Традиции Османской империи
Повседневная культура жизни Османской империи была основана на уважении к людям.
Я расскажу вам лишь о нескольких моментах, которые сейчас вызывают удивление, а во времена империи были нормой.
Основывая новый город, турки-османы сначала строили мечеть, а вокруг нее уже кругами вырастали дома, отсюда и запутанность старых стамбульских кварталов, которые вроде бы построены хаотично, а на самом деле — вокруг мечети.
Если на окне дома стоял желтый цветок, это значило: «В моем доме больной человек. О продавцы и прохожие, не кричите и не шумите, чтобы не беспокоить его!» Если на окне стоял красный цветок - значит, в доме есть юная девушка. И это был знак для молодых людей, чтобы они, проходя мимо, в своих разговорах не употребляли грубые слова, дабы не смущать ее.
На дверных ручках писали «Йа Фаттах» – «О Аллах, о Открывающий!». Это было напоминанием о том, что Аллах – открывающий все двери и уничтожающий все трудности. И человек, возвращаясь домой, погруженный в проблемы, прочитав эту надпись, находил утешение.
Не принято было говорить «зажги свет», потому что глагол «жечь» имеет негативный смысл.
Говорили: «Разбуди свет». А ложась спать, никто не говорил: «Потуши лампу (ну или или свечу)», потому что глагол «тушить» тоже может вызывать негативные ассоциации. Поэтому говорил: «Дай лампе отдохнуть».
Обувь гостя хозяин ставил носками к двери, а не от нее, и это означало: «Мы очень рады вам, ждем, что вы снова окажете нам почет, навестив нас». Гостям вместе с кофе подавали и воду. Если гость голоден, то пил воду, если сыт – кофе. В первом случае хозяин сразу понимал намек и накрывал на стол.
Дверные кольца в прошлом играли роль звонка. В Османской империи их делали парными – одно крупное, украшенное львиной головой, а второе поменьше, украшенное цветочными мотивами. Первое издавало более громкий звук, а второе – более нежный. Мужчина, приходя в гости, давал о себе знать, колотя в крупное дверное кольцо. Находящиеся в доме понимали, кто пришел, и открывать шел хозяин дома. Женщины же стучали в дверное кольцо поменьше, и открывала им хозяйка. Так соблюдалось правило шариата, повелевающее мужчинам избегать общения с посторонними женщинами🌿
Когда дует теплый лодос, в Босфор заплывают дельфины. Жизнерадостные, игривые, немного настороженные. Настороженные из-за того, что зона пролива для них опасна. Нет, они не в обиде на Босфор. Они в обиде на людей, поэтому редко посещают пролив…
(С) Эльчин Сафарли
«Сладкая соль Босфора»
Когда я пишу свои исторические рассказы, то всегда пытаюсь представить — какими они были, эти люди, жившие века назад? Какая у них была мимика, как они улыбались, что носили, какого цвета были их глаза… А художник Екатерина Шардакова их создала - великих деятелей времен Османской империи разных эпох. Каждая кукла - произведение искусства, в аккаунте Екатерины есть описание каждого персонажа 💕
Это не реклама, если что. Это восхищение трудом и талантом человека. Работы публикуются с согласия автора 💕
Ловим новогоднее настроение в Стамбуле!
Красиво одеваемся, берем семьи и друзей, заряжаем телефон и идем гулять =) самое время делать красивые фотографии и заряжаться праздничным настроением.
Объять необъятное не пытаюсь, Стамбул огромен, поэтому просто назову вам красивые, атмосферно украшенные места в моем любимом Kadıköy:
📍Akveren Makarna
📍Kemal Usta Waffles
📍Luwi House Coffe
📍MayaMira
📍Beyaz Fırın
📍Şekerci Cafer Erol - на видео именно он
Также красиво украшаются большинство торговых центров и модных ресторанов.
31 декабря в Турции, как и в России, считается рабочим днем, но он у многих сокращенный. Государственные учреждения, школы, почтовые отделения закроют свои двери сразу после обеда, продуктовые магазины и торговые центры чуть позже, но тоже не будут работать до самого вечера.
