О вечном и земном. Страница 12
508
@gornovskiy
Пишу о вечном и земном. Мысли, инсайты из 20-летнего опыта пасторского служения
-
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 26:31-35: "Потом Иисус говорит им: «Все отступитесь вы от Меня в эту ночь, ибо сказано в Писании: „Сражу пастыря — и разбегутся овцы стада“. Но после воскресения Моего встречу вас в Галилее». Тогда Петр говорит Ему: «Даже если все отступятся от Тебя, я — никогда!» «Поверь Мне, — возразил ему Иисус, — в эту ночь, прежде чем пропоет петух, трижды ты отречешься от Меня». Петр же ответил: «Даже если мне суждено с Тобой умереть, не отрекусь от Тебя!» Подобное сказали и все остальные ученики." Эта история настолько показательная для меня в том, что никто из нас не знает себя полностью . Мы можем думать о том, как бы мы поступили в той или иной ситуации, но вот как мы действительно поступим покажет лишь время и случай. Все проходят через подобные времена и именно они, подобно скальпелю, вскрывают то, что действительно, сокрыто в наших сердцах. Когда я приехал в Библейскую Школу в 1999 году, у меня было очень стойкое ощущение своей духовности, святости и совершенства, но первые полгода показали, что я себя не знал, а познакомился с собой настоящим именно благодаря испытаниям. Как пишет апостол Павел в 1 Кор 2:11: "Кому ведомы сокровенные мысли человека, как не духу самого того человека? Так и мыслей Божьих не знает никто, кроме Божьего Духа." А в другом месте он же обращается к верующим - «Вникай в учение и в СЕБЯ…». Это удивительно, насколько мы не знаем самого близкого к себе человека - самого себя. Наш дух знает нас, но нужен навык для того, чтобы услышать и распознать голос нашего духа. Испытания - это часть нашего взросления. Если ,вдруг, вы допустите ошибку, не впадайте в отчаяние и уныние. Иисус не отрекся от Петра и это Благая Весть для нас. Бог не отворачивается от нас, когда мы передаем Его. Он говорит Своим ученикам - «вы все оступитесь, но Я буду ждать вас в Галилее». Божья любовь безусловна и она дает нам силы прощать себя, вставать с колен и продолжать идти дальше. #утренниеразмышления -
О вечном и земном
Утренние размышления о тексте. Мат 26:29: "Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего." Новое вино, о котором говорит Иисус - это Святой Дух. Павел пишет о том, что есть что-то лучшее, чем обычное вино - это новое вино. Еф 5:18: "Не предавайтесь пьянству: оно к распутству ведет, — вместо этого будьте исполнены Духом Святым." Вино веселит сердце, оно успокаивает, снимает напряжение, но у него есть побочка - распутство. Исполнение Духом Святым делает людей счастливыми без всяких побочных эффектов. Я заметил, что лица тех, кто исполняется Духом Божьим и тех, кто живет «на сухую» разительно отличаются улыбками. Дух Святой - лучший Антистресс. Иисус сказал, что новое вино будет в Царстве Божьем, а Царство Божье - это праведность, мир и радость в ДУХЕ СВЯТОМ. Новое вино вливается в новые мехи. #утренниеразмышления -
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 26:6-14: "Когда Иисус был в Вифании в доме Симона-прокаженного, к Нему подошла во время обеда женщина с алебастровым сосудом, полным драгоценного, благоухающего мира, и стала лить его на голову Иисуса, в то время как Он оставался за столом. Ученики вознегодовали, увидев это: «К чему такая расточительность? Ведь за это можно было получить большие деньги и раздать их нищим!» Иисус же сказал на это: «Зачем огорчаете вы эту женщину? Она доброе дело сделала для Меня! Нищие всегда будут с вами, а Я не всегда. Возлив это миро на тело Мое, она приготовила Меня к погребению. Поверьте Мне, во всем мире, где бы ни возвещалась эта Благая Весть, будет сказано и о том, что она сделала, в добрую память о ней». После того один из Двенадцати, по имени Иуда Искариот, пошел к первосвященникам" Интересно, это