Обложка канала

Воспоминания о Шриле Прабхупаде. Страница 5

546 @prabhupadalila
Открыть

Воспоминания о великом святом современности - А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде. Человеке, который распространил ведическую мудрость по всему миру.

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    ПАНЧАРАТРИКА-ВИДХИ и БХАГАВАТА-ВИДХИ

    Однажды я был с Прабхупадой в его комнате.
    Мы были одни. Я спросил его:
    — Периодически, когда мы выезжаем на санкиртану, мы не ложимся спать до полуночи или до двух часов утра, отвечая на вопросы студентов. Прабхупада поинтересовался, как мы распространяем его книги.

    Я сказал:
    — Мы используем две книги «Кришна, Верховная Личность Бога» как алтарь, поскольку Радха и Кришна изображены на передней обложке, а ваша фотография на задней обложке. У нас также есть изображение Панча-таттвы. Мы проводим киртан, я даю лекцию, потом
    еще киртан и прасад. Мы приглашаем студентов посмотреть книги и пообщаться с нами.

    Прабхупада улыбнулся и сказал:
    — О, очень хорошо, продолжай в том же духе. Пока ты представляешь книги надлежащим образом, не важно, сколько книг ты распространил, потому что твоя программа разнообразна. Твоя программа
    привлечет новых преданных.

    Он был доволен. Я продолжил:
    — Я немного беспокоюсь, потому что иногда мы не встаем на мангала-арати. Мы не следуем садхане.

    Прабхупада продолжал улыбаться. Он сказал:
    — Ничего. Так как вы занимаетесь санкиртаной, это не страшно. Наше Движение основано на двух столпах: панчаратрика-видхи и бхагавата-видхи.Панчаратрика-видхи — это правила и ограничения в поклонении Божествам. В основе нашей садханы в храме лежит
    панчаратрика-видхи, потому что преданные становятся духовно сильными, если следуют правилам. Господь Чайтанья проповедовал метод бхагавата-видхи: пение, танцы, пиры и философские беседы. Смарта-брахманы в Индии критиковали Господа Чайтанью: «Мы не нашли подтверждение Твоей практики в Ведах». Господь Чайтанья велел Госвами написать книги, собрав доказательства того, что Его метод согласуется с Ведами. Госвами добавили некоторые элементы поклонения Божествам из предыдущей эпохи, и это панчаратрика-видхи. Хотя я написал в моих книгах, что наше Движение основано на двух
    столпах и что оба они одинаково важны, я говорю вам, что в нынешний век можно прогрессировать без панчаратрика-видхи, если того
    требуют обстоятельства. Но вы не сможете обойтись без бхагавата-видхи. Это объясняет, почему ваша санкиртана полностью подерживает вас, несмотря на отсутствие правил поклонения Божествам. Если
    преданному нужно повысить свои духовные стандарты, отправьте его в храм. Но санкиртана может дать вам все, что нужно.

    Затем Прабхупада сказал мне следующее:
    — Не проповедуй это.
    — Почему?
    Я уже был готов выйти на улицу и начать киртан. Мне казалось,
    его объяснение было откровением.

    Прабхупада сказал:
    — Многие преданные привязаны к Божествам, и это помогает им
    быть привязанными к сознанию Кришны. Если ты будешь говорить это, они подумают, что ты критикуешь поклонение Божествам или что Божества менее важны или вообще не нужны. Поэтому не проповедуй это. Все это я сказал тебе, чтобы ты глубоко понял эти истины.

    Я был очень признателен ему за это.

    Реватинандана прабху

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    А ТЫ СОВЕРШЕННА?

    После четырехлетнего пребывания в Индии я вернулась в Америку из-за состояния своего здоровья и из-за мужа. Сознание Кришны в Индии отличалось от сознания Кришны в США, по крайней мере в то время. Когда я увидела, как преданные носят парики, и услышала истории, как они «промывают людям мозги» в аэропортах, я решила, что это не сознание Кришны. Я была разочарована, несчастна и захотела вернуться к Прабхупаде как можно быстрее. Я вернулась в Бомбей, зашла к нему в комнату и сказала:

    — Прабхупада, вы не поверите, чем они занимаются в США. Они носят парики, они «промывают людям мозги», они делают то, делают это.
    Я сплетничала о моих духовных братьях и сестрах. Прабхупада сказал:
    — А ты совершенна?
    — Нет.
    — Они делают все, что в их силах. Они пытаются. Не критикуй. Оставайся здесь, готовь для меня и не думай об этом.

