Обложка канала

Терем-теремок. Страница 7

Актуальные новости через призму национальной русской идеологии: Тихомиров, Данилевский, Леонтьев, Катков, Победоносцев, вот это вот всё... Советские патриоты проходят мимо. Путин рулит. Читатели не нужны, нужны соратники.

  • Терем-теремок

    Скажем доброе слово о народе нашем выздоравливающем. Количество убийств на 100 тыс. населения. Всё еще в разы выше, чем у передовых европейских наций (хотя несколько субъектов, включая Москву, уже вышли на этот уровень), но динамика налицо. А когда количество алкашей в обществе снизится, которые друг дружку массово геноцидят по синей теме (наследие Совка, кстати), станет еще лучше.
  • Терем-теремок

    Российская культура является неотъемлемой частью европейской, "отмена" русского искусства - ошибка, заявил итальянский президент
  • Терем-теремок

    Из канала @RussianArchitecture, два дома под Питером. Мне такое нравится. Люблю, когда русские - богатые, пусть их будет больше. Но кто же все-таки будет жить, кто вырастет в этих домах и квартирах? Что мы можем пожелать относительно нового русского общества? Каким бы мы хотели его увидеть? Озвучим три обязательных требования: 1) не потерять своего национального лица и характера, т.е. сохранить свою русскость, 2) быть обществом добрых нравов, 3) быть обществом людей культурных, просвещенных, свободных, т.е. быть обществом высокоразвитым. Добиться такого результата можно одновременным действием по двум направлениям: 1) христианизация русских ("где же самый источник нравственной силы, способной к развитию и дисциплине? он только в религии" - Тихомиров), 2) создание русского воспитательного и образовательного стандарта, включая стандарт для элит, и необходимой учебной инфраструктуры. "Думаю о том, что нам, конечно, нужна гуманитарная революция. То есть огромное внимание, приоритет образованию, культуре, искусству, языку. Без этого и не победить, и не стать сильными и лидирующими. Да даже самим себе ничего не доказать. Культура в самом широком смысле - вот наш выбор, и идея, и цель. То, что нас спасет. Любовь и высокая культура".
  • Реклама

  • Терем-теремок

    Путин подарил военным группировки войск "Днепр" икону. Президент сказал, что ей владел один из наиболее успешных министров обороны российской армии 19 века. Вероятно, Путин говорил про графа Дмитрия Алексеевича Милютина. Ветеран кавказских войн, реформатор русской армии, один из идеологов покорения Туркестана. Именно Дмитрий Милютин последовательно проводил политику противостояния с Британией, понимая, что именно англо-саксы главный враг России. Граф Милютин был патриотом во всем. Его дочь- фрейлина двора Императора. Но потом она уезжает в Туркестан, в действующую армию, где генерал Скобелев штурмует Геок-Тепе. Уезжает обычной сестрой милосердия. А там добивается - военные не хотели этого делать, боялись гнева отца - перевода в лазарет передового отряда. Туда везут бойцов, как сказали бы сейчас, штурмовых групп, которые берут туркменские "опорники". Пехотинцев, артиллеристов, кавалеристов. "У многих нельзя было совершенно распознать человеческого лица.   Вместо его являлась какая-то бесформенная кровавая масса разрубленных челюстей, с отвороченной кожею лба и щёк. По временам из этого живого мяса неслись глухие захлестывающиеся стоны. Мясо жило, чувствовало и страдало". Зная, что туркмены делают с пленными русскими, Лиза Милютина скажет врачу, которому ассистировала: - Если что, убейте меня. Когда через несколько месяцев Геок-Тепе был взят, она оказалась в числе сестёр милосердия, которых наградил Скобелев. Она получила простую солдатскую медаль (но большего она бы и не приняла). На фронте она встретила будущего мужа. Командир отряда кавалеристов князь Сергей Владимирович Шаховской решился сделать предложение юной отважной медсестре, графине Елизавете Милютиной. Содатам, офицерам и генералам и правда было за что уважать Милютина. И дело не только в его реформах. Ну и в целом, многое можно понять про империю и элиту. Графиня и князь в окопах на краю русского фронтира. https://t.me/dimsmirnov175/46828
  • Терем-теремок

