Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив. Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь (Ис. 55:7, 8).
Вы считаете ваши ошибки и преступления настолько ужасными, что Господь не уважит ваши молитвы, не благословит и не спасет вас… Чем ближе вы приступаете к Иисусу, тем более несовершенными предстаете в собственных глазах, ибо ваше видение становится более ясным и вы видите ваши недостатки в явном, сильном контрасте с Его совершенной природой. Но не отчаивайтесь. Это свидетельствует о том, что обман сатаны утратил свою силу над вами, что животворящее влияние Святого Духа пробуждает вас и ваши безразличие и беспечность уходят прочь.
Глубокая любовь к Иисусу не может пребывать в сердце, которое не видит и не осознает собственной греховности. Преображенная благодатью душа будет восхищаться Его Божественным характером; но если мы не видим собственных нравственных изъянов, это безошибочно свидетельствует о том, что мы не постигли красоты и превосходства Христа. Чем меньше мы будем видеть в себе того, что достойно почитания, тем выше будем почитать бесконечную чистоту и привлекательность нашего Спасителя. Осознание собственной греховности влечет нас к Тому, Кто может прощать…
Бог относится к нам не так, как смертные люди относятся друг к другу. Его помыслы исполнены милости, любви и нежного сострадания. «Он многомилостив». «Изглажу беззакония твои, как туман»,— говорит Он…
Обратите взоры вверх, вы, кого постигли испытания, искушения и уныние, взирайте вверх… Взирать вверх всегда безопасно, а потупить взор вниз губительно. Когда вы смотрите вниз, земля кружится и качается под вами, ничто не прочно. Но небо над вами спокойно и надежно, здесь есть Божественная помощь для каждого, кто взбирается ввысь. Рука Предвечного протянута поверх небесной ограды к вашей руке, чтобы заключить вас в Его крепкие объятия. Могучий Помощник готов благословлять, поднимать и ободрять самых безнадежных грешников, если только они с верой обратятся к Нему. Грешник должен обратить свой взор вверх.
Тяжело жил человек на Земле. Мало у него было любви и много страданий. После смерти человек попал в рай. От чудного запаха райских цветов грудь его наполнилась счастьем, и человек воскликнул:
— Господи! В раю жизнь — это блаженство, но на Земле она полна горя. Подари людям свои небесные цветы, чтобы уменьшилось их горе. — Мои цветы давно растут на Земле. Ангелы называют их небесной отрадой, а люди — любовью,— раздался ответ. — Я думал, небесные цветы растут только в раю! — удивился человек. И услышал ответ: — Они растут везде, где есть любовь.
💙 Любовь — это драгоценный дар, который мы получаем от Иисуса. Чистая и святая любовь не есть чувство, но принцип. Те, кто движим истинной любовью, не могут быть безрассудными и слепыми.
❤️ Не часто можно встретить настоящую, искреннюю, преданную, чистую любовь. Это весьма редкая драгоценность. Но бывает, что любовью называют страстное увлечение.
💜 Истинная любовь — это высокий и святой принцип, совершенно отличный по своему характеру от той любви, которая пробуждается под влиянием порыва и внезапно угасает, встретившись с суровыми испытаниями.
💚 Любовь — это небесное растение, и его необходимо лелеять и питать. Нежное сердце, уместное слово, произнесенное с любовью, сделают семьи счастливыми и окажут доброе влияние на всех тех, кто попадет в сферу их влияния.
Возможно, если вы не в браке, ваш статус «холост» перебрался в центр того, что вы думаете о себе. Но из учения Иисуса видно, что в вечности мы все будем безбрачны. В новом творении не будет брака. То, что навсегда определит нас, будет не нашим семейным положением, но нашим наслаждением совершенным присутствием Христа.
Это означает, что неженатый человек, который любит Иисуса, гораздо более подобен женатому человеку, любящему Иисуса, чем неженатому человеку, не знающему Его. Мы будем вечно знать Иисуса и будем вечно Им любимы. Это более важно для нашей идентичности, чем наше семейное положение. Не думайте о себе как о человеке, не интересующем потенциальных супругов. Познайте себя как человека, вечно любимого Иисусом.
Вероятно, в жизни многих (не всех) холостых будут моменты и периоды одиночества и тоски — времена, когда это как-то странно — быть единственным неженатым/незамужним человеком за столом или на вечеринке. Это как раз касалось и моей жизни. Но знание нашего Бога и Его окончательного будущего для нас, а также знание себя в свете этого будущего может произвести глубокое удовлетворение в нашем настоящем.