совпадение, что сразу за отрывком об изливании дорогого мира на Иисуса следует эпизод о том, что Иуда решил предать Иисуса за 30 серебренников? Нет ли между этими историями какой-то закономерности или связи? Эта женщина совершает пророческий акт (возможно сама того, не ведая), она выливает на Иисуса дорогущее миро, подготавливая Его к погребению, но ни Иуда, ни ученики не распечатали пророчество, но обратили внимание на расточительность этой женщины. Сколько стоило ее миро, если они от увиденного все встрепенулись? И у Марка, и у Иоанна ученики говорят, что благовония можно было бы продать более чем за 300 динариев, а это значит, что этот алавастровый сосуд стоил почти годовую зарплату работника. Это можно представить себе еще по-другому. При обсуждении проблемы, как накормить толпу, Филипп сказал, что на это не хватит 200 динариев. Другими словами, этот сосуд с благовониями стоил столько, что за это можно было бы накормить толпу в 5 тысяч человек. Видя то, что такое количество денег просто стекает с головы Иисуса, сердце Иуды дрогнуло и он как будто получил карт-бланш на предательство. Иисус принял жертву этой женщины, потому что Он видел ее сердце (эта женщина была грешницей и при этом она совершила такой щедрый поступок), а учеников беспокоила Его и ее расточительность. Лука описывает, что именно в этот момент лукавый получает доступ к сердцу Иуды - Лук 22:3-5: "Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати, и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им. Они обрадовались и согласились дать ему денег;". Он осудил в своем сердце Иисуса за то, что Тот не остановил женщину и не забрал для их общей казны это миро. Что стало истинным мотивом предательства Иуды, мы не знаем. Но, очевидно то, что денежный вопрос стал камнем преткновения для него. Он носил казну, имел доступ к ней, тайком брал из нее, об этом знал Иисус, но молчал, но когда Иисусу принесли невероятно дорогой дар, Иуда не выдержал, его «двери сорвало с петель». Увы, не все мы одинаково понимаем пророческие слова, действия и смыслы, которые стоят за ними. #утренниеразмышления -
Реклама
-
О вечном и земном
Сегодня я буду проповедовать на тему - "Исцеление - хлеб, а не сухарики" Присоединяйтесь, мы начали https://youtu.be/guyEn1d5knU -
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 25:31-40: "Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и с Ним все Его ангелы, сядет Он на Свой царский престол, и будут собраны перед Ним все народы, и Он отделит их друг от друга, как пастух отделяет овечье стадо от козьего. Он поставит овец по правую, а козлов по левую сторону. И скажет Царь стоящим справа от Него: „Придите все, кого благословил Отец Мой! Владейте Царством, приготовленным для вас от сотворения мира. Ибо Я был голоден — и вы дали Мне есть, жаждал — и вы дали Мне пить, пришельцем был — и вы приютили Меня, был наг — и вы одели Меня, болен был — и вы посетили Меня, в тюрьме был — и вы навестили Меня“. Тогда праведные спросят Его: „Господи! Когда мы видели Тебя голодным и накормили? Когда жаждавшего Тебя напоили мы? Когда мы видели Тебя пришельцем и приютили или нагого одели Тебя? Когда мы навещали Тебя больного или в тюрьме посетили Тебя?“ И ответит им Царь: „Скажу Я вам, сделав это одному из братьев Моих меньших, вы сделали это Мне“." Иисус проводит водораздел, отделяя козлов от овец, между праведными (Он так обращается к тем, кто стоял от Него по правую сторону) и грешными (их удел - наказание вечное). Интересная деталь - праведные не помнят свои добрые дела, они их просто делают. Иисус хвалит их за то, что они накормили, одели, посетили, но праведные этому не удивляются, складывается ощущение для них это нормальное состояние - служить другим. Они праведными стали не по причине своих дел, но по причине того, что они праведные, добрые дела стали их состоянием. Не замечать