Профессор кислых щей. Страница 4
Будущий кандидат филологических наук в простой и беллетристический форме (иногда и с матом) рассказывает о том, что вы читаете
-
Профессор кислых щей
КНИЖНАЯ НОВИНКА: ТОТ ГОРОД - ОЛЬГА КРОМЕР Советский мальчик, будущий филолог и начинающий поэт, старшеклассник Андрей заводит необычную дружбу с немолодой женщиной, которую почти никто не называет Ольгой Станиславовной, только Осей. Однажды он случайно узнает, что Ося провела семнадцать лет в лагерях, что объясняет многие странности ее характера и привычек. Андрей пользуется большим доверием Оси, которая поручает ему найти секретное место в тайге — обетованную землю для тех, кому удалось спастись, вырваться из жерновов неумолимой государственной машины. Заинтересовало? Напишите от 1 до 10:) 
-
Профессор кислых щей
КНИЖНЫЕ НОВИНКИ: ЯСНОВИДЕЦ ПЯТАКОВ - АЛЕКСАНДР БУШКОВСКИЙ Гаврик, герой нового романа «Ясновидец Пятаков», получает неожиданный дар слышать мысли других людей и транслировать без слов свои. Неведомым образом ему удалось установить связь с чем-то запредельным, и теперь он словно бы пытается предупредить тех, кто его слышит, что за спиной обрыв и оглянуться нельзя — засосёт и утянет за край. 5 причин прочитать новинку: 1. Роман о чуде, растворенном в повседневности. Может ли случайный прохожий Гаврик оказаться архангелом Гавриилом, а встреча с ним — судьбоносной, способной не изменить человека? 2. «Ясновидец Пятаков» — книга о простых людях, в жизни которых редко происходит что-то фантастическое. Ткань повседневности разрывается, чтобы впустить в быт нечто неведомое — не то божественное, не то магическое. 3. История о том, что любую жизнь можно исправить, повернуть в другое русло. Проза Бушковского оптимистична и заставляет поверить в человеческие силы, способные одолеть слепую силу рока. 4. Роман о романе. Один из героев «Ясновидца Пятакова» пишет книгу, которую читатель и держит теперь в руках. Тонкая литературная игра, умелое использование разных рассказчиков превращает повествование в многоголосный хор, в котором каждый читатель расслышит знакомый ему голос. 5. Книга о загадке. Посвященная удивительному дару Гаврика Пятакова книга не приоткрывает перед читателем всех тайн и не дает всех ответов. К большинству из них читатель должен прийти сам, прочитав и обдумав ее: так чтение превращается в сотворчество, а книга и ее герои оживают в сознании читающего. Книга выходит во второй половине мая. Заинтересовало? Поставьте от 1 до 10 в комментах. -
Профессор кислых щей
ТРИ ВОПРОСА К МИНИСТЕРСТВУ КУЛЬТУРЫ РФ В продолжении темы о том, что может появиться "черный список" литературных культурных деятелей. Знаете какой вопрос меня интересует? Как получилось, что либеральные и оппозиционные личности завоевали все культурное пространство? Ведущие писатели страны, у которых огромное количество почитателей - как правило либералы и оппозиционеры. Критики - туда же. Это нужно принять как данность и не спорить с этим. Я нискольно не умоляю их таланта. Все таки, мне кажется, что нужно разделять автор-человек. Например, вчера увидел одну переписку: smm-щик из издательства АСТ вступил в полемику с пользователем, который назвал Достоевского... пусть будет мудаком и из-за этого не хочет знакомиться с его творчеством. И ладно бы это в интернете, но нет, мы точно такую же ситуацию видим и на уровне политики. Быков и Глуховский, которых могут запретить, прекрасные писатели, один из них даже гениальный сценарист (посмотрите сериал "Топи").... Я к тому, что у автора всегда будет дуальность: человек-автор. Надеюсь, получилось донести мысль. Далее, чем занималось министрство культуры все это время? Где супер-популярные и именитые премии по литературе от минкульта? Нацбест, большая книга - это все проекты определенных фондов. Что от минкульта? Где продвижение авторов? Друзья, коллеги, сейчас продвижение - это несложная вещь. Я потратил три дня и обучился таргету (да, у меня за плечами обыт в smm лет 6) - я к тому, что было бы желание. Если здесь вдруг есть представители минкульта (а вдруг, читают) - напишите мне. Я расскажу и покажу. Если надо, мы с коллегой приедем и покажем как это делается. Это правда не сложно. 