Многие предпочитают проводить праздник на центральных городских площадях, поэтому в новогоднюю ночь улицы бывают сильно перегружены. В этом году над Босфором обещают небывалой красоты салют, так что на набережных вдоль Босфора будет яблоку негде упасть.
Новый Год по-турецки звучит как «Yılbaşı», а Дедушка Мороз носит имя Noel Baba. Кстати, мало кто знает, что святой Николай Чудотворец, ставший прототипом Деда Мороза и Санта-Клауса, родился в 270 году в ликийском городке Патара, то есть на территории современных турецких провинций Анталия и Мугла. Но это уже тема для моего следующего поста и совсем другая история…🌿
Не забудьте поставить Нате лайк 💕
Железная церковь
Стамбул — это не только мечети, это еще и уникальные христианские церкви.
Например, болгарская церковь Святого Стефана, гордо возвышающаяся над Золотым Рогом.
Казалось бы, просто церковь — что в ней необычного?
А необычное все, ведь Bulgar Kilisesi — самое крупное культовое сооружение в мире, выполненное из… железа.
Все началось в 1870-ом году, когда властью Османской империи болгары были признаны отдельной национальностью, имеющей право на независимость от церковного руководства в Стамбуле, и была построена первая болгарская церковь, деревянная, простоявшая недолго, сгинувшая в пожаре.
Решено было строить церковь надежную, за строительство взялся видный османский архитектор армянской крови Ховсеп Азнавур. Но незадача — осадочные породы в месте возведения храма были рыхлыми, тяжеловесному зданию неминуемо грозило бы разрушение.
И решено было сделать собор металлическим ради меньшего веса. Железные конструкции делались венской промышленной компанией «R. Ph. Waagner», и по Черному морю привозились в Стамбул. Каркас церкви сделан из стали, а стены — из листов жести, которые были закреплены к основаниям болтами, гайками, заклепками и сварками — всего около 4 миллионов креплений.
К слову — церковь Святого Стефана в Стамбуле крепко связана с Россией. Иконостас был изваян в православной традиционной манере московской плотницкой фирмой Николая Александровича Ахапкина, а автором икон стал именитый живописец Клавдий Васильевич Лебедев. Шесть колоколов для сорокаметровой колокольни отливали в Ярославле, на фабрике Петра Оловяшникова, два из них живы до сих пор.
Вообще раньше железные церкви были распространены в британских колониях, есть даже несколько в Южной Америке и на Филиппинских островах, причем автор их Густав Эйфель, создатель знаменитой Эйфелевой башни.
Но до наших дней дожили очень немногие железные строения, и одно из них — в Стамбуле.
Фотографии в карусели, листайте
📍Balat, Mürselpaşa Cd., 34087 Fatih/İstanbul, Турция
#истории_от_Наты
Голова немилосердно раскалывалась.
Боль взрывалась искрами, перетекала по спине в ноги, крутила ступни.
В висках ныло, перед глазами танцевали свой хаотичный танец мелкие красные мушки.
Стараясь не выдать себя, Сулейман на секунду закрыл глаза, как бы раздумывая над докладом паши, а на самом деле — на мгновение спасаясь от мельтешения красных точек.
Дождавшись, когда паша закончит свою речь, султан медленно кивнул, обвел глазами присутствующих в зале заседания.
Встал.
Мужчины почтительно склонили головы.
Заседание совета Дивана было окончено.
Теперь можно было уйти к себе, немного расслабиться.
Но не успел повелитель мира прийти в свои покои, как на пороге появился Рустем-паша.
⬇️ОКОНЧАНИЕ В КОММЕНТАРИЯХ⬇️
#истории_от_Наты
От Византия до Стамбула
История одного названия
Стамбул недаром расположен на двух континентах, двойственность свойственна этому городу, неотъемлема, как крики чаек.
Не обошла она стороной и само название, внося изрядную путаницу в документы и умы людей.
Когда же и кто официально переименовывал великий город?
Впервые имя сменили в 330 году — император Константин своим указом переименовывает древнегреческий Византий, называет его Новым Римом, и провозглашает официальной столицей Римской империи. Однако, название не прижилось, и вскоре город снова переименовывают, на этот раз в честь самого императора.
Так в этот мир пришло слово «Константинополь», то есть город Константина.
