Наследие Узбекистана. Страница 8

Курпача отличается своей долговечностью - ее можно использовать десятилетиями, а затем распороть швы, вновь взбить или заменить ватный наполнитель - и изделие приобретет первозданный вид и мягкость. Вместе с курпачой, зачастую в тон к ней, шьются небольшие квадратные подушки и валики. Их очень удобно подкладывать под спину - во время отдыха, под голову - во время сна, под руку - во время трапезы. Курпача отвечает и духу узбекского народа, и климату Узбекистана. Благодаря теплой погоде курпачи можно использовать практически круглый год, а если станет холодно - можно сложить несколько курпачей стопкой и устроить удобное и теплое ложе.

Традиции предков свято чтут на Востоке, и одной из таких многовековых традиций является использование в быту курпачи, начиная с глубокой древности и по сей день.

В Узбекистане курпача изготавливается повсеместно, что связано с огромным спросом на нее. Однако самые лучшие и известные курпачи шьются мастерицами Ферганской долины. Курпача чаще всего имеет размер 0,75 м х 3,60 м, однако ее узоры, ткани, используемые в производстве, цветовая гамма могут быть разнообразными. Лицевая сторона курпачи обычно делается из хан-атласа, пан-бархата либо плюша, что добавляет готовому изделию приятную мягкость. Внутренняя сторона изготавливается из хлопчатобумажной ткани, а наполнителем для курпачи служит вата. Вата для курпачи предварительно взбивается до однородности, и поэтому готовое изделие отличается легкостью и мобильностью - его очень просто сворачивать и перемещать с места на место. На одну курпачу в среднем уходит от пяти до десяти килограмм хлопка.

На протяжении всей жизни курпача остается неизменным спутником человека в Средней Азии. Когда ребенок рождается, его кладут в колыбель-бешик на маленькую, специально изготовленную курпачу. Вся последующая жизнь будет также связана с курпачой - каждодневный прием пищи, ночной и дневной сон, молитвы к Богу, прием гостей, свадьба. Курпача считается обязательным предметом, составляющим приданое невесты. По их количеству судят о достатке семьи девушки, которая выходит замуж.

Любовь к земле видна и в устройстве быта. Так, одним из непременных атрибутов любого дома в Узбекистане является наличие в нем курпачи. Курпача представляет собой легкий стеганый матрац (одеяло), который выполняет в доме сразу несколько функций. На курпачах сидят за низким обеденным столом - дастарханом - и наслаждаются трапезой, их стелят на топчанах и отдыхают в полуденный зной, на них же спят ночью. Для узбеков курпача - образ жизни, неотъемлемая часть повседневного обихода. Заменяя собой мебель, она позволяет находиться в единении с землей, природой. С другой стороны, обычай сидеть на полу, на курпаче вместо высоких и неудобных стульев имеет и практический смысл, заключающийся в отдыхе для тела, расслаблении и комфорте, который так необходим людям.

С самых древних времен узбекский народ тяготел к земле. Наши предки занимались земледелием - с огромной любовью вспахивали и орошали почву, заботились об урожае. Земля для узбеков испокон веков была кормилицей, и они относились к ней с должным уважением и даже поклонением. Жилища тоже сооружались таким образом, чтобы человек был максимально близок к земле. Эта традиция существует и сегодня - народ предпочитает строить дома на земельных участках, обзаводиться огородом и фруктовым садом.

Происхождении названий улиц Ташкента.

Перву́шка — название прилежащих к современному винзаводу улиц. Названа по имени русского купца Ивана Ивановича Первушина, в 1866 г. основавшего на этом месте винокурню.

Сергели́ — несмотря на устойчивую версию происхождения этого названия от некого Сергея Ли, местность получила свое название в связи с тем, что, как писалось когда-то в местных газетах, «в Ташкентском уезде поселились степные киргизы (казакъ) разных родов, особенно рода «сергеле».

Чиланза́р (Чилонзор) — Одна из версий связывает появление этого названия с зарослями чилона — лекарственной разновидностью дикой джиды, терпкие оранжевые ягоды которой напоминают маленькие финики. Вся местность к юго-западу от средневекового Ташкента была засажена этим растением.

Катарта́л — слово Катартал в переводе означает Ивовая аллея (узбекское слово «тал» означает дерево типа ивы).

Бадамза́р: топоним Бодомзор означает «место, где растет миндаль», от тадж. бодом — миндальное дерево + суф. «-зор», образующего существительные со значением места.

Себзар (вар. Себзор) — один из четырёх районов и название улицы в Ташкенте. Означает «яблоневый сад» от тадж. себ — яблоня + суф. «-зор».

Куйлюк - Название одного из древних узбекских племен. Некогда так называлась местность в окрестностях Ташкента, ныне один из жилых массивов столицы Узбекистана. Буквально означает местность, где в изобилии имеются овцы (куй).

Рынок Кадышева (бывш., ныне рынок Авиасозлар), был назван в конце 50-ых, в честь Кадышева Степана Ивановича – директора завода № 84 имени В.П. Чкалова Совета народного хозяйства Узбекской ССР (город Ташкент). В 1956-1963 годах – директор завода № 84 Министерства авиационной промышленности СССР - Совета народного хозяйства Узбекской ССР в городе Ташкент (позднее - Ташкентский авиационный завод, а затем Ташкентское авиационное производственное объединение имени В.П. Чкалова).