👉Есть принцип: отвергаешь - предлагай. Что предложить? Кого? Альтернативы не подвезли. Ну и последние: как можно было поругаться с Прилепиным? Я искренне не понимаю, чем занимается минульт РФ. Но я готов помочь. Правда. Накипело. Давайте обсудим эту тему. Интересно услышать ваше мнение. -
Реклама
-
Профессор кислых щей
ВСЕ МЫ ЖИВЕМ В МИФЕ: ПАРУ СЛОВ О БАРТЕ И ОБЩЕСТВЕ ПОТРЕБЛЕНИЯ Сейчас будет очень сложно. Но без этого сложно понять постмодернизм. Особенно постмодернизм в литературе. Понимание того, что мы все живем в мифе — немного дестабилизирует. Итак, был великий философ Ролан Барт, который написал книгу «Мифологии» — с нее и все и началась. 👉Миф — это «рассказ», который направлен на прошлое и будущее, но так или иначе, он формирует мировоззренение и миропонимание настоящего. По своей структуре он цикличен и повторяется из раза в раз (привет, Джозефф Кэмбелл и его «Тысячиликий герой»). Если миф цикличен, то он закрыт. Это значит, что если ты не подчинен мифу, то ты «Другой». Иными словами, если ты не хочешь жить по правилам мифа, то он будет на тебя агрессировать и включит свою доминанту (яркий пример — это фашизм). И вокруг этого «Другого» и формируется миф, как истина. Миф навязывает свою точку зрения, поглощая возможные дискурсы или уничтожая их — русский национализм времен Российской империи. Это уже говорит о тотальности. Миф и тотальность неотделимы. Миф порождает ее и будет развивать ее до тех пор, пока не придет новый миф. Это уже смена парадигм, когда вместо одной парадигмы приходит следующая. (Томас Кун). Тогда исходя из этого, миф — это всего лишь структура создания, но она искажена и ошибочна уже изначально по своей природе. Миф уже критиковался рационалистами и модернистами, а сейчас рационализм и модернизм — это уже миф. Парадоксально, не находите? 👉Яркий пример мифа — общество потребления. Здесь мы знакомимся с товарищем Жаном Бодрийяром. Здесь все чуточку проще: еще Барт сказал, что миф — это слово или фразы, которые имеют некое двойное дно. Вот это и есть миф. Например, вы любите макарошки и идете за ними в Ашан, а там есть они по 50 и 500 руб. так вот: покупая макарошки за 500 руб. — вы покупаете социальный статус, но по сути — это миф. Потому что это обычные макарошки, которые также будут кидаться в кастрюлю, что за 50, что за 500 руб. Потребление статуса — это знак. Любой знак — это миф. Мы потребляем миф — это и есть общество потребления. Потребления знаков или знаковое потребление, как кому нравится. ☑️Знаки как социальные статусы — всегда разные. И поэтому обществу выгодно быть неодинаковым и иметь своих антагонистов: бедные и богатые, полицейские и преступники и тд. Различие — обязательный элемент развития такого общества. Бодрийяр продолжает свою мысль в книге «Симулякр и симуляции» и самое важное говорит о том, что знаки (миф) формируют собой гиперреальность (новости по ТВ, реалити-шоу). Когда от нас ускользает понимание реальности, на ее место приходят симуляции. А значит, реального мира без мифов не существуют для нас. И какой он настоящий мир — не знает никто. __________________ 😉Давайте дискуссию? Мне очень понравились некоторые тезисы. Завтра вытащу их из комментариев и опубликую (если авторы не против) -