    Каушалья даси
    (на фото матаджи вместе с Прабхупадой в Джаяпуре, 1972 г.)

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Вриндаван Чандра, сын Прабхупады, и я сидели в комнате Прабхупады. Прабхупада вспомнил, как он жил грихастхой. Он сказал сыну:

    — На самом деле твоя мать была очень хорошей женой, целомудренной и преданной. Лучшей жены не найти. Все дело во мне. У меня был тяжелый характер

    Он заплакал и сказал:
    — Она была так хороша. Я не должен этого говорить, я не должен этого говорить.

    Мне показалось, что он хотел рассеять предубеждения своего сына, которые, возможно, были у него после того, как отец ушел из семьи и принял санньясу. Прабхупада вел себя искренне, его сердце было мягким. Это был один из тех редких моментов, когда он демонстрировал умонастроение, отличающееся от его официального положения. Такие моменты были особыми и очаровательными.

    Тамал Кришна Госвами

  • Реклама

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Юмор Прабхупады 🙂

    Пишимой восхищались (даже поклонялись) в основном матаджи. Однажды мы ехали из Калькутты в Майяпур, Пишима была в одной из последних машин. Когда она вышла
    из машины, все женщины подбежали к ней. Прабхупада спросил:

    Что они делают?
    Я сказал:
    — Шрила Прабхупада, они оказывают ей такое же почтение, как и вам.
    — Зачем? Что она сделала? Она обычная пожилая женщина.

    Тамал Кришна Госвами

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Монахиня-англиканка в рясе пришла к Шриле Прабхупаде. У нее были четки как у католиков. Прабхупада спросил, какую
    молитву она повторяет. Она сказала:

    Я молюсь:
    «Дорогой Господь Иисус Христос, пожалуйста, смилуйся надо мной». Я повторяю эту молитву со всей искренностью на каждой бусине, перед тем как заниматься делами.

    Прабхупада похвалил ее:
    — Это очень хорошая молитва. Продолжайте так молиться, и, несомненно, Господь Иисус Христос прольет на вас милость.

    Джананджая прабху

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    До того, как меня попросили взять на себя управление Мэнором, я пытался организовать Бери Плейс.

    В то время у Шьямасундара были духовные проблемы, по крайней мере, с внешней точки зрения. Он не приходил на мангала-арати и не повторял свои круги. Он отсутствовал по вечерам.

    Преданные с трудом поддерживали себя, потому что денег было мало, но Шьямасундара взял в аренду автомобиль. Некоторые были недовольны его поведением. Преданные осуждали его, но никто не отважился доложить напрямую Шриле Прабхупаде.Реватинандана Свами, один из старших преданных, хотел пожаловаться Прабхупаде на Шьямасундару. Он сказал мне:
    — Ты пойдешь со мной, чтобы рассказать Прабхупаде, — поскольку я был согласен с тем, что Прабхупада должен знать, что у нас тут творится.

    Мы пришли к нему, предложили поклоны. За одну минуту или две Прабхупада понял, что мы хотим. Он посмотрел на меня с отвращением. Ему не понравилось, что я пришел с жалобой. Он сказал:
    — Ты не должен критиковать старших преданных.

    Затем, больше не разговаривая со мной, он посмотрел на Реватинандану Свами и сказал:
    — Попроси его уйти, — он даже не попросил меня уйти лично.

    Я практически выполз на животе. Я пришел пожаловаться на Джи-би-си и Шьямасундару с его неподобающим поведением. Я не знал ничего об отношениях Прабхупады с Шьямасундарой. Я проявил дерзость, критикуя одного из дорогих учеников Прабхупады.

    Бхаджахари прабху

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    В середине 1970-х Нитай дас, преданный и caнскритолог, общался с одним госвами-враджаваси и в результате ушел из ИСККОН. Нитай говорил, что Прабхупада не раскрыл нам всю необходимую информацию. Он критиковал Прабхупаду за то, что тот не рассказал о его вечной расе с Кришной.

    В 1976 году в Беркли я спросил Прабхупаду:
    — Есть ли темы, связанные с природой нашего преданного служения и нашими взаимоотношениями с Кришной, которые вы не объяснили нам? Нужно ли нам будет найти еще кого-то в будущем, чтобы получить дальнейшие наставления? Или же благодаря следованию нами вашим наставлениям о садхане, санкиртане, проповеди и пении
    пятого имени наши сердца очистятся и Кришна откроет нам все дополнительное знание, нужное нам, из сердца?

    Когда я говорил последнее предложение, Прабхупада улыбнулся и сказал:
    - Да, это правильно. Вам не нужно никуда идти. Если вы просто следовать моим наставлениям, все откроется вам из сердца.

