанте, Дагомея, Ойо, Конго). Они использовали огнестрельное оружие, чтобы подчинить своих соседей, которые становились источником караванов невольников, продаваемых ради следующей порции мушкетов. Вокруг продажи людей вырастали целые группы, которые занимались поимкой и транспортировкой рабов. Торговцы превратились в сильную прослойку, управляя таможней, налогами, ценами и потоком пленников. В интересах африканских торговцев обычно было не давать монополию только одной европейской стране. Торговля на африканском побережье оставалась открытой и конкурентоспособной. После Американской революции африканские торговцы в Аномабу объявили о своем праве продолжать торговать с получившими независимость американцами. Книга: «Корабль рабов», Маркус Редикер.

Империя или колония? Английские искатели, стесненные в Южных морях монополией иберийцев, выбрали для колониального поиска Северный путь. Идя по пути викингов англичане во многом повторили их опыт торговой колонизации. Шествие английской «Московской компании» по России впечатляли успехами. Через три года после первой высадки англичан, в 1557 году, она уже создала в Холмогорах фабрику для изготовления канатов. Английские дворы появились в Холмогорах и Вологде, Ярославле, Борисове и Москве, конторы компании - в Новгороде, Пскове, Ярославле, Казани, Астрахани, Костроме, Ивангороде. В 1569 году английские купцы получили право беспошлинной торговли во всей Московии. От Архангельска до Астрахани протянулась контролируемая англичанами «зона свободной торговли». Интерес Англии состоял в перспективе колониального освоения страны или, по крайней мере, её окраин. Настрой на освоение российских окраин исходил из искренней убежденности в том, что весь мир подлежит европейской колонизации, вопрос лишь в том, какой из европейских корон достанется тот или иной кусок земли. Англичанин Барроу без стеснения давал арктическим островам новые имена, а голландцы называли Югорский полуостров «Новой Голландией». Опасения Москвы относительно иностранной интервенции не лишены были основания. Если при жизни Ивана Грозного подобные планы и зрели, то Смута сделала их вполне осуществимыми. Назревшему разделу России помешали распри среди самих европейцев и противодействие несговорчивых русских. Будучи не в ладах с мореходством и не в силах самостоятельно освоить Северный Морской Путь, Москва предпочла административный запрет любой конкуренции. Запреты ограничили хождение «немцев» по «Студеному морю». Ямальский волок был перекрыт заставой. Колониальные натиск европейцев на Россию завершился превращением самой России в метрополию и этот неожиданный эффект создал ей прочное реноме «неудобной» для Европы страны. Книга: «Феномен колонизации», Андрей Головнёв.

Культ мундира Военная служба в русской дворянской культуре считалась преимущественно дворянской службой — статская же не считалась «благородной». Ее называли «подьяческой» и ей принято было гнушаться. Почти до самого конца «петербургского периода» правительство в случае, если требовался энергический, расторопный и желательно честный администратор, предпочитало не «специалиста», а гвардейского офицера. Правительственная склонность к военному управлению и та симпатия, которой пользовался мундир в обществе, проистекали из разных источников. Первое обусловлено общим характером власти. Русские императоры были военными и получали военное воспитание и образование. Они привыкали с детства смотреть на армию как на идеал организации. Иную основу имел «культ мундира» в дворянском быту. Чиновник — человек жалованья, его благосостояние непосредственно зависит от государства. Он привязан к административной машине и не может без нее существовать. Связь эта грубо напоминает о себе первого числа каждого месяца, когда по всей территории Империи чиновникам должны были выплачивать жалованье. Чиновник в общественном сознании ассоциировался с крючкотвором и взяточником. Положение офицерства было иным. Офицер - в большинстве случаев помещик - служил не из-за денег. Жалованье его едва покрывало расходы, которых требовала военная жизнь, особенно в гвардии. Военная служба не могла считаться доходным занятием. Ее обязательность для дворянина состояла в том, что в России человек не мог не служить. При оформлении любых казенных бумаг надо было указывать не только фамилию, но и чин. Человек, не имеющий чина, должен был подписываться: «недоросль такой-то». Книга: «Беседы о русской культуре», Юрий Лотман.

Культура вина далеко не всегда связана исключительно с географией. Почему Англия - страна джина и пива? Вина стали недоступны для британцев из-за череды таможенных войн с Францией. Причём в момент, когда складывались вкусы массового потребителя. Поэтому пиво, джин и портвейн сформировали специфические предпочтения англичан. Россия также долгое время оставалась преимущественно «не винной» страной, обходясь минимальным производством собственного вина. Элита предпочитала импортные вина, а масса населения вино «хлебное». Но винная культура в России развивается, давно выйдя за пределы Кубани. Достаточно посмотреть на детальную карту российского виноделия. Цитрон Цюрупинский - единственный блог, полностью посвященный винам из России. Автор шаг за шагом описывает кто, где и как делает вино в стране. Объективно и интересно о тернистом пути отечественного виноделия. Искренне рекомендую подписаться!

Безграничные обязанности городового Специальный закон, регулирующий деятельность органов правопорядка, в законодательстве Российской империи отсутствовал. Существовало 35 сводов, уложений, положений и уставов, в которых устанавливались те или иные задачи полиции. Сотрудники полиции должны следить за порядком, не допуская драк, криков, ругани. Задержанных следовало на месте осмотреть при свидетелях, чтобы по дороге в полицейский дом дворники (с которыми их отправляли) их не обворовали. Полицейские следили, чтобы жители не ломали мостовые, статуи, фонтаны. Наряды направлялись в места массовых скоплений: на кладбища и гуляния, в театры и церкви. Полицейские должны были следить, чтобы извозчики не завышали цены, не допускать перекупки билетов, следить, чтобы не курили табак в неположенных местах. Полиция должна была следить за тем, чтобы заведения, торгующие спиртным, закрывались в 11 часов вечера, а открывались в 12 часов дня в праздники и в 7 часов в будни. Чтобы разносчики соблюдали правила торговли: продавцы не моложе 17 лет, торговля только с ручных приспособлений, знак на право торговли. Полиция контролировала работу дворников и дорожное движение. Маляры, полотеры, трубочисты, разносчики с пачкающим грузом должны были идти по улице, а не по тротуару. Мальчишкам было запрещено ездить по улице на коньках. Извозчики должны были ехать по правой стороне, не должны были кричать и браниться, а также слишком громко рекламировать услуги. Контролировалось и состояние лошадей и даже движение по воде. В обязанности полиции входила проверка соблюдения чистоты на улицах, выявление причин всяких вредных запахов и испарений. При обходах следовало выяснять наличие в доме заразных больных, бороться с бешеными собаками, проверять черные входы и лестницы, не допускать плохое освещение и загромождение. Книга: «Московская полиция», Владислав Гурьев.