Канал о воспитании детей по исламским канонам. А также полезный опыт европейских институтов воспитания детей, которые не противоречат исламу. Здесь каждый найдет для себя много полезного и мудрого.
🪔История, произошедшая с имамом аль-Бухари и его матерью
❁●❁●❁●❁●❁●❁
Кто из мусульман не знает имама аль-Бухари, да смилуется над ним Аллах?! Это человек, который собрал хадисы в сборнике, являющемся самой достоверной книгой после Корана. С его матерью произошла удивительная история. Имам аль-Бухари полностью ослеп, а слепота – это серьезный недуг, который тяжело исцелим даже в наше время, не говоря о тех временах. И его мать молила Аллаха об исцелении сына, она была охвачена жалостью к нему. Она плакала и молилась, плакала и молилась. И вот как-то ночью она встала и помолилась, а после уснула, и во сне ей приснился некто и сказал: «Аллах ответил на твою мольбу, Он исцелил твое чадо». И она, радостно вскочив, побежала к сыну и увидела, что Аллах исцелил его. И ее сын впоследствии стал повелителем правоверных в вопросе хадиса, в знании, в сохранении Сунны пророка ﷺ. Поэтому очищение души нуждается в дуа.
Источник: из лекции «7 причин очищения души» Лектор: шейх Абу Яхья Крымский (да хранит его Аллах)
История, приведенная в этом достоверном хадисе, – подтверждение предыдущей темыо силе мольбы родителей за или против своих детей
══❁❁════❁❁══
Сообщается от Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, что он сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Из младенцев в колыбели разговаривали только ‘Иса ибн Марйам, мир ему, и младенец (во времена) Джурайджа».
Сподвижники спросили: «О посланник Аллаха! А кто этот младенец Джурайджа?»
Он ответил: «Джурайдж был монахом, который жил в своей келье. Один пастух пас скот недалеко от его кельи, и к нему приходила одна женщина, и он вступал с ней в близость.
В один из дней пришла мать Джурайджа, когда он молился, и позвала его: “О Джурайдж”. Он подумал про себя: “Молитва или мать?” и отдал предпочтение молитве. Затем она позвала его громко во второй раз, и он снова спросил себя: “Молитва или мать?” и снова отдал предпочтение молитве. Мать позвала его громко в третий раз, и он снова спросил себя: “Молитва или мать?”, и когда он не ответил, его мать сказала: “О Джурайдж! Пусть Аллах не заберет твою душу до тех пор, пока ты не посмотришь в лица блудницам” и ушла.
После этого привели женщину (которая совершала прелюбодеяние с пастухом) с новорожденным ребенком к царю. Царь спросил: “От кого твой ребенок?” Она ответила: “От Джурайджа”. Царь снова спросил: “От хозяина хижины?” Она ответила: “Да”. Царь сказал: “Разрушьте его келью и приведите его ко мне!” Его келью стали ломать топорами, пока она не сравнялась с землей, и, привязав его руки к затылку, привели к царю. Когда он проходил мимо блудниц, то посмотрел на них и улыбнулся, и они смотрели на него. Царь сказал: “Знаешь ли ты, что утверждает эта женщина?” Джурайдж ответил: “Что она утверждает?” Царь сказал: “Она утверждает, что её ребенок от тебя”. Джурайдж обратился к женщине и сказал: “Это правда?” Она ответила: “Да”. Джурайдж спросил: “А где этот младенец?” Ему сказали: “Она держит его на руках”. Джурайдж подошел и спросил: “Кто твой отец?” Младенец ответил: “Пастух коров”. Тогда царь (поняв невиновность Джурайджа) сказал: “Не построить ли твою келью из золота?” Он ответил: “Нет”. Царь снова спросил: “А из серебра?” Он снова ответил: “Нет”. Царь снова спросил: “А что же тогда?” Он ответил: “Просто верните её в то положение, в котором она была”. Затем царь спросил: “А почему же ты улыбнулся?” Джурайдж ответил: “Я улыбнулся, потому что понял, что мольба моей матери была принята”. Затем он поведал им об этой истории».