    На фотографии - трансы в Белфасте (Северная Ирландия) собрались на манифестацию за свои права.
  • Терем-теремок

    Человек живет радостью. Только то, что радует его, дает ему утешение, и только для этого он трудится и страдает. Сегодня у меня радость Светлого праздника воскресшего Спасителя, и для нее стоило год трудиться, чтобы пережить ее в течение одного дня. Бывают всякие радости, но величайшая из них та, которую создает сама для себя каждая душа отдельно, которая вытекает из чувства исполненного долга, рождается от внутреннего духовного подвига. Больше этой радости нет. Для христианина, который молился Великий пост о своих грехах, который пережил в своей душе в Страстную неделю хоть небольшую часть из воспоминаемых церковью событий, тот узнает на пасхальной заутрене, что истинная радость человека - это радость об исполненном нравственном долге, о том, что ты сам завоеватель своего счастья. После чтения поэтического произведения, после уяснения себе известных научных дисциплин вы тоже испытываете удовлетворение, и это удовлетворение иногда кажется даже самодовлеющим. Но вдумайтесь глубже! Вы увидите, что ни искусство, ни наука не есть еще условие достаточное для счастья. Правда, эта деятельность человеческого духа необходима нам, но она не достаточна. Религия есть синтез всего человеческого знания. Она же - синтез и тех источников, которые дают нам счастье. Сегодня я переживал редкое настроение на заутрене. Чувство всего, что только свято для меня, наполняло мою душу. Ведь вот возьмем науку. Она не выходит за свои пределы, сколько бы ее ни изучали. Она может захватить вас, но у вас будут чувства только к определенной части действительности. Для того же, чтобы все ваши чувства хорошего, светлого и святого для вас слились в один гимн красоте, в одно настроение, окрыляющее ваш дух бессмертной силой, нужна вера в красоту, вера в возможность этого настроения, т. е. нужна религия. Сомневайтесь сколько хотите, но вы веруйте. Пусть ум ваш занят философскими вопросами о мире, Боге, человеке, но не трогайте вашей души, не трогайте вашей религии. Сегодня я узнал, что такое совмещение веры сердца и искания разумом истины - возможно. А.Лосев, 1912
    Херувимская песнь А Гречанинов

    Камерный хор Lege Artis, дир. Борис Абальян

    YouTube
  • Терем-теремок

    Я ел такое, что вам, людям, и не снилось. Свежеиспеченные куличи, доверху смазанные сахарной глазурью с присыпкой. Творожная пасха, утоляющая голод и наполняющая тебя чувством сладости на весь день. Разноцветные яйца, что вечно разбиваются в бесконечной битве. Все эти мгновения затеряются во времени, как изюм из кулича и пасхи. Время пожирать. @memeblogteam
  • Терем-теремок

    Христос Воскресе!🥳🥳🥳
  • Терем-теремок

    Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу, единому безгрешному. Кресту Твоему покланяемся, Христе, и святое Воскресение Твое поем и славим. Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, Имя Твое именуем. Приидите, вси вернии, поклонимся святому Христову Воскресению; се бо прииде Крестом радость всему миру; всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его, распятие бо претерпев, смертию смерть разруши.
  • Терем-теремок

