Ведическая мудрость. Страница 42
1568
@zv_veda
Авторский образовательный канал об устройстве мира, истинной природе человека, Боге, взаимоотношениях человека с ему подобными.
-
Ведическая мудрость
МОЛЯЩИЕСЯ О СПАСЕНИИ Во время шторма корабль потерпел крушение, и только двум пассажирам удалось доплыть до маленького безлюдного островка, находящегося неподалеку. Двое выживших, не зная, что им теперь делать, сошлись на том, что остается только молиться Богу. Но чтобы выяснить, чья молитва сильней, они договорились поделить территорию между собой и разошлись на противоположные стороны острова. Первое, о чем они попросили Господа, была еда. На следующее утро первый мужчина увидел на своей стороне плодоносящее дерево и утолил свой голод фруктами. Вторая часть острова оставалась пустынной. Через неделю первый почувствовал себя одиноко и решил попросить у Господа жену. На следующий день еще один корабль потерпел крушение, и единственной, кто уцелел, оказалась женщина. Она приплыла к острову с его стороны. На другом берегу по-прежнему ничего не происходило. Вскоре первый мужчина взмолился о доме, одежде и разнообразии в еде. На следующий день, словно по волшебству, все его просьбы были удовлетворены. Но у их соседа по острову все еще ничего не было. Наконец, первый стал молиться о том, чтобы пришел корабль и помог ему и жене уплыть с острова. Утром он увидел корабль, пришвартовавшийся к берегу на его стороне. Мужчина взошел на корабль со своей женой, а соседа решил оставить на острове. Он подумал, что тот недостоин благословений Бога, поскольку Господь не ответил ни на одну из его молитв. Когда корабль стал отчаливать, первый мужчина услышал громогласный голос с небес: – Почему ты оставляешь своего товарища на острове? – Мои благословения принадлежат лишь мне, так как только я просил о них, – ответил мужчина. – Все молитвы моего соседа остались без ответа, значит, он ничего не заслуживает. – Ты ошибаешься! – сказал голос с упреком. – У него была всего одна молитва, на которую Я ответил. Если бы не она, ты бы не получил ни одного из Моих благословений. – Расскажи, о чем же он молил Тебя, из-за чего я обязан ему своим успехом. – Он молился о том, чтобы все твои молитвы были услышаны. Как известно, полученные нами благословения не являются плодами только наших молитв, это также результат усилий тех, кто молится за нас. Шачинандана Свами -
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
Вопрос: Если я желаю счастья всем людям, а они этого у меня не просили, не будет ли это нарушением их воли? Ответ (А.Кубельский): Пожелание счастья всем людям – это не только не нарушение их свободы воли, но и просто необходимость для духовного человека. Это естественное состояние сознания духовного человека – желать всем счастья. Он не может его не желать, так как он сам счастлив! Счастливый человек всегда стремится этим счастьем поделиться со всеми. В этом наше служение Всевышнему. Есть такое очень красивое утверждение в Ведах, что сострадание Всевышнего проявляется через вайшнавов – его слуг-преданных в этом мире. То есть сострадание, которым Бог обладает по Своей природе, Он вкладывает в сердца своих любящих слуг. Поэтому, если мы хотим быть Его услугами, то наш долг – проявлять сострадание. В этом мире необходимо проявлять сострадание, желать всем счастья, делиться знаниями с людьми в том объёме, в котором они способны это знание принять. Это не является нарушением свободы воли. Если человек тонет в реке, то не подать ему руку было бы неправильно. Подать ему руку – это не нарушение его свободы. Это шанс для него спастись из этого водоворота, в который он попал. Для людей, которые страдают очень сильно из-за своих ошибочных действий в этом мире, помощь от тех, кто обладает духовным знанием, просто их жизненная необходимость и единственная надежда. -
Реклама
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