🧷Этот хадис передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (33). Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (25).
══❁❁════❁❁══ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет сомнения в том, что услышаны будут три мольбы: мольба родителя, мольба путника и мольба притесняемого». (См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 596, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 3031) ══❁❁════❁❁══
🕌Имам Сулейм бин Айюб (да помилует его Аллах) как-то рассказывал про свое детство в Рейе:
«Однажды в возрасте десяти лет я посетил урок шейха, который обучал детей Корану.
Шейх сказал мне: – Подойди, прочитай мне что-нибудь наизусть. Я попытался прочесть суру “аль-Фатиха”, но не смог. Он спросил: – У тебя есть мать? – Да, – ответил я. – Попроси ее, пусть она помолится за тебя, чтобы Аллах одарил тебя чтением Корана и знанием. – Хорошо, – ответил я, и, придя домой, попросил маму помолиться за меня, что она и сделала. Потом я вырос, уехал в Багдад, изучал там арабский язык, фикх. По возвращении в город через некоторое время я как-то сидел в мечети, обсуждая с кем-то книгу «Мухтасар аль-Музани». Вдруг зашел тот самый шейх, поприветствовал нас, не узнав меня. Он начал слушать наш диалог и даже не совсем понимал нас, а потом сказал: “Как же все это возможно изучить?!” И я захотел сказать ему: “Если у тебя есть мать, попроси ее, пусть помолится за тебя”, – но постеснялся. (См. “Сияр алями нубаля” 17/646)
══❁❁════❁❁══ 🕌Шейх Мукбиль сказал: «Может быть так, что мольба родителей губит человека. Его мирская и Вечная жизнь портится по причине мольбы его матери или отца (против него)».
Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не уверует из вас никто, пока я не буду любимым для него, чем его ребёнок, родитель и все люди».
🌱Выводы из хадиса:
➖ Любовь к Пророку ﷺ является обязательным совершенством имана ➖ Иман состоит из частей ➖ Обязательно ставить слова Пророка ﷺ перед всеми остальными словами ➖ Обязательность почтительного отношения к Пророку ﷺ и его Сунне ➖ Дозволенность любить детей и семью, но чтобы эта любовь не соперничала с любовью к Аллаху и Его Посланнику ﷺ
Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, рассказывал:
أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل ومعه صبي فجعل يضمه إليه فقال النبي صلى الله عليه و سلم أترحمه قال نعم قال فالله ارحم بك منك به وهو ارحم الراحمين.
«Однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел некий человек с маленьким ребенком, которого он прижимал к себе. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: "Ты относишься к нему с милостью? Он ответил: "Да!" (Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Аллах более милостив к тебе, чем ты к этому (ребенку). Он – Милостивейший из милостивых!"»
✔️Этот хадис передал имам аль-Бухари в «Аль-Адаб уль-муфрад» (№ 377) и он является достоверным.
✨С великим праздником 'Ид аль-Адха! Да примет Аллах от нас и от вас! ✨ТакъаббаляЛлаху минна уа минкум! Пусть Аллах дарует вам и вашим семьям благополучие и дарует Своё довольство. ✨Пусть Он ведет ваших детей прямым путем, сделает их из числа выстаивающих намаз и соблюдающих другие предписания религии наилучшим образом. ✨Да поведет Аллах ваших детей путём Таухида и Сунны и дарует им благую жизнь на этом прямом пути!
📜Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «...и не бейте мусульман».
(Ахмад 1/404 и другие. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 158)
📄 Сообщается, что как-то Са’ид ибн Джубайр сказал: «Тот, кто ударит своего раба по несправедливости, с него будет спрошено это в Судный день!» Ему сказали: «О Абу ‘АбдуЛлах, но ведь бывает так, что человек бьёт своего ребёнка или младшего брата, желая для него прямоты (воспитания)». На это он ответил: «Воистину, от Аллаха не скрыто (намерение) сеющего нечестие и желающего исправления». (Ибн аль-Мубарак в «аль-Бирр ва-с-сыля» 177).