Практически до 30 лет я был холост, и вполне наслаждался этим временем. Когда я хотел что-то съесть на ужин, я ел это. Когда я почувствовал призвание получить высшее образование в другой стране, я отправился в другую страну. Были и другие, менее эгоистичные выгоды, включая время и силы на построение глубокой дружбы и плодотворного служения. Но, в конечном счете, я обнаружил, что быть холостым не так уж и просто. Бывали периоды ужасного одиночества, когда я размышлял, даст ли мне Бог когда-либо спутницу на всю жизнь. Периодами я чувствовал себя похожим на оборванную линию электропередачи, в которой напряжение от неисполненного желания приводило меня к такому метанию, которое ранило других. Иногда я завидовал женатым друзьям. Моё безбрачие не всегда было исполнено благодати, самообладания, глубокой веры и непрестанной радости. Напротив, я был сбит с толку, разрываясь между наслаждением и сожалением, счастьем и тоской. Жаль, что никто тогда не помог мне понять и затем прожить мой неженатый период жизни во свете вечности. Я думаю, что это помогло бы мне наслаждаться более благочестивой, более продуктивной, более удовлетворенной жизнью на протяжении тех лет.
Причина, по которой мы развиваем неудовлетворенность в своем безбрачии (или нашей работе, или браке, или машине, или детях, или еще в чем-то) кроется в том, что этот человек или эта вещь (что бы это ни было) кажется такой большой, а вечность — такой маленькой. Если вы поднесете монетку достаточно близко к своему лицу, то она может перекрыть вам весь кругозор. Если наши текущие обстоятельства выглядят больше вечности, то мы потеряли перспективу. Когда мы теряем перспективу, то возлагаем слишком много нашего довольства на то, что никогда не было предназначено быть весомым. Мы ожидаем, что супруг, друг, отпуск или достижения принесут нам счастье, но они никогда не смогут нам его дать. Проблема такой жизни состоит в том, что это ведет к пожизненному неудовлетворению. Если Бог дает нам работу получше, но мы все еще считаем, что наша работа должна быть чем-то большим — более важной и более значимой, чем новое творение,— мы либо пожертвуем всем, чтобы преуспеть в этом, либо потерпим крах, если потеряем его. Если мы не состоим в браке, и все, что у нас есть, это наше страстное желание иметь супруга, а не вечность со Христом, то мы водрузим на посланного Богом супруга сокрушительный груз наших нужд и ожиданий, или останемся обиженным, циничным человеком с разбитым сердцем. Недовольный человек станет недовольным супругом, а затем недовольным родителем… до тех пор, пока в жизнь этого человека не войдет вечность и не займёт надлежащее ей центральное место.
Бог заинтересован больше в изменении нашей перспективы, чем в изменении нашего семейного статуса. Если у нас в центре вечность, и муж, или жена, или ребенок подведет нас – или если у нас нет мужа, жены или детей, которых мы страстно желаем иметь – это будет болезненно, но с нами все будет в порядке, потому что мы знаем, что идеальная вечность все еще принадлежит нам. В нашей лодке есть балласт, который удержит нас во время разочарований, упущенных возможностей и трагедий этой жизни.
Чем более беспокойны мы ради нового творения — чем больше наши мысли и эмоции пленены им, тем меньше мы будем потрясены разочарованием в этой жизни, и тем больше мы будем воспринимать каждое сегодняшнее благословение не как конечный пункт назначения, а как указатель, указывающий на вечность.
💛 Человеческих способностей в наше время явно недостаточно для составления планов. Излагайте Богу все свои намерения, молясь, смиряя душу перед Господом Иисусом, и предайте Ему пути свои.
🤔 Есть такие люди, которые торопятся взяться за дело, ничего не зная о нем. Этого Бог не одобряет. Отдайте свой разум во власть Бога, с молитвой изучайте Слово со всяким прилежанием и будьте готовы услышать голос Божий умом и сердцем. Понять волю Божью — большое дело.
🔥 Каждому человеку поручена работа по его способностям. Поэтому нужно уверенно трудится без особых колебаний, но вместе с тем смиренно уповать на Бога.
