Обложка канала

Пётр Щедровицкий | SMD. Страница 26

Материалы лекций и выступлений философа и методолога Петра Щедровицкого, а также его книг и публикаций.

  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 99 Вопрос о перспективах и проблемах профессионализации и/или иных формах реализации методологического мышления в системах разделениятруда — важнейшая линия моих размышлений 1975-2010 годов. В 1950-1970 годы Георгий Петрович Щедровицкий искал подобные возможности в сфере научных исследований, педагогической работы и проектирования. По мере расширения интенсивности проведения организационно-деятельностных игр [ОДИ] и численности активных участников «игрового движения», в начале 80-х годов ГП все чаще и чаще стал говорить о «методологии», как о самостоятельной интеллектуальной практике (приходящей на смену «науке»), а «игры» начал трактовать как своего рода «экспериментальный модуль» методологически организованной мыследеятельности [МД]. К концу 80-х годов (во многом под влиянием изменений общей социокультурной ситуации) в качестве важнейшего направления профессионализации методологического мышления он стал все чаще называть сферу организации, управления и руководства [ОРУ]. По этому, на мой взгляд ошибочному пути, пошли многие последователи СМД-подхода. Я с самого начала смотрел на эту проблематику несколько с другой стороны. Мне было ясно, что любые методологические разработки (в любой области) оказывались успешными только в том случае, когда они задавали новый «образец» существующей или складывающейся Мыследеятельности. Именно так следовало понимать одну из любимых ссылок самого Георгия Петровича на работы Декарта. Напомню, что Декартовское «Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках» (Discours de la Méthode pour bien conduire sa raison, et chercher la Vérité dans les sciences) - это философский трактат из шести частей, опубликованный в 1637 году в Лейдене (Нидерланды). В качестве приложения к трактату фигурируют тексты «Диоптрики», «Метеоров» и «Геометрии», которые сам Декарт называет «образцами» применения разработанного им метода. В своём письме Мерсенну в марте 1636 года Декарт отмечает, что в «Рассуждении» содержится проект «всеобщей науки», которая сможет поднять нашу природу на более высокую ступень совершенства. В «Диоптрике», «Метеорах» и «Геометрии» доказывается «что посредством предлагаемой всеобщей науки эти вопросы объясняются таким образом, что их смогут понять даже те, кто их совсем не изучал» (Oeuvres I 339). В письме от 27 февраля 1637 года Декарт также подчеркивает, что «метод» «заключён больше в практике, чем в теории», а «последующие трактаты я называю Опыты (применения) этого метода, так как я утверждаю, что вещи, содержащиеся в них, не могут быть найдены без него…» (Oeuvres I 349). Другими словами, если оставить в стороне очень важные размышления о различии методологии «до» и «после», я уже с конца 70-х годов фокусировал своё внимание на «культуротехнических» функциях методологического мышления. Несмотря на то, что прецеденты новой организации мышления и деятельности могут возникать и часто возникают в живом опыте без всякой методологической рефлексии, Методологическое Мышление необходимо для целенаправленной разработки нового образца МД (так же как и для рефлексии прошлого опыта для превращения его в образец) . В примере с Декартом, мы имеем дело с целенаправленной разработкой «образцов» новых «наук» в пространстве методологического мышления. Вероятно такое отношение характерно для практики самого мышления. В хозяйственно-экономической, политической и образовательной практиках возникновение МД-новообразований и рефлексивно-мыслительное оформление этого опыта в виде образцов новой МД может быть «отделено» друг от друга — как в пространстве, так и во времени. Во второй половине 80-х годов мой интерес к культуротехническим функциям методологического мышления привёл к появлению концепции «культурной политики», а чуть позже — к представлениям о «гуманитарных технологиях». Статью «Культурная политика: новый тип и сфера Мыследеятельности» можно посмотреть здесь: shchedrovitskiy.com/kulturn…telnosti
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 98 В 2010 году выходит том посвящённый интерпретации творчества Георгия Петровича Щедровицкого, подготовленный в рамках исследовательского и издательского проекта «Философия России второй половины ХХ века». В отличие от «желтого» сборника, опубликованного в 2004 году, в данный том вошли статьи тех, кто называет себя учениками и последователями традиции СМД-методологии. Я ограничился написанием вводного текста: shchedrovitskiy.com/georgy-…rovitsky
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 97 23 февраля 2009 года прошли XV Чтения памяти Георгия Петровича Щедровицкого «Управление как практика методологии». Свой доклад я назвал «Заметки к истории формирования понятия управления в системо-деятельностном подходе». С текстом моего доклада можно познакомиться здесь: shchedrovitskiy.com/zametki…-podhode
    Заметки к истории формирования понятия управления в СД подходе - Петр Щедровицкий

    Доклад оттеняет некоторые линии возникновения понятия управления и схемы организационно-технической системы в рамках СД подхода.