    Пасха - главный христианский праздник. Праздник Праздников. Христос был распят, умер на кресте и на третий день воскрес из мертвых. Это все мы знаем, даже атеисты. Но в чем смысл данного события? Почему Церковь придает ему ключевое значение? Почему не Рождество, а именно Воскресение - кульминация всей нашей веры? Грехопадение прародителей стало настоящей вселенской катастрофой, которая изменила саму природу человека. С того момента она приобрела отрицательные свойства, которыми не обладала при творении: смертность, тленность, страстность (страстность здесь - в смысле подверженности страданиям). Все эти свойства испорченной человеческой природы мы наследуем от Адама. В этом и состоит печать первородного греха, лежащая неподъемным грузом на каждом из нас. А исцеляется наша природа через смерть Христа на кресте и последующее Воскресение. Не через Его рождение, не через заповеди, что Он нам дает, а исключительно через Воскресение обновляется всё исковерканное человеческое естество. Поэтому апостол и пишет: а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Поэтому и называет Христа вторым Адамом - как от Адама мы наследуем все последствия греха прародителей, так от Христа мы можем унаследовать исцеленную человеческую природу. "Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия". В Таинстве Крещения, человек, который верит и крестится, получает семя нового Адама. Прорастет ли это зернышко, родится ли человек свыше - зависит от каждого из нас. Вопрос, но почему всё так сложно? Зачем понадобилась вся эта история с Боговоплощением, крестными страданиями, смертью и Воскресением? Почему всемогущий Бог не мог Своим всемогуществом исцелить нашу испорченную природу? Алексей Осипов объясняет это так: Наш мир, сотворенный Богом, его фундаментальные принципы и законы (разумность, гармоничность...), включая законы духовные, есть некоторое отображение свойств (энергий, действий) самого Бога. Как Бог неизменяем, так и духовные законы нашей жизни, которые Он нам дал, которые отражают Его энергии, непоколебимы. Каждое нарушение законов бытия влечет за собой страдание. Грех - не проступок, не нарушение небесного Уголовного кодекса. Грех - это болезнь (потому грешник - не счастливый человек, он мучается от своего греха, страдает). Законы нашей жизни таковы, что для восстановления нарушенной целостности человеческого естества (того состояния, что приводит к страданиям) требуется соответствующее страдание, тяжелый труд. Клин клином вышибают. Приведем простой пример: если мы, нарушая законы жизни, прыгнем с 3 этажа, мы сломаем себе ноги, и чтобы излечиться, будем полгода мучиться в гипсе, а потом еще столько же на тренажерах, преодолевая боль, со слезами на глазах учась ходить заново. Так же и для исцеления поврежденности нашей природы (ее страстности) понадобились соответствующие страдания. Для избавления от смерти, потребовалась смерть (и Воскресение). Смертию смерть поправ. Поэтому Христа христиане называют Спасителем. Только Он смог нас спасти от жутких последствий грехопадения Адама и Евы. Жить по заповедям, поститься, молиться, слушать радио "Радонеж" - ничто это не могло нам помочь. Ни пророки, ни учителя, никто. Только добровольная Жертва Христова. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (Ин 3:16).
  • Терем-теремок

