Утренние размышления над текстом. Мф 25:1-13: "Тогда в Царстве Небесном то же самое произойдет, что случилось с десятью девами,  которые вышли со своими светильниками встречать жениха. Пять из них неразумными  были, и пять были мудрыми. Неразумные, взяв свои светильники, не захватили с собой масла, а мудрые взяли вместе со светильниками и кувшинчики с маслом. Жених задержался, и девы все задремали, а потом и уснули. Но в полночь раздался крик: „Смотрите, жених! Встречайте [его]!“ Все девы пробудились и поправили свои светильники. Неразумные же сказали мудрым: „Дайте нам масла, а то наши светильники гаснут“. Но мудрые ответили: „У нас не хватит масла и для себя, и для вас. Лучше сходите к тем, кто его продает, и купите себе“. Пока же они ходили за маслом, пришел жених, и те, кто был готов, пошли с ним на брачный пир, и дверь за ними закрыли. Приходят потом остальные девы и просят: „Господин! Господин! Открой нам!“ „Одно могу сказать вам, — ответил он, — не знаю я вас“. Итак, бодрствуйте, ибо не знаете вы ни дня назначенного, ни часа пришествия." Сразу же за 24 главой, о которой мы размышляли выше, идет эта притча о 10 девах. Есть очень много разных толкований и интерпретаций на эту притчу, на то, что значит масло и светильники, но ясно одно - главный смысл этой притчи в том, что никто не попадет в Царство Божье за счёт веры другого. Каждому нужно свое масло и свой светильник. У нас достаточно времени для того, чтобы приготовиться к этой встрече (по притче - запастись маслом), но не все дают себе отчёт в том на, что тратится драгоценное время. Многие просто живут сегодняшним днем. Мф 24:37-38: "Как было во дни Ноя, так будет и тогда, когда придет Сын Человеческий. В дни перед потопом люди ели, пили, женились и выходили замуж — до того самого дня, как Ной вошел в ковчег." Эти люди не делали ничего плохого - просто жили для своей жизнью для себя (ели, пили, женились и выходили замуж), в то время, как Ной строил ковчег и готовился к потопу. Иисус призывает нас бодрствовать, те не терять бдительности. Жить в пробужденном состоянии = жить в духовной осознанности, давая себе отчёт, что этот день и даже этот миг может быть последним. Мне понравилась мысль у Антония Сурожского про память смертную. Память смертная - это животворящее отношение к жизни и смерти. Если бы этот миг был последним, то какие слова я бы сейчас сказал, с какой интонацией они бы прозвучали? А если то, что я делаю сейчас было бы последним действием моей жизни, хотел бы я, чтобы именно на этом закончилась моя жизнь и продолжил бы я этим заниматься? Если бы я рассматривал каждое свое действие и слово, как завершение моего земного пути, то наверняка я вложил бы всю свою любовь, внимание, понимание, заботливость о ближнем, на которые я только способен. И с другой стороны, если бы каждый из нас знал бы, что слова, которые он слышит, или действия, в которых он принимает участие, могут быть последними - как бы мы слушали эти слова другого человека ! Если бы имели эту память смертную, то мы спешили бы жить в любви и делать добро, а ведь именно это и есть жизнь в Боге для каждого из нас. #утренниеразмышления