Обложка канала

Smart Babylonia with Olga. Страница 3

1939 @SmartBabylonia
Открыть

Канал об истории, археологии и культуре Древнего Ближнего Востока.

  • Smart Babylonia with Olga

    Немного не-Месопотамии. Это египетские ежи разных древних периодов: первый римский фаянсовый, дальше несколько ежей периода Нового царства и барельеф с ежами в клетке 3 тыс. до н.э. из захоронений 6 династии египетских фараонов в Саккаре.

  • Smart Babylonia with Olga

    И еще один красивый артефакт из Урарту, северного соседа Ассирийской империи в 1 тыс. до н.э., где коневодство было одним из важнейших направлений животноводства. Печать в виде конского копыта. Частная коллекция, Москва.

  • Smart Babylonia with Olga

    В это воскресенье в Пушкинском музее заканчивается выставка Всеобщий язык. Так что если вы хотели сходить, но откладывали, то сейчас самое время. На ней очень необычное, но очень красивое сочетание экспонатов. Много клинописи и других красивых вещей - гадательные панцири черепах, египетские тексты разных периодов, персидские документы... Сразу хочется идти изучать новые красивые письменности.

  • Реклама

  • Smart Babylonia with Olga

    Судебная система в древней Месопотамии была достаточно четкой. Возможные преступления и наказания были прописаны в Законах Хаммурапи. Преступления, наносящие вред жизни и здоровью человека наказывались по принципу талиона — «око за око, зуб за зуб». Преступления против собственности карались в зависимости от проступка. При вынесении решения суд рассматривал улики. Но были ситуации, когда доказательства были невозможны. Например, при обвинении в колдовстве или измене. В таких ситуациях прибегали к клятвам или к испытанию водой. Испытание водой - это пример ордалии, божьего суда. Как раз о необычном случае ордалии можно прочитать здесь.
    Испытание водой в древней Месопотамии: "Плавать умеешь? Свидетелем будешь".

    В древней Месопотамии судебная система была довольно четкой. Возможные преступления против личности или собственности были прописаны в Законах Хаммурапи (1792—1750 гг. до н.э.). Хаммурапи искренне стремился быть справедливым и наказывать преступление сообразно его тяжести. Преступления, наносящие вред жизни и здоровью человека наказывались по принципу талиона —принцип равного воздаяния «око за око, зуб за зуб». Серьезные преступление против собственности карались смертной казнью. Тюремного заключения в Месопотамии, похоже, не было, ведь оно подразумевает идею исправления путем страдания, которую месопотамское мировоззрение еще не знало. Доказательством преступления служили материальные улики, документы и свидетельские показания. Как вы можете себе представить, были ситуации, когда доказательства были невозможны. Например, при обвинении в колдовстве или измене. В таких ситуациях прибегали к клятвам или к испытанию водой. Об это сегодня и речь. Испытание водой - это пример ордалии, бож

    Дзен | Блогерская платформа

  • Smart Babylonia with Olga

    ​​Кони были настолько значимы для урартцев, что цари Урарту могли посвятить удали своего коня отдельную монументальную надпись. Клинописный текст на урартском языке на стеле IX-XVIII вв. до н.э. (найдена в стене армянской церкви, где служила строительным материалом) гласит: (Царь Урарту) Менуа, сын Ишпуини, говорит: С этого места конь по имени Арцибини под (седлом) Менуа прыгнул на 22 локтя (= около 11 м) Менуа настолько гордится своим конем, что даже приводит его имя. Заодно имя коня Arṣibi-ni дает нам ключ к происхождению бродячего слова для ‘орла’, известного в языках Кавказа: армянское arṣiv ‘орел’, груз. arṣiv ‘орел’, чеченское аьрзу ‘орел’, ингушское аьрзи ‘орел’, бацбийское arc̣iw ‘орел’. Не будет натяжкой предположить, что конь Менуа звался по-урартски Орлом за свою быстроту и силу. Немало урартских заимствований в то время проникло в армянский язык, откуда поздне̒е arṣibi уже могло попасть к грузинам и далее к нахам. На фото верх бронзового колчана с изображением всадников и запряженных повозок. Урарту.