Профессор кислых щей
ЧТО ТАКОЕ «СМЕРТЬ АВТОРА» В ЛИТЕРАТУРЕ? Если говорить о постмодернизме и представлять его как язык, а человек в нем живет, как животное в природе, то получается, что в основе его мыслей и фраз лежит доиндивидуальность. Это значит, что все, что он говорит - уже было до него. И тогда получается, что нет никакого автора как творца в литературе, а есть как автор-функция, призванная решить некие вопросы для общества. Об этом говорит и Лев Манович: «тексты были призваны шифровать знания и память человека, обучать, вдохновлять, убеждать, предлагать новые идеи и способы интерпретации мира». ✋Здесь мы подходим к проблеме - смерть автора как творца. Это важное уточнение. Автор - лишь место высказывания. Осознавая это, постмодернисты иначе показывают литературу, по сути, играя с текстом. Например, Михаил Шишкин. Он спец по эпистолярному жанру: его "Письмовник" и "Венерин волос" написаны в этом стиле, но сами тексты не его авторства. Он лишь скомпилировал и придал единое повествование. Как автора-творца в этих произведениях Шишкина нет. «Я - функция речи, а не великая подлинность», - об этом и говорит нам смерть автора в постмодернизме. 👉Хотите ещё больше контента о постмодернизме? -
Профессор кислых щей
Напишите в комментах, а что вы сейчас читаете. Я параллельно читаю три книжки: Мифы повседневности, Краткая история предсказаний (новинка от издательства НЛО) и классика японской литературы Акутагава. А вы? -
Профессор кислых щей
Наверное, вы уже слышали, что депутат Госдумы Елена Ямпольская заявила, что будет разговор с представителями книжного бизнеса о том, что они продают книги писателей, высказавшихся против «спецоперации» — Акунина, Быкова, Парфенова, Глуховского. Книжная индустрия сейчас очень нуждается в поддержке, но кажется, теперь придется пойти на условия минкульта. По сути, мы возвращаемся к черному списку авторов, который был в СССР. Стоит к этому добавить, что в планах проработать критерии для писателей, для того чтобы быть опубликованными. Ситуация выглядит двоякой: с одной стороны должен быть принцип справедливости - «критикую страну, но на ней зарабатываю», а с другой - возникает другая нравственная проблема. Проблема того, что нужно отделять автора, создателя художественного мира от личности. Что вы думаете по этому поводу? 
-
Профессор кислых щей
А у меня сегодня День Рождения - успеха, радости, веселия:) Поэтому возьму на денек перерыв. Завтра расскажу, как продвигаются дела с книгой. С ДР меня 😉 -
Профессор кислых щей
КНИЖНАЯ НОВИНКА: АЛЕКСЕЙ САЛЬНИКОВ «ОККУЛЬТТРЕГЕР» Новый роман Алексея Сальникова «Оккульттрегер» написан в жанре городского фэнтези. Автор продолжает исследовать границы реальности и фантастики в декорациях непримечательного уральского городка, предлагая свою версию современной мифологии, подпитанной как христианскими, так и оккультными мотивами. В романе «Оккульттрегер» сложное переплетение реальности и вымысла, быта и фантасмагории узнаваемо так же, как и стиль Сальникова. Ангелы бомжуют и пьют, демоны ведут популярные блоги, оккульттрегеры превращаются… да во что угодно. Однако смысление реальности здесь выходит на новый уровень: автор предлагает собственную фантастическую систему мироустройства. Можно ли встретить ангела на земле? Чем выделяются демоны на фоне других людей? Почему остывают города, и кто их согревает? После прочтения книги покажется, что теперь мы знаем о закулисье мироустройства почти все. Это тонкий, чуткий к своим персонажам роман о современной жизни. Герои Сальникова — обычные демоны, оккультрегеры и херувимы, несовершенны, как и все мы: время оставляет на них столь же