История Давида — один из самых впечатляющих примеров опасностей, которые таят для души богатство, власть и мирская слава, то есть именно то, к чему так стремятся люди. Лишь немногие обладают опытом, позволяющим преодолеть подобное испытание. Ранние годы жизни Давида, когда он был пастухом, научившие его смирению, терпеливому труду и участливой заботе о животных; общение с природой в уединении среди холмов; развитие музыкальных и поэтических дарований, направлявших его мысли к Творцу; суровая жизнь пустыни, требующая смелости, самообладания, терпения и веры в Бога,— все это было предопределено Господом, чтобы подготовить Давида для израильского престола. Он радовался драгоценным опытам, в которых познал любовь Божью, и Дух Святой во всей полноте пребывал с ним. В истории Саула он видел тщету человеческой мудрости. И все же мирская слава и успехи во многом ослабили характер Давида: он не раз становился легкой добычей искусителя.
Те многочисленные тяжелые, но примечательные испытания, через которые прошел Давид в своей жизни, научили его ценить человеческое благородство и побудили обратиться к Соломону с такими словами предсмертного наставления: «владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием. И как на рассвете утра, при восходе солнца на безоблачном небе, от сияния после дождя вырастает трава из земли» (2 Царств 23:3,4).
Доброта и нежность — это дарованье, Как подарок с неба людям на земле. Чтобы мы имели эти чувствованья, Доброта и нежность мне нужна, тебе.
Помоги Спаситель, нам любить друг друга, И прощать от сердца близких и врагов. Хоть порой на сердце и мороз и вьюга, Помоги исполнить нам закон Христов.
Грубость, безразличье — качества такие, Что приносят сердцу и печаль и боль. Чтобы были в жизни мы всегда святые, Нас пусть наполняет Божия любовь.
Если ты увидел, чей-то взгляд печальный, Мимо слёз и горя друг мой не пройди. Перед Богом будет, этот труд похвальный, Делай Божье дело и вперёд иди.
Если брат страдает и сестра уныла, Дружбы и участья руку протяни. Вера их угасла и любовь остыла, Ты плечо подставь, в молитве поддержи.
Доброта и нежность — все ей в жизни рады, Пусть она наполнит сердце глубоко. Светится на лицах, луч святой отрады, Пусть засветит луч тот в каждое окно.
Доброта нужна нам в жизни скоротечной, Доброта и нежность — острый дефицит. Помоги нам, Боже, любить бесконечно, Так Господне Слово, так Господь велит!
Жил богач. Он помогал бедным, и все его очень любили. В комнате его была прибита к стене большая железная копилка, а над ней написано золотыми буквами: «Божия копилка». Когда Господь посылал богачу радость — День рождения, большую прибыль, или что-нибудь другое,— тогда жена обычно говорила ему: — Бог дал нам всего вдоволь, пригласи полный дом гостей, пусть люди вместе с нами порадуются. — А сколько же человек пригласить? — спрашивает он жену. — Ну, хоть сорок человек,— отвечает жена. Богач, бывало, подумает и скажет: — Знаешь, голубка моя, теперь очень много бедных людей, у многих дети от голода плачут, не спят. Так не лучше ли пригласить к нам человек двадцать. А то, что пошло бы на вино и угощение других двадцати, я положу в Божью копилку. Так он обычно делал. Прочитает или услышит, бывало, о каком-нибудь несчастии — о пожаре, наводнении, — тотчас скажет про себя: «Боже, ты сохранил меня от такого несчастия!» и снова бросит в копилку жертву благодарения. Бывало, заедет к богачу купец с товарами. Богач посмотрит того-другого товара и идёт уже за деньгами. Вдруг нечаянно взглянет на копилку и скажет себе: «Стой, зачем тебе столько? Можешь обойтись и половиной». И возьмёт на половину меньше всего, а то, что нужно было заплатить за другую половину, бросит в Божью копилку. День за днём, год за годом — к старости в копилке у богача скопилась огромная сумма денег. Перед смертью он созвал к себе стариков того села, где жил, и сказал им: — Не отнимая у детей своих ни гроша, я собрал много добра на Божие дело. Я меньше веселился, меньше разбрасывал, чем мог. То, что я мог истратить зря, вы найдёте в этой копилке. Открыв копилку, старики нашли в ней огромную сумму и прослезились от радости. Когда богач умер, люди называли его своим благодетелем. Память об этом добром человеке никогда не исчезнет на его родине. О нём веки-вечные будут напоминать потомкам вышедшие из копилки Божией — приют для детей, школа, больница и новая каменная церковь.
Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку; Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу (Пс. 72:23, 24).
Прежде чем браться за какую-либо важную работу, вспомните, что Иисус — ваш Советник и у вас есть преимущество возложить все ваши заботы на Него… Не оставляйте Иисуса в тени и в такой неизвестности, что вы никогда не упоминаете Его имени, никогда не обращаете внимание ваших друзей на Того, Кто всегда рядом с вами, чтобы быть вашим Советником. Разве ваши друзья не сочли бы вас невежливым, если бы вы, находись они рядом, никогда ничего не говорили бы о них или им?..