других (состояние грешных людей, которые стояли по левую сторону) - это следствие отсутствия праведности. Человек, не имея уверенности в своей праведности, все внимание обращает на себя - либо он борется со своей греховностью, либо он пытается взрастить в себе праведность (эти процессы могут идти параллельно). Прекрасный пример - Мартин Лютер, который, попав в монастырь, годы потратил на борьбу с самим собой, со своей греховной природой и в тот период жизни, ему не было дело до других, тк он был занят самим собой. Но , получив откровение о том, что праведный верою жив будет, и, осознав себя праведным, августинский монах провернулся лицом к людям и развернул Реформацию на всю Европу. Мысль о праведности, возможно, в этой притче лишь деталь, но для меня эта деталь стала ключиком к пониманию смысла. Бесконечное самокопание - это контрпродуктивное состояние, граничащее с эгоизмом. Иисус говорит о том, что Царство Божье приготовлено для праведников от начала мира. Праведные, наследуют Царство, они богато и щедро делятся этим Царством с другими. У праведных есть, что дать и они дают от избытка, а не из нужды. Праведность не только защищает меня от вины и осуждения, она меняет меня изнутри. Меняется моё состояние , меняются мои мысли (Лук. 1:17) и как следствие изменяется мой образ жизни. #утренниеразмышления -
О вечном и земном
В этот день 14 января 9 лет назад я переехал в Санкт-Петербург из северного Нижневартовска для того, чтобы исполнить желание Бога - начать церковь "Слово Жизни". Я полюбил этот город сразу. Без раздумий. На память пришли строчки Пушкина из "Медного всадника": Люблю тебя, Петра творенье, Люблю твой строгий, стройный вид, Невы державное теченье, Береговой её гранит, Твоих оград узор чугунный, Твоих задумчивых ночей Прозрачный сумрак, блеск безлунный... Для меня Петербург стал моим домом. Когда я возвращаюсь из поездок, выходя из самолета, я вдыхаю воздух этого города и понимаю, что я вернулся домой 🏘 
-
О вечном и земном
Третий раб называет своего лидера человеком жестоким, начинает наговаривать на него для того, чтобы оправдать свою лень и бездействие. Такие люди, как правило, надолго в команде не задерживаются. Их участь - «тьма внешняя». Из-за своего непочтения они потеряют все. Важен не только талант, но и отношение. Из троих братьев только Хам оказался под проклятьем, а потенциально могли быть прокляты все, но порядочность Сима и Иафета, их почтение к своему отцу привели их к благословению. Имеющему (почтение) дастся и приумножится, а у неимеющего (почтение) отнимется и то, что имеет. #утренниеразмышления -
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мат 25:14-30: "Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошел также и получивший два таланта и сказал: «господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошел и получивший один талант и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое». Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!" Еще одна притча, через которую к нам приходит Божья мудрость. Имеющие уши да слышат. В ней каждый слуга поступает, исходя из того, как он знает своего господин. Они все знают его, но знают по-разному. Подобным образом, исходя из своего знания Бога, каждый из нас поступает со своей жизнью, дарами и призванием, которые были даны нам на время. Кто-то активно делится своей жизнью (таким примером для меня является Григорий Красных), своими дарами (таким примером для меня является Антон Бормотов), своим призванием (таким примером для меня является Алексей Романов), они так познали Бога. Для них то, что им было дано является ценностью, которой обязательно нужно поделиться и преумножить. Но кто-то не так познал Христа (Еф.4:20). Кому-то не особо хочется напрягаться, прокачивать свои скилы, вкладываться в призвание. Для кого-то достаточно попасть на Небо. А с чем мы туда придём? Отчёт придётся держать всем. Для меня в этой притче есть еще несколько смыслов. 