    Он был доволен моей реализацией. Мне стало совершенно ясно , что нет необходимости в информации о нашей расе, потому что все есиественным образом откроется преданному, сердце которого чисто.

    Реватинандана прабху

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Однажды утром в Индии я был очень болен, тем не менее я присутствовал на программе в пандале. В лекции Прабхупада рассказывал историю Аажамилы, о праяшчите или искуплении грехов. Мне казалось, что Прабхупада не зря выбрал эту тему, потому что судьба Аджамилы каким-то образом связана со мной. В лекции Прабхупада затронул важную проблему искупления: вы можете пройти искупление, но семя греха таки останется в вашем сердце, и вы снова совершите грех. Получается такой нескончаемый круговорот грехов и раскаяний. То есть искупление — это не решение этой проблемы.
    Человек должен очистить свое сердце.

    Он говорил о том, как повторение святого имени очищает сердце
    и в конечном итоге уничтожает даже семя греховного желания. Затем он сказал то, что я не могу забыть. Он сказал:

    — Но наберитесь терпения. Даже мне потребовалось тридцать
    лет, чтобы очистить сердце повторением святого имени.

    Некоторые люди высказывают предположения, кем был Прабхупада в его предыдущей жизни. Однажды в Калькутте он сказал:

    —В моей предыдущей жизни я был доктором. Поскольку я не совершал грехов, в настоящей жизни я смог серьезно заниматься преданным служением.

    Но в тот день на лекции в пандале он признался, что ему потребовалось целых тридцать лет, чтобы повторять с преданностью, и чистота,
    с которой он повторял, очевидно, была его экстатической любовью.

    Реватинандана прабху

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Тамала сказал Прабхупаде, что преданные пытались определить местонахождение Вишнуджаны. Вишнуджана оставил свой паспорт, поэтому он не мог уехать из Индии без него. Более того, он не подавал заявления на новый паспорт. Какие-то брахманы пришли в делийский храм и сообщили, что белокожий санньяси в Праяге, где Чхота Харидас совершил самоубийство, дал им деньги, они отвезли его на лодке и пропели мантры, чтобы он не получил тело привидения.

    Они сказали, что этот человек привязал к себе камни и выпрыгнул из лодки. Когда преданные связали все эти сведения воедино, они поняли, что, очевидно, этим таинственным санньяси был Вишнуджана, Тамала сказал:
    — Мы считаем, что Вишнуджана совершил самоубийство.

    Прабхупада заплакал и сказал:
    — Вишнуджане не стоило этого делать.
    Тамала спросил:
    — Прабхупада, вы знаете, где сейчас Вишнуджана?
    — Он возвышенная душа. Он еще повторяет Харе Кришна.
    Прошло две недели. Однажды утром Прабхупада проснулся и сказал, что Вишнуджана пел для него. Подобно этому, после самоубийства Чхоты Харидаса Господь Чайтанья слышал его песни.

    Гауридас Пандит прабху

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Удивительная история. В продолжение предыдущей. Шрила Прабхупада всегда рядом...

    Мне не нравилось обсуждать тему смерти, потому что на 99 % наша практика — это повторение Харе Кришна и подготовка к моменту смерти, после которого следует освобождение. В Беркли Прабхупада заговорил со мной о своем уходе из этого мира, но я не воспринял это всерьез. Мне не хотелось об этом слушать. Я считаю, что он жил и живет вечно. Он говорил о положении шикша- и дикша-гуру. Я был сбит с толку. Я сказал:

    — Шрила Прабхупада, все, что я знаю, — это вы. Но теперь вы говорите, что есть другие гуру. Что это значит?

    — Подожди, подожди.

    Он хитро улыбнулся и сказал:

    — Когда ты не видишь меня здесь физически, всегда слушай мой голос. Время от времени я буду давать тебе наставления через тела других людей. Всегда слушай меня.

    — Что это значит, Шрила Прабхупада? А если собака залает?

    — Это значит то, что я тебе сказал. Через всякого, я могу говорить через любое существо.

    Судама прабху

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Я живу и всегда думаю о том, что Прабхупада думал бы обо мне сейчас. Это происходит с вами автоматически, Прабхупада с вами всегда. Если вы социализированы в Исккон, Прабхупада он всегда с вами и вы ничего не можете с этим поделать. Вы не можете изгнать его присутствие.

    Вот почему многие люди покидая движение не могут приспособится. Это уже внутри. Человек будет чувствовать неудовлетворение.