глубокие следы; раны, нанесенные другими, затягиваются лишь на первый взгляд; отношения между ними так же противоречивы, как и между обывателями… Тщательно выстраивая мифологию повседневности, прозаик пытается выявить и объяснить многие непонятные стороны человеческого поведения и человеческой природы. Но то же время не дает готовых ответов. Роман «Оккульттрегер» пытается обобщить сложную реальность прошедших нескольких лет в терминах фантасмагории. Если нет логичных объяснений — почему бы не прибегнуть к необычным, не всмотреться в действительность пристальнее? Возможно, когда привычные знания перестают работать, нужно воспользоваться другими и не удивляться, что происходящее вокруг — всего лишь череда странных поступков людей и живых бок о бок с ними сверхъестественных сил? Ждете новинку? -
Профессор кислых щей
ФРИДРИХ ГОРЕНШТЕЙН: ОДИНОЧЕСТВО И ЭРОТИКА Фридрих Наумович Горенштейн практически не известен широкому кругу читателей. Единственное, что его связывает с тамим термин как «массовость» - это сценарий к фильму «Солярис». И вот у меня появилась возможность познакомиться с его творчеством: в редакции Елены Шубиной вышел его сборник повестей «Улица Красных Зорь». Прикрываясь элементами «деревенской прозы», у Горенштейна очень мрачные и натуралистические произведения. Читаешь и понимаешь: «конечно же такое не могло появиться в Советском Союзе». Его мир - это пространство одиночества. Одинокая Ульяна, которая ждет мужа, одиночество семьи Мамонтовых, которую все поселковые клеймят - это «Улица Красных Зорь». Одиночество персонажей наблюдается и в другой его повести «Чок-чок»: одинокая жизнь главного героя Сережи с юных лет до самой смерти, одинок был и его отец - в этой повести все одинокие и в какой-то степени брошенные. Кстати говоря, «Чок-чок» имеет все черты эротического романа: театрализация, сексуальные действия, образ искусительницы. Все это присутствует в повести про мальчика Сережу. Уединившись за огородами, Серёжа случайно становится свидетелем интимной сцены, застав своего взрослого приятеля Кашонка с женой лётчика, «героя Союза». Через несколько лет Сергей, забравшись на дерево, уже намеренно подсматривает за библиотекаршей, надеясь увидеть её встречу с приехавшим мужем. Яркой сценой очень нетипичной для русской литературы - эротическая сцена между детьми. В ней отражен весь сексуальный опыт подростка, а точнее его отсутствие. Ведь первый секс всегда очень жалок, согласитесь? Горенштейн это очень реалистично показывает. 👉Знакомы с его творчеством? -
Профессор кислых щей
КНИЖНАЯ НОВИНКА: STABAT MATER - РУСЛАН КОЗЛОВ Действие романа происходит параллельно в наши дни и в эпоху раннего христианства. Этот многослойный, дерзкий, учитывая зашитые между строк смыслы, текст рассказывает о милосердии и жизни в высшем ее проявлении. Он о подлинной человечности и способности чувствовать боль другого человека как свою, вживаться в чужую боль, предпочитая ее душевному покою и сытому равнодушию. Мир охвачен пандемией: стремительно распространяется неизлечимая болезнь — синдром Гувера Джонса (СДГ). Она поражает только детей и подростков, все заболевшие умирают в мучениях. Власти решают закрыть хосписы для пациентов со СДГ. С точки зрения государственной машины, содержание в них детей и обеспечение их обезболивающими препаратами — бессмысленные траты, все равно ведь они умрут. Но находятся люди, готовые противостоять этому бесчеловечному решению, которое усугубит страдания умирающих детей и трагедию их близких. Stabat Mater — «Матерь скорбящая», молитвенная песнь, написанная на латыни в Средние века. В ее двадцати куплетах говорится о душевных муках Богородицы, видящей страдания распятого Иисуса. Роман Руслана Козлова — такой же сложно устроенный, до боли напряженный, торжественно мрачный, но все же прославляющий жизнь, ведущий к свету героев и читателей. Книга появится в продаже в апреле. 👉Заинтересовало? От 1 до 10 ставим:) -
