Новое литературное обозрение. Страница 28
2816
@nlobooks
Telegram-канал издательства «Новое литературное обозрение»
-
Новое литературное обозрение
«Этот город похож на длинное стихотворение. Тебе кажется, что ты выучил его, но нет, кто-то проводит, как мокрой тряпкой, по доске памяти, и ты опять оказываешься троечником, ничего не знающим и ни к чему не готовым. […] И мы разучивали Венецию вместе, по складам, как первоклассники, взявшись за руки, как танцевальные па. Жили в каком-то доме XVII века, с мгновенно, от двери, начинающейся лестницей вверх, к спальне, окна которой выходили на дворик перед закрывающимся под утро кафе. Ночью дошли до Сан-Марко, и он тонул то ли в темноте, то ли в тумане, сохранилась фотография: я стою у каменного льва, того, что слева от собора, за ним еще такая небольшая площадка, где маленькие дети днем любят погонять голубей. Белая шаль, коричневое платье, грива, как у этого льва. А вокруг полумгла». Татьяна Нешумова пишет свой дневник итальянских впечатлений, продолжая традицию, сложившуюся в XVIII–XX веках, поддерживая, таким образом, мысленный диалог как с предшественниками, так и с друзьями-современниками. Но есть у книги и параллельный сюжет — процесс превращения поэтессы и филолога в художницу, чьи картины и рисунки «припоминают» шедевры мастеров живописи, равно как и запечатлевают современную итальянскую жизнь. Картины, разлетевшиеся по всему миру и даже попавшие в музейные собрания, слетаются под обложку книги и украшают страницы дневника. Поэт Михаил Айзенберг комментирует это так: «Мы становимся спутниками автора в путешествии по тому пространству, в котором природа, улица и музей являются единой совершенной целостностью». Приобрести эту и другие книги серии «Письма русского путешественника» можно на сайте «НЛО». 
-
Новое литературное обозрение
«Принц де Линь Ф. Г. Головкину [1808 г.] Чувствуете ли Вы, подобно мне, удовольствие не быть ничем по той причине, что Вы что-то из себя представляете? Думаю, что Вы сим гордитесь так же, как и я, ибо гордость мешает впадать в гордыню, и я не вижу трона, кроме вознесенного над четырьмя краями света, который мог бы удовлетворить мое честолюбие. Слава, к примеру, сколько она длится, и не притязают ли на нее, не приуготавливают ли ее те, кто о ней понятия не имеет? Полагаю, что если бы я родился заново, то стал бы зодчим, ибо моя слава была бы столь же прочна, сколь мои сооружения; блистательнее не может быть, к примеру, у первого танцовщика оперы, ибо нельзя будет сказать, что это случай или какой-нибудь адъютант управляет моими ногами. Я бы тут же получил зараз и почет, и деньги. За исключением некоторых городов, где есть двор, кофейни и газеты, четыре стороны света не знают ни властелинов, ни генералов, ни герцогов, не помнящих родства, ни графов». Принц Шарль-Жозеф де Линь (1735–1814), военачальник, дипломат и писатель, славился как остроумный и глубокий собеседник, олицетворение галантного ХVIII века. Он знался с монархами и философами, писателями и авантюристами. Де Линь встречался с русскими в Европе, дважды приезжал в Россию, путешествовал по стране, участвовал в войне с турками. В книгу вошла его переписка с Екатериной ІІ, ее фаворитами и сподвижниками. Печатая при жизни свои письма, принц де Линь переделывал, переписывал их, сочинял новые задним числом. Настоящее издание подготовлено на основе вышедшего в Париже в 2013 году; построенные на архивных разысканиях, они впервые предоставляют читателю подлинные тексты. Приобрести книгу можно на сайте «НЛО». 
-
Новое литературное обозрение
Некоторые виды спорта известны и любимы. Некоторые прочно забыты. А некоторые просто не должны были существовать. Детский бокс и лыжный балет, древнеримские инсценировки морских сражений и шотландский гольф в темноте, охота на птиц с двухметровым ружьем и живодерские развлечения с кошками... На протяжении истории человечество придумывало множество курьезных, удивительных и возмутительных способов провести досуг и продемонстрировать удаль. В книге «Подбрасывание лисиц» Эдвард Брук-Хитчинг дает краткие описания более чем 90 видов спорта и показывает, на что способна человеческая изобретательность, часто граничащая с жестокостью и безрассудством. Книга выйдет в августе в нашей серии «Культура повседневности», а сейчас доступна для предзаказа. Эдвард Брук-Хитчинг — писатель, автор бестселлеров «Библиотека сумасшедшего» (книга года 2020 по версии Sunday Times), «Небесный атлас» (2019), «Золотой атлас» (2018) и других. Автор популярной телепрограммы QI (Quite Interesting) на BBC, член Королевского географического общества. 