    Равиндра Сварупа прабху

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    — Если бы вы не повторяли махамантру, вы — парни и девушки - не смогли бы ничего сделать. На Запале вы принимаете столько наркотиков, что ничего не можете довести до конца. Благодаря повторению Харе Кришна вы смогли открыть все эти храмы и привести новых преданных. Это просто милость Кришны и повторения.

    Шрила Прабхупада, Лос-Анджелес

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Наконец, мы сидели в пассажирских креслах. Я чувствовал легкую усталость. Прабхупада спросил меня:

    — Ты готов сражаться?

    — Сражаться, Прабхупада? Что вы имеете в виду?

    — Мы вайшнавы. Мы должны быть готовы сражаться с майявади.

    — А, понятно, конечно.

    — Ты будешь майявади, а я — вайшнавом. Начнем сражение.

    — О, Прабхупада, не знаю, готов ли я спорить с вами.

    — Нет, ты будешь майявади.

    И вот, пока мы летели над Индийским океаном, Прабхупада и я, с Божествами Радхи и Кришны у ног, спорили между собой. Я был майявади, так как был не очень-то хорошим преданным. К тому же я был не очень-то хорошим майявади, чтобы помериться силами в философском спарринге с Прабхупадой. Я потерпел полное поражение. Он сказал:

    - Отлично,теперь я буду майявади, а ты - вайшнавом.

    Я согласился:

    — Отлично.

    Я подумал: «Теперь я знаю все аргументы. Ему не удастся меня победить». Мы снова заспорили. Но Прабхупада так искусно спорил, что победил меня и как вайшнав, и как майявади. После моего поражения Прабхупада сказал мне:

    — Я показал тебе, каким опытным проповедником ты должен стать. Ты должен знать аргументы своего оппонента так глубоко, чтобы смочь опровергнуть собственные аргументы его аргументами. Ты должен стать опытным в проповеди сознания Кришны.

    Мадхудвиша прабху

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Когда мы переехали из соломенной хижины в Здание Лотоса, первую многоэтажную гостиницу для паломников, в которой были апартаменты Прабхупады, мы устроили большой пир и пригласили много крестьян из округи.

    После пира все тарелки из банановых листьев выбросили за забором храма. Прабхупада поднялся к себе по лестнице. Я сидел со Шрилой Прабхупадой в комнате, когда мы услышали лай собак во дворе. Прабхупада встал, прошел на веранду, посмотрел вниз и увидел большую кучу банановых листьев. Так много людей почтило прасад, что образовалась большая куча листьев (использование листьев в качестве тарелок — естественный обычай в Индии).

    Около кучи бегали дети в рванье и палками отбивались от собак, чтобы получить остатки прасада на выброшенных листьях. Когда Прабхупада увидел, как дети сражаются с собаками за отбросы, он расплакался. Слезы капали с его лица. Он сказал:

    — Они, должно быть, сильно голодны.

    Кто опустится до того, чтобы сражаться с собаками, чтобы есть то, что выбросили другие? Прабхупада был настолько тронут этим зрелищем, что сказал:

    — Мы должны что-то организовать, чтобы никто в радиусе десяти миль от храма не был голоден. У каждого должна быть еда.

    Тогда мы организовали программу «Пища жизни» (ранее — ISKCON Food Relief, теперь — Food for Life). Прабхупада хотел, чтобы эта программа проводилась на регулярной основе и мы раздавали прасад семь дней в неделю. Пять дней для детей и беременных женщин и семь дней для всех без исключения — индусов, мусульман и христиан, мужчин, женщин, молодежи и стариков. Прабхупада был так тронут, когда увидел голодающих бездомных
    детей.

    Джаяпатака Свами

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    «Почему песчаный краб убегает?»

    Ученые сказали бы: «Песчаный краб убегает, повинуясь инстинкту. Он инстинктивно прячется в своей норе». Но Прабхупада возразил, что нет такого понятия, как инстинкт. Про инстинкт придумали ученые, чтобы скрыть факт, что есть Сверхдуша, Бог и опыт предыдущей жизни. Он объяснил это подробно, и я в тот момент вспомнила об этом. «В школе я изучала дарвинизм. И хотя я уже преданная семь лет, я все еще думаю, что птицы и звери руководствуются инстинктами». Несколько дней Прабхупада подробно объяснял эту философию.