📓Имам Ибн Джарир ат-Табари говорил: «Правильным является то мнение, что никому из людей не дозволено бить кого-либо или причинять ему вред, кроме как по праву. Всевышний Аллах об этом сказал (смысловой перевод):
«А те, которые незаслуженно причиняют вред верующим мужчинам и женщинам, взваливают на себя бремя клеветы и явного греха» (Коран 33:58) И при этом нет разницы, кого бьют, будь это женщина, которую бьёт муж, раб и рабыня, которого бьёт хозяин, или ребёнок, которого бьёт родитель».(См. «Тахзиб аль-асар» 1/418).
📘Лакъит ибн Машша рассказывал: «Однажды я остановился у Абу Умамы аль-Бахили, да будет доволен им Аллах, в Хумсе. И как-то он сказал: “Я ненавижу человека, который является гостем в своей семье!” Его спросили: “А как человек может быть гостем в своей семье?” Он ответил: “Это – человек с суровым, скверным нравом в отношении членов своей семьи. Когда он заходит в дом, то его опасаются жена, овечка, слуга и кошка. Все они опасаются того, что их постигнет зло от него, прежде, чем он покинет дом. Такой человек подобен гостю в своей семье”». (Ибн Джарир ат-Табари в «Тахзиб аль-асар» /Муснад ‘Умар ибн аль-Хаттаб/ 1/417, № 692).
📜Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Бойтесь несправедливости, ибо, поистине, несправедливость (обернётся густым) мраком (1) в День воскресения».
(Ахмад 3/323 и другие, См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 858)
(1) В комментариях указывается, что здесь имеется в виду либо кромешная тьма, либо всевозможные трудности, либо мучения и наказания.
📃Однажды Ибн аль-Мубарак сказал своим друзьям, находясь в военном походе: “Знаете ли вы деяние, которое было бы лучше, чем это?” Ему ответили: «Нет!» Тогда он сказал: “Зато я знаю! Мягкий, воздерживающийся от просьб человек, у которого большая семья, который, выстаивая ночную молитву, находит своих детей скинувшими с себя во сне одеяло, накрывает их и снова возвращается к ночной молитве!”(См. “Шарх хадис Джибриль” 610)
📜 Имам аш-Шаукани сказал: «Если ты заметишь, что человек, оставаясь наедине со своей семьёй, проявляет по отношению к ним наихудший нрав, ведет себя с ними смело, оказывая им наименьшее благо, но при этом, встретив посторонних людей, смягчает свой характер, улучшает свой нрав, украшает себя хорошими качествами, умножает свое благо, то нет сомнения в том, что такой человек лишен поддержки Аллаха, отклонен от прямого пути».(См. «Найль аль-аутар», 2/246)
✍🏻 Шейх аль-‘Усаймин сказал: «К большому сожалению многие люди, проявляя хороший нрав к людям, не проявляют его к своей семье. Это ошибка и извращение истины». (См. «Китабуль-‘ильм» 185)
✍🏻Имам Малик сказал:
«Мужчина должен хорошо относиться к своей семье, чтобы он стал самым любимым человеком для них».(См. «аль-Мунтакъа шархуль-мууаттаъ» 7/212)
●•●• ●•●• ●•●• ●•● Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: 📜«Тот, кто не благодарит людей, не благодарит Аллаха».(ат-Тирмизи и Ибн Хиббан от Абу Хурайры, «Сахих аль-Джами' ас-Сагир» аль-Албани (6601); достоверный хадис)".
«Благодарность человеку выражается в мольбе за него или материальном поощрении, поскольку Аллах одарил Своего раба посредством его. Человек получает все блага от Аллаха, Единого, Который предопределяет и доставляет их, и у Которого нет в этом деле соучастника. Когда Он пожелает что-либо, Он устанавливает причины, посредством которых Его воля претворяется в жизнь». См. "Китаб ат Таухид" шейха Мухаммада ат Тамими.
