icon.province. Страница 11
387
@iconprovince
Иконопись, новая и древняя. Как я пишу иконы, хроника моей работы
-
icon.province
Есть такая тема - посмертные мытарства, сочинение 10 века «Житие преподобного Василия Нового», описывающее видения преподобного Григория, ученика Василия, о мытарствах блаженной Феодоры, кормилицы Константина, бывшей в услужении у Василия. Запутано, да?) Мытарств 20 (ложь, осуждение, блуд, убийство и тд), душа проходит эту лестницу препятствий в сопровождении беса со списком грехов и ангела со списком добрых дел, чей список перевесит, тот и заберет душу в ад или рай. По сути монашеские дела, сложно такую тему вплести в искусство… как на нее откликнулись художники? а никак. Конечно, картинки мучений за грехи присутствуют во всех иконах Страшного суда, ад в иконографии хорошо разработан, в отличие от рая, но в этой теме отсутствует идея Христова всепрощения, или я ее не вижу, вместо нее торговля и взвешивание. Есть поздние росписи по мытарствам, были популярны лубочные картинки и протестанско-евангелические комиксы. ⬇️ 
-
icon.province
Читаю лекции Норштейна «Снег на траве», как же тонко пишет об образе, его поиске. Свои мысли растолковывает на примерах: живопись Ренессанса, иконы, японские гравюры, русский авангард 20-х гг, одно удовольствие читать когда предметно по теме, а не размазано: Высшее достижение живописи — когда статичное изображение бесконечно обновляется в нашем восприятии. Оно меняется оттого, что сюжетная и абстрактная стороны соединяются в одно целое. Сила рассказа в живописи должна быть равна изобразительным средствам. Бесконечные переходы от вопроса «что?» к вопросу «как?». Чем бесконечней эти переходы, тем богаче художественное произведение. Именно они, эти переходы, создают условия «текучести», нетвердости изображения. Без энергии линий, цветового «раздавленного алмаза» изображение мертво. Если художнику удалось соединить что и как в общее интересное целое - получается метафора, т.е. новый невиданный доселе образ, западающий в душу. Причем в иконографии сюжетная метафора задана изначально, фигуры внутри иконы притягиваются друг к другу уже известным смыслом, осталось только воплотить. стараемся -
icon.province
Спас и Богородица, венчальная пара размер 20*16 см каждая 
-
Реклама
-
icon.province
закончил венчальную пару, покрываю олифой как водится, не без искушений, но так в иконописном ремесле не редкость -
icon.province
можно погадать) московский романтический концептуализм 70-90-х гг это явление в искусстве, а в картинах Пивоварова своя абсурдная завораживающая магия, тут или нравится, или нет. мне нагадал: Другое событие — «Леонардо да Винчи»…🤔 https://t.me/garagemca/1793 -
icon.province
ЗИС-5, «трехтонка», нашел такой грузовичок и первая проба, пока разбираюсь с техническими моментами: как снимать, частота кадров, перемещение фигурок и тп. снимал на пруду, околели пальцы и в сугробе на коленях ползать так себе удовольствие. можно дома снять, нарисовать фоном бутафорский пейзаж, но сочетание кукольных персонажей с реальностью придает трансцендентный эффект) залипательное занятие. снимаю в формате 16:9, его лучше горизонтально смотреть, другое впечатление #мультфильм 
-
icon.province
когда не знаешь что добавить, значит пора заканчивать, подписать книгу и под олифу 
-
icon.province
Сториборд (история на доске) к мультфильму. раскадровка по нашему, визуализация по кадрам всего сценария мультфильма, а тк сценария у меня нет, но есть ключевые образы, я их зарисовываю, по кадрам конечно не буду #скетчбук 12*12 #мультфильм 
-
icon.province
13 февраля день памяти святого Никиты, значит именины тех, кого так зовут, мои поздравления!) эту иконку Никиты Новгородского написал несколько лет назад, сейчас она в храме, в Турции 
-
icon.province