Многие жалуются, что Иисус, похоже, далек от них. Кто же отдалил Его? Разве не ваш образ действий разделил вас с Иисусом? Он не оставлял вас, но вы оставили Его ради других возлюбленных… Именно тогда, когда вы отходите от Него, очарованные голосом искусителя, и привязываетесь к каким-то ничтожным вещам, вам угрожает опасность утратить мир, доверие Богу и веру в Него… Вот тогда сатана внушает вам мысль, что Иисус оставил вас; но разве не вы сами оставили Иисуса?.. Мы не допустим, чтобы Его имя умолкло на наших устах, а Его любовь и память о Нем умерли в наших сердцах.
«Но тогда,— скажет холодный, формальный верующий,— это делает Христа слишком похожим на человека»; однако Слово Божье подтверждает именно такое понимание. Именно недостаток определенного, практического взгляда на Христа мешает многим пережить подлинный опыт в познании нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Вот почему многие боятся, сомневаются и скорбят. У них смутные, безотрадные, путаные представления о Христе и плане спасения. Если бы они, подобно Давиду, всегда видели пред собою Господа… то их ноги стояли бы на твердой скале. Взирайте на Иисуса, распятого за вас. Взирайте на Него, опечаленного вашими грехами; и, когда молитесь, кайтесь и искренне желайте увидеть Его как прощающего грех Искупителя, готового благословить вас и услышать ваше признание. Держитесь ближе к Иисусу.
Один человек грешил и каялся, падал и вставал. Наконец покаялся и умер. Сатана пришёл к Богу и говорит: — Он мой. Господь же говорит: — Нет, он каялся. — Да ведь хоть и каялся, опять согрешал,— продолжал дьявол. Тогда Господь ему сказал: — Если ты, будучи зол, принимал его опять к себе после того, как он мне каялся, то как же мне не принять его после того, как он, согрешив, опять обращался ко мне с покаянием? Ты забываешь, что ты зол, а я — благ.
Молчит ли Бог, когда к Нему взываем? И чаще мысли: да, мой Бог молчит... Он не молчит, Он миром отвечает. Небесным миром, что в душе царит.
Тот мир приходит тихо на молитве, Чтоб в нём сокрыться и тихонько ждать. А Бог ответит на нужду. И в битве Твоей поможет в жизни устоять.
Встаешь с молитвы с миром в твоём сердце — Бог всё устроит, помощь мне придет. Но так не долго мир тот в сердце держишь. Пройдет лишь время — и тот мир уйдет.
Уйдет куда-то, и опять тревога... Опять унынье, что ответа нет. Опять мир Божий где-то за порогом Твоей души, и гаснет солнца свет.
А Бог дал мир, и в мире Божьем радость, Уверенность, надежда и покой. Доверье к Богу, что всегда Он рядом, Что не оставит нас Его любовь.
Он миром в сердце тихо отвечает. Способны ль мы принять Его ответ? Он раньше мир Свой в сердце посылает, Чтоб укрепить в том, что придет ответ.
Молчит ли Бог? Молчит ли Всемогущий? Коль мир на сердце — значит, говорит. Ведь Дух Его великий, вездесущий, Касаясь тихо сердца, не молчит.
🌟 Все, что человек получает от щедрот Божьих, исходит от Бога. Драгоценные и прекрасные дары земли посланы Богом людям, чтобы испытать их,— измерить глубину их любви к Нему и полноту осознания Его милости. И эти богатства — материальные или духовные — надлежит сложить к ногам Иисуса, чтобы приносящий их мог сказать вместе с Давидом: «От Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе».
✝️ Вера должна занимать главное место в твоей жизни. Вера облегчает любое бремя и снимает усталость. Божественное провидение, которое кажется тебе теперь непонятным, станет ясным благодаря постоянному упованию на Бога. С верой иди вперед по пути, предначертанному Им. Тебя не минуют испытания, но ты иди вперед. Это укрепит твою веру и сделает тебя пригодным для служения. Истории, которые рассказывает нам Священное Писание, предназначены не только для того, чтобы мы читали их и восхищались, — они должны помочь становлению той веры, которая жила в рабах Божьих в древности. В не меньшей мере Господь желает действовать и теперь через служение тех верующих, кто готов быть проводником Его силы.
