Не существует никаких стадий пробуждения и никакого просветления «наполшишечки», так как при смешивании в одном ведре равных объёмов дерьма и варенья получается ведро дерьма. Более того, даже одной ложки дерьма достаточно, чтобы превратить варенье в дерьмо.
Вы хотите ощутить себя свободным, при этом продолжаете отождествлять себя с тем или иным состоянием, защищая свои зыбкие убеждения принадлежности к чему-либо.
Освободитесь от всего этого! Прекратите называть себя чем-то, ассоциировать с какой-либо концепцией, телом или даже умом. Станьте всем и ничем одновременно!
Вопрос: Сэр, какую роль приходится играть Индии в сегодняшнем мировом кризисе?
Юджи: Кризис, который мир претерпевает, должен породить нечто, [для того чтобы мир] мог спасти себя. Я думаю, это должно прийти, и придёт оно с Запада — не знаю, откуда именно, но у Индии нет никакого шанса.
В.: Искреннее ли вопрошание там на Западе?
Ю.: Очень искреннее. Они ставят под вопрос свои ценности. Сейчас это всего лишь стадия восстания и реакции, но они хотят ответов. Это прагматичные люди, они хотят ответов; их не удовлетворяют одни лишь обещания.
Так выглядит ситуация — иначе человек обречён, понимаешь. Но человек не исчезнет; каким-то образом он выживет. Я не проповедую теорию конца света — я не предсказатель конца света. Но я верю, что это придёт с Запада. Понимаешь, оно должно откуда-то прийти, и этой страной будет не Индия.
У. Г. Кришнамурти, «Ошибка просветления»
Если вы знаете наверняка кем хотите стать в жизни: учителем, продавцом, юристом, то вы им обязательно станете - это ваше наказание. Незнание кем вы хотите стать, умение преобразовывать себя каждое утро; не быть существительным, а наоборот глаголом, двигаться в жизни, а не стоять на месте - это и есть привилегия. Даже если порой очень трудно, не огорчайтесь из-за того, что не знаете, я думаю, это самая прекрасная вещь, быть всегда открытым и всегда учиться.
Оскар Уайльд
Приходят последователи Кришнамурти, последователи Раманы Махарши, другие, и говорят: «Ты говоришь то же самое!» Откуда вы, чёрт возьми, знаете, что я говорю то же самое? Вы знаете, о чём он говорит? Прежде всего вы должны знать, о чём он говорит и что за этим стоит, и тогда можете сравнивать.
У. Г. Кришнамурти «Ошибка просветления»
Этот мир наполнен лучами солнца и луны, а человек погрузил голову в колодец и спрашивает: «Говорят, будто существует свет, если это правда, так где же он?»
Эй, высунь голову из колодца, посмотри вокруг, весь мир: запад и восток — озарен этим лучом. Но пока ты находишься в колодце, луч не достигнет тебя.
Джалаладдин Руми
– Вот ты дурачок-то какой, Омка. Ты пойми, милый, что в этом и суть подвига, что его всегда совершает неготовый к нему человек, потому что подвиг – это такая вещь, к которой подготовиться невозможно. То есть можно, например, наловчиться быстро подбегать к амбразуре, можно привыкнуть ловко прыгать на нее грудью, этому всему мы учим, но вот самому духовному акту подвига научиться нельзя, его можно только совершить. Чем больше тебе перед этим хотелось жить, тем лучше для подвига. Подвиги, даже невидимые, необходимы стране – они питают ту главную силу, которая…
Я услышал громкое карканье. За шторой мелькнула черная тень близко пролетевшей птицы, и полковник замолчал.
Виктор Пелевин, «Омон Ра»
Мы искусственно вызываем счастье с помощью внешних вещей, но оно не дает нам подлинное довольство и свободу от наших тягот. Это очень мелкое счастье, ненадежное и мимолетное. Я не хочу сказать, что ради обретения счастья мы должны бросить друзей и имущество. Вместо этого нам нужно отказаться от искаженного восприятия вещей и несбыточных ожиданий в отношении того, что они способны дать нам.