1⃣ из них - это тот образ мышления, на котором каждый из нас живет. Для кого-то важна предприимчивость, он не может сидеть сложа руки, под ним земля горит, а кто-то палец об палец не ударит, если ему об этом не скажут. Заметьте, что господин просто дал им таланты и не сказал , что с талантами необходимо сделать. Есть люди, которые категорически не хотят брать ответственность, проявлять инициативу, они делают ровно то, что им говорят, а если им ничего не говорят, тот они ничего не делают. Тот, кто решил сохранить один талант является образом книжников и фарисеев. Их цель заключалась в том, чтобы сохранить закон точно таким, каким он был. Они "искали построить забор вокруг закона". Любое изменение, любое усовершенствование, все новое, было для них проклятием. Все это вело к застою, к бессилию религиозной жизни. В этой притче Иисус учит нас, что не может быть вера без поиска нового. Вера и новаторство идут рука об руку. 2️⃣ Еще одним смыслом является отношение к лидеру. Одни разделили видение и понимание лидера, они знали сердце своего лидера и что в нем живет, как результат их «карьерный» рост. Лидерство без «химии» невозможно. Поведение третьего слуги похоже на саботаж, в основе которого лежит непочтение. -
О вечном и земном
Еще немного ЖАРЫ с концерта Ну, конечно , вы узнали эту легенду ? -
О вечном и земном
СЕГОДНЯ ПЯТНИЦА 13... И мы пошли на концерт известных рок-хитов в исполнении симфонического окрестра Полный зал людей Так прикольно зал реагирует - люди хлопают, зажигают фонарики, встают в проходы и танцуют медленные танцы Вообщем, крутая атмосфера здесь Кстати, кто узнал песню на видео ? -
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 25:1-13: "Тогда в Царстве Небесном то же самое произойдет, что случилось с десятью девами, которые вышли со своими светильниками встречать жениха. Пять из них неразумными были, и пять были мудрыми. Неразумные, взяв свои светильники, не захватили с собой масла, а мудрые взяли вместе со светильниками и кувшинчики с маслом. Жених задержался, и девы все задремали, а потом и уснули. Но в полночь раздался крик: „Смотрите, жених! Встречайте [его]!“ Все девы пробудились и поправили свои светильники. Неразумные же сказали мудрым: „Дайте нам масла, а то наши светильники гаснут“. Но мудрые ответили: „У нас не хватит масла и для себя, и для вас. Лучше сходите к тем, кто его продает, и купите себе“. Пока же они ходили за маслом, пришел жених, и те, кто был готов, пошли с ним на брачный пир, и дверь за ними закрыли. Приходят потом остальные девы и просят: „Господин! Господин! Открой нам!“ „Одно могу сказать вам, — ответил он, — не знаю я вас“. Итак, бодрствуйте, ибо не знаете вы ни дня назначенного, ни часа пришествия." Сразу же за 24 главой, о которой мы размышляли выше, идет эта притча о 10 девах. Есть очень много разных толкований и интерпретаций на эту притчу, на то, что значит масло и светильники, но ясно одно - главный смысл этой притчи в том, что никто не попадет в Царство Божье за счёт веры другого. Каждому нужно свое масло и свой светильник. У нас достаточно времени для того, чтобы приготовиться к этой встрече (по притче - запастись маслом), но не все дают себе отчёт в том на, что тратится драгоценное время. Многие просто живут сегодняшним днем. Мф 24:37-38: "Как было во дни Ноя, так будет и тогда, когда придет Сын Человеческий. В дни перед потопом люди ели, пили, женились и выходили замуж — до того самого дня, как Ной вошел в ковчег." Эти люди не делали ничего плохого - просто жили для своей жизнью для себя (ели, пили, женились и выходили замуж), в то время, как Ной строил ковчег и готовился к потопу. Иисус призывает нас бодрствовать, те не терять бдительности. Жить в пробужденном состоянии = жить в духовной осознанности, давая себе