    Прабхупада сказал: «Предположим, вы знаете, где находится туалет, и через двадцать лет вы снова сказываетесь в том же доме. Вы отсутствовали целых двадцать лет, но вы все еще помните, где находится туалет. Вы получили тела много жизней, поэтому знаете, где найти грудь матери. Новорожденный без труда находит грудь матери. Это опыт из прошлого, предыдущей жизни, и Сверхдуша в сердце направляет живое существо. Это не инстинкт. Нет такого понятия, как инстинкт. Инстинкт не имеет смысла. Что такое инстинкт?

    Если вы остановитесь и проанализируете это слово, то поймете, что оно ничего не значит. Но ученые убедили всех, что инстинкты лежат в основе всех явлении природы. Но природа не имеет никакого отношения к инстинктам. Природой управляет Свердуша». Прабхупада привел другой пример: «Вы можете выбросить пишу, и через двадцать минут птицы съедят ее. Они говорят, что это инстинкт птиц, но на самом деле Сверхдуша направляет их. „О, здесь еда!"

    Говинда даси

  • Реклама

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Когда Прабхупада проходил через красивое здание в Детройте, в переднем холле висела картина обнаженной купающейся женщины. В этот момент все санньяси напряглись. Прабхулада посмотрел на картину, повернулся к ним и сказал:
    — Недурно написано.

    Затем все подошли к коврику с головой белого медведя. Из пасти медведя торчали клыки. Прабхупада посмотрел на него, осторожно пошевелил тростью его пасть, приподнял ее, осмотрел клыки и, широко округлив глаза как ребенок, спросил Джагадишу Махараджа:
    - Он ест людей?

    Джагадиша Махараджа ответил:
    — Иногда, Шрила Прабхупада.

    Прабхупада опустил пасть на пол и обошел вокруг коврика.

    Это было чудесно. Риелтор запросил почти миллион долларов за это роскошное зданне. Прабхупада сказал:

    - Каждая комната здесь стоит миллионы долларов. Кришна использовал богатого человека, чтобы он построил это здание для нас.

    И теперь оно дождалось своего часа.

    Прабхупада обсуждал всю сделку так, словно мог тут же вынуть деньги из своего мешочка для четок. Для него цена была неважной, когда он говорил об этом, на самом деле у него были деньги для этого проекта.

    Снаружи здания был «утопленный сад». Прабхупада и риелтор, которому не терпелось сорвать баснословный куш из выгодной сделки, мирно сидели под лучами солнца у искусственной пещеры.

    Прабхупаде понравилось здание, и в возвышенной, аристократической манере он сказал:

    — Это здание отлично подходитдля наших целей. Каждая комната изысканна. Это то, что нам нужно. Это очень роскошное здание.

    Риелтор почувствовал запах денег. Прабхупада сказал:

    — Но мы не аристократы, мы профессиональные попрошайки, поэтому вы должны отдать здание нам.

    Мне показалось, что у риелтора чуть было не остановилось сердце.

    Прабхупада играл с ним, пока не смог уговорить. Амбариша дал половину суммы, а Лекхашраванти — вторую половину. У Прабхупады ничего не было, кроме желания, и Кришна отдал это здание ему, а Прабхупада с благодарностью принял. Никто не мог поверить, что Прабхупада смог купить это здание по такой низкой цене. После того как все необходимые бумаги были подписаны, позвонил сосед, сообщив, что риелтор все вывозит из здания. Он снимал зеркала со стен, откручивал дверные ручки, спускал люстры с потолков, потому что это были дорогие вещи. Мы остановили его:

    —Как вы смеете?

    - Не могу ничем помочь. Ваш Свами обманул меня.

    Позже мы рассказали о случившемся Прабхупаде. Он сказал:

    - Да, я парень из Калькутты.

    Этот жадный риелтор встретил достойного соперника в лице Прабхупады.

    Бхадринараяна Свами

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Я считаю, что говорить о Прабхупаде это лучший способ быть решительными и продолжать служение в этом движении.

    ЕС Ниранджана Свами, Ретрит наставников (Киев, 24.11.18)

  • Воспоминания о Шриле Прабхупаде

    Один из первых учеников Шрилы Прабхупады поделился важной реализацией: благодаря этим воспоминаниям мы можем развить привязанность и любовь к Шриле Прабхупаде. Это подобно тому, как мы чувствуем влечение и в конечном счете любовь к Кришне, слушая о Нем или читая о Его качествах и подвигах в книге «Кришна, Верховная Личность Бога».

    Таким же способом мы можем развить любовь к Шриле Прабхупаде, слушая о его сострадании, смирении, мудрости, юморе, остроумии, знании, решительности, любви и о том, как он применил сознание Кришны в повседневном быту.

    "Святой нашего времени"