увидел это - и взялся за кисть
вопрос о вдохновении, задал знакомым иконописцам, кто-то ответил четко и лаконично, с кем-то пришлось поговорить, чтобы разъяснить о чем собственно.. не о мотивации, не о стимуле, не зачем и тд, а о «художественном рефлексе», можно сказать - триггере, что смотрит глаз? перед работой.
на картинке ассоциативная компиляция ответов (выбирал на свой вкус, но по теме) итак:
1. древние иконы, но! классика вдохновляет ~20% из опрошенных, остальные- тоже древние, но самобытные, провинциальные и иконы русского севера. сюда же я отнес литье и резьбу
2. иконы современных иконописцев в которых есть нерв, поиск.. а современный язык иконописи, да, он формируется, поэтому интересно и вдохновляет
3. современная живопись за последние 120 лет.. потому что говорим на одном живописном языке, и понятно как это сделано ⬇️
много я писал Архистратига Михаила в иконографии Апокалипсиса - ангела с лицом как солнце, поэтому пишется лик красным, хотя сам Михаил в Откровении не упоминается, но считается что речь о нём.
кстати, традиционно сложилось что конь красный (белый тоже, но реже), хотя в Апокалипсисе написано что воинство небесное на белых конях.. запутанная история.
буду следовать тексту.
и писать архистратига, спустя года 4.
сам сюжет не особо известен и в нем есть изюм, но если по классике - писать нечего, одна графика, много мелочей, которые без ущерба не сократишь.
идеи витают, мысли приходят, поэтому беру бумагу, карандаш, темперу.. вот что-то другое получилось, оформилось
Спас на убрусе иконка-малышка, размер 13*10 см
для меня рекорд по аскетизму палитры - написал икону 4 красками: две охры, черная и белила. конечно, такого плана не было, сначала охрами рисунок сделал, и вроде уже нормально стало, потом добавил угля на фон и в убрус,
стало цветно и живописно
можно приобрести 5 тыс руб
Роспись часовни Святого Иоанна Крестителя в деревне Рождество, 2020 г, художник Дмитрий Марголин
не знал об этой росписи, случайно наткнулся в фб.
да, бывают в наше время редкие моменты, когда художнику дают заказ, а он пишет его не в конъюнктурной манере. И как обычно, местная общественность возмутилась, что стало дальше с росписью информации не нашел, у нас же как - рисуют, потом закрашивают. но если замазали то написали бы? наверное никому особо не нужно все это.. Часовня совсем небольшая, на погосте, где-то в глуши псковской области, по навигатору грунтовка в деревню .
а по работе.. стиль такой же как в его картинах, это неплохо, но ошибся в объемах, небольшое пространство, куда такие формы воротить? замазать пробела и будет наивная народная живопись в стиле деревенских богомазов.. уютней, а то профессионализм давит.
не надо так стараться, лучше попроще
редко Убрус как отдельную икону пишу, чаще бывает наверху с фигурами святых, или с архангелом Михаилом
перед иконой побольше решил совсем маленькую написать
начало с графики - пятнами
не иконой одной.
работы иконописцев, не все и не часто показывают что пишут кроме икон.
а ведь в иконопись не приходят с нуля, где-то человек учился рисовать, хотя бы в художке, и было бы странным не писать что-то для души тс..
да, в основном камерные вещи, тк в большие надо вкладываться, а это уже другое дело.
но интересно посмотреть чем еще художники дышат, тем более манера, мазок, приемы в таких работах перекликаются с их иконописью
//Шупик, Кузнецова, Каплун, Бодько, Эля, мое.
подборка навскидку, по сюжетам
о пигментах
собрал охры которые у меня есть, может пару пропустил, лежат в чулане как ненужные.
из этих охр я только альбатросом пишу (и золотистой НП, удивительное исключение), тк наиболее техничные - мелкий помол (перетирать не надо), насыщенный тон и с белилами предсказуемый цвет.
замес с белилами своего рода тест - в серость, зелень или красноту будет оттенок.
из красных охр интересна башкирская, с сиреневым оттенком.
а санкирная, желтая питерская и весь кристалл-декор (может его уже и не существует, пигменты из старых запасов) - одна глина с песком, масло много надо, но это все на свой вкус, кому как
предыдущий пост был про то как древние иконописцы в иконе изображали свою работу, ремесло.
мне стало интересно, а как развивался образ самого иконописца в искусстве, в картинах художников?
#диафильмы
как писали в древности иконы.
а кто кроме самих иконописцев может лучше знать? есть сюжет в иконописи «апостол Лука пишет икону Богородицы», по преданию это первая ее икона, считается что 2 иконы письма Луки дошли до нас - Владимирская и Ченстоховская,
под записями.
но меня здесь заинтересовал сам процесс, быт, работа иконописцев, на фото иконы от 13 до 18 века, и особо ничего не меняется, кисти, мольберты, кто привык на нем писать, так и изображает Луку, кто в руках держит икону.. а на последней краски, палитра на полу лежат, да, жизненно
нарисовал список что надо купить для съемки мультфильма. оказалось отсутствует только держатель для камеры.. все остальное из подручных материалов можно соорудить, как говорится из..
нет, не из того о чем подумали, а из папье-маше.
затея начинает приобретать реальные очертания, а не шизопроект как казалось
посмотрел пару авторских анимационных фильмов.. решил больше ничего не смотреть, потому что настолько гениально по задумкам, воплощению сделано, то под впечатлением можно влипнуть в чужой креатив. пусть будет велосипед, но свой
есть два варианта, оба в работе, второй написал не потому что первый нее, так вышло.
свиток для интереса написал голубым, фон же синий, должен гармонировать, а получилось наоборот- светит неоном.
свинцовыми залить надо.. вот в древности белое писали белым и не парились. а в наше время мир по другому раскрашен.. так уже не работает.
забавно читать исследования по колерам икон.. 15 в к примеру: « белый хитон написан свинцовыми белилами с вкраплениями частиц лазурита, угля и киновари».
представляю как художник вкрапления добавлял.. да это с палитры или с кисти попадает в замес другая краска, и частицы эти только в микроскоп можно увидеть
написал, вроде формально готова.. осталось немного - протянуть по форме, лик полепить, акценты расставить и детали прописать.
а устраивает меня? нееет..
так бывает, завязнешь в деталях даже не начав их писать, тк главное - платформа, основа для образа не сложилась. чуда не произошло. смысл тогда все остальное отрисовывать? себя не обманешь.. а внешней иконной формой кого угодно запросто.
поэтому записываю все заново
как говорил Л Толстой : лень писать с подробностями, надо писать огненно
Выставка художников-нонконформистов в галерее Н.Брыкиной, на Мясницкой.
шестидесятники - моя любимая тема, конечно сходил посмотрел, и краткий обзор, а тк половина выставки - представлены картины Марлена Шпиндлера, о них видео и получилось
#нонконформисты