Платья, мужики и антропология. Страница 9
Записки об антропологии религии и классиках антропологии, которые все красавчики
-
Платья, мужики и антропология
Учение эволюционизма не отвечает на все вопросы, которые антропология ставит перед нами, но сегодня этой эволюционной схемы достаточно. 
-
Платья, мужики и антропология
Завтра можно посмотреть на меня вживую. А еще на социолога Дмитрия Рогозина, который сходил к Гордеевой и теперь все его знают. Поговорим о бездомности в рамках выставки "Чувство дома". Вход бесплатный, нужна регистрация. Вообще, восхищаюсь тем, как "Ночлежка" работает с внешними агентами. www.jewish-museum.ru/events/…a-ulitse -
Платья, мужики и антропология
И еще чуть-чуть про студентов (уж простите, в этом году у меня их много и они все разные). Лет 13 назад одним из самых актуальных вопросов для религиоведов было преподавание в школе Основ Православной культуры и других курсов из этого же блока. Тогда еще в жж велись дискуссии, писались лонгриды, у всех было очень ценное мнение о том, зачем это, хорошо это или плохо, что вырастет из этих детей, кто будет преподавать, почему детям из верующих семей не объясняют этого всего дома, а остальным и не надо. Некоторых коллег с их мнением даже в телик приглашали. Что мы имеем в 2022 году, когда в университеты поступили те, кто только собирался идти в школу, когда все это обсуждалось? Курсы эти читались черти как, у половины группы первокурсников вообще не читался. Где-то курс выбирала сама школа, где-то голосовали родители, один человек сказал, что читали индивидуально тем, кто сам выбрал. Если курс можно было заменить чем-то более актуальным (уборкой территории или общешкольным мероприятием), его заменяли. Совершенно точно ни у кого из группы желание стать религиоведом появилось не после этого курса, а по каким-то другим причинам (дело происходит в светском вузе). Самое важное, что, кажется, уже в 4 классе с помощью этого курса у людей формировалась мысль о том, что в школе происходит много неважного, нужного только для какой-то отчетности. -
Реклама
-
Платья, мужики и антропология
Забавно, что у нас распространено мнение (школьники сдают в ЕГЭ по обществознанию), что мировых религий три: Христианство, Буддизм и Ислам, а в англоязычных странах это "Big five". Добавляются еще Иудаизм и Индуизм. Но все понимают, что само понятие мировой религии достаточно бессмысленное. Оно не имеет никакой юридической силы и нужно только для составления учебников. Опять же непонятны границы того, что входит в эту мировую религию. Например, группы, которые внутри религии считаются сектантами, но используют всю атрибутику, они часть мировой религии? А что им это тога дает? Исследовательница Сюзанна Оуэн сказала, что "Индуизм как мировая религия не включает в себя Индуизм как деревенскую религию". -
Платья, мужики и антропология
Второй раз за неделю спрашиваю у студентов, читали ли они Кастанеду и никто не читал. Никто даже не понимает, о чем речь, когда я начинаю про "ну, были антропологи, которые употребляли вещества..." Ушла эпоха. Когда мне было столько, сколько им, мне кажется, Кастанеду читали вообще все. Интересно, сейчас вместо Кастанеды всяческие "марафоны проявлености" от инстагур? -
Платья, мужики и антропология
Ирония наборных информационных щитов (или как эти штуки называются) в американских протестантских церквях. 