Профессор кислых щей
У меня тут скопилось много интересных книжек от разных издательств. Думаю, организовать конкурс. Пока не знаю механику, но думаю, что все получится. -
Профессор кислых щей
БРАТЬЯ СТРУГАЦКИЕ Сейчас читаю Братьев Стругацких. До этого ознакомился с их фантастической повестью «За миллиард лет до конца света», а теперь - «Понедельник начинается в субботу». И хочу сказать, что, если вы хотите понять Стругацких — читайте подряд именно эти книги. Потому что вы увидите, как поменялись их взгляды. Вообще творчество братьев можно разделить на две части — светлое и темное. К светлому будут относиться их ранние работы, например, тот же «Понедельник начинается в субботу», где показано все торжество человеческой мысли, расскрывается весь ученый гений и герои стремятся к открытиям и у них для этого есть все возможности — целый институт чародейства и волшебства. Повесть «За миллиард лет до конца света» поднимает ту же проблему человеческого гения, но это уже темный период их творчества. В произведении каждый из ученых делает важное открытие в своей области, но какие-то неведомые силы вмешиваются в их работу, сводя героев с ума. 👉Как вам их творчество? 
-
Профессор кислых щей
Кстати, я тут завел страницу в ВК. Туда переливаю ролики. Их у меня очень много. Постараюсь не дублировать контент. А так приглашаю - залетайте: https://vk.com/professor_liter94 -
Профессор кислых щей
КНИЖНЫЕ НОВИНКИ: «СТРАЖ ПОРЯДКА» Я решил, что в какой-то из дней буду радовать вас книжными новинками (инсайдами) 😜 «Редакция Елены Шубиной» представляет «Страж порядка. История болезни» — новую книгу Алексея Слаповского. Роман продолжает серию «Новая русская классика». Главный персонаж, охранник по имени Эрих Марков, пожалуй, самый счастливый человек в Москве. Началась пандемия, Эрих потерял мать, но он делает то, что умеет и любит больше всего — упорядочивает окружающий его хаос на свой лад. Эрих даже готов на крайние меры — это болезненный, но необходимый шаг. А люди — что ж, люди сами виноваты в том, что нарушают правила. Смерть матери открывает для Эриха новые возможности — он обновляет обстановку в квартире и одновременно обновляет собственную жизнь. Неожиданное наследство, огромное по его меркам, дает ему некоторую свободу. И вот уже можно не представлять себя независимым человеком, а быть им. Заинтересовало? Давайте оценивать от 1 до 10 😌 
-
Реклама
-
Профессор кислых щей
КНИЖНЫЕ НОВИНКИ: «(НЕ) свобода» В конце мая в «Редакции Елены Шубиной» выходит судебный роман Сергея Лебеденко «(Не)свобода». Дебют известного журналиста, литературного критика и книжного блогера продолжает серию «Актуальный роман». Через истории нескольких героев преломляется новейшая история государства и его судебной системы. Здесь жизни падают, задевая друг друга, как костяшки домино, но не всегда очевидно, чья рука запустила разрушение. Еще не пуганная «жесткой рукой» интеллигенция и столичная молодежь, опытные сидельцы, лавирующие между статьями закона карьеристы — все они часть чьей‑то игры, в правилах которой пытается разобраться автор. В этом фактурном произведении могут проглядывать истории реальных персонажей и событий, которые, не выходя за пределы узкого круга неформальной культуры, неожиданно стали новостной повесткой первых каналов. Дебютант Сергей Лебеденко представил свою версию случившегося вокруг «театрального дела», точка в котором была поставлена совсем недавно. Заинтересовало? 