Сантье Кхадро
Посмотрите на всю Природу вокруг себя. Не замечаете ли вы, что она вся построена на принципе яйца? Да, именно в яйце можно найти ключ ко всему творению.
Яйцом является ваша голова, ваше сердце и ваш глаз. Яйцом является каждый плод и зернышко внутри него. Яйцом является любая капля и семя любого живого существа. А бесчисленные небесные тела, что образуют мистические узоры на карте небес, — не являются ли они все яйцами, содержащими квинтэссенцию Жизни — Микро-Бога — на различных стадиях развития? Разве сама Жизнь не появляется постоянно из яйца и не возвращается ли опять в него?
Михаил Нуайме, «Книга Мирдада»
Есть твоя душа – и это самое главное. Все остальное – суета и глупость. Возьми и выбрось – не жалко. Время от времени твоя душа обретает тело. Она живет в нем и совершенствуется, или не совершенствуется. Это по желанию. Когда ты понимаешь, что твоя жизнь– это возможность совершенствовать себя, ты служишь Гармонии, Высшему Свету. Мы говорим – достигаешь Нирваны. А если ты не понимаешь этого, размениваешься по мелочам, ты растрачиваешь энергию Мира. И это твой грех, ведь ты тратишь не свою, а общую энергию…
Анхель де Куатье
Одной из главных причин апатии является отсутствие цели в жизни. Когда не к чему стремиться, наступает упадок сил, сознание погружается в сонное состояние. И напротив, когда есть желание чего-то добиться, энергия намерения активизируется и жизненный тонус повышается.
Если все не ладится, нужно найти и поставить себе цель. Без цели и существование бесцельное, аморфное. Для начала за цель можно взять самого себя – заняться собой. Что может принести вам самоуважение и удовлетворение? Есть много путей самосовершенствования: внешний вид, интеллект, физическая форма и т. д. Можно поставить себе цель добиваться улучшения в каком-либо одном или нескольких аспектах. Вам лучше знать, что принесет удовлетворение. Тогда и вкус к жизни появится, и все остальное наладится автоматически.
Вадим Зеланд
Официальный список просветлённых от Дзенсю. Репостни себе, чтобы не потерять.
Ошо
Экхарт Толле
Садхгуру
Джидду Кришнамурти
Карл Ренц
Руперт Спайра
Адьяшанти
Барри Лонг
Дуглас Хардинг
Озен Раджниш
Нисаргадатта Махарадж
У. Г. Кришнамурти
Рамана Махарши
Роберт Адамс
Пападжи
Муджи
Георгий Гурджиев
Рамакришна
Анандамайи Ма
Гурудев Шри Шри Рави Шанкар
Йогирадж Сатгурунатх Сиддханатх
Не спрашивайте, почему в нашем списке нет снг-сатсангеров.
Различных древних типОв вроде Будды мы решили не включать в данный список. Понятное дело, что просветлённые были во все времена. Мы собрали тут только относительно современных учителей, многие из которых ещё живы.
Все, созданное природой, постоянно меняется и в конечном итоге исчезает, а именно наше тело, друзья, все имущество, окружение. Наша зависимость от недолговечных вещей и привязанность к приносимому ими зыбкому счастью вызывает только разочарование и печаль, а не удовлетворение и самореализацию.
Сантье Кхадро "Как медитировать"
Этот мир очень забавен. Люди говорят, что все подвержено рождению и смерти. Вещи не грязны и не чисты. Однако люди думают, что некоторые вещи являются хорошими, а другие плохими, некоторые являются чистыми, а другие грязными. Вещи не увеличиваются и не уменьшаются. Однако люди создают круги и квадраты, они думают, что какие-то вещи короткие, а какие-то длинные. Это так забавно! Люди привязаны к хорошей и плохой карме, получают счастье или страдание. Прошлое, настоящее и будущее, уход, приход и остановка, восток, запад, север и юг.