отчёт, что этот день и даже этот миг может быть последним. Мне понравилась мысль у Антония Сурожского про память смертную. Память смертная - это животворящее отношение к жизни и смерти. Если бы этот миг был последним, то какие слова я бы сейчас сказал, с какой интонацией они бы прозвучали? А если то, что я делаю сейчас было бы последним действием моей жизни, хотел бы я, чтобы именно на этом закончилась моя жизнь и продолжил бы я этим заниматься? Если бы я рассматривал каждое свое действие и слово, как завершение моего земного пути, то наверняка я вложил бы всю свою любовь, внимание, понимание, заботливость о ближнем, на которые я только способен. И с другой стороны, если бы каждый из нас знал бы, что слова, которые он слышит, или действия, в которых он принимает участие, могут быть последними - как бы мы слушали эти слова другого человека ! Если бы имели эту память смертную, то мы спешили бы жить в любви и делать добро, а ведь именно это и есть жизнь в Боге для каждого из нас. #утренниеразмышления -
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 24:11,24: "Многие лжепророки появятся и введут в заблуждение многих. ... Ибо придут лжехристы и лжепророки и явят великие знамения и чудеса, чтобы, если удастся, даже избранных ввести в заблуждение." Ещё один признак последнего времени - активизация и особая роль пророческих даров. Это то, что сегодня Бог делает в Теле Христовом, поднимая пророческую культуру повсеместно. За, что Ему отдельное спасибо! Ведь, в сущности своей, пророчество - это, прежде всего, не способность говорить, а способность слышать Бога. Когда вся церковь может пророчествовать - это значит, что вся церковь может слышать Бога. В связи с этим духовным трендом роль пророков сегодня становится более значимой и весомой. Иисус предупреждает о том, что на фоне развития пророческой культуры появятся лжепророки и будут вводить людей в заблуждение. Значит ли это, что ради безопасности нужно теперь отказаться от пророческого дара и закрыть для него дверь? Конечно, же нет. В тоже время, для меня это предостережение очень явно говорит о том, чтобы: А. Не бегать за пророчествами (их уже целая коллекция), а самому расти в том, чтобы лучше и яснее слышать Бога. Б. Испытывать пророчества, как учит нас Писание (1Ин.4:1, 1Фес.5:21), ибо все мы «пророчествуем отчасти». Ответственность за принятие пророчества лежит на принимающей стороне. Тот, кто пророчествует может сказать все, что он думает, чувствует или видит, но будет принято это пророчество или нет зависит от того человека, которому пророчествуют. В. Не ставить пророчества выше написанного Слова Божьего (к сожалению, такая тенденция присутствует). Иисус дает прививку против лжепророчества в этой же главе - Мф 24:25-26: "Смотрите, предупредил Я вас. Итак, если скажут вам: „Вот Он в пустыне!“ — не выходите, или: „Вот Он скрывается в этом доме!“ — не верьте." И дальше Он показывает то, что должно произойти, тем самым, делая написанное Слово отвесом для любого пророчества. Мф 24:27-31: "Словно молния, что на востоке вспыхнув, светом своим озаряет и запад — таким будет пришествие Сына Человеческого. Там, где труп, орлы соберутся. Сразу же после бедствия дней тех „солнце померкнет, луна света не даст своего, звезды с неба падут, и силы небесные сотрясены будут“. Тогда явится на небе знамение Сына Человеческого; и все народы земли возопиют от страха и смятения, когда увидят Сына Человеческого, нисходящего на облаках небесных с силою и славою великой. При громком трубном звуке Он пошлет ангелов Своих, и соберут они избранных Его со всех концов: от края и до края небес." Вот как должно быть. Этот сценарий утверждён с Небесной канцелярией и с ним нужно сверяться. Пророческое слово и написанное Слово не конфликтуют. #утренниеразмышления -
О вечном и земном