-
Профессор кислых щей
ВОЛШЕБНИК ИЗУМРУДНОГО ГОРОДА ИЛИ ВОЛШЕБНИК СТРАНЫ ОЗ Попалась мне одна увлекательная статья о архетипах в произведениях Волкова и Баума. Решил вам кратко пересказать. 👉Первым по дороге в Изумрудный город Элли встречает Страшилу, который знает только то, что ничего не знает, его предельным желанием является ум. Параллель с Сократом напрашивается сама собой (неказистая внешность, храбрость в бою, знаменитая сократическая парадоксальная формула знания). Американские литературные критики произведения Баума считают скорее политической и экономической сатирой. Генри Литлфилд полагал даже, что эта сказка с ее дорогой из золотого кирпича является аллегорией на дебаты о золотом стандарте в Америке конца XIX в. Страшила в таком ключе интерпретируется как образ американского фермера конца XIX века. 👉В качестве интеллектуальных прототипов Железного Дровосека волковской версии можно выделить такие средневековые фигуры, как Леонтий Иерусалимский, Иоанн Златоуст, Симеон Новый Богослов, Иоанн Дамаскин, Иоанн Лествичник, Серафим Саровский и многие другие, в рассуждениях которых встречаются парадоксальные формулы такого типа: «Мне страшна только ржавчина... Ах, это ужасно – стоять целый год в лесу и думать о том, что у тебя нет сердца!», – занятие, вполне свойственное христианским отшельникам, пустынникам, аскетам и подвижникам. Дровосек Баумана, по версии американских литературных критиков, символизирует рабочего восточных штатов, столкнувшегося с несправедливостью индустриального общества. Человек XIX в. вынужден соревноваться с машиной (и даже невольно превращаться в нее), чтобы отвечать требованию времени. Дровосек постоянно ржавеет, не справляясь с собственной неэффективностью перед лицом промышленной индустрии 👉Трусливый Лев из сказки Л.Ф. Баума, по мнению американских исследователей, является аллюзией на американскую армию, которая в конце XIX в. обслуживала американо-испанский конфликт и «окрепла» в ходе Испанско-американской войны 1898 г. __________________ Как вам такая интерпретация? #мирлитературы #авторы -
Профессор кислых щей
МАТ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XX ВЕКА В середине XX века в СССР сложился такой образ писателей-аутсайдеров. К нему можно отнести Венедикта Ерофеева, Эдуарда Лимонова и частично Сергея Довлатова. Это те авторы, которые находились вне легального литературного процесса, а значит, официально печататься не могли. Ненормативную лексику они использовали как «символ» творческой свободы или своеобразный «тест на свободу», или как литературная провокация на соцреализм. Феномен «аутсайдерства» объединяет в сознании читателей названных авторов и их героев. Аутсайдерство как социопсихологическая установка и ее результат реализуется в однотипном писательском поведении: непубликация, алкоголизм, шизофрения, эпатаж. Еще одно интересное мнение высказал В. Линецкий в статье «Нужен ли мат русской прозе?». Он пишет о том, что допустимость/недопустимость табуированной лексики зависит от той позиции, вернее, маски, которую выбирает себе автор: «скоморох», «профессионал», «пророк». Мат оправдан только в первом случае, поскольку «имеет целью не столько эпатаж публики, сколько снижение образа автора. «Я считаю, что я подонок, отброс общества, нет во мне стыда и совести, потому она меня и не мучит, и работу я искать не собираюсь, я хочу получать ваши деньги до конца дней своих. И зовут меня Эдичка. И считайте, что вы еще легко отделались, господа (с) _____________ Как вы относитесь к мату в книгах?