Так как многое из публикуемого нами имеет иногда мало текста, но много визуала (вот те же "Рифмачи из Армы") это логично будет давать через удобную платформу. Опять же такие штуки как наши фотографии с праздников, или фото каких-то практик и рукодельных поделок (чары, куколки из зерна, камни) здесь вообще смотрелись бы чем-то лишним, а вот в Instagram этому всему самое место.
Камень Согласия https://druidism.ru/geography/ireland/accord/ Камень Согласия находится в Кинсейле, графство Корк, Ирландия. Отверстие в камне предположительно ориентировано на полдень дня Летнего Солнцестояния.С языческих времён и вплоть до 17 века этот камень использовали для заключения договоров и сделок. А также для заключения брачного союза и его ежегодного обновления. Договор совершался путем соединения рук через отверстие в камне.
Форт Кахерконнел находится в Буррене, графство Клэр, Ирландия. По типу сооружения это кашел, каменный форт кельтов. В среднем в кашелах жили с 400 по 1200 нашей эры, но, исходя из раскопок Кахерконнел мог использоваться аж до 17 века. В диаметре форт около 40 метров, это вдвое больше среднего размера кашелов. Высота стен 3 метра, ширина тоже три. Вероятно, что этот форт принадлежал предкам семьи O’Локлин, которые были во главе небольшого племенного королевства Коркомро в графстве Клэр.
Согласно генеалогиям, легендарный король Ульстера, Фергус Мак Ройх, был любовником королевы Мейв из Коннахта. От этой связи родилась тройня. Один из сыновей, Корк, и стал основателем этого королевства. Раскопки проводятся с 2007 году. У археологов есть страница на фейсбук, где можно посмотреть отчеты и фотографии находок.
В этом году сайту Druidism.Ru исполняется 15 лет! Наше небольшое хранилище статей и информации по мифологии, религии и магии древних кельтов было создано летом 2005 года.
Обычно мы не отмечаем дней рождения, но в этом году у нас, как принято говорить, «Круглая дата». Изначально мы планировали собрать после Mean Samhraidh (Ман Саури) небольшую живую сходку любителей кельтской религии и немного пообщаться офлайн. Но известные события 2020 года расстроили наши планы, сейчас кого-то собрать будет несколько проблематично. Да и нам самим накладно. Сразу оговоримся, что какие-либо онлайн-трансляции для нас невозможны по техническим причинам.
И вот думая как бы всё-же отметить день рождения сайта мы придумали, что можно раздавать подарки. В частности в этом году с сегодняшнего дня и до конца июля запись на наши курсы будет бесплатной. Что мы ещё можем подарить себе и читателям, верно?
Для записей на один из двух курсов (с ними можно познакомиться здесь: https://druidism.ru/society/training/) как и обычно нужно отправить анкету в которой указать:
1. Ваше имя, возраст и страну/город проживания 2. Ваши контактные данные (все, которые вы сами пожелаете указать) 3. Ваше вероисповедание 4. Причины вашего желания пройти курс, чего в итоге, вы хотите получить? 5. Список прочитанной литературы о кельтах, друидах и друидизме. 6. Откуда вы узнали о наших курсах и нашем сообществе?
Как и всегда мы оставляем за собой право брать не всех учеников по итогу анкетирования. Просто потому что периодически к нам обращаются за тем, что мы не можем дать. По этому, заранее, не расстраивайтесь.
Но если вы хотели поучиться вместе с нами, писали нам сообщения и вас останавливала только цена — сейчас у вас есть все возможности начать. Можно сказать, что такое бывает только раз в 15 лет (юмор).
Уже скоро на смену тёмной и холодной половине года придёт тёплая и светлая. А это значит пора не только готовиться к празднованию одного из четырёх главных праздников кельтов, но и группу немного оживить публикациями. По теме праздника, разумеется.
Начнём как обычно, с обзорной, так сказать "общей" статье с традициями. А дальше уже будем углубляться.
Согласно старинной ирландской легенде, старая пятнистая корова хвасталась, что даже суровый март не сможет убить её. Тогда март занял три дня у апреля и, скопив в себе яростную силу, убил и снял кожу с бедной коровы. С тех пор в первые три дня апреля погода всегда плохая и известны эти дни как Laethanta na Riabhaiche, «Дни взятые взаймы», «Дни Свежевания», а также под другими названиями.
Некоторые отсчитывают эти дни по старому стилю. Так Олав О’Салливан писал в 1827 году:
«12 апреля — первый из трех дней старой пятнистой коровы, три дня, когда погода марта берет взаймы от начала старого апреля»
В старой балладе говорится, как раздражительный март просил щедрого апреля об одолжении, а потом отплатил тремя ужасными днями:
«Первый из них был ветреным и влажным, Второй из них был со снегом и градом, Третий из них был с сильным морозом, И лапки птиц примерзли к деревьям»
В некоторых частях Северной Ирландии рассказывают более замысловатую историю о девяти заимствованных днях, вместо трех. Легенда рассказывает о том, как дрозд, мухоловка и старая серая корова бросили вызов марту после его окончания, и чтобы наказать их за нахальство март одолжил девять дней апреля, по три на каждого:
Trí lá lomartha an loinn Trí lá sgiuthanta an chlaibhreáin Agus trí lá na bó riabhaighte
Три дня, чтобы выманить дрозда Три дня наказаний для мухоловки И три дня для серой коровы
Суеверия, окружающие «Дни взятые взаймы» были широко распространены в 19 веке на Британских островах. Это были опасные дни, полные запретов и с разнообразными проявлениями плохой погоды. Когда король Яков Первый скончался в конце марта во время сильного шторма, обрушившегося на побережье Шотландии, его современник писал, что «на долгие годы это запомнится как шторм дней, взятых взаймы». В более раннем документе, который называется «Жалобы Шотландии», сетуют, что «северные ветра трех заимствованных дней Марта погубили цветки на каждом фруктовом дереве в полях»
Можем ошибаться, но, вроде бы, статья Т. Михайловой из её перевода "Похищение быка из Куальнге". Не смотря на то, что довольно давно написана, всё ещё не потеряла актуальности. В русскоязычном интернете всё ещё обильно можно встретить самайн, лугназад, Эмайн Маху, Конхобара и Далабаза. Вместе со статьёй прикрепим свои варианты произношения тех или иных непонятных слов.
Нет, мы не самые правильные. Просто у нас в сообществе принято так, уже довольно давно. Начнём с праздников:
О'Нилл (Уи Нейлы) Конор (Конхобар) Мев (Медб) Аунь Ваха (Эмайн Маха) Бру На Бонья (Бруг На Бойн)
Ну так, на вскидку. Всего вот так сразу и не вспомнишь, но те, кто читают наш сайт наверняка заметили, что у нас названия всегда расходятся с общепринятыми в силу наших собственных заморочек.
На картинке знак, оповещающий о том, что вы въезжаете в Гелтахт, территорию, где говорят на ирландском языке. А на английском говорить нежелательно. Если читателям это интересно — можем накопать статей о таких областях.
Haustblót, Haustboð, Осенний блот, Осенний пир - всё это названия праздника урожая. В русскоязычном асатру его зовут чаще Урожаем и Мабоном и отмечают в равноденствие.