Вопрос: Что делать, когда мы пытаемся помочь людям, а они этого не ценят и крутят пальцем у виска? Ответ (А.Кубельский): Это ни в коем случае не значит, что мы не должны делать добро. Просто мы должны учитывать уровень людей, с которыми мы общаемся, чтобы они могли принять это добро. Допустим, молиться за людей мы можем всегда. Они даже могут об этом не знать. Если они нам не безразличны, то наш долг по отношению к ним – желать им блага и счастья и даже молиться за них. А вот чтобы помогать чем-то конкретно, мы должны использовать разум. То есть, когда мы пытаемся насильно навязать добро, тогда результаты могут быть прямо противоположные. Поэтому тому, кто хочет помогать, но не хочет, чтобы крутили пальцем у виска, нужно использовать свой разум и понимать, что люди готовы принимать, а что нет. Не нужно говорить с людьми о том, к чему они не готовы, или открыто пытаться помочь им. Есть способы так людям помогать, чтобы они даже не узнали об этом. Но если мы помогаем им явно, мы должны всегда просчитывать заранее их реакцию. Это признак разума. -
Ведическая мудрость
Вопрос: Есть ли Параматма (Высшая Душа) у животных и растений? Или она присутствует только у человека и других разумных существ? Ответ (А.Кубельский): Есть. Это очень важное утверждение ведической философии. Во-первых, у всех живых существ есть индивидуальная душа – джива-атма, живая искорка, которая переходит из тела в тело. Живое существо потому-то и является живым, что в нем есть индивидуальная душа. Но везде, где есть индивидуальная душа, там присутствует и Высшая Душа. Это очень важное понимание, что никогда в материальном мире индивидуальная душа не путешествует в одиночку. Всегда рядом с ней находится Высшая Душа – Параматма. В Упанишадах приводится такой пример. Две птицы сидят на одной ветке дерева. Первая птица клюёт плоды, а вторая за ней наблюдает. И когда плод заканчивается, то вторая птица ведёт за собой первую птицу на следующую ветку и дерево. Первая птица – это индивидуальная душа, а вторая птица – это Параматма. То есть индивидуальная душа пытается наслаждаться какими-то радостями в материальном мире через своё материальное тело. И когда возможность тела для наслаждения заканчивается, тогда вторая птица, Высшая Душа зовёт её за собой и помогает получить следующее тело. Таким образом, душа продолжает пытаться исполнять свои желания и также получать кармические реакции за свои неправильные действия в прошлом. Итак, это очень важная и радостная новость, что мы с вами никогда не бываем одинокими. Одиночество – это только иллюзия, возникающая из-за невежества. На самом деле, рядом с нами всегда присутствует Всевышний Господь. Он настолько милостив, что идёт за нами и в тело свиньи, и в тело таракана, и в тело крокодила. Господь всегда рядом с нами во всех этих телах. Он продолжает, насколько это возможно, давать какие-то наставления и уроки, ведя нас дальше по пути реинкарнации. -
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
Вопрос:<i> Можно ли продолжать развиваться на райских планетах и вернуться к Богу или для этого нужно снова родиться на Земле? Ответ (А. Кубельский): Да, в том-то и дело, что настоящее духовное развитие возможно только на Земле, то есть на средних планетах. Райские планеты – это место наслаждений, место отработки хорошей кармы. Это подобно санаторию, где мы не зарабатываем деньги, а только тратим. Деньги мы зарабатываем, возвращаясь к себе домой, на свою работу. Вот так же и здесь, райские планеты – это просто место наслаждений, а реальный выбор, реальный труд, духовные усилия мы совершаем именно здесь, на Земле. В этом уникальное значение этих средних планет типа Земли – это место выбора, место, где мы создаём новую карму или духовно развиваемся. Говорится, что на райских планетах слишком много наслаждений, поэтому там невозможно реальное духовное развитие, а на адских планетах слишком много страданий, поэтому там тоже нет духовного развития. Земля – это место, где есть и то, и другое: и страдания, и наслаждения, существуют одновременно и добро, и зло, справедливость и несправедливость, поэтому это идеальное место для выбора. Если мы этот выбор совершаем правильно, то мы совершаем духовный прогресс, и в результате раньше или позже мы возвращаемся назад, к Богу, в Духовный Мир. -
