Anthropology magazine. Страница 3
516
@INST34D
«INST3AD» — это первый канал-журнал в Telegram, посвящённый ЧЕЛОВЕКУ. Антропология, этнография, фольклор. Занимательные статьи и удивительные факты о людях из разных уголков планеты!
-
Anthropology magazine
В дополнение к тувинцам!
Ят Ха — группа, образованная в 1992 году мастером тувинского горлового пения Альебртом Кувезиным и пионером электронной музыки в России Иваном Сокловским. Ят-Ха известны скорее за рубежом, чем в России. Коллектив исполняет не только пост-панк обработки тувинских народных песен, но и собственные произведения. Также в 2005 году вышел релиз Re-coverts, на котором можно услышать исполненные тувинским горловым пением хиты таких групп как: Joy Division, Kraftwer и Iron butterfly.
https://youtu.be/Fl70JO7slek -
Anthropology magazine
-
Anthropology magazine
#СоцАнтро
Кто такие Тувинцы и где они живут? На каком языке разговаривают? Каковы особенности их быта? Об этом в статье:
-
Реклама
-
Anthropology magazine
#СоветыРедактората
«Палестина» строго рекомендуется всем тем, кто хочет получше разобраться в арабо-израильском конфликте, политической ситуации в Секторе Газа, понять некоторые из причин интифады, а также узнать многое другое о жизни и быте людей, живущих на Западном Берегу Иордана. Журналист Джо Сакко провел больше 100 интервью с палестинцами и израильтянами в ходе двухмесячной командировки на Ближний Восток. Результат его работы — комикс, фактический создавший новый публицистический жанр — графическую журналистику. -
Anthropology magazine
#СоцАнтро
Не так давно мы писали о религиозно опосредованной любви Навахо и Юта к расширению сознания. Но не стоит думать, что другие индейцы избегают использования наркотических веществ в ритуальных практиках. Так, алгонкины (проживающие на территории современной Канады) до недавнего времени поддерживали интересный древний обычай.
Когда мальчик хотел стать мужчиной ему предстояло пройти обряд инициации. Суть обряда алгонкинов в следующем: жрецы племени выстраивали прочные клетки, в которых в течение двух-трех недель удерживали детей. «Причем же здесь наркотики?» — можете спросить вы. А дело в том, что всё это время «испытуемым» нельзя употреблять в пищу ничего кроме вытяжки из високкана - водоросли, обладающей очень мощным галлюциногенным эффектом. Смысл данного ритуала в том, что юноша должен забыть свое прошлое — детские забавы, дом, мать и отца. После того, как мальчика выпускают из «тюрьмы» шаманы обязательно проводят с ним беседы, целью которых является определить степень потери памяти. Если у мальчика обнаруживаются остаточные воспоминания — мужчиной он не признается и обряд проводят снова. И, да, высокая вероятность летального исхода совсем никого не заботит! -
Anthropology magazine
#ФизАнтро
Пургаториус (purgatorius) — это самый дальний родственник человека, известный науке на данный момент! Этот зверёк является первым в древе приматов. Он жил примерно 60 млн. лет назад на территории Северной Америки! -
Anthropology magazine
#СоцАнтро
Песни Ойратов.
Ойратами сейчас называют монголоязычных жителей Китая, которые являются потомками исторического племени ойратов сыгравших немалую роль в завоеваниях монголов. Официально в Китайской Народной Республике к монголам их и приписывают, всего там их проживает около 400 000 человек, больше половины из них в Синьцзян-Уйгурском автономном районе.
Эта группа людей не просто считает себя родственными калмыкам, живущим в РФ — многие из них считают себя иэ потомками калмыков, ушедших под предводительством Убаши-Хана в 1771 году из Российской империи. Вот строчки из песни «Воды Волги и Урала» в исполнении 82-летнего торгута (одно из ойратских племен), записанные и переведенные с ойрасткого Б.Х. Борисовой во время экспедиции в КНР:
«Сосчитав, солеными откочевал?
Воды рек Или и Текес
Сосчитав, сладкими прикочевал?
То, что искал,
Оказалось камнями и скалами?
То, что нашел,
Оказалось oth и Джингис?».
*Oth и Джингис являлись знаками отличия у феодалов и чиновников в Китае в период существования династии Цин.
И действительно, решив вернуться на историческую родину ойратов, Джунгарию, Убаши-хан взял с сбой больше 30 тысяч кибиток и выдвинулся в путь, однако он не знал, что за это время родовые пастбища калмыков оказались под властью маньчжуров. Его народ оказался не только в зависимом положении от династии Цин, но и был вынужден перенести голод, заморозки и болезни от которых погибло около 100 тысяч человек. -
Anthropology magazine
Посмотрите видео, на котором отлично показан процесс охоты бушменов Калахари!