-
Реклама
-
Новое литературное обозрение
«Теория моды» — впервые в Ереване! 2 августа в Библиотеке Мирзояна пройдет презентация 64-го выпуска журнала в формате паблик-тока с шеф-редактором «ТМ» Людмилой Альябьевой. Людмила начнет с рассказа о теории моды в контексте российской гуманитарной мысли. Модная теория — сравнительно молодая дисциплина, консолидация которой на Западе пришлась на 1990-е годы, что отчасти было связано с основанием журнала «Fashion Theory: the Journal of Dress, Body & Culture». На долю теории моды выпало немало испытаний: на нее проецировались те же взгляды, что и на сам феномен моды: «фривольная, сексистская, буржуазная, материальная (не интеллектуальная), одним словом, презренная» — о какой науке здесь вообще может идти речь? Сходным образом складывалась судьба дисциплины в России, где исследователи, имея дело с таким обманчиво доступным предметом, как мода, должны были прикладывать дополнительные усилия, чтобы отстоять свое место под академическим солнцем. В итоге теория моды успешно прижилась на российской почве, выработав свой язык и найдя свой голос, чему во многом способствовала деятельность основанного в 2006 году журнала «Теория моды: Одежда, тело, культура» (издательство «НЛО»), партнера англоязычной «Fashion Theory». В нашем паблик-токе мы попытаемся найти причины такой востребованности теории моды и связанных с ней сюжетов в России, а также поразмышляем об общемировых и российских траекториях развития модной теории в контексте дискуссий о «конце моды», деколониального подхода, устойчивой парадигмы и актуальных для современной гуманитаристики «поворотов». Мы также посмотрим, как мода и ее теория реагируют на драматические перемены, какую роль одежда и другие повседневные практики играют во времена гуманитарных катастроф? Наконец, уместен ли сегодня разговор о моде? Почему именно «легкомысленная» и маргинальная мода сегодня как никогда становится поводом для серьезного разговора и источником сопротивления? 2 августа, 19:00. Библиотека Мирзояна (Ереван, ул. Мгера Мкртчяна, 10). 
-
Новое литературное обозрение
«Дуняша мне собрала узел вещей, большой узел: свою подушку, на ноги мне дала надеть свои валенки с галошами. Раньше я детям говорила: „Если придут за мной — не плачьте“. И вот Ленька лежал в кровати бледный, вытянувшись, не шевелился, глаза в потолок. Когда я подошла к нему проститься и поцеловала его, у него не хватило сил меня обнять. Олечка же схватила меня за руку и начала биться головенкой о подушку. Ее золотые кудряшки метались во все стороны, она кричала на весь дом: „Не пущу тебя, не отдам тебя!“ — „Какая вы плохая мать, что дети у вас плачут“, — сказал этот тип. Я ему сказала: „Когда вас заберут, ваши дети пусть о вас не плачут“. Детям велел одеться. Выставил их в коридор и опечатал комнату со всеми вещами. [...] Когда мы сели в машину, я сказала этому типу: „Вам не стыдно оставлять детей в коридоре и лишить их комнаты?“ И вдруг я услышала вполне человеческий голос: „Я же звонил по телефону, просил. Мне велели“. Он выполнял свой долг. Машина работала». Жизнь Веры Александровны Флоренской (1900–1996), внучки священника, по времени совпала со всем ХХ столетием. В ее воспоминаниях отражены главные драматические события века в нашей стране: революция, Первая мировая война, довоенные годы, аресты, лагерь и ссылка, Вторая мировая, реабилитация, годы «застоя». Автор рассказывает о своем детстве и молодости, об учебе, о браке с Леонидом Яковлевичем Гинцбургом, впоследствии известном правоведе, об аресте Гинцбурга и его скитаниях по лагерям, о пребывании самой Флоренской в ссылке. Книга — очередной важный исторический документ о противостоянии человека «веку-волкодаву». Приобрести эту и другие книги серии «Россия в мемуарах» можно на сайте «НЛО». 
