Islam / Ислам. Страница 8

Час в пятницу когда даётся ответ на дуа.

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: "Сказал Абу-ль-Касим, да благословит его Аллах и да приветствует: "Поистине, есть в пятницу определённый час, и если (этот час) совпадёт с тем временем, когда мусульманин, будучи в молитве, попросит у Аллаха благое, то ему непременно будет даровано (то, о чём он просил)."
И Абу Хурайра сказал: "(И он указал) своей рукой, (что продолжительность этого часа) мала." аль-Бухари 935, Муслим 852.

Хотя бы так

Бойкот французской продукции !

МИД Франции уже завыл, что ряд арабских стран "несправедливо" объявили бойкот на товары, от чего страдают их компании и бизнес в целом.

Экономика - их больное место. Давайте и мы все, если нет острой необходимости в определенных товарах, также воздержимся от французской продукции.

Франция всегда отличалась своей провакационной, необдуманной и угнетающей политикой по отношению к мусульманам как в своей стране, так и за ее пределами.

Максимальный репост!

💠 Ибн аль-Каййим (رحمه الله) сказал:

«Если человек со всей искренностью полагается на выбор Аллаха и проявляет довольство этим выбором, он обнаруживает в предопределённом ему проявления доброты и заботы и ощущает себя постоянно окружённым ими, и Его забота защищает его от того, чего он опасается, а Его доброта делает незначительным для него [то неприятное, что может быть в] Его предопределении»

📚 Фаваид

ОТКЛАДЫВАТЬ МОЛИТВУ ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО НА РАБОТЕ НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ МОЛИТЬСЯ.

Шейх Салих аль-Фаузан, حفظه الله

Вопрос: "Если женщина находится вне своего дома с утра до вечера на работе, то каково постановление того, что она откладывает молитвы до своего возвращения домой по причине отсутствия на работе подходящего места для молитвы?"

Ответ:

أولاً: عمل المرأة يجب أن يكون في حدود المشروع وأن يكون بعيداً عن الفتنة وبعيداً عن الاختلاط بالرجال غير المحارم فلا يكون كما عليه النساء الكافرات والمشتبهات بهن من نساء المسلمين فيجب الابتعاد عن هذا العمل الذي يجر إلى الفتنة ويوقع في المحذور.
تعمل المرأة ما يليق بها في غير فتنة ومع التحفظ والاحتشام.
ثانياً: أما الصلاة، فإنها تجب في مواقيتها فيجب على المسلمة أن تصلي الصلاة في وقتها وأن تحسب للصلاة حسابها وذلك بأن يهيئ مكان لصلاة النساء أو تعود إلى بيتها وتصلي ثم تذهب إلى العمل.
فالحاصل أنه لابد أن تصلي المسلمة كل صلاة في وقتها ثم تواصل العمل المناسب بها، أما أن تقدم العمل على الصلاة فهذا لا يجوز.

Во-первых, работа женщины должна быть в рамках Шариата:
- чтобы не было в ней фитны;
- чтобы не было смешения с посторонними мужчинами;
- чтобы не было там неверующих женщин или им уподобающих из числа мусульманок.

И обязана она отдаляться от той работы, которая ведёт к фитне и попаданию в порицаемые вещи.

Женщина должна работать на той работе, которая подобает ей, без фитны и с обереганием её чести.

Во-вторых, что касается молитвы, то её обязательно надо совершать в установленное для нее время.

И обязана мусульманка молиться в установленное для молитвы время и чтобы она создавала для этого все условия, как приготовить место молитвы для женщин или вернуться домой, помолиться и потом вернуться на работу.

В итоге, мусульманка обязана молиться в установленное для каждой молитвы время и потом продолжать работу, которая ей подходит.

А предпочитать работу молитве - запрещено!!!

Источник:

المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان (4/28)

• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Я завещаю тебе, о мой брат, как и себе, всегда стремиться к совершению деяний с искренними намерениями до тех пор, пока не накопишь ты их для Аллаха в Судный День. Сколько же маленьких деяний стали большими посредством (искреннего) намерения, и сколько же больших деяний стали ничтожными из-за небрежности!»

العثيمين: فأوصيك يا أخي ونفسي لأن تحرص دائما على اغتنام الأعمال بالنية الصالحة حتى تكون لك عند الله ذخرا يوم القيامة، فكم من عمل صغيرا أصبح بالنية كبيرا، وكم من عمل كبير أصبح بالغفلة صغيرا

📚 См. «Шарх рияд ас-салихин» 2/174 © t.me/ulama

МОЖНО ЛИ ЕЩЕ РАЗ СОВЕРШИТЬ ФАРД-НАМАЗ?