P. S. По ссылке переходить необязательно — просто нажмите на изображение.
https://youtu.be/826HMLoiE_o -
Anthropology magazine
#СоцАнтро
Телесные манипуляции и текстовые источники.
Упоминания о применении телесных манипуляций в качестве наказания встречается уже в своде законов Хаммураппи: выкалывание глаз и отрубание кистей, конечно, не похоже на ритуальное татуированние или шрамирование, однако эти примеры демонстрируют постепенный переход таких манипуляций из сферы сакрального в бытового.
Безусловно, библейские тексты являются одним из самых важных источников о повседневной жизни народов Ближнего Востока. В зависимости от перевода, некоторые фрагменты можно понимать, как касающиеся татуировок. Например, англоязычные специалисты часто обращаются к словам Иссаи из ветхого завета где, он говорит: «другой человек напишет имя Господа на своей руке» (another shall write Lord’s name on his hand). Также вспоминается известная всем «Каинова печать», которую Бог наложил на него за убийство Авеля. Из Библии мы также много узнаем о традиции древних жителей Иудеи причинять себя различные увечья в память об умерших. Третья книга Моисея гласит: «Ради умершего не делайте надрезов на теле вашем, и не накалывайте на себе письмен. Я Господь (Бог ваш)» (Левит, 19, 28).
Такие процессы были известны в различных точках мира вплоть до наших дней. Например, известны отдельные группы австралийских аборигенов. Неудивительно, что проповедники совершенно новой религиозной практики иудаизма, хотели вести борьбу с различными «языческими» практиками. Некоторые авторы даже приписывают пищевые запреты различиями в кухне иудеев и их соседей.
Однако и светские авторы описывали различные практики татуировок. Так Геродот пишет об обычаи фракийцев украшать свои тела перманентами рисунками, у них они могли обозначать социальный статус. Также в 4 веке до н.э Ксенофонт описывал неких кавказских «обитателей башен», Моссинойков, у которых видимо был обычай делать знатным детям татуировки в виде цветов.
Также существует мнение о том, что немалое количество упоминаний о татуировках мы традиционно понимали как что-то другое. Например, клеймение или каутаризацию. Часто для описания процесса каких то телесных манипуляциях используется корень stig, что обычно воспринималось как рана или шрам, однако в 6 веке уже нашей эры в медицинской энциклопедии «Тетробиблоне» писалось: «Они называют стигмами письмена на лице или некоторых других частях тела, например, на руках у солдат». Далее следовало описание способа приготовления чернил и самого процесса татуировки. Это позволит говорить о богатой традиции нанесения меток на рабов в Греции, как о использовании татуировок. Например, нанесение на пленных воинов символов их городов упоминалось во время войны Самоса и Афин.
В средние века описания татуировок также встречались. Арабский путешественник Ахмед Ибн-Фадлан, например, описывал тела своих проводников русов так: «И я не видел (людей) с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, румяны, красны. И от края ногтя (ногтей) кого-либо из них (русов) до его шеи (имеется) собрание деревьев и изображений (вещей, людей) и тому подобного». Русы здесь не славяне, а скандинавы, чья традиция нанесения знаков на тело хорошо известна.
Перенесемся из Европы в Азию. В Китае преступников и рабов часто помечали с помощью тату, а в «Хронике трех царств» описывалась традиция обитателей нынешней Японии покрывать свое тело рисунками полностью, для защиты от гнева морских богов. -
Anthropology magazine
#МифыИРелигииМира
Бог есть. И с ним можно пообщаться. Стоит лишь пожевать его подарок людям - галлюциногенный кактус пейот. По крайне мере так считают адепты пейтоизма, синкретического религиозного движения, возникшего в среде индейцев навахо и юта в конце XIX в. Их религия отличается гедонистическим подходом к жизни. Индейцы стремятся достичь душевного совершенства путем употребления растения, содержащего более 10 алкалоидов с сильным психотропным эффектом. Официальное название их организации — Церковь коренных американцев. Ритуалы и церемонии проводятся в традиционных индейский жилищах, типи, и включают множество атрибутов: водяные барабаны, свистки, различные благовония. Кроме того пейтоизм испытал множество христианских влияний. Члены Церкви коренных американцев признают Иисуса Христа, Троицу и соблюдают 10 заповедей. Количество приверженцев пейотизма достигает 250 тыс. человек! -
Anthropology magazine
#СоцАнтро
Так выглядят представители касты Хиджра в Индии, Пакистане и Бангладеше. Отличительной особенностью людей этой группы является наличие такого явления как третий пол. Под ним объединены трансгендеры, интерсексуалы (более грубо и устаревше — гермафродиты), бисексуалы, гомосексуалы и кастраты. Все они — это мужчины, которые одеваются и ведут себя, как женщины, а также называют себя женскими именами. -
Anthropology magazine
#СоцАнтро
Вы когда-нибудь задумывались о том, что люди в разных частях света называют своих родственников не так, как мы с вами? Например, сестра матери будет точно так же называться «матерью», хотя для нас понятно, что речь идёт о тёте. В данной статье будут приведены основные системы терминов родства.