-
Платья, мужики и антропология
Первую лекцию в своем курсе я начинаю с чтения введения к книге «Взросление на Самоа». Ничего не рассказываю о том, что такое школа Культура и Личность, что собой представляла антропология в 1924 году, просто даю кусочек о том, как Маргарет Мид собиралась в поле и потом задаю вопросы в духе «Так как по вашему, что же такое антропология?». И почти всегда все понимают, о чем пойдет речь и получается хорошая вводная беседа. Удивительно в этом коротком личном тексте соединилась и этика, и теория, и полевые методы. Подготовку к полевой работе она описывает так: «Когда я решила взять в качестве предмета исследования девушку-подростка, а профессор Боас разрешил мне отправиться в поле на Самоа, я выслушала его получасовое напутствие. Он предупредил меня, что в экспедиции мне следует быть готовой к кажущимся потерям времени, к тому, чтобы просто сидеть и слушать, и что не следует терять время, занимаясь этнографией вообще, изучением культуры в ее целостности». А сегодня ко мне пришла группа, в которой все недавно посмотрели фильм «Солнцестояние». Этот фильм о том, как не надо вести себя в поле: герои едут без подготовки, без исследовательского вопроса, без дизайна исследования, обманывают там информантов и устраивают разборки друг с другом. В итоге не возвращаются оттуда. Но они, скорее всего, и так ничего дельного не написали бы. И мы устроили обсуждение того, чем подготовка к полевой работе Маргарет Мид отличалась от подготовки людей из фильма. Из этого можно было сделать вывод о том, что антропология за эти годы как-то совсем деградировала, но, к счастью, студенты понимают разницу между кино и жизнью и поверили мне, что все не так плохо. -
Платья, мужики и антропология
Думала вернуться из командировки и написать подробнее про Пересвета, потому что реально обидно когда пишешь-пишешь тут длинные умные тексты, а Медуза репостит твою эмоциональную подпись к картинке. Но дорогой коллега уже все написал. Прочитайте этот текст, пожалуйста. -
Платья, мужики и антропология
Несколько раз мне тут задали вопрос чем беларусы отличаются от русских. Понятно, что к таким вопросам надо было быть готовой заранее, я не подготовилась. Но, кажется, всех вполне устроило то, что беларусы "И католики И православные", как бы странно это ни звучало, но факт про государственные праздники говорит об этом (в Беларуси оба Рождества официальные выходные). Видимо, сербов и хорватов различают по этому же признаку и для них это железный показатель. Про язык свой объяснили так. В повседневном общении они спокойно общаются друг с другом на сербско-хорватском, но официальные термины, которые касаются документов и финансов, очень разные и это они понимают с трудом. Ещё пытались выяснить, кого беларусы не любят, я сказала что любят всех (я сама так думаю). -
Платья, мужики и антропология
Хоть кто-то полезным делом занят. Сербские коллеги сравнили уровень религиозности и любимую музыку. В Сербии люди с высокой религиозностью (это в основном православные) слушают неофолк, хэви-метал и хард-рок, люди, которые называют себя не религиозными, а духовными панк, а атеисты попсу. -
Платья, мужики и антропология
Ладно, вот вам немного балканской этнографии. В Белграде по прежнему везде висят таблички о необходимости масок, при этом в масках примерно 1% людей. Зато все со всеми здороваются за руку, в том числе женщины с женщинами. Это кажется ужасно непривычным. И про академические традиции. Участница конференции из Болгарии, которая завтра презентует свою книгу, привезла на эту презентацию 6 литров вина. Презентация книги в середине рабочего дня. -
Платья, мужики и антропология
Жуть жуткая. Этот витраж собрали из стёкол мариупольских домов, освятили в храме вооружённых сил и собираются передать в одну из школ Мариуполя. На витраже монах-воин Пересвет возвращается назад к русскому войск после победы над Челубеем в Куликовской битве. Для Пересвета этот поединок, как и для его соперника, был смертельным, победившим он считается потому что труп дольше удержался в седле. То есть на витраже скачет мертвец. Вот честно, даже комментировать тут нет смысла. -
Платья, мужики и антропология
Сегодня, 5 сентября, студенты и сотрудники факультета антропологии Европейского университета, а также многочисленные друзья и коллеги поздравляют с юбилеем преподавателя и (главное) основателя нашего факультета Альберта Байбурина! А редакция и авторы журнала «Антропологический форум» также подготовили спецвыпуск «Байбурин: pro и contra» в честь 75-летия его главного редактора. В номере вы найдете материалы, посвященные Альберту Байбурину: воспоминания о знакомстве с ученым, его влиянии и влиянии его трудов на научные штудии авторов материалов (а где-то — на повседневность и мировоззрение) и другое. Мы поздравляем Альберта Кашфулловича с юбилеем от имени всех, кто имеет радость учиться и работать с ним! Желаем дальнейших научных открытий! 
-
Платья, мужики и антропология
Поздравляем дорогого учителя с юбилеем! Внутри номера тематического номера тоже очень интересно. -
Платья, мужики и антропология
Поэтому думайте о том, какую свободу дает вам картошка. 