-
Новое литературное обозрение
Русских писательниц начала XIX века не ждал прижизненный успех, ни даже место в памяти потомков. В Англии писательницам тоже приходилось нелегко. Творчество Джейн Остен не воспринимали всерьез в родной семье, и сама она почти успела свыкнуться с мыслью, что пишет в стол. Тем не менее к 40 годам у нее появились влиятельные поклонники, книги стали активно издавать, причем издатели не скупились на гонорары. На беду именно в это время писательницу стало подводить здоровье. «Не слишком физически крепкая, Джейн, тем не менее, мнительной никогда не была и над вечно жалующейся на здоровье матерью, как мы знаем, посмеивалась. Теперь же, случается, жалуется и сама: то воспаление лицевого нерва, то боли в спине, то неожиданно поднимется температура, появляются слабость, головокружение. После обеда, вспоминают племянницы, тетя Джейн нередко с трудом поднимется из-за стола и, составив в ряд несколько стульев, на них без сил падает — не хочет занимать материнский диван». Истории Джейн Остен посвящена одна из глав новой книги Александра Ливерганта «Викторианки». На этот раз отрывок из книги публикует «Forbes Woman». О русских писательницах той же эпохи пишет Мария Нестеренко в монографии «Розы без шипов». -
Новое литературное обозрение
В «НГ Ex Libris» вышла рецензия Марии Бушуевой на книгу «Возвышенное. После падения» — последнюю опубликованную работу выдающегося философа и антрополога Валерия Подороги (1946–2020). «Книгу читать интересно, поскольку она составлена в соответствии с движением мысли автора: в ней совсем нет статичности заранее выбранного утверждения и выстраивающегося вокруг такого утверждения леса доказательств, а видна живая попытка ответить на важные вопросы: верно ли, что возвышенные чувства „постепенно уходят из мира и даже насильственно удаляются“? Если это действительно так, в чем причина? Есть ли противовес разрушению возвышенного чувства в эпоху постмодерна? И главный вопрос: может ли называться человеком тот, кто утратил возвышенное?» -
Новое литературное обозрение
«В XVIII–XIX веках чахотка была романтическим диагнозом. Считалось, что болезнь вызывают особенно сильные чувства и меланхолия — все то, что свойственно людям с утонченным складом ума и характера. Впрочем, когда чахоткой заболевал малообеспеченный человек, находилось и куда более простое объяснение», — «N + 1» публикует фрагмент из книги Каролин А. Дей «Чахоточный шик. История красоты, моды и недуга». Это уже вторая книга в «НЛО» о том, что изобретала культура Нового времени в ответ на ужас перед одной из самых губительных болезней в истории. Первая вышла в серии «Культура повседневности» — «Чахотка» Ульрике Мозер. Книга Каролин А. Дей только что пополнила «Библиотеку журнала „Теория моды“». Оба исследования показывают, как представления о природе туберкулеза пересекались с классовым неравенством. «Общественники, ратовавшие за социальные реформы, и врачи-исследователи представляли членов низшего сословия не жертвами, а вершителями своей собственной кончины. Напротив, у более обеспеченных представителей общества возникновение чахотки в первую очередь рассматривалось как следствие наследственного дефекта, осложненного возбуждающими причинами». -
Новое литературное обозрение
«В течение целого дня я воображал, что сойду с ума, и был даже доволен этой мыслью, потому что тогда у меня было бы все, что я хотел», — восклицает воодушевленный Оскар Шлеммер, один из профессоров легендарного Баухауса, после посещения коллекции искусства психиатрических пациентов в Гейдельберге. В эпоху авангарда маргинальность, аутсайдерство, безумие, странность, алогизм становятся новыми «объектами желания». Кризис канона классической эстетики привел к тому, что новые течения в искусстве стали включать в свой метанарратив не замечаемое ранее творчество аутсайдеров. Почему произведения душевнобольных, социальных маргиналов и визионеров превратились в значимые художественные феномены? Как тексты и произведения художников авангарда расширили понимание границ искусства? Искусствовед Анна Суворова исследует этапы этого процесса в книге «Искусство аутсайдеров и авангард», которая скоро пополнит нашу серию «Очерки визуальности». Сначала экспрессионисты использовали аутсайдерские мотивы и образы, затем апелляции сюрреалистов к алогизму и идеям «безумия» привели к отказу от стигматизации душевной болезни, — а потом, наконец, институциональные практики, от ар-брюта и деятельности Жана Дюбюффе до выставок 2010-х годов, окончательно легитимировали «странное искусство». Анна Суворова — историк искусства и культуролог, доктор искусствоведения, доцент Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена и НИУ ВШЭ. Книга доступна для предзаказа у нас на сайте. 