    Народ без веры - скотомасса. Как русских превращали в скотомассу хорошо описано в рассказе Солженицына "Пасхальный крестный ход" (Пасха 1966 года в патриаршей церкви в Переделкино): "За полчаса до благовеста выглядит приоградье патриаршей церкви Преображения Господня как топталовка при танцплощадке далекого лихого рабочего поселка. Девки в цветных платочках и спортивных брюках (ну, и в юбках есть) голосистые, ходят по трое, по пятеро, то толкнутся в церковь, но густо там в притворе, с вечера раннего старухи места занимали, девчонки с ними перетявкнутся и наружу; то кружат по церковному двору, выкрикивают развязно, кличутся издали... А парни - и здоровые, и плюгавые все с победным выражением (кого они победили за свои 15-20 лет? - разве что шайбами в ворота…), ...каждый четвертый выпимши, каждый десятый пьян, каждый второй курит, да противно как курит, прислюнивши папиросу к нижней губе. И еще до ладана, вместо ладана, сизые клубы табачного дыма возносятся в электрическом свете от церковного двора к пасхальному небу в бурых неподвижных тучах. Плюют на асфальт, в забаву толкают друг друга, громко свистят, есть и матюгаются, несколько с транзисторными приемниками наяривают танцевалку, кто своих марух обнимает на самом проходе, и друг от друга этих девок тянут, и петушисто посматривают, и жди как бы не выхватили ножи: сперва друг на друга ножи, а там и на православных. Потому что на православных смотрит вся эта молодость не как младшие на старших, не как гости на хозяев, а как хозяева на мух. ...И мат - не воплями через весь двор, а просто в голос, в сердечном русском разговоре. ...Растесненные к ограде кладбища и к церковным стенам, верующие не то чтоб там возражать, а озираются, как бы их еще не пырнули, как бы с рук не потребовали часы, по которым сверяются последние минуты до Воскресения Христа. Здесь, вне храма, их, православных, и меньше гораздо, чем зубоскалящей, ворошащейся вольницы. Они напуганы и утеснены хуже, чем при татарах. Татары наверное не наседали так на Светлую Заутреню. Уголовный рубеж не перейден, а разбой бескровный, а обида душевная - в этих губах, изогнутых по-блатному, в разговорах наглых, в хохоте, ухаживаниях, выщупываниях, курении, плевоте в двух шагах от страстей Христовых. В этом победительно-презрительном виде, с которым сопляки пришли смотреть, как их деды повторяют обряды пращуров. Между верующими мелькают одно-два мягких еврейских лица. Может крещеные, может сторонние. Осторожно посматривая, ждут крестного хода тоже. Евреев мы все ругаем, евреи нам бесперечь мешают, а оглянуться б добро: каких мы русских тем временем вырастили? Оглянешься - остолбенеешь. ...А с паперти уже сошла голова Хода и вот заворачивает сюда под мелкий благовест. ...А за ними в пять рядов по две идут десять поющих женщин с толстыми горящими свечами. И все они должны быть на картине! Женщины пожилые, с твердыми отрешенными лицами, готовые и на смерть, если спустят на них тигров. А две из десяти - девушки, того самого возраста девушки, что столпились вокруг с парнями, однолетки - но как очищены их лица, сколько светлости в них. Десять женщин поют и идут сплоченным строем. Они так торжественны, будто вокруг крестятся, молятся, каются, падают в поклоны. Эти женщины не дышат папиросным дымом, их уши завешаны от ругательств, их подошвы не чувствуют, что церковный двор обратился в танцплощадку. Так начинается подлинный крестный ход! Что-то пробрало и зверят по обе стороны, притихли немного. ...Старуха крестится в стороне и говорит другой: — В этом году хорошо, никакого фулиганства. Милиции сколько. Ах, вот оно! Так это еще - лучший год?.. Что ж будет из этих роженых и выращенных главных наших миллионов?... Чего доброго ждем мы от нашего будущего? Воистину: обернутся когда-нибудь и растопчут нас всех! И тех, кто натравил их сюда - тоже растопчут". _______ Именно так и произошло. СССР растоптали заботливо выращенные советской властью поколения советских ублюдков.
  • Терем-теремок

    Вопрос. У кого уровень культуры и эстетики выше - у русских крестьян или у советских горожан?
  • Терем-теремок

    А.И.Осипов о фильме "Страсти Христовы". Момент очень нравится, когда Христос несет крест на Голгофу и падает, к Нему подбегает Богоматерь, а Он встаёт со словами: смотри, Мама, Я творю всё новое. Этого нет в Евангелии, но такие слова мы читаем в предпоследней главе Апокалипсиса (когда наша вселенная уже погибла и Иоанн видит Небесный Иерусалим): "И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю всё новое". Гибсон мегакрут, конечно. Будь у нас не советские руководители в Минкульте, а крутые русские, они бы выделили из Фонда кино деньги для исторического блокбастера по "Камо грядеши", про то, как преследовали христиан, а те побеждали, становясь мучениками на аренах цирков. И пригласили бы режиссером Мэла Гибсона. И получили бы кино мирового уровня. Это была бы настоящая культурная soft power и суперкрасивый геополитический жест от России в тот самый момент, когда во всем европейском мире обостряется противостояние между право-консервативным и лево-либеральным. Но для этого надо думать по-русски.
  • Терем-теремок

    Теснейшую генетическую связь современного украинского неонацизма с советской этнонациональной политикой я осознал после четырех или пяти часов разговоров с пленными "азовцами" в колонии Еленовке (ДНР) в августе 2022 года. Особенно важна была беседа вот с этим человеком. Владимир Михайленко, абсолютно классический представитель советской нацинтеллигенции, член Союза писателей Украины, отец нескольких кадровых харьковских неонацистов (из СНА-ПУ) , в том числе второго командира полка "Азов".
  • Терем-теремок