Шейх Ибн Баз, да хранит его Аллах

Вопрос: «Каково постановление того, кто совершил фард-намаз отдельно, а затем появился джамаат (коллективная группа), повторить ли ему молитву с джамаатом? Если он повторил молитву с джамаатом, то намеревается ли он этой молитвой – кода (возобновление) или нафиль (добровольная молитва)? Или же он повторяет этот же самый фард-намаз, который совершил до джамаата? »

Ответ: «Узаконено тому, кто совершил молитву отдельно, а затем пришел джамаат – совершить молитву с ними, воспользовавшись достоинством джамаата (намаза). И его молитва с ними будет нафиль (добровольная), а первая молитва будет фардом. Это и есть правильное мнение.

И то, что указывает на это слова Пророка ﷺ Абу Зарру, когда он упомянул правителей, которые оттягивают молитвы от их времени, он сказал: «Совершай молитвы в их время, а если ты застанешь молитву с ними, то соверши (ее) с ними и она будет тебе нафилем (добровольной)».

И когда зашел мужчина, а люди уже совершили намаз, сказал Пророк ﷺ: «А нет ли человека, который даст ему садака и совершит с ним молитву?».

В результате: если он совершил фард один, а затем пришел джамаат, то узаконено ему совершить намаз с ними, чтобы заполучить достоинство джамаата. Если он совершил намаз перед людьми, думая, что уже помолились, а затем они пришли с имамом, то ему узаконено совершить намаз с ними. Его первый намаз будет фардом, второй нафилем».

Ведущий: «Даже если он в первом намазе был один?».

Ответ: «Без разницы был ли он один или с джамаатом. Если он совершил первый намаз, свой фард – один или с джамаатом, а затем пришел другой джамаат, то его молитва с ними будет нафилем, не фардом. Так как это слова Пророка ﷺ, когда ему сказали в Мина в прощальном Хадже про двух человек, которые не совершили намаз, он позвал их и сказал: «Что воспрепятствовало вам совершить молитву с нами?» Они сказали: «Мы уже совершили молитву в нашем пути». Он сказал ﷺ: «Если вы помолились в вашем пути, затем вы застали имама и он еще не помолился, то совершите с ним молитву и она будет вам засчитана, как нафиль (добровольная)». Он повелел им совершить молитву с имамом, если они прибыли, а имам совершает молитву. Он сообщил им, что она будет нафилем для них и то, что фардом намазом является тот, который был ранее».

📌 Записывается ли писца́ми все, что мы говорим и произносим?

Передал ‘Али ибн Аби Тальха, что ‘Абдуллах ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Все, что исходит из уст человека — записывается писца́ми, будь это слово хорошим или плохим. Записывается даже то, когда человек говорит: “Я поел, я выпил, я пошел, я пришел”. А когда наступает четверг — все его слова и дела, хорошие и плохие — показываются (Всевышнему), и закрепляются (на свитках)».

و قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر حتى إنه ليكتب قوله: أكلت و شربت و ذهبت و جئت، حتى إذا كان يوم الخميس عرض قوله و عمله، فأقر من ما كان فيه من خير او شر.

Сказал имам Яхья ибн Аби Касир, да смилуется над ним Аллах: «Один мужчина сел на осла, который споткнулся на (дороге). И мужчина воскликнул: «Несчастный осел!»
Сидевший на правом плече ангел сказал: «Это слово не является хорошим, чтобы я его записывал».
Сидевший слева пи́сарь сказал: «Оно и не является плохим, чтобы я его записывал».
Затем Всевышний Аллах ﷻ внушил пи́сарю слева и сказал: «Записывай у себя в книге то, что не записал сидящий справа, — закрепи в число злодеяний (этого человека) слова: «Несчастный осел».

────༻❀༺────
و عن يحي بن أبي كثير، قال: ركب رجل الحمار ، فعثر به، فقال: تعس الحمار، فقال صاحب اليمين: ما هي حسنة أكتبها، و قال صاحب الشمال: ما هي سيئة فأكتبها، فأوحى الله إلى صاحب الشمال: ما ترك صاحب اليمين من شيء، فاكتبه، فأثبت في السيئات تعس الحمار.

✍ Имам Хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали, (736-795 г.х.), да смилуется над ним Аллах. См. Джами’ Аль-Улюм ва Аль-Хикам 1/341/342.

