Однажды утром в Индии я был очень болен, тем не менее я присутствовал на программе в пандале. В лекции Прабхупада рассказывал историю Аажамилы, о праяшчите или искуплении грехов. Мне казалось, что Прабхупада не зря выбрал эту тему, потому что судьба Аджамилы каким-то образом связана со мной. В лекции Прабхупада затронул важную проблему искупления: вы можете пройти искупление, но семя греха таки останется в вашем сердце, и вы снова совершите грех. Получается такой нескончаемый круговорот грехов и раскаяний. То есть искупление — это не решение этой проблемы.
Человек должен очистить свое сердце.

Он говорил о том, как повторение святого имени очищает сердце
и в конечном итоге уничтожает даже семя греховного желания. Затем он сказал то, что я не могу забыть. Он сказал:

— Но наберитесь терпения. Даже мне потребовалось тридцать
лет, чтобы очистить сердце повторением святого имени.

Некоторые люди высказывают предположения, кем был Прабхупада в его предыдущей жизни. Однажды в Калькутте он сказал:

—В моей предыдущей жизни я был доктором. Поскольку я не совершал грехов, в настоящей жизни я смог серьезно заниматься преданным служением.

Но в тот день на лекции в пандале он признался, что ему потребовалось целых тридцать лет, чтобы повторять с преданностью, и чистота,
с которой он повторял, очевидно, была его экстатической любовью.

Реватинандана прабху