«Пока мы во Христе - мы вне греха. Как только мы выпадаем из этого единства со Христом, мы оказываемся в области греха» Симеон Новый Богослов #цитатыизкниг -
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мф 24:3-8: "Когда же Иисус сидел на горе Масличной, подошли к Нему ученики, чтобы поговорить с Ним наедине. «Скажи нам, когда это будет? И какое знамение предвозвестит пришествие Твое и конец этого мира?» Иисус им сказал: «Смотрите, чтобы никто не ввел в заблуждение вас, ибо многие под именем Моим придут и будут говорить: „Я Христос“; многих введут они в заблуждение. Услышите вы о войнах и о нависших угрозах войны. Пусть не страшит вас то! На самом деле так и должно происходить. Но это еще не конец, ибо восстанет народ на народ, и царство — на царство, будет и голод, и землетрясения то в одном месте, то в другом. Всё это только начало мук родовых. " Все, что мы видим сейчас вокруг - это начало родовых мук нового века. Это тяжёлые роды и, как я понимаю, что это еще не конец. Исходя из написанного, должно быть хуже. Что будет дальше? 📍Гонения на христиан повсеместно. Мф 24:9: "Будут тогда предавать вас на мучения и будут вас убивать, и ненавидеть вас будут из-за Меня все народы." Речь идет не только про исламский мир, а про все народы. 📍Такое отношение к христианам и творящееся вокруг беззаконие, будет поводом для того, чтобы перестать любить эти народы, что, кстати, сейчас и происходит - два народа перестали друг друга любить. Мф 24:10: "И многие в то время потеряют веру, и предавать будут друг друга, и ненавидеть." Уровень агрессии и ненависти среди христиан постоянно растёт с начала спецоперации. Если мы не управляем ненавистью, то она будет расти соразмерно с беззаконием, которое еще больше будет умножаться вокруг. Мф 24:12: "Беззаконие будет расти, и оттого охладеет многих любовь. " Но ведь Евангелие должно быть проповедано во всех народах - Мф 24:14: "И проповедана будет эта Благая Весть Божьего Царства по миру всему, во свидетельство всем народам, и тогда придет конец." А как тогда проповедовать Радостную Весть без веры и любви? Только одно может сохранить нас от падения и внутреннего разложения - Дух Святой Иуд 1:20-21: "А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни." Без Духа Святого мы не справимся. Именно Он является нашим Помощником и Утешителем. Именно Он изливается в наши сердца Любовью. Для того, чтобы любовь не охладела необходимо, чтобы Кто-то ее возгревал изнутри. Есть пожар любви в Духе Святом. Тому свидетелями являются Апостолы, которые почти все умерли мученической смертью, но веру сохранили и течение совершили. #утренниеразмышления -
О вечном и земном
«Грех - это нарушение законов жизни, а закон жизни заключается не в том, чтобы уметь прожить светской жизнью успешно или хотя бы безопасно протянуть бытие свое в течении тех лет, которые нам дает Господь. Жить - значит постепенно - открытостью души, верностью законам жизни - приобщаться к жизни Самого Бога. Потому что другой жизни в полном, настоящем смысле слова нет: есть существование, есть бывание, но жизнь - только Божия. И лишь поскольку мы приобщены этой жизни Божией, мы можем говорить о том, что мы живы. Все другие формы жизни кончаются со смертью: телесной, умственной». Антоний Сурожский #цитатыизкниг -
Реклама
-
О вечном и земном
ЖИРУ БОЙ! Много было съедено за эти праздничные дни, пришло время расплачиваться 😁 Как вы начали свою рабочую неделю? 
-
О вечном и земном
Утренние размышления над текстом. Мат 23:1-3: "Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:" Иисус дает характеристику книжникам и фарисеям - что они говорят, и не делают. 📍Вы встречали таких людей? 📍Почему иногда (а некоторые почти всегда) люди говорят и не делают? 📍А вы всегда исполняете то, о чем говорите? #утренниеразмышления -
О вечном и земном
Приглашаю вас на наше богослужение , присоединяйтесь по ссылке https://youtu.be/Kc7vyzrNUgQ