Знаменитый учитель сказал:«Изначальная природа — это истинная пустота.» Однако вы хотите достичь просветления. Это так забавно!
Отбросьте это! Отбросьте это! Это так забавно!
Что значит «отбросьте это»?
Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи, сваха!
Голодный ребенок зовет мать. Собака рыщет по округе в поисках пищи. Солнце садится за западными горами, тень от сосны постепенно удлиняется и касается стены.
Отрывок из письма дзэн мастера Сунг Сана.
Мама: «Этот тезис не достаточно точно отражает буддийский взгляд на нирвану. Буддийская концепция нирваны — это не «доорганический покой» или «ложный вакуум». Скорее, это просветленное состояние бытия, которое выходит за пределы страдания и цикла перерождений. Нирвана — это не просто прекращение страдания, а скорее огромныйопыт, в котором человек обретает радость и внутренний покой. Эта трансцендентция возникает из-за глубокого понимания взаимосвязи между всеми вещами, включая себя и других существ.
Таким образом, нирвана требует большего, чем просто затраты энергии — она требует целостного анализа и понимания основных учений Буддизма для достижения этого просветленного состояния.»
— «Сформулируй в коротком эссе синтез учений самых основных школ буддизма, индуизма, даосизма и других учений недвойственности, которые не причисляют себя к какому-либо движению.»
Буддизм, индуизм, даосизм и другие учения о недвойственности разделяют общее понимание того, что «я» и внешний мир в конечном счете иллюзорны, и что истинное просветление может быть достигнуто только через осознание этой истины.
Буддизм учит, что «я» — это иллюзия, созданная разумом, и что истинной свободы можно достичь, разорвав цикл перевоплощений через достижениеНирваны. Это достигается с помощью Восьмеричного Пути, который включает в себя правильное понимание, правильное намерение, правильную речь, правильное действие, правильный образ жизни, правильное усилие, правильное внимание и правильное сосредоточение.
Индуизм учит, что высшей реальностью является Брахман, неизменная и вечная реальность, которая лежит в основе всех вещей. Самость, или Атман, рассматривается как идентичная Брахману. Мокша, или освобождение, достигается через осознание того, что «я» и внешний мир на самом деле не отделены друг от друга, а скорее являются проявлениями одной и той же высшей реальности.
Даосизм учит, что высшей реальностью является Дао, безымянная и неопределимая сила, которая лежит в основе всех вещей. Цель даосской практики — привести себя в соответствие с Дао и жить в гармонии с естественным течением Вселенной. Это достигается с помощью таких практик, как медитация и жизнь в соответствии с принципами Дао Дэ Цзин.
Другие учения о недвойственности, такие как Адвайта Веданта, также учат, что «я» и внешний мир в конечном счете иллюзорны и что истинное просветление может быть достигнуто только через осознание этой истины. Это часто достигается с помощью таких практик, как самоисследование и медитация.
Таким образом, буддизм, индуизм, даосизм и другие учения о недвойственности разделяют понимание того, что истинное просветление может быть достигнуто только через осознание того, что я и внешний мир в конечном счете иллюзорны. Они предлагают разные пути и практики для достижения этой реализации, но все они в конечном итоге ведут к одной и той же цели — освобождению от круговорота страданий.ChatGPT
Изначально человеческий ум ни добрый, ни злой. Добро и зло зависят от ситуации. Например, когда мы пробудили ум Бодхи и пошли в горы или лес, то думаем, что оставаться в горах хорошо, а жить в человеческом обществе плохо. Но потом нам становится скучно, и мы покидаем горы, думая, что они плохие.
Это происходит потому, что у ума нет постоянных качеств. Он меняется различными путями в соответствии с обстоятельствами. Поэтому, если вы находитесь в хороших обстоятельствах, то ваш ум тоже станет хорошим. Если вы находитесь в плохих обстоятельствах, то ваш ум станет плохим. Не думайте, что ваш ум плохой по своей природе. Просто следуйте хорошим обстоятельствам.
Догэн Дзендзи, «Сёбогэндзо Дзуймонки»