-
Новое литературное обозрение
Поэтесса, писательница, эссеистка Полина Барскова рассказала «Правилам жизни» о любимых писателях и книгах. Среди них — Линор Горалик и ее роман «Имени такого-то»: «Очень важно, что она [Горалик] — очень в своем, нашем времени. В этом смысле она — что-то очень живое. Многое из этого многих из нас раздражает, мне вообще кажется, что раздражение — это очень важное слово. Пока тебя что-то раздражает, ты вообще-то живой, и пока ты раздражаешь, ты живой. Утром, опять же, просыпаясь, я тут же смотрю: а что там у нас Линор, что она сделала, какую футболку, какой роман, какое стихотворение, какой проект? [...] Роман Линор „Имени такого-то“ — о безумии, спасении, войне, сопротивлении и катастрофе, он меня очень сильно не удовлетворил. Но он меня настолько не удовлетворил, что сделал совершенно счастливой». -
Новое литературное обозрение
В издательстве «Новое литературное обозрение» вышла новая книга филолога и специалиста по советской культуре Ирины Сандомирской, посвященная реставрации как особой практике, связанной с манипулированием артефактами прошлого, а также с увеличением их символической и материальной ценности в настоящем. С этой точки зрения реставрация — не просто художественно-исторический, но идеологически значимый феномен, который требует комплексного осмысления. Публикуем отрывок из предисловия к этой непростой, но весьма любопытной работе. http://amp.gs/jnRcI -
Новое литературное обозрение
«О том, что роды — это тайна, чудо и трагедия, великая русская литература твердила исправно. Классики показывали роды с ракурса мужчины, заставляя Шатова в „Бесах“ искать повитуху, толстовского Левина многословно рефлексировать, наблюдая роды Кити, а героя рассказа Чехова „Именины“ заламывать руки после смерти первенца... А что же женщины?», — пишет «Стол», предваряя интервью с Анной Беловой, Натальей Мицюк и Натальей Пушкаревой, авторами книги «Человек рождающий». Одна из задач их работы — реконструировать отношение женщин к беременности и родам в эпоху, когда обсуждать такие темы считалось неприличным. До конца XIX века женщины в России предпочитали обходить их стороной даже в личных дневниках. Многое, тем не менее, можно узнать, работая с письменными источниками: историями болезней, учебниками и атласами по акушерству, отчетами медицинских учреждений, протоколами заседаний благотворительных обществ, бракоразводными делами и т.д. В интервью Марии Башмаковой заходит речь о появлении в XIX веке концепции осознанного материнства, несчастливых попытках соответствовать образу идеальной матери, рационализации сексуальности, толерантном отношении к родам в немолодом возрасте и многом другом. Еще больше — в книге, которая вот-вот выйдет в нашей серии «Гендерные исследования», а пока доступна для предзаказа. -
Новое литературное обозрение
Одна из самых читаемых книг нашей серии «Культура повседневности» — изданная шесть раз «История меланхолии» Карин Юханнисон. Теперь к ней прибавляется «История одиночества». В период с XVIII по XXI век отношение к одиночеству менялось не раз: в нем видели то источник блаженства и самопознания, то опасную патологию, а в последние десятилетия стали с тревогой говорить о наступившей «эпидемии одиночества». Чтобы понять исторические предпосылки этого социального феномена, историк Дэвид Винсент предлагает взглянуть на него с культурной и социологической точек зрения. Что такое одиночество и чем оно отличается от уединения? Как церковные и государственные институты пытались взять его под свой контроль? Какую роль в формировании новых представлений об одиночестве сыграли секуляризация общества и урбанизация? Книга знакомит с историей многих мест и практик добровольного и вынужденного уединения — от монастырей до одиночных камер, от кругосветных плаваний в одиночку до замкнутых «пузырей», в которые сегодня погружают человека смартфоны и наушники... Дэвид Винсент — английский историк, PhD, преподает в Открытом университете (OU) и университете Кила (Великобритания). Книга выйдет в августе, а сейчас доступна для предзаказа со скидкой 25 %. 
