παραχαράττειν τὸ νόμισμα. Страница 14
Канал философа Стаса Нарановича
-
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Послание к моим дорогим подписчикам -
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Морис Дени, «В присутствии богов Юпитер дарует Психее бессмертие и празднует ее брак с Амуром», 1908. С выставки коллекции Ивана Морозова. 
-
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Прекрасная история о встрече Платона с Христом из Interrogationes et responsiones de diversis capitibus a diversis propositae, атрибутируемых монаху VII века Анастасию Синаиту: «И ныне передается в древних преданиях, что некий ученый человек часто проклинал философа Платона. Поэтому явился ему Платон во сне и сказал: „Человече, прекрати проклинать меня, ибо ты вредишь самому себе. Что я был грешником, того не отрицаю. Однако когда Христос спустился в Аид, поистине, никто не уверовал в него прежде меня“. Выслушав эту историю, не сочти, что раскаяние постоянно происходит в Аиде, поскольку один только раз случилось такое, что Христос спустился в подземное царство, чтобы проверить от века усопших». Καὶ νῦν φέρεται εἰς ἀρχαίας παραδόσεις, ὅτι τις σχολαστικὸς πολλὰ κατηράσατο τὸν Πλάτωνα τὸν φιλόσοφον. Φαίνεται οὖν αὐτῷ καθ’ ὕπνους ὁ Πλάτων λέγων· Ἄνθρωπε, παῦσαι τοῦ καταρᾶσθαί με, σεαυτὸν γὰρ βλάπτεις, ὅτι μὲν ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς γέγονα· οὐκ ἀρνοῦμαι. Πλὴν κατελθόντος τοῦ Χριστοῦ ἐν τῷ ᾅδῃ, ὄντως οὐδεὶς ἐπίστευσε πρὸ ἐμοῦ εἰς αὐτόν. Ταῦτα δὲ ἀκούων, μὴ νομίσῃς εἶναι πάντοτε ἐν τῷ ᾅδῃ μετάνοιαν· ἅπαξ γὰρ καὶ μόνον τοῦτο γέγονεν, ὅτι Χριστὸς ἐν τοῖς καταχθονίοις κατελήλυθε, τοὺς ἀπ’ αἰῶνος κεκοιμημένους ἐπισκέψασθαι. Не пойму только, что значит ἀπ’ αἰῶνος κεκοιμημένους — ἀπ’ αἰῶνος временное здесь значение несет или жизнь подразумевается. -
Реклама
-
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Листая периодически разнообразные стоические паблики, где стоицизм преподносится как средство улучшайзинга и эффективного менеджмента, думаю, что если бы я основал настоящую стоическую секту, то ее прозелиты занимались бы преимущественно модальной, пропозициональной и прочей логикой, ибо, как известно, Зенон τὰ διαλεκτικὰ ἐξεπόνησεν, «с усердием предавался диалектике» совместно с мегарскими логиками, Ὁ Χρύσιππος οἴεται δεῖν τῶν λογικῶν πρῶτον ἀκροᾶσθαι τοὺς νέους, «Хрисипп полагал, что первым делом молодежь должна изучать логику», и вообще ἀκίνδυνος γὰρ ἡ παραδοχὴ ταύτης ἐπὶ προϋποκειμένῃ τῇ λογικῇ δυνάμει, «ибо безвредно постижение этого [этики], если ей предшествует искусство логики». К этике бы в ней, согласно пифагорейским заветам, переходили лет через пять. Назвал бы ее Древней Стоей, как Антиох назвал свою школу Древней Академией в пику современным ему академикам. -
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
100 ЛЕТ АЗЕ АЛИБЕКОВНЕ ТАХО-ГОДИ Поздравляем Азу Алибековну Тахо-Годи, профессора нашей кафедры, с юбилеем! «…чтобы успеть всё сделать, надо жить долго. И, я в шесть-семь лет говорю себе: буду жить долго, может быть, до 95 или 100 лет. И часто потом в течение всей моей жизни, когда казалось очень тяжело и события катастрофические, какой-то голос говорил: „Ничего со мной не будет, буду жить долго, долго, как задумала в детстве“». А. А. Тахо-Годи. «Жизнь и судьба» (М., 2009).