    Русский князь и офицер Сергей Платонович Оболенский (1890-1978). Родился в Царском селе, учился в Оксфорде. С началом Первой мировой войны вернулся на Родину и пошел в армию. За проявленную в боях доблесть был награжден Георгиевским крестом, орденами Св.Анны и Св.Станислава. В Гражданскую войну три года воевал на стороне белых. Эмигрировал в США. В годы Второй мировой войны служил в Управлении стратегических служб (прообраз ЦРУ) в звании подполковника. В 1943 году 53-х летний Оболенский в составе разведгруппы из четырех человек десантировался на остров Сардиния и фактически в одиночку уговорил сдаться командование 130-тысячного итальянского гарнизона. В 1958 году вошел в руководство совета международной сети отелей Hilton. Герой войны, любимец женщин, успешный бизнесмен, русский человек, лирический герой романса «Поручик Голицын, корнет Оболенский». 1. Портрет Оболенского кисти Савелия Сорина, 1927 год. 2. Сергей Оболенский в своем ресторане в Нью-Йорке, 1964 год.
  • Реклама

  • Терем-теремок

    Два важных принципа будущей русской реформы системы образования Читаю про буллинг в школах. Минпросвещения считает, что не хватает психологов, нужно больше. При этом: "С начала года в школах участились случаи конфликтов между учениками. Акты агрессии детей по отношению друг к другу растут от безнаказанности, игнорирования со стороны учителей на более ранней стадии возникновения конфликтов и неумения их разрешать ненасильственным образом". То есть помимо изначальной невоспитанности детей (а откуда ей взяться, когда они вырастают в советских семьях, да еще зачастую в семьях неполных), основные причины буллинга: безнаказанность и неуважение к педагогу. И эти причины предлагается устранять увеличением числа психологов (хотя сами психологи такой работы чураются: перегруженность, большое количество учеников и много отчетных документов). Согласно совковому и современному "либеральному" (т.е. тоже левацкому) мировоззрению, ничего другого придумать нельзя. А вот, что надо делать с точки зрения людей по-русски думающих, стоящих на право-консервативных позициях: 1. Отказываться от педагогов-женщин в пользу педагогов-мужчин, для чего необходимо повышать статус профессии (т.е. зарплату). Это должна быть первостепенная национальная задача, ибо от ее решения во многом зависит, получится ли нам воспитать новую, качественную русскую нацию. 2. Повышать авторитет педагога в школе. Его авторитет должен быть беспрекословным. Слово учителя - закон. В элитных школах (православных классических гимназиях и пр.) для мальчиков будут возвращены телесные наказания. Для обычных государственных школ оставим как есть, не обывателям же страной управлять и добиваться карьерного успеха. 3. Те, кто считают, что процесс обучения должен быть сопряжен с удовольствием, быть некой формы игры, что ребенка надо ЗАИНТЕРЕСОВАТЬ, должны быть публично расстреляны. 4. Наказание за жесткий буллинг (за его рецидивы и т.д.) одно - отчисление из школы. Не можешь себя вести по-человечески - твои проблемы и твоих родителей. Для таких лузеров можно будет открывать спецшколы, с жесткими педагогами и соответствующей атмосферой. Уже одна угроза подобного наказания остановит большинство от участия в буллинге, а тех, кого не остановит - ну у них судьба такая. Спецшкола, детская колония, колония строго режима. Романтика. 5. Социологический факт заключается в следующем: огромному количеству детей полноценная школа не нужна, максимум - три-пять классов: научиться читать-писать-считать и узнать названия предметов (химия там, физика и т.д.). Они такими родились и воспитались. С этим ничего нельзя поделать, и это не есть что-то плохое. Это просто данность, особенность человеческой природы, с учетом которой должна быть выстроена система образования. Расставаться с детьми, которые в процессе обучения выявили неспособность к оному, надо без сожаления. В конце-концов, это не приговор же. Пусть идут работать, учиться в проф-тех училища. Часть из них станет предпринимателями, например, будет потом смотреть на "ботанов" с улыбкой и нанимать их себе в фирму. Подытожим. Два базовых принципа (есть и другие): 1) педагог - это в первую очередь мужчина, 2) педагог в школе - бог, его слово - закон. Понадобятся долгие годы только на перестройку системы подготовки учителей. Не говоря уже о перестройке самой системы образования. Пока же в нашем глупом советском обществе и у нашей глупой советской власти нет даже правильного понимания, что делать и в каком направлении двигаться. Советские люди сражаются с ЕГЭ, с болонской системой, нанимают в школы психологов. А ведь пора уже начинать думать по-русски.
  • Терем-теремок