  • Smart Babylonia with Olga

    Коневодство занимало очень важное место в урартской культуре и жизни, как серьезный экономический и военный ресурс. Лошадь была одним из самых распространенных домашних животных в Урарту, что конечно же нашло отображение в иконографии. Различных изображений лошади дошло очень много. На фото бронзовая печать, принадлежавшая какому-то знатному урартцу. Частная коллекция, Москва.

  • Smart Babylonia with Olga

    Несколько постов про Урарту - могущественное государство первой половины 1 тыс. до н.э. на территории современной Армении, а также Турции и Азербайджана. Основным языком государства был урартский, близкий родственник хурритского. Урартцы писали своей упрощенной версией новоассирийской клинописи. От них до нас дошли тексты на глине, а также многочисленные и объемные монументальные надписи на камнях (как на фотографии). Культура и население Урарту стали субстратом (то есть, постепенно исчезая, повлияли на пришедшую культуру) для индоевропейских мигрантов в Малую Азию, потомки которых - нынешние армяне.

  • Smart Babylonia with Olga

    Это сцена охоты из дворца Ашшурбанапала (669-631 гг. до н.э.), на которой изображены слуги с охотничьими сетями. Пару слов про сети. Мне заметили, что они похожи на огромное вязание со спицами. На самом деле охотники несут с собой, во-первых, сети для поимки животных, которые делались узелковой техникой, что делало их более прочными. Во-вторых, просто веревки, чтобы связать дичь после поимки, это как раз то, что изображено в руках второго охотника этого барельефа. © The Trustees of the British Museum

  • Smart Babylonia with Olga

    Древнее упоминание царя Дария: как непредумышленно возникают фальшивки

    Забавный археологический инцидент произошел на прошлой неделе. В израильском Тель-Лахише, древнем городе, который в 1 тыс. до н.э. несколько раз оказывался центром серьезных сражений, отразившихся в Библии, был найден осколок глиняной посуды с написанным на нем именем персидского царя Дария I (521- 486 гг. до н.э.). Такие осколки посуды называются «остраконами». Персидская империя во времена Дария из династии Ахеменидов, действительно, покрывала весь Ближний Восток вплоть до Египта, поэтому найти в Израиле надписи персов возможно. Управление древностей Лахиша сообщило о найденном артефакте двухтысячелетней давности. Надпись на остраконе была выполнена на арамейском языке, который был официальным языком персидской администрации Ахеменидов. Но оказалось, что находке рано обрадовались и артефакт не настоящий. Глиняный черепок с арамейской надписью царя Дария случайно был оставлен ученым на месте раскопа. Археолог показывала студентам, как древние писали на арамейском языке, начертила на

    Дзен | Блогерская платформа

  • Smart Babylonia with Olga

    Еще немного на тему пальцев. Во дворце царя Ашурнацирпала II (883–859 гг. до н.э.) в Нимруде были найдены необычные глиняные предметы в форме рук, я их уже показывала. Такие же вещи были найдены в других ассирийских городах. Британские археологи их назвали «руками Иштар», но на самом деле никакой связи между ними и богиней не наблюдается. Размер таких рук примерно 20х10 см и весят они до 2 кг. Некоторые кулаки надписаны именем царя и иногда подписаны даже ногти. Таких кулаков насчитывается около 170 штук. Кулаки были найдены во внутренних комнатах дворцов и возможно были частью внутреннего декора. Предполагается, что такие руки торчали из стен парадных комнат дворца. Руки в древней Месопотамии были частью идентификации личности. Когда захватчики или новые правители хотели разрушить образ предшествующих царей, они отрубали их статуям головы и руки. Но пока функция ассирийских кулаков остается загадкой. © The Trustees of the British Museum

  • Smart Babylonia with Olga

    Немного криповый набор, собранный археологами в гробнице в городе Мари (современный Телль Харири): ракушки, камушки, земля и остатки пальца с колечком. Рядом просто связка бронзовых колец того же периода. © Musée du Louvre