К 100-летию Азы Алибековны приурочена международная научная конференция, которая пройдёт с 26 по 28 октября 2022 года в «Доме Лосева». В программе конференции заявлено свыше 110 докладов и поздравительных выступлений, в том числе сотрудников кафедры классической филологии (включая, конечно, саму Азу Алибековну; публикуем в том порядке, в каком выступления фигурируют в программе): • А. А. Тахо-Годи. Слово благодарности • О. М. Савельева. «…ростки психологизма» у Гомера: характер, язык, поэтика • Я. Л. Забудская. Трагические символы в «Энеиде» Вергилия • Т. Г. Давыдов. Практика использования «живых» древнегреческого и латинского языков в методике преподавания классических языков: А. А. Тахо-Годи и разговорники Э. Йонсона (Г. Капеллана) «Sprechen Sie Attisch?» и «Sprechen Sie Lateinisch?» • А. И. Солопов. Латинский язык в современных официальных текстах • Т. Ф. Теперик. Античные мотивы в русской трагедии XVIII века: «Демофонт» Ломоносова Полностью программа доступна по ссылке. Юбилею Азы Алибековны Тахо-Годи посвящена в этом году и традиционная декабрьская конференция «Классическая филология в контексте мировой культуры — XV», проводимая кафедрой классической филологии МГУ — о чём вскоре будет сообщено отдельно. -
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Вернул себе свой 2007-й: побывал на латыни у @leucomustaceus в милом сердцу ИВКА, всю пару сидел вспоминал, как 15 лет назад сидел в этих же аудиториях и учил китайский у Ольги Михайловны Мазо. Долгий же окружной путь пришлось совершить, чтобы в результате вернуться сюда же заниматься латинским. Не повторяйте моих ошибок, учите латынь сразу! -
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Ну и последнее на сегодня — постоянный информационный спонсор нашего стоического лектория «Альпина нон-фикшн» разыгрывает онлайн и офлайн замечательную книжку Селларса про стоиков. Встретимся в субботу в 20.00 в «Фаланстере»! -
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Два события! Разыгрываем книгу «Как жить: Уроки стоицизма от Эпиктета, Сенеки и Марка Аврелия» Дж. Селларса и приглашаем на «Стоикон» с философом Станиславом Нарановичем. В этом году на «Стоиконе» Станислав будет говорить о Зеноне — отце-основателе стоической школы. Биография философа полна путаницы и вместе с вами Станислав попробует разобраться, в чем причины такой разноголосицы мнений и что нам может сказать фигура Зенона о стоицизме в целом. А из книги «Как жить» вы узнаете рецепты, как преодолевать невзгоды, от императора, сенатора и бывшего раба. Для участия в розыгрыше нужно быть нашим подписчиком и подписчиком παραχαράττειν τὸ νόμισμα — канала об античной философии и классической филологии. Нажать кнопку «Участвую» и дождаться 28 октября. Бот выберет одного победителя, которому мы отправим книгу. «Стоикон» пройдет 29 октября, начало в 20.00 Место: книжный магазин «Фаланстер», ул. Тверская, 17. Вход свободный. На «Стоиконе» можно будет выиграть наши книги за лучший вопрос! 