Ул. Ивлиева была названа в честь летчика-штурмовика, Героя Советского Союза Ивлиева Юрия Дмитриевича. В январе 1945 года во время нанесения бомбового удара по живой силе и танковым соединениям врага самолет Ю. Д. Ивлиева оказался подбитым. Видя, что дотянуть до своих не удастся, летчик направил горящий самолет в место скопления гитлеровских солдат, чем повторил подвиг Гастелло.

Ул. Глинки. Названа в честь Михаила Глинки, великого русского композитора, основоположника национальной композиторской школы.

Проспект им. Шота Руставели. Назван в честь грузинского государственного деятеля и поэта XII века, автора хрестоматийной эпической поэмы «Витязь в тигровой шкуре».

Тезиковка. Название этого района пошло от фамилии русского купца Тезикова, вокруг дачи которого, и разросся бывший знаменитый рынок и неофициальное его название

Дархан - в настоящее время не существует, однако в начале прошлого века он был весьма заметной водной артерией, протекавшей параллельно Салару.

Ул. Тараса Шевченко - названа в честь украинского художника, поэта, прозаика и этнографа.

Ул. Лисунова названа в честь авиаконструктора, инженера-полковника, организатора производства самолёта Ли-2

Массив Черданцево и ул. Черданцева (нынешние ул. Карасу и массив Авиасозлар), названы в честь Глеба Никано́ровича Черда́нцева — первого ректора Ташкентского университета.

Станция метро Хамид Алимджан, названа в честь Хами́да Алимджа́на, узбекского поэта, драматурга, литературного критика, представителя узбекской поэтической классики XX столетия.

Кибрай - Поселок на пути из Ташкента в Чирчик. Название одного из древних узбекских племен.

Лабзак - Название фиксируется в источниках, начиная с XIX века. Это название происходит от словосочетания Лаби зах — «сырая земля» (тадж. лаби — «берег», тадж. заҳ — «сырой, влажный»).

Чилпык, Топрак-кала, Аяз-кала: история, застывшая в песках

https://nuz.uz/svobodnoe-mnenie/40863-chilpyk-toprak-kala-ayaz-kala-istoriya-zastyvshaya-v-peskah.html

Прекрасного утра и отличной недели!

У каждого свой сценарий на идеальный домашний вечер, но все они чем-то похожи - своей теплотой, умиротворенностью, спокойствием и уютом обстановки.
На фото - вечерний Тузкан.

Когда мы просыпаемся в любви и нежности, то и день наш проходит в этих чувствах, и мир кажется намного добрее и веселее.

Доброе утро!

Чинара исполняет желание, которое вы задумаете, приложив к ней руку.
Моё исполнилось☺️😉

А вы были в Кумышкане?!
Именно там есть волшебная чинара и чудотворный родник.
Рядом с этим деревом расположена мечеть,
Множество разных легенд, привязанных к имени четвертого халифа Хазрати Али. Согласно одной — он хотел совершить омовение перед молитвой и попросил Всевышнего о роднике.
Есть версия, что водой этого родника под названием Овлия-Булак, в котором Хазрат Али поил своего коня Дульдуля.
Мечеть была построена совсем недавно, в 2010 году, рядом расположены айванчики, молельный павильон наверху.

‍Доброе утро!
Пусть оно начнётся с хорошей новости и бодрого настроения, с тёплой улыбки и вкусного завтрака, с великой цели и абсолютной уверенности в своём успехе.
Удачи всем с первых утренних минут и до самого вечера.
(День Вдохновения)

Теперь я понимаю очень ясно,
И чувствую, и вижу очень зримо:
Неважно, что мгновение прекрасно,
А важно, что оно неповторимо... Доброго Вам вечера!

У каждой нации имеются свои правила, и традиции как расти и ухаживать за ребенком. С рождения ребенка в узбекских семьях пеленают его в бешик, в котором, рос его отец, а через некоторое время со стороны его матери привозят новый бешик для первенца, и это превращается в целый праздничный обряд. Бабушки и тетушки пеленают его в новый бешик затем поют колыбельную песню – алла. Эта традиция продолжается и по сей день. Девочкам с раннего детства вместе с куклой обязательно покупают маленький бешик. Она в восторге от радости пеленает свою куклу, затем поет алла, как пели ей мама и бабушка.
В бешике ребенок спит спокойно, не будя и пугая себя движениями рук и ног. Ребенок с бешиком прощается в 1 или 1,5 года. До сегодняшних дней сложилось ряд правил и требований ухода за ребенком в бешике. Бешик нужно качать недолго и равномерно медленно пока не уснет ребенок, нельзя приучать ребенка к непрерывному качанию, чистить и сушить горшок после каждого сна, туго не завязывать и др.

Узбекский бешик.

С добрым утром, Друзья!
Хорошего Вам дня!

За эти годы сменились поколения, но до сих пор эта связь узбекских семей с русскими, украинскими, белорусскими, польскими и другими прочна как никогда, ее ничто не уничтожит, ведь это тысячи судеб, это история жизни наших отважных дедов и бабушек, отцов и матерей.