Гавайский тип — родственники из поколения родителей называются «отец» и «мать», даже если таковыми на самом деле не являются. Братья и сёстры не делятся на родных, двоюродных, троюродных и так далее. Такой тип распространён у народов Полинезии и Малайского архипелага.
Ирокезский тип — сестра матери называется «матерью», а брат отца «отцом». Однако брат матери будет уже «дядей», а сестра отца «тётей». Двоюродные сиблинги (братья и сёстры) приравниваются к родным, но троюродные (и больше) являются уже более дальними родственниками. Распространён среди ирокезов (племена индейцев Северной Америки), австралийских аборигенов, дравидов (народы Южной Индии).
Типы Кроу и Омаха — похожи друг на друга. Кроу — матрилинейный счёт родства (по матери), Омаха — патрилинейный (по отцу). В целом, схожи с ирокезским типом. Отличие в следующем: в Кроу дети брата матери обозначаются особыми терминами (кузен и кузина), сын сестры отца называется «отцом», дочь сестры отца — «тётей». В Омаха дети сестры отца имеют собственные наименования, сын брата отца зовётся «дядей», а дочь брата матери — «матерью». Омаха и кроу — индейцы Северной Америки.
Эскимосский тип — привычный нам тип, при котором термины распределяются по поколению, прямому и боковому родству и полу родственника. «Бабушка» — это и мать отца, и мать матери. С «дедушкой» такая же история. Сёстры и братья отца и матери называются одинаково: «тётя» и «дядя». Такой тип используют англичане, арии (иранские и индоарийские народы), эскимосы и мы с вами.
Суданский тип — самая сложная система, предполагающая особые наименования для каждого родственника в зависимости от его пола, связи с EGO (тот, от кого идёт счёт) и степени удалённости от EGO. Распространён у арабов и суданских народов. -
Anthropology magazine
#CоцАнтро
Создателем методов современной этнографической науки считается Бронислав Малиновский. Он первый ушел из крыла armchair антропологов и начал работать напрямую с изучаемыми обществами. Вот основные принципы Малиновского, которыми по сей день руководствуются антропологи во время полевых исследований:
1. Проживание среди народа
2. Знание языка исследуемой группы
3. Длительное исследование ЛИБО многоразовый приезд. Под длительным исследованием понимается этнографический год (12 календарных месяцев + еще 1 на адаптацию. Такой год необходим для полноценного изучения всех календарных обрядов, а также характера поведения обществ в разные сезоны)
Оптимальное количество людей, работающих в поле - два, мужчина и женщина. Также Малиновский разделял два вида наблюдений за народом: обычное и включенное. Первое подразумевает интервью, опросы, анкетирования представителей группы. Второе - непосредственное участие в быту объектов изучения. За результат полевой работы принимается текст/фильм/предметная коллекция. -
Anthropology magazine
#СоцАнтро
Духоборы или Духоборцы — особая этноконфессиональная группа русских. Еще в 1799 году, при первом их упоминании в официальных источниках, было сказано, что они «издавна в России умы и сердца развращают». Одной из основ нравственного учения этой группы является всеобщее равенство: для них собственная свобода и совесть всегда стояли выше любого государственного авторитета. Они не противлялись властям насилием, а при конфликтах предпочитали использовать самый старый метод борьбы с государственным насилием на Руси: просто уходили на новые неподконтрольные царям территории.
Духоборы, как настоящие христиане, отказывались давать клятвы и присяги, носить оружие и вообще как-либо влиять на других людей насилием. И хотя в тех местах, где они проживали, долго не было общей воинской повинности, людей забирали в армию по жребию, от чего сектанты отказывались. Даже являющиеся духоборцами казаки, обязанные служить, игнорировали свои обязанности. Конечно же, это не нравилась русскому самодержавию.