🔥 Посылая испытание Своим детям. Бог преследует определенную цель. Он ведет их таким путем, какой бы они избрали сами, если бы могли с самого начала видеть, куда этот путь ведет, и тот величественный замысел, который они призваны исполнить. Все испытания и трудности Господь посылает, чтобы сделать их сильными для служения Ему и готовыми страдать за Него.
Иов (т.е. истерзанный или ненавидимый), история которого описывается в «книге Иова», был набожный человек в земле Уц (Оз), между Едомом и Пустынной Аравией. Он был могущественнее всех сынов востока, богат стадами скота, имел 7 сыновей и 3-х дочерей. Он часто приносил жертвы примирения (и делал это ради своих детей), потому что боялся, что они на своих пиршествах могли согрешить против Бога. Когда сатана намекнул Богу, что набожность Иова была только наружной, без внутреннего содержания и эгоистична, что он согрешит, если лишится благополучия в своей жизни, Бог позволил сатане поразить Иова бедствиями. Враги и молния уничтожили его стада и буря разрушила дом, в котором находились его дети, так что все они погибли под его развалинами. Но Иов благословил имя Господа. Когда сатана получил позволение поразить Иова болезнью (2:7; 7:5; 19:17; 30:17,30) и даже жена Иова укоряла его, то Иов и после этого не согрешил, три его друга — Елифаз, Вилдад и Софар — пришли утешать Иова. В течение 7 суток они сидели около него, не произнося ни слова. Утешение их было молчаливым упреком. Для Иова это было слишком тяжело и он разразился тем, что проклял день своего рождения (3 гл.). После этого последовал ряд бесед между Иовом и его тремя друзьями, в которых они старались доказать, что Бог праведен и карает нечестивых страданиями, и что перед ними лицемерный Иов должен исповедать тот грех, за который он, невидимому, так страдает. Иов, не сомневаясь в праведности Бога, не мог принять на себя греха, будучи уверен, что он не сделал его. После всех выступил четвертый из друзей Иова, бывший младше всех летами, Елиуй. Он обличил трех первых друзей за их обвинения, доказал, что страдания люди не должны обязательно считать наказанием за свои поступки, но испытанием и очищением. Он побуждал Иова к смиренному разбору своих мыслей и поступков. Наконец, Сам Бог явился в буре, объявил о Своем совершенстве и величии в создании и управлении вселенной и показал безумие тех, кто хочет порицать Бога или спорить с Ним. Иов сознал свое ничтожество и свое безумие: «Я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иов.42:6). Затем Бог обличил трех друзей в том, что они говорили о Нем не так правильно, как Иов, велел им принести жертвы всесожжения и обещал помиловать их по молитве Иова. Господь восстановил прежнее благосостояние Иова и дал ему вдвое по сравнению с прежним. У него снова родилось 7 сыновей и 3 дочери, и после своих страданий он прожил еще 140 лет. Так как он имел до своего тяжелого испытания 7 взрослых сыновей и 3 дочерей, то отсюда заключают, что он достиг 200-летнего возраста. Пророк Иезекииль говорит об Иове, как о набожном человеке (Иез.14:14,20). Его терпение и конец жизни вспоминаются также Иаковом (Иак.5:11).
Что нужно знать вашему чаду, чтобы не попасть в плохую ситуацию? Правила безопасности написаны кровью!
Познакомить ребенка с основными правилами безопасности – главная задача родителей.
1. Все знают, что садиться в машину к незнакомцу – опасно. Это правило следует дополнить. Если ребенок заметил, что за ним на медленно скорости двигается автомобиль, ему необходимо бежать в противоположную сторону. Это позволит ему выиграть время.
2. Семья должна придумать кодовое слово, которое будут знать только самые близкие на случай экстренной ситуации. Например, когда ребенка нужно будет откуда-то забрать, а родители далеко и не могут этого сделать.
3. Купить ребенку простые GPS-часы с тревожной кнопкой. В случае опасности он быстро наберет одного из родных и попросит помощи.
4. Ребенок должен запомнить правило: Если его на улице схватил за руку незнакомец и куда-то ведет, ему нужно громко кричать: «Я его не знаю!».
5. Ждать лифт нужно строго спиной к стене, чтобы видеть каждого, кто подходит из входной двери подъезда. В лифт с незнакомцем (особенно мужчиной) не входить!
6. Если в квартиру звонит незнакомый человек, а ребенок один, ни в коем случае не сообщать об этом пришедшему.
7. Никогда не встречаться с людьми, с которыми познакомился в Интернете.
Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются (Притчи 22:3).