    Петр Щедровицкий
  • Реклама

  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 96 С 21 сентября 2007 по 2012 год я прочитал «большой» курс лекций, посвящённый анализу истории становления Московского методологического кружка и основным достижениям 40-летней работы его лидера — моего отца, Георгия Петровича Щедровицкого. Я сосредоточил своё внимание на описании и интерпретации основных «схем», разработанных в ММК за 40 лет. Отсюда и название курса: «Синтаксис и семантика графического языка СМД-подхода». В ходе лекций я много цитировал Георгия Петровича, в том числе малоизвестные материалы, его личные «заметки» и неопубликованные выступления на семинарах. Первоначально я планировал завершить курс за год. В итоге он растянулся на 5 лет. Всего было прочитано 60 лекций. Текст стенограммы курса, который пока у меня не было сил и времени отредактировать, составляет около 1800 страниц. Со стенограммой курса можно познакомиться здесь: https://www.fondgp.ru/old/lib/mmk/58.html
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 95 В тот период Матвей Соломонович Хромченко активно собирал различные материалы по истории ММК и интервьюировал основных участников. Я написал два текста воспоминаний о ранних периодах моего ученичества и работы в ММК:
    ВОСПОМИНАНИЯ О МОСКОВСКОМ МЕТОДОЛОГИЧЕСКОМ КРУЖКЕ:
    
    https://shchedrovitskiy.com/vospominaniya-o-mmk/
    ВОСПОМИНАНИЯ О ММК: ИГРОВАЯ ПРАКТИКА 80-Х: 
    
    shchedrovitskiy.com/vospomi…tika-80x
    Воспоминания о Московском методологическом кружке (ММК) - Петр Щедровицкий

    Петр Щедровицкий о самых первых этапах своего ученичества и участия в работе Московского методологического кружка (ММК).

    Петр Щедровицкий
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 94 В 2006 году выходит сборник моих интервью под общим названием «Я вырос в Архиве ММК».
     ОГЛАВЛЕНИЕ
     
    кто мы? откуда? куда идем? (5)
    я не хочу быть потерянным поколением (25)
    о культурной политике (49)
    состоится ли встреча с самим собой? (85)
    претензия моего мышления всё та же (145)
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Личный архив Г. П. Щедровицкого состоит примерно из 4000 папок, содержащих 22500 документов, объемом около 500 тысяч страниц. Здесь собраны рукописи статей, подготовительные материалы, включая конспекты работ других авторов, рецензии, многочисленные заметки, стенограммы докладов, лекций, дискуссий, материалы организационно-деятельностных игр. Архив был собран в папки и упорядочен по темам Георгием Петровичем в 1992–1993 годах. В 2021 году завершился процесс электронного копирования архива, и теперь он доступен для изучения и подробного описания. Лишь немногие материалы, содержащиеся в Архиве Г.П.Щедровицкого, были опубликованы. Сайт Фонда: https://www.fondgp.ru/ Видео-канал Фонда: www.youtube.com/@user-k…featured
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 93 В 2005 году был создан Фонд «Институт развития имени Г.П. Щедровицкого». На сайте Фонда (по подписке) доступен электронный архив Г.П. Щедровицкого: https://fondgp.ru/projects/archive/
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 92 23 февраля 2004 года проходят Х Чтения памяти Георгия Петровича Щедровицкого. Как и два предшествующих года мы продолжаем обсуждать место творческого наследия ГП в современном философском, методологическом и культурном контексте. В 2004 году Чтения были приурочены к 75-летию со дня рождения Георгия Петровича и к 50-летию образования ММК. На Чтениях я представил доклад «Формирование методологического мышления как культурно-исторический и социокультурный проект»: shchedrovitskiy.com/formiro…j-proekt
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 91 Уже в начале 2001 года я принял решение взять на себя подготовку и проведение Чтений памяти Г.П. Щедровицкого следующего — 2002 года. До этого семь лет Чтения проходили в «свободном» формате, без программы и какого-то общего плана или темы. Это было не простое решение. Я с самого начала понимал, что ряд людей, считающих себя последователями ММК и СМД-подхода (и даже — учениками ГП), будут саботировать мою программу. Этот этап моей жизни растянулся на следующие 12 лет. С 2002 по 2013 год (включительно) на повестку дня Чтений было последовательно поставлено четыре сквозных темы, каждая из которых обсуждалась по три года:
    Наследие Г.П. Щедровицкого в философско-методологическом и социо-культурном контексте XX века.
    Вклад ММК в мировую философско-методологическую мысль: ключевые идеи и достижения.
    Понятие практики и претензии на практичность мышления в ММК.
    История и современное состояние институтов мышления.
     