В конце 18 века, по словам сенатора Лопухина, никакая секта в России не была так остро преследуема, как духоборцы. Без всякого суда они ссылались в Сибирь целыми семьями.
Однако вступивший в 1801 на российский престол Александр I заинтересовался судьбой сектантов. Он посудил, что лучшим решением будет переселение всех духоборов в одну малозаселённую часть империи с гарантией полной свободы верований и убеждений.
Переселенцы быстро освоились, начали обрабатывать поля сообща, деля урожай поровну. Уже через год после переселения существовало 9 крупных деревень, жители которых занимались не только хлебопашеством и скотоводством, но и некоторыми отраслями лёгкой промышленности, например, производством одежды. Даже местные губернаторы писали о них как о благочестивых людях, не приемлющих пьянство и любящих труд и семью.
Однако после смерти Александра I и воцарениz Николая I гонения начались вновь. Духоборцы были насильно выдворены из Таврии в Закавказье. Однако и этот удар они приняли стойко. В кратчайшие строки, восстановившие благополучие своей жизни и заново выстроив сообщество.
С введением в Закавказье всеобщей воинской повинности начинается самая тяжелая глава в истории этой группы. В 1880-х годах духовный лидером секты стал молодой и начитанный Петр Веригин, проскитавшийся по тюрьмам из-за различных обвинений больше 15 лет. Он же и начал борьбу за переселение духоборов из России. Одной из его акций было сжигание всего оружия, имевшегося у общинников. В Тифлисской губернии казаки приняли сжигание оружия и молитвы духоборов за организацию восстания и крайне жестокого разогнали толпу, не щадя ударов нагайками ни для женщин, ни для детей.
Все это и дальнейшие притеснения вынудили их просить помощь о бегстве из России. Неожиданно большую услугу им оказал граф Лев Толстой, передавший духоборам весь свой гонорар от романа «Воскресение». На эти деньги были наняты 4 океанских парохода, перевезших в Канаду 7300 человек. С помощью займа, взятого у квакеров, сектанты быстро обустроились на новом месте, занимаясь сельским хозяйством, а в будущем открывая фабрики и заводы.
Сейчас на территории Канады проживает около 30 тысяч потомков этих людей, 5 тысяч из которых сохранили свои верования. Большая их часть сохраняет русский язык как родной. -
Anthropology magazine
А это Пигмеи (в переводе с греческого «люди величиной с кулак») — народы, населяющие экваториальные леса Африки. Самые низкие люди на Земле. ~ 140 см! -
Реклама
-
Anthropology magazine
Нилоты — это группа родственных народов, живущих бассейне среднего и верхнего Нила. Они являются самыми высокими людьми планеты. Средний рост — 185 см! -
Anthropology magazine
#ФизАнтро
В нашей родословной есть, как минимум, ТРИ удивительных вида, которые могли бы стать альтернативой человечеству, но, увы, стали тупиковой ветвью развития.
1. Парантропы — иными словами, массивные австралопитеки, жившие около 2 миллионов лет назад. Эти ребята — настоящая мечта всех веганов — ели исключительно растительную пищу, отчего, кстати, и вымерли. Парантропы обладали громадной, широкой челюстью, которая помогала им разжёвывать корешки растений и прочую травку.
2. Homo Floresiensis (человек флоресский) — по-другому хоббиты. Да-да, именно такую кличку в учёном мире получили эти человечки ввиду своего низкого роста: примерно 100см! Жили хоббиты на острове Флорес (оттуда оригинальное наименование вида) 100-50 тысяч лет назад. Вымерли они, вероятнее всего, после того, как Сапиенс достиг острова и истребил бедных хоббитов.
3. Неандертальцы — самые известные люди, которых ранее считали прямыми предшественниками человека разумного. Однако недавние исследование подтвердили обособленность этого вида. Неандертальцы были очень похожи на Homo Sapiens и даже имели мозг, объёмом превышающий наш с вами. Ярко выраженная мускулатура, прогнатизм черепа (челюсть вперёд, и как следствие, остсутствие способности к речи) — неотъемлемые атрибуты неандертальцев. Получили своё прозвище благодаря пещере Неандерталь в Германии. Там была обнаружена первая находка. Неандертальцы проживали на обширных территориях (вся Европа + часть Средней Азии) около 100 тысяч лет назад. Вымерли 28 тысяч лет назад, как предполагается, в результате геноцида, устроенного кроманьонцами (общее название ранних представителей Hono Sapiens).