собираю материал для декораций и персонажей к мультфильму, идея жива) но растягивается. примерно прикинул, что подготовка займет половину времени, все смастерить… половина съемка и монтаж. Главное начать пока снег есть, по задумке первая сцена зимой, надеюсь до апреля не растает. часть материала уже есть, но проблема, нужен грузовик ЗИС 150, или старый ГАЗ (на рисунке подобная машина), игрушечный конечно, смотрел на авито, продают советские железные грузовики, но цены жесть;( самому делать грузовик… это слишком, влипнуть в хронометраж Норштейна. если не найду приемлемый вариант , придется изменить решение эпизода #мультфильм 
-
icon.province
начало, новые иконы 
-
icon.province
Полиставрион, т.е крещатая риза, фелонь, на первом фото видно что черные квадраты от руки, на глаз написаны, а процарапали позже при записи. хотя да, обычно на больших иконах процарапывали, иначе действительно сложно ровно сделать, чтобы геометрия не уехала. а на втором примере видно что по вдохновению художник рисовал я обычно от руки кресты пишу.. придумал лайфхак чтобы на больших чертежом не смотрелось: берешь циркуль, 2 иглы, ставишь на доску и проводишь одновременно 2 параллельные линии, к ним перпендикуляры, получается криво, живо, но пропорционально ровно) и есть еще один способ, живописный 
-
icon.province
как писал архистратига, иконография очень графическая, сидеть и отрисовывать.. но я хотел прийти к живописному решению, поэтому столько изменений в письме, искал цвет, общую тональность работы, но сохранив при этом всю детальность, не сокращая и не уходить в минимализм -
icon.province
Божий есмь воевода архангел Михаил размер 31*27 см, этот сюжет из Апокалипсиса появился в иконописи довольно поздно, в 16 веке, наряду с другими богословско-дидактическими сюжетами, которые уже канули в лету, а архистратиг Михаил остался и был популярен, потому что понятен, несмотря на множество символических деталей - ангел на крылатом коне повергает сатану. иконография устоявшаяся, лаконичная, можно только кое-что интерпретировать пластически по своему, и находки случайно получаются - перекрестия взглядов Михаила и Эммануила, коня и сатаны, радуга как большой нимб 
-
icon.province
осталось надписать, протягиваю поля темнее и пишу полууставом шрифт свинцовыми белилами, потому что они густые и дают рельеф, фактурная надпись красиво смотрится можно олифить -
Реклама
-
icon.province
в работе, да, поменял все, компоновку, цвет, рисунок.. а углем по темпере рисовать - замечательная штука. апокалипсис грядет! в смысле такой сюжет иконы 
-
icon.province
4. неожиданный пункт) иконописцы, которые не смотрят иконы, разве что подглядеть сюжет и детали, а вдохновляются «живописным тестом», может быть и фрагмент иконы, картина, графика, керамика.. но главное - глаз цепляется за необычный цвет, фактуру, креатив 5. от ~20% я ответа не добился. или плохо объяснил, или так оно и есть.. но ответы типа «пишу чтобы познать/приблизиться к Богу, побыть в состоянии художнической эйфории, иконопись моя молитва, счет за коммунальные платежи» и тп - не принял, тк их считаю мотивацией или чем угодно, но не триггером. субъективно? ну что поделать) 
-
icon.province
увидел это - и взялся за кисть вопрос о вдохновении, задал знакомым иконописцам, кто-то ответил четко и лаконично, с кем-то пришлось поговорить, чтобы разъяснить о чем собственно.. не о мотивации, не о стимуле, не зачем и тд, а о «художественном рефлексе», можно сказать - триггере, что смотрит глаз? перед работой. на картинке ассоциативная компиляция ответов (выбирал на свой вкус, но по теме) итак: 1. древние иконы, но! классика вдохновляет ~20% из опрошенных, остальные- тоже древние, но самобытные, провинциальные и иконы русского севера. сюда же я отнес литье и резьбу 2. иконы современных иконописцев в которых есть нерв, поиск.. а современный язык иконописи, да, он формируется, поэтому интересно и вдохновляет 3. современная живопись за последние 120 лет.. потому что говорим на одном живописном языке, и понятно как это сделано ⬇️ 