    
    Тематические программы Чтений 2002-2013 и материалы можно посмотреть на сайте: https://www.fondgp.ru/old/lib/chteniya.html Мое предисловие к первому тому материалов Чтений здесь: shchedrovitskiy.com/predisl…vitskogo
    Предисловие к VIII Чтениям памяти Г.П. Щедровицкого - Петр Щедровицкий

    Предисловие подготовлено на основании бесед П.Г. Щедровицкого с Г.П. Щедровицким касательно истории ММК 1980,1986-1987 и 1989 годов.

    Петр Щедровицкий
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 90 Пятая творческая «семилетка» для меня началась в самом конце 2003 года и завершилась в конце 2010 года. В этот период в своей содержательной работе я сосредоточился на трёх основных линиях размышлений: Во-первых, я начинаю переосмысливать основные идеи моего отца — Георгия Петровича Щедровицкого и, шире, весь комплекс разработок участников Московского методологического кружка в более широком философско-методологическом и социо-культурном контексте. Во-вторых, я продолжаю размышлять над проблемами и перспективами использования основных методологических принципов и рабочей онтологии СМД-подхода в различных сферах практики. В-третьих, в феврале 2005 года я покидаю Институт культурологии (где проработал без малого 15 лет) и перехожу работать в «атомную» отрасль. В ближайшие дни мои комментарии будут посвящены пунктирному обзору трёх названных линий .
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Многие из зрителей/читателей, которые впервые услышали о существовании СМД-методологии лишь в 2022 году, с удивлением обнаружили, что Щедровицких много. Как вы помните, «Медуза» в своих публикациях так и не смогла разобраться что писал/говорил я, а что мой отец — стали упрекать меня в модернизации. Суть этого упрёка заключалась в том, что, якобы, 20 лет назад я говорил и думал одно, а теперь — говорю другое. Реальная ситуация состоит в том, что я «тугодум». Думаю я медленно, с некоторыми проблемами пытаюсь «разобраться» годами и даже десятилетиями. Поэтому всегда с большим трудом прихожу к каким-то выводам и формулировкам. В подавляющем большинстве случаев, если уж я что-то «понял» и, тем более, сформулировал, то в дальнейшем я стараюсь повторять эти тезисы практически без изменений. Фактически, последние 40 лет я говорю одно и то же. Просто в разных фокусировках и с разной степенью детализации. И искренне завидую тем, кто сегодня говорит одно, а завтра, с такой же легкостью, прямо противоположное и не испытывает от этого никакого психологического дискомфорта… Честное слово. По ссылке вы можете познакомиться с записью моего выступления в Риге в декабре 2004 года, в котором я рассказываю о появлении концепции «Русского мира» и основных идеях, излагаемых в известной статье: https://youtu.be/EixZ-tDCPSs
    Project 2

    ________________________________ Официальный сайт: https://shchedrovitskiy.com/ Telegram: https://t.me/shchedrovitskiy Вконтакте: https://vk.com/shchedrovitskiy_public

    YouTube
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 89 В последние несколько месяцев я дал несколько комментариев, посвящённых описанию истории появления и интерпретации содержания моих размышлений и текстов, написанных и опубликованных в конце «девяностых» — начале «нулевых» годов. Речь, прежде всего, идёт о статье «Русский Мир и транснациональное русское» [1999], а также о ряде публикаций, в которых я двадцать лет назад пытался описать возможные формы государственного устройства и инновационной промышленной политики «будущей» России. См. интервью каналу «Зыгарь» - Методология, русский мир и Кириенко: https://youtu.be/nQxR4PPj_9Y
    Методология, русский мир и Кириенко – Петр Щедровицкий