  • Smart Babylonia with Olga

    Люди-скорпионы были довольно популярным персонажем на межевых камнях-кудурру. Этот камень из Сиппара датируется 12 в. до н.э. периодом правления Второй династии Исина и царя Навуходоносора I. Человек скорпион с луком изображен рядом с богиней врачевания Гулой (она узнается по сопровождающей ее собаке). У человека-скорпиона торс и голова человека, нижняя часть туловища и хвост скорпиона, ноги птицы. © The Trustees of the British Museum

  • Smart Babylonia with Olga

    Сами скорпионы в Месопотамии тоже водились и были очень опасны. Люди их боялись и защищались от них разными заклинаниями, дошедшими до нас на клинописных табличках. Скорпион ассоциировался с богиней Ишхарой, которой поклонялись в северо-западных регионах Междуречья, где считали богиней любви и покровительницей предсказателей. Она же связывалась и с созвездием Скорпиона, которое наблюдалось в восьмой месяц месопотамского года, что соответствует нашему ноябрю. На фотографии печать с оттиском со скорпионом, частная коллекция, Москва.

  • Smart Babylonia with Olga

    Более древнее изображение человека-скорпиона на лире царя из царских гробниц города Ура в южной Месопотамии. В отличие от вчерашнего ассирийского изображения, здесь гибридное мифическое существо совмещает элементы только человека и скорпиона. На аккадском языке человек-скорпион назывался заимствованным из шумерского термином girtablilu.

  • Smart Babylonia with Olga

    Новоассирийская цилиндрическая печать из черной яшмы (гагат) с оттиском на глине. 1 тыс. до н.э. На печати изображен ее владелец и божественные и мифические существа: богиня Иштар, полумесяц с богом луны Сином, солнечный диск и бог грозы Адад на льве. А вот слева - человек-скорпион (посмотрите на хвост), который изображен, согласно ассирийской традиции, с туловищем и головой человека, покрытой рогатым головным убором, и с лапами птицы. © Metropolitan Museum of Art

  • Реклама

  • Smart Babylonia with Olga

    Я походила по новой постоянной экспозиции Эрмитажа, посвященной ученому и коллекционеру Н.П. Лихачеву и памятникам письменности древнего Ближнего Востока, и мне она очень понравилась, особенно ее очень продуманная Месопотамская часть. По ссылке можно прочитать про экспозицию.
    Новая постоянная экспозиция Эрмитажа, посвященная письменностям Ближнего Востока: Месопотамия и клинопись

    В Эрмитаже в Санкт-Петербурге в конце прошлого года открылась новая постоянная экспозиция по Древнему Востоку, посвященная памяти ученого и коллекционера Н.П. Лихачева. Экспозиция состоит из трех залов - Месопотамии, древнего Египта и коптского периода. Основная тематика - древние письмена: как появилось и как развивалось письмо на Древнем Востоке. Перед входом в зал с клинописными памятниками Месопотамии можно посмотреть отлично сделанный фильм про клинописные документы - как, где и о чем писали клинописью. И дальше вы входите уже в зал с документами. В центре зала витрина в виде зиккурата. Напомню, что зиккураты входили в состав храмовых комплексов и представляли собой кирпичные массивы, практически не имеющие внутренних помещений. Главной символической функцией зиккурата было соединение неба и земли. На витрине-зиккурате лежат разные красивые документы, тщательно отобранные сотрудниками Отдела Востока Эрмитажа (Н.В. Козловой и М.В. Сологубовой). Рядом с закладным гвоздем (так называ

    Дзен | Блогерская платформа

  • Smart Babylonia with Olga

    Витрины кафе напоминают, что сегодня день влюбленных, а я напоминаю, что в месопотамской мифологии любовь часто приводила к прогрессам цивилизации и что это важный концепт. Наши старые переводы бельгийских комиксов Céline Piret. #археокомиксы

  • Smart Babylonia with Olga

    Во время сильнейшего землетрясения, произошедшего в понедельник 6 февраля, от которого пострадали и до сих пор страдают тысячи человек, археологические объекты тоже были затронуты. В Газиантепе в юго-восточной Турции была сильно разрушена часть крепости, построенной в периоды Римской и Византийской империй в 2-6 вв. н.э. (первые три фотографии). В сирийском Аллепо от землетрясения пострадала средневековая цитадель (4-6 фотографии).