-
Новое литературное обозрение
В честь последних показов в России фильма «Выживут только любовники» Джима Джармуша дарим 3 книги Антона Долина о режиссере и билеты на фильм в 3 городах! Один победитель из каждого города получит по книге и по паре билетов на показ. Показы пройдут в городах: ✨Москва. 26 июля. Киноцентр «Октябрь». Показ и обсуждение с Евгением Жариновым. ✨Санкт-Петербург. 25 июля. Кинотеатр «Аврора». Показ и обсуждение с Елизаветой Фандориной. ✨Новосибирск. 30 июля. Кинотеатр «Победа». Чтобы принять участие, нужно: 1. быть подписанным на каналы @rwvfilms и @nlobooks; 2. написать в комментариях свой город; 3. дождаться результатов розыгрыша 25 июля. «Выживут только любовники» — эстетичная картина о вампирах и любви с Тильдой Суинтон и Томом Хиддлстоном в главных ролях. На 66-м Каннском кинофестивале фильм претендовал на «Золотую пальмовую ветвь». Сам Джармуш описал свою работу как «криптовампирскую любовную историю». Полное расписание показов и билеты по ссылке: https://taplink.cc/rwvfilmsа 
-
Новое литературное обозрение
*** человек выходит в майке а на ней «не надо слов» ну и сразу растерзали потрясателя основ потому что надо чотко кто ты, за кого, зачем и не корчи идиота — без тебя вот так проблем главное чтоб был порядок даже в перечне вражин если нет, то непорядок уничтожим, удружим Данила Давыдов. Из нового сборника «Ненадёжный рассказчик». Предзаказ — уже на сайте «НЛО». 
-
Реклама
-
Новое литературное обозрение
Поэт и драматург Андрей Родионов сегодня представит свою новую книгу «Флажок» в Москве, вместе с ансамблем Петра Скворцова. «Я выступаю с группой, — пишет Андрей, — это отличные музыканты и актеры (по совместительству) мастерской Брусникина». Клуб «Поле» на Белорусской, сбор гостей в 20:00. Вход по билетам (1500 рублей), подробнее — на TimePad. 
-
Новое литературное обозрение
Мария Нестеренко — гендерная исследовательница и редакторка «Гендерной серии» в издательстве НЛО. В этом году она выпустила книгу «Розы без шипов», в которой рассказывает о роли женщин в литературном процессе начала XIX века. «Меня завораживали женские голоса (с пластинкой Кейт Буш я практически не расставалась), ну а потом как-то сложилось, что я чаще покупала кассеты музыканток, а не музыкантов: Siouxsie and The Banshees, Cocteau Twins, Sonic Youth, конечно, Tori Amos, за подражание которой меня чуть не выгнали с экзамена по общему фортепиано в музыкальном училище. Недавно в разговоре я в шутку сказала, что своим феминизмом обязана, вероятно, сериалу „Баффи — истребительница вампиров“», — рассказывает Мария о своем увлечении женским искусством. Мы поговорили с исследовательницей о ее книге, о том, почему в школьной программе мало женских имен, и попросили посоветовать, что читать тем, кто интересуется женским письмом. http://we.the-village.ru/jnVGE -
Новое литературное обозрение
В это воскресенье, 24 июля, дискуссионный клуб и «литературный ковчег» «Arca» соберется в Москве, чтобы обсудить «Улыбку Шакти» Сергея Соловьева. Роман удостоился похвал от Ольги Седаковой, Михаила Шишкина, Саши Соколова, а на днях философ и теоретик искусства Александр Марков назвал его «переломным в русской литературе». Чем так выделяется эта «одиссея письма», и как она читается сегодня? Обсуждение пройдет в баре «Shortlist. Books & Spirits» (Петровка, 26с3). Сергей Соловьев подключится к разговору по видеосвязи. На видео автор читает фрагмент «Улыбки Шакти» под собственную съемку росписей джайнского храма в Шраванабелаголе (Кранатака, Индия). Подробнее о предстоящей встрече и других литературных дискуссиях — на канале «Arca» в Telegram: @@knizhnayaarca