    Сегодня я беру интервью у Петра Щедровицкого, методолога и политтехнолога, автора идеи о “русском мире”, опубликованной еще в 1999 году. Мы поговорили об ответственности школы, способности влиять на людей и предопределенности истории. Проект «После завтра» выходит на телеканале OstWest, подписывайтесь https://www.youtube.com/c/ostwesttv Это интервью на “Медузе” тоже опубликовано, прочитать его сокращенную версию можно здесь: https://meduza.io/feature/2022/06/22/byt-loyalistom-uzhe-nedostatochno-nado-hodit-v-pionerskom-galstuke-i-salyutovat 00:00 Русский мир, от волн эмиграции до нынешнего определения. Культурная и языковая диаспора по всему миру. Идея, что это и есть один из важнейших элементов России будущего, и лег в основу публикации 99 года. Одним из важных политических жестов должно было бы стать извинение, принесенное властью тем людям, которые покинули родину не по своей воле в предыдущие годы, с приглашением их к сотрудничеству в построении прекрасной России будущего. Насколько эти идеи повлияли на Кириенко? Союз правых сил, Приволжский Федеральный округ, Росатом – все это завершилось в апреле 11-го года. Общая линия Кириенко мне антипатична. Я могу объяснить очень просто, почему: система управления не усложняется, чтобы соответствовать новым вызовам. Она пытается другую деятельность упростить так, чтобы можно было с ней справиться. И, на мой взгляд, это бесперспективно. Недавние публикации про методологов: кто такие методологи? Не просто секта, а что то вроде такого тайного ордена, который внедрен в структуру государственной власти в России, и на всех уровнях есть какие-то представители вот этого ордена, как иллюминаты или масоны. Георгий Щедровицкий начал создавать философско-методологическую школу после смерти Сталина. И программа была заявлена в феврале 54-го года, довольно радикальный шаг в надежде или в расчете на то, что будет происходить либерализация с задачей начать разрабатывать новую теорию мышления. 25 лет они работали, на семинары ходили сотни людей, мощное и массовое движения. Метод оргдеятельностных игр появился спустя 25 лет, через эти игры прошло несколько десятков тысяч человек. Когда отец умер, в 94-м году, осталось два десятка групп разного масштаба, которые считали себя продолжателями идей СМД -методологии, так, как они их поняли. Моя группа – одна из. Эти группы находились в довольно сложных отношениях они не разделяли идеи друг друга, направление разработок. Есть ли ответственность у движения за то, что сегодня многие последователи методологии определяют идеологию нынешней войны? Методология, как учение о методах мышления, фокусирование свое внимание на средствах, которыми пользуется коллектив. Это все равно, как микроскоп. Мыслитель, занимающийся средствами, не может нести ответственность за то, кто и как будет в дальнейшем использовать эти средства. Я, конечно, несу ответственность за свои факты взаимодействия с конкретными людьми. Почему некоторые мои идеи, особенно идеи того периода 90-х годов, получили столь превратную - с точки зрения заложенных в них ценностей и содержания - трактовку. ЦСР “Северо-Запад”, и связь с Юрием Ковальчуком: центр превратился в консультационную компанию и не смог стать фабрикой мысли. Я сохранял там свои позиции до текущего года и вышел оттуда 24-го февраля. Если Россия не сделает рывок, не сформулирует для себя путь новый развития, она “окажется на свалке человеческих отходов”. Ставка на военно-промышленный комплекс предопределила войну России и Украины Путин и Сергей Кириенко игрушки в руках истории? Вся оппозиция уехала, не надо ее сажать и расстреливать. Вся резкая националистическая часть населения, воспитанная на призывах к мировой войне Жириновского, она благополучно вовлечена сейчас в конфликт. Предопределенность не значит, что ты не должен действовать. Тимофей Сергейцев – самозванец? Текст про деукраинизацию Украины – там нет никакой методологии. Я могу сказать - человек сошел с ума. Сергей Зуев. Почему при Кириенко в администрации президента преследуют важнейшего сподвижника Щедровицкого и сажают его в СИЗО? Когда 13 октября он был посажен…