    Тем временем, в чате теремка энтузиасты озадачились созданием электронной библиотеки. Ибо книги - одно из главных орудий нашей будущей победы. На Яндекс-диске: http://bit.ly/teremok1 На Pcloud: http://bit.ly/teremok2 Пароль: teremok Информация от создателей: "Эта библиотека была собрана специально для тех, кого интересуют религия, русское и мировое культурное культурное наследие, а также социальные науки и философия. В Теремке часто говорят, что современные русские оторваны от своего прошлого и не знают, кто они такие. Цель этого сборника - попытаться дать человеку всестороннюю эрудицию в разных гуманитарных областях. Здесь вы найдёте: 1. Сочинения святых, главным образом тех, что составляют фундамент христианской теологии. Вместе с тем присутствует и просто литература по религиоведению. 2. Многочисленная литература из сферы общественных наук, которая могла бы дать основные знания по истории, экономике, политологии и праву. Из неё стоит отметить "Курс государственной науки" Чичерина, творчество Питирима Сорокина, экономические сочинения Адама Смита, Фридриха Листа и Джона Мейнарда Кейнса. 3. Собрания сочинений наиболее важных мировых философов, в том числе и таких как Маркс, чтобы лучше знать и понимать тех, с кем мы не согласны. 4. Творчество русских философов и публицистов XIX-XX века. Тихомиров, Ильин и Леонтьев, которые часто цитируются в постах Теремка, здесь почти в полном составе. Вместе с ними есть и многие другие. 5. Вся мировая классика, начиная Эпосом о Гильгамеше и заканчивая литературой XX века в лице Льюиса, Честертона и Толкина. 6. Русская классика здесь тоже присутствует. Достоевский, Толстой, Пушкин, Гоголь, Солженицын, Ломоносов, Жуковский, но далеко не только они. 7. Прикладная литература. Например кулинарная книга Елены Молоховец, которая даст вам множество вкусных рецептов из русской кухни дореволюционной России. Пособие по самообороне Солоневича (кому-то пригодится), а также учебники по древним классическим языкам и этикету, чтобы попытаться поднять себя на уровень поколений наших прапрадедушек". Чтение хороших книг - вот единственное, что сформирует новую русскую интеллигенцию, гуманитарную интеллектуальную прослойку общества, отвечающую в обществе за смыслы и идеи. Без чтения книг мы так и останемся быдлом. По всем вопросам функционирования и пополнения библиотеки - в чат.
  • Терем-теремок

    Валентина Ивановна, всё правильно говоришь. Только начинать надо с себя - с руководства государства. В армии не служил - быть топ-чиновником не можешь. Вот президент Израиля, например, служил в спецподразделении ЦАХАЛ "Сайерет Маткаль". Его старший брат погиб в ходе известной спецоперации по освобождению заложников. Когда ты руководитель и что-то предлагаешь делать, ты должен это демонстрировать личным примером. А если не демонстрируешь, значит к людям ты относишься примерно как к быдлу.
    РБК

    Валентина Матвиенко в вопросе о службе в армии предложила ориентироваться на Израиль. «Я с большим уважением отношусь к Израилю. Посмотрите, какая там дисциплина. Там если ты не служил в армии – ты вообще неполноценный гражданин. У нас вот еще не всё дорегулировано».

    Telegram