-
Реклама
-
Платья, мужики и антропология
Наступает осень, время копать картошку. Вот вам мысль для обдумывания на грядках. Нидерланский историк Ван Шендель в 2002 году ввел термин Зомия, который подробнее описал антрополог Джеймс Скотт в 2008 году в книге «Искусство быть неподвластным». Зомия - это обширный горный регион Азии, он охватывает территории большого количества стран (Индия, Мьянма, Лаос, Китай и т.д.) и гораздо большее количество разных народов, языков и религий, с населением 100 миллионов человек. Объединяет жителей Зомии то, что они пророжденные анархисты: минимально взаимодействуют с государством и не спешат становится современными. Труднодоступное географическое положение им в этом помогает. Зомия состоит из территорий, которые находятся как бы на задворках своих государств, стали их частью, потому что как-то так получилось. Там нет больших древних городов, не было империй, но есть древние торговые пути. По мнению Скотта, местные жители выбирают этот образ жизни осознанно и их быт настроен на то, чтобы проще было от контроля государства уйти. Например, у многих народов Зомии нет письменности. Потому что так проще оставаться вне государственной политики (при этом у некоторых есть легенды о том, что когда-то письменность была). Это выражается и в аграрной культуре. Если на равнинах выращивают в основном злаки, то в Зомии корнеплоды. Главная причина в том, что глядя на поле, засеянное корнеплодами, очень сложно оценить, насколько большой урожай, а значит количество этого урожая проще утаить от проверяющих и не платить налоги. Ну и в случае опасности убегать с корнеплодами проще (все похватали по несколько штук и разбежались по горам). -
Платья, мужики и антропология
Ну и само издание совершенно прекрасно. Там есть карты, фотографии многих участников, хронология, очень много сносок. Смело берите в подарок любителям истории. 
-
Платья, мужики и антропология
Сегодня расскажу про книгу Питера Козенса “И будет рыдать земля: Как у индейцев отняли Америку” от издательства АНФ @alpinanonfiction Сразу скажу, что это не антропологическая книга. Это добротный исторический научпоп, после которого вы будете знать вообще все про Индейские войны (в книге описан период 1862-1890). Думаю, что русскоязычные люди не очень хорошо представляют себе эти события. Мы знаем, что были какие-то индейцы, которые охотились на бизонов и они воевали с регулярной армией. Из книги же мы узнаем всю расстановку сил, которых очень много и все они хотят своего. Индейцы, конечно, были разные. Они отлично воевали друг с другом и до и во время этих событий. Во время войн они все время перемещались и, например, в решающих битвах за Великие равнины племена, которые активнее других участвовали в обороне, были пришедшими из других мест, то есть такими же переселенцами. Были индейцы, которые приняли сторону государства и их позиция в книге показана как имеющая свою логику. Параллельно мы узнаем много фактов и про быт, и про верования, видим как мифология народа влияет на его поведение в случае опасности. Быт регулярной армии тоже описан вполне подробно и этот рассказ дает объяснение их жестокости. Кстати, в сражениях участвовали подразделения чернокожих, которые воевали достаточно самоотверженно, чтобы добиться этим к себе хорошего расположения, но индейцы понимали их положение в американском обществе и дразници бизонами, чтобы подчеркнуть, что они не совсем люди в этом конфликте. Чернокожие же воспринимали это как признание своей силы. Были, конечно, и другие группы людей. Например, золотоискатели, про которых в книге тоже много. Мы видим что многое из того, что не смогла сделать армия, сделали стихийные потоки людей, которые направлялись за деньгами, не особо думая о последствиях своих действий для природы и культуры. Невозможно не думать нашей с вами реальности, читая про другую войну. И тут, как бы странно это ни показалось, и сторонники и противники происходящего сейчас получат некоторое удовольствие от этой книги. Я читала книгу про несправедливое вторжение на землю людей, которые просто хотели спокойно на ней жить и они эту войну проиграли. Но я вполне понимаю, что для кого-то эта книга будет историей про то, как США строили свою страну на крови и страданиях и факты из книги могут стать еще одним аргументом для вотэбаутизма. Тем не менее, автор очень хочет быть объективным и у него получается отлично, поэтому я немного завидую тем, кто не увидит в книге ни того, ни другого. — Маленькое уточнение. Издательство само прислало мне эту книгу. Эту рецензию не оплачивали и ее содержании никак не оговаривалось. Такой пост в моем канале впервые. Я действительно никогда не публикую здесь рекламу, но считаю, что посты про книги - это не реклама, а помощь хороших людей друг другу, поэтому я готова к новым подобным предложениям.