    YouTube
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 88 В конце 2003 года, явочным порядком — в силу «естественного» исчерпания смысла и энергии всех инициатив предшествующего периода — завершается моя четвёртая творческая «семилетка» [1996-2003]. Семилетка проектного энтузиазма: активного участия в избирательных кампаниях, создании новых институтов общественного управления и «сетевом» культурном строительстве. Семилетка надежд и разочарований. Именно в этот период я окончательно прихожу к пониманию важнейшего принципа: любое социальное действие всегда движется энергией заблуждений. Глядя из сегодняшнего дня можно сказать, что ни один из «проектов» этого периода не был в итоге реализован в том виде, в котором я его замыслил.
    Мне не удалось объяснить и, тем более, вменить участникам складывающегося рынка (системы разделения труда) в сфере «гуманитарных технологий» и развития «общественной связности» те цели и ценности, которые я считал важными.  
    Мне не удалось запустить процесс партийного строительства на базе избирательного блока Союза Правых Сил. Мое сотрудничество с СПС завершилось в конце 2000 года и, как известно, на выборах 2003 года это политическое объединение не смогло преодолеть 5% барьер. 
    Несмотря на создание в течение 2000-2002 годов нескольких региональных «центров» стратегических исследований и стратегических разработок, мне в итоге не удалось создать эффективно работающую сеть «фабрик мысли». 
    Мне также не удалось переориентировать в инновационное русло  деятельность двух новых министерств (Министерства регионального развития и Министерства образования и науки), в создании которых я принимал активное  участие. 
    
    Все идеи, в явном виде сформулированные в этот период опережающего формирования инновационной системы, укрепления регионального и муниципального уровня самоуправления, «гуманитарно-технологической» конверсии системы подготовки и принятия управленческих решений — были взяты лишь на уровне «слов», без понимания стоящего за ними базового содержания. К концу 2003 году становится очевидным, что «политическое» пространство (как пространство практики, призванной обеспечить создание современной системы общежития) начинает быстро «сворачиваться». Интересы основных социальных групп, ориентированных на развитие (технологических предпринимателей, деятелей НКО, национальных и конфессиональных элит, региональных сообществ) начали вытесняться «на поля» и даже за пределы функционирования официальных представительских институтов. Отношения политической конкуренции все более и более стали замещаться фиктивно-демонстративной деятельностью административной системы.
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Перед началом пятой творческой семилетки [2003-2010] я сформулировал для себя три разных сценария дальнейших действий: Первый сценарий: полностью отказаться от «политической активности» и вернуться к задачам актуализации программ развития методологического мышления. Второй сценарий: выбрать значимый, но, при этом, относительно автономный «отраслевой» проект, призванный (по мере своей реализации) продемонстрировать эффективность моего подхода. Третий сценарий: попробовать двигаться «вверх» по лестнице административной иерархии, рассчитывая, что укрепление личных и организационных связей с лицами, принимающим решения, позволит в дальнейшем создать базу для реализации заявленных социальных проектов. 2004 год — время глубокого внутреннего кризиса, когда фактически я продолжал «сидеть» между «трёх стульев». Для моих постоянных читателей и зрителей, в качестве иллюстрации направленности моих размышлений этого периода, я рекомендую посмотреть часть видеозаписи интервью конца 2004 года в СПб: https://youtu.be/imHswmAa7Lw
    Беседа СПБ 2004

    ________________________________ Официальный сайт: https://shchedrovitskiy.com/ Telegram: https://t.me/shchedrovitskiy Вконтакте: https://vk.com/shchedrovitskiy_public

    YouTube
  • Реклама

  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 87 В-третьих, мои основные статьи, посвящённые проблематике «государственного строительства», написанные в период с 1994 по 2003 год, издаются отдельным сборником “В поисках формы”.
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 86 Во-вторых, издаётся наша с В.Н.Княгининым совместная книга «Промышленная политика России: кто оплатит издержки глобализации».
  • Пётр Щедровицкий | SMD

    Материалы к творческой биографии - 85 Публицистические работы, написанные в ходе четвёртой творческой семилетки, систематизируются в трёх изданиях, которые выходят в 2005 году. Во-первых, в начале года выходит сборник моих статей [написанных в соавторстве], посвящённых проблематике регионального и городского развития.