-
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Подписчики попросили поделиться: участники семинара кафедры всеобщей истории искусств истфака МГУ, посвященного искусству античного Средиземноморья, запустили свой образовательный портал https://t.me/chimeraproject_ru Химера. Многоликая античность Образовательный портал об искусстве античного Средиземноморья Курсы: https://chimeraproject.ru/lecture-cycles Лекции: https://chimeraproject.ru/approachim
-
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Плагиат или вольная интерпретация? Заметка для себя или конспект популярной лекции? Античные философские тексты представлены во множестве жанров — от затрагивающих бытийные вопросы поэм до поучительных диалогов. О том, как не потеряться в океане древнего наследия и как превратить работу над текстами в захватывающее исследование рассказывает Ольга Алиева — филолог-классик, преподаватель, лектор Магистерии и автор книги «Философский текст в античности». Спасибо всем, кто присутствовал на очной презентации книги в культурном центре «Покровские ворота»! Публикуем запись лекции и ждём новых встреч онлайн и оффлайн. #философия #встречи 
-
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Кто там хотел про Пунические игры и компьютерные войны с комментарием историка Андрея Михайловича Сморчкова? Вот ссылка на стрим, который начнется через полчаса: https://youtu.be/1DgeSh9eK9M -
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Прочел, что первый орган был изобретен еще в III в. до н. э., назывался гидравлис, пользовался большой популярностью, гидравлеты гастролировали с инструментом по городам. А. Ханиотис пишет, что «таким профессионалом был, например, Антипатр из Элевтерны <...>. В 94 году до н. э. Дельфы отправили посольство, просившее его с братом, который помогал обслуживать этот сложный музыкальный инструмент, дать концерт, за что щедро заплатили». Полез погуглить реконструкции, в последние годы энтузиасты античной музыки часто с таким играются (понятно, что в античности она, скорее всего, звучала совершенно иначе, но все же) — оказалось, это чистый данжн-синт! https://www.youtube.com/watch?v=zZey_H8qmQA -
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Простите. 
-
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Мне не столько стихотворение понравилось (хотя последняя строчка броская, Du mußt dein Leben ändern, да и весь оригинал наверняка тоже, но не способен оценить), сколько изыски перевода: «улыбка в изгибе чресла», «мерцает торс, как канделябр из мрака» — это уже что-то из разряда стихов поэзии уважаемого лейтенанта В. П. -
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Архаический торс Аполлона Нам не увидеть головы, где зреть должны глазные яблоки. Однако мерцает торс, как канделябр из мрака, где продолжает взор его блестеть, изнемогая. А не то бы грудь не ослепляла, и в изгибе чресла улыбка бы, как вспышка, не воскресла с тем, чтобы в темь зачатья ускользнуть. Не то бы прозябал обломок сей под призрачным падением плечей, а не сверкал, как хищник шерстью гладкой, и не мерцал звездой из темноты: теперь тебя он видит каждой складкой. Сумей себя пересоздать и ты. Райнер Мария Рильке. Пер. В. Летучего 
-
Реклама
-
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Рекомендую срочно бросить все и бежать изучать греческий и латынь на вечерних курсах УДП, что может быть полезнее в конце времен? -
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Расписание вечерних курсов на этот учебный год: Понедельник: 📌[СЕМИНАР, ОНЛАЙН] 18:00 Библейский иврит: https://usdp.timepad.ru/event/2171113/ 📌[ЯЗЫК, ОЧНО] 19:00 Латинский с нуля с 17 октября https://courses-dpu.timepad.ru/event/2193260/ Вторник: 📌[ЯЗЫК, ОЧНО] 19:00 Древнегреческий с 18 октября https://courses-dpu.timepad.ru/event/2193158/ Среда: 📌[ЛЕКЦИИ, ОНЛАЙН] 19:00 История религий Древнего мира https://usdp.timepad.ru/event/2171126/ 📌[ЯЗЫК, ОНЛАЙН] 19:00 Древнегреческий с 19 октября https://usdp.timepad.ru/event/2196989/ Четверг: 📌[ЯЗЫК, ОНЛАЙН] 19:00 Латинский с 20 октября https://usdp.timepad.ru/event/2193017/ Пятница: 📌[ЯЗЫК, ОЧНО] 19:00 Древнеанглийский с 21 октября https://courses-dpu.timepad.ru/event/2193146/ P. S. Расписание будет дополняться в ближайшие недели. ❗️❗️❗️А ещё у нас есть продолжающие группы по латинскому и греческому языкам (онлайн и оффлайн), которые мы очень хотим добрать. По этому поводу просим обращаться персонально к @victor_grayskij -
παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Очень нравится скептицизм Тициано Доранди в отношении, казалось бы, самого общего вопроса — чем была античная философская школа? «Прежде чем перейти к рассмотрению организации и структуры философских школ (в эллинистический период в частности и в более общем плане), необходимо попытаться ответить на вопрос, что из себя представляла философская школа вообще. Это сложный вопрос, на который до сих пор нет удовлетворительного ответа, разрешавшего бы все сопутствующие проблемы». The Cambridge History of Hellenistic Philosophy, p. 55.