🌐 https://t.me/alharameyn

📚 Пророк (ﷺ) сказал:

«Когда Всевышний Аллах возлюбит кого-нибудь, Он подвергает его испытаниям. Тот, кто принимает их и с честью выдерживает, получает довольствие Аллаха»

📌 Хадис от Анаса
📖 Ат-Тирмизи

💠 Шейх Ибн Усеймин (رحمه الله) сказал:

«Поистине, одной из самых главных причин отклонения молодежи от истины (религии и поклонения) является безделье. Безделье - это недуг уничтожающий мышление, разум и способности. .

Поскольку душа должна быть чем-то занята. И если она будет оставаться в безделье, то мышление и разум начнут глупеть и сердцем овладеют наущения и плохие мысли.
И лечение данной проблемы заключается в том, чтобы молодежь устремилась к соответствующим для них занятиям (например чтение, торговля и др.), которые будут (преградой) между ними и бездельем»

📚 Мушкилят аш-Шабаб

Проси лишь у Аллаха, Его двери всегда открыты.

Тавус ибн Кейсан сказал ‘Ато ибн Аби Рабаху, да будет доволен ими обоими Аллах:

«Не проси о решении своих нужд у того, кто закрывает перед тобой свои двери, и закрывается (от твоих) проблем завесой безразличия.
Но тебе надлежит обращаться к Тому, Чьи двери открыты (для всех) до Судного дня, Кто повелел просить лишь у Него, и обещал дать ответ на мольбы».

Аль-Хасан Аль-Басри написал письмо ‘Умару ибн ‘Абдуль-Азизу со следующим содержанием:

«Не обращайся за помощью к кому-то, кроме Аллаха. Ибо Всевышний сделает тебя (зависимым) от творений, и вверит тебя им».

Некоторые праведные предки говорили: «О Господь! Я удивляюсь тому, кто познал Тебя, но надеется на других. Я удивляюсь тому, кто узнал Тебя, но просит о помощи у других».

✍ Имам Хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали, (736-795 г.х.), да смилуется над ним Аллах. См. Джамиг’ улум ва Аль-Хикам 1/609.

🌐 https://t.me/alharameyn

📚 Пророк (ﷺ) сказал:

«Важнейшим делом в Исламе и его опорой является молитва»

📖 Ахмад, ат-Тирмизи, Ибн-Маджах

📚 Пророк (ﷺ) сказал:

«— Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени? Они (сподвижники) сказали:

— Конечно, о посланник Аллаха! Он (ﷺ) сказал:

— Это — полное совершение омовения (вуду), невзирая на неприятное, множество шагов (по направлению) к мечетям и ожидание следующей молитвы после предыдущей.»

📌 Хадис от Абу Хурайры
📖 Муслим

💠 Ибн Сирин (رحمه الله) сказал:

«Если донесут до тебя что-то о твоем брате, найди для него оправдание, а если не найдешь, скажи: "Наверное, у него есть оправдание, однако я не знаю»

📚 ат-таубих уат-танбих исбахани, 9

💠 Хасан аль-Басри (رحمه الله) сказал:

«Самое лучшее поклонение – это намаз, совершённый в середине ночи, это самое лучшее средство, приближающее раба к Аллаху». Также он сказал: «Нет поклонения тяжелее, чем это (ночное бдение)»

• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Необходимо обращаться (к Аллаху) с покаянием сразу (после совершения греха), т.е. не откладывая это, поскольку упорство в грехе — тоже грех, и потому что человек не знает, когда его срок (смерть) настигнет, по причине чего он лишится покаяния».

والتوبة واجبة على الفور أي بدون تأخير لأن الإصرار على الذنب ذنب ولأن الإنسان لا يدري متى يفاجئه الأجل فيُحرَم من التوبة

📚 См. «аш-Шарх аль-мумти’» 14/381 © t.me/ulama

💠 Аль-Фудейль ибн `ийяд (رحمه الله) сказал:

«Признак воздержанности в мирской жизни и в отношениях с окружающими — когда ты не желаешь похвалы людей и не обращаешь внимания на их упрёки»

📚 См. ( «аль-Хилья», 8/90)

✅ Счастье - спутник прямого пути

• Шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал: «Прямой путь и счастье - два неразлучных спутника, которые никогда не разделяются. Так же и несчастье является неразлучным спутником заблуждения. И тот, кто будет на прямом пути - обретет счастье. А тот, кто в заблуждении - его постигнет тяжкая жизнь.

Тот, кто был далек от Аллаха и подчинения Ему, потом пошел по прямому пути, находит в своем сердце: (1) (чувство) наслаждения, которое не было у него, (2) сладость, которую невозможно оценить, (3) и вкус, который невозможно почувствовать. Правдив Аллах, сказав: “Всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным” (Коран 20:123)».

t.me/ulama