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
Вопрос: Что значит, что верующий должен всегда видеть в Боге того, кто даёт ему все средства к существованию? Ответ (А.Кубельский): Всё, что к нам приходит в нашей жизни, приходит от Всевышнего, Бога-Отца. Это на самом деле так. Это не просто некое абстрактное философское положение. Это, можно сказать, физический факт. Можно задать себе вопросы: Откуда воздух, которым мы дышим? Откуда вода, которую мы пьём? Откуда само наше тело, при помощи которого мы движемся в этом мире? Откуда приходят события в нашу жизнь? Поэтому духовный взгляд на вещи включает то, что источник всего – Всевышний. Второй афоризм Веданта-сутры гласит: джанма̄дй асйа йатах, что в переводе с санскрита значит «абсолютная истина – источник всего». Это базовое понимание ведической философии и других духовных традиций, известных в современном мире. Надо просто об этом помнить и не забывать. Постоянно благодарить за возможность пить, дышать, вкушать пищу и т.д. Если встречаем непростые ситуации в своей жизни, благодарить за прекрасные и наглядные уроки жизни и т.д. Вот такое памятование и называется сознанием Бога. Таким образом, память с благодарностью – это и есть путь к тому, чтобы развивать любовь к Богу, бхакти. Как раз этому мы и посвящаем наше духовное образование в этом проекте «Золотой век». Это прежде всего путь развития любви к Богу и ко всем живым существам. Это высший духовный путь. И это развитие любви происходит через развитие памятования о том, что мы получаем всё в нашей жизни как милость от Бога. Понимая это, мы благодарим Его за это. -
Ведическая мудрость
-
Реклама
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
-
Ведическая мудрость
Вопрос: Почему так много общего у вашего учения с христианством? Ответ (А.Кубельский): На самом деле, у вайшнавизма действительно очень много общего с изначальным христианством. Почему так много общих черт? Во-первых, потому что истина одна. В какой бы религии истина не проявлялась, она будет всегда об одном и том же. Могут отличаться формировки и детали, но дважды два четыре на любом языке. Поэтому такие же истины о любви к Богу, нравственные принципы, содержащиеся в вайшнавизме, содержатся и в чистом изначальном христианстве. Во-вторых, хотя не все согласятся, но есть много указаний на то, что Иисус был в Индии. Те самые утерянные годы Иисуса с 12 до 30 лет, о которых Евангелия почему-то ничего не говорят. Скорее всего потому, что их просто удалили из текста всех 4-х Евангелий в те времена, когда христианство стало в Риме государственной религией и Евангелия были существенно подчищены. Этому есть логичное объяснение. Не может быть, что до 12 лет жизнь Христа описывается и с 30 лет, момента возвращения в Иудею из пустыни, тоже всё описывается. А целых 18 лет, несомненно очень важное время его формирования как духовного лидера и великого проповедника, почему-то вообще отсутствует. Скорее всего потому, что изначально в Евангелиях что-то говорилось о том, что он путешествовал по разным местам и в том числе был в Индии. В самой Индии сохранились свидетельства (есть т.н. тибетское евангелие и некоторые другие источники) о том, что Иисус был в Индии и обучался у великих индийских духовных учителей. Это, конечно, не значит, что Ему было необходимо обучаться. Он, будучи шакти-авеша-аватарой, говоря ведическим языковым, или Сыном Бога, говоря языком христианским, и так обладал всем знанием. Но тем не менее несмотря на то, что он обладает всем знанием, всё равно учится. Даже сам Кришна, когда был на Земле, то принимал духовного учителя и учился у него. Так и Иисус в Индии общался с великими духовными учителями. Поэтому, если мы внимательно посмотрим, то увидим, что учение Христа – это то же самое бхакти, которому обучают вайшнавы. А бхакти – это учение о чистой любви к Богу.