Под этим именем город жил долго. Но вот османы завоевывают его в 1453году, провозглашают столицей Османской империи — и формально ничего не происходит.
Город сохраняет прежнее название, его лишь переиначивают на турецкий лад — Костантинийэ.
Неофициально, меж собой, османы называют его Истанбулом, от греческого словосочетания «ис тин поли», в буквальном переводе означающего «отправиться в город».
А все остальные страны с легкой подачи послов и путешественников начинают именовать его просто «Стамбул», потеряв в разговорной речи первую гласную «И».
В этом двусмысленном в смысле названия положении город существовал аж до начала ХХ века, пока Мустафа Кемаль Ататюрк не провозгласил республику и не лишил город статуса столицы, посчитав, что новому государству и столица нужна новая.
А Константинополь указом первого президента на официальном уровне стал Стамбулом.
Интересный факт — чтобы утвердить во всем мире новое официальное название города, всю корреспонденцию тех лет с пометкой «Константинополь» отправляли обратно отправителям с припиской: «Такого города не существует».
Кстати, переименование в те года коснулось не только Стамбула, название сменили и другие турецкие города с греческими именами — новая столица Ангора стала Анкарой, Смирна — Измиром, Адрианополь получил имя Эдирне.
На Руси же город вообще долгие годы называли Царьградом, что пошло, опять же, от переводов с греческого. «Царственный город» — так писали в документах того времени, имя в виду Константинополь-Стамбул, и славяне сократили это до «Царьграда».
И до сих пор частый вопрос в моем Директе — СтаМбул или СтаНбул? Турецкое написание «İstanbul», в русском языке мы привыкли говорить и писать «Стамбул». Это обычное языковое искажение, также, как в английском языке вы называете Москву «Moskow», а Санкт-Петербург регулярно называют просто Петербургом или даже Питером.
Такие дела.
#истории_от_Наты
Святая София, Айя-София.
В этом месте как нигде ощущаешь себя песчинкой, мгновением в историческом полотне времен.
Со стен древнего храма на меня пристально смотрят старые мозаики — точно также они смотрели на княгиню Ольгу, что в этих стенах приняла православие и принесла его на Русь. Княгиня Ольга была здесь осенью 957 года, стояла прямо тут, на этом полу, касалась своими руками огромных колонн,дивясь великолепию, а рядом стояли император Константин и патриарх Феофилакт.
Больше тысячи лет назад жила княгиня Ольга, а этот храм ее помнит — где-то под сводами хранит звук ее голоса, что звучал здесь вечность назад.
Но если бы я его услышала — вряд ли смогла бы разобрать слова.
За тысячу лет изменилось многое, даже русский язык.
Лишь Святая София не меняется и помнит всех, кто входил в ее стены.
Например, легата папы римского, что в этих стенах летом 1054 года вручил патриарху отлучительную от церкви грамоту, и самого патриарха Михаила, не стерпевшего оскорбления и предавшего анафеме послов. Тогда, тем жарким и пыльным летом, ни патриарх, ни послы еще знали, что их взаимные оскорбления навсегда расколят христианскую религию на православие и католицизм.
Старый собор помнит этих гордецов, их резкие, переходящие на крик оскорбленные голоса тоже прячутся где-то там, в закоулках под сводами храма.
И его, Мехмеда Фатиха, тоже помнит — стремительные шаги, звуки первого намаза, и — восхищенный блеск глаз, что смотрели на уже тогда старинные фрески. Он не был варваром, султан Мехмет, у него была душа не только воина, но и поэта, он понимал прекрасное и запретил своим янычарам касаться мозаик и росписей, сохранив их для потомков
В Софии мне лично всегда становится жутко. В этом соборе я физически чувствую Время — стемительное, беспощадное, холодное Время, уносящее в небытие сильных мира сего, не оставляющее от мнящих себя великими ничего, кроме воспоминаний.
Но я туда все равно захожу — я хочу, чтобы мудрая София и меня запомнила.
PS. В комментариях, пожалуйста, без оскорблений. Это великий памятник двух религий, учащих Добру и Свету, и у этого памятника уникальная, неповторимая судьба, какая уж есть.