чёрный топор | qara balta. Страница 10
519
@rbaltaev
Научно-политическое движение народнического федерализма и анархо-регионализма, сторонники политической концепции народнической “третьей силы”.
-
чёрный топор | qara balta
Духовность, нравственность, скрепы, традиционные ценности, особый путь… Пожар на Колхозном рынке, Уфа. К слову, в этом районе чаще других проводят автопробеги zaлупинцев. Такие дела… -
чёрный топор | qara balta
Дорогие товарищи с портала "анархия сегодня" свели последние посты на чиже в одну красиво оформленную статью и выложили в публичный доступ. Надеюсь, это немного воодушевит и зарядит тех немногих товарищей, что остались в оккупированной России. Сегодня также в журнале опубликуем небольшую методичку от нашего товарища по организации деятельности автономной ячейки в своём городе. a2day.org/nashi-b…j-analiz -
чёрный топор | qara balta
Тем временем по стране проходят обыски и задержания. Сегодня, помимо журналистов, прошли обыски и изъятие у татарского публициста Ленара Мифтахныкы. Кажется, машина репрессий в стране из-за агонии от неудач на западе, заработала с новой силой. Сейчас Ленар на свободе, но бдительность ослаблять не стоит — особенно публицистам, которые пишут под своим именем открыто. https://t.me/qozgin/457 Козгын После обыска в своем доме публицист Ленар Мифтахныкы был доставлен в местное отделение ФСБ для допроса. Мифтахныкы проходит в качестве свидетеля по уголовному делу, которое расследует следственное управление СК РФ по РТ, возбужденному по признакам преступления - сообщение о публичном оправдании терроризма. Ими было установлено, что 11 мая 2022 года неустановленные журналисты Татаро-башкирской службы радио "Свободы", внесенной в реестр иностранных СМИ и выполняющей функции иностранного агента, на ютуб канале "Объектив ТВ" разместили видеоролик "Краска и будка для посла России в Польше". По словам Ленара эфенде, сотрудники ФСБ не смогли объяснить ему каким образом он может быть причастен к этому делу поскольку никакого отношения к этому СМИ не имеет. Его также удивило почему к свидетелю, если он действительно свидетель, пришли рано утром с обыском и изъяли ноутбук и телефон.
-
Реклама
-
чёрный топор | qara balta
Сегодня с утра пораньше по многим протестным каналам сверкнула вспышкой нехорошая новость: татарского борца за независимость своей республики, который вступил в украинскую территориальную оборону и сражался с оккупационными силами империи, сотрудники СБУ выдворили в Молдавию, откуда вероятнее всего активиста могут выдать российским спецслужбам на растерзание. Такой сладкий повод в очередной раз пообижаться и поугнетаться мало кто из писателей пальцами захочет пропустить мимо: подписчики, знаете ли, очень любят острые и неожиданные скандалы интриги расследованияразвязки и праведный гнев. Среди очень многих оппозиционных каналов, на которые я подписан, сразу же начали размахивать мечом праведного гнева, принявшись делать об украинской стороне далеко идущие выводы (привет коллективная ответственность теперь со стороны россиян). Мол, смотрите, какие украинцы-то, а?! Мне кажется, в этой ситуации единственным правильным решением будет отказаться от поспешных выводов и оценок, и сосредоточиться прежде всего на том, чтобы дать этой истории максимальную публичную огласку: в твиттерах, в обращениях, в постах. Чтобы привлечь к этой ситуации как можно больше внимания, и чтобы оно таки дошло до публичных лиц, способных на это повлиять. Ну или обозначить позицию, чтобы другие не обманывались и не попадали в этот капкан. Здесь надо понимать, что украинскими спецслужбами российская агентура плотненько занималась больше пятнадцати лет, вкачивая туда огромные денежные средства (некоторые активисты видимо уже успели забыть недавнюю цепь снятий людей с ключевых постов СБУ; произошло это, напомню, лишь через квартал после начала вторжения). Делать выводы об украинском народе и даже государстве опираясь на действия отдельных должностных лиц на местах — немного странно. С таким же успехом русскоговорящим анархистам и либералам впору начать призывать вводить танки в Румынию, где (если не путаю страну) недавно пограничники засрали паспорт российскому эмигранту штампом с направлением по адресу военного корабля. Поспешная негативная реакция, которая не в первые активно берётся отдельными публицистами и их комментаторами в качестве повода заявить о своей возмущённости — это то, что так критично нужно сейчас кремлёвской хунте. Представить жертв агрессии "такими же уродами" и приписать всему народу действия отдельных сотрудников (sic!) спецслужб, показать что хунта напала по сути на такую же хунту. Разумнее россиянам в этой ситуации будет распространять информацию без лишних оценочных заявлений и требовать у официальных лиц объяснений и разбирательств, вовлекать широкую общественность в этот вопрос. А не работать на кремлёвскую пропаганду и бредни плешивого сказочника. #мысли #политика #агитацияСвободный Идель-Урал / Free Idel-Ural Украина депортирует беженца из Татарстана, который просил предоставить политическое убежище «Свободному Идель-Уралу» стало известно о том, что Служба Безопасности Украины 6 сентября депортирует в Молдову татарского националиста Ильшата Шарафуллина, который публично выступает за выход Татарстана из состава РФ. Шарафуллин из города Яр Чаллы, Республика Татарстан. Ему 47 лет. В 2020 году он нелегально пересек границу с Украиной и запросил политическое убежище. Полтора года жил в Сумах и ждал решения по своему статусу. Позднее переехал в Одессу. 26 февраля 2022 года, через два дня после вторжения ВС РФ в Украину, он прибыл в Киев и вступил в ряды Территориальной обороны Вооруженных Сил Украины, желая принять участие в боях против русских. Последние недели Ильшат пытался оформиться на контракт в ВСУ, жил у одного из наших соратников в Киеве. В пятницу 2 сентября он перестал выходить на связь, а вечером во вторник 6 сентября прислал сообщение, в котором указал, что был задержан СБУ и вывезен на границу с Молдовой…
-
чёрный топор | qara balta
‼️ Приговор по делу Революционного Действия: Александр Францкевич – осужден к 17 годам лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях строгого режима; Акихиро Гаевский-Ханада - 16 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях усиленного режима; Марфа Рабкова - 15 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях общего режима; Алексей Головко – 12 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях усиленного режима; Андрей Чепюк – 6 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях усиленного режима; Павел Шпетный - также 6 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях усиленного режима; Александр Козлянко - 6 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях усиленного режима; Никита Дранец - 6 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях усиленного режима; Андрей Марач - 5 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях усиленного режима; Даниил Чуль - 5 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии в условиях усиленного режима. Также фигуранты дела получили штрафы вплоть до 700 базовых величин. На суде были задержаны родственники политзаключенных. -
чёрный топор | qara balta
Как это нужно делать? Для начала стоит раз и навсегда определиться перед самим собой, какую цель мы преследуем во всей дальнейшей деятельности: получить пару административок на публику и свалить в Грузию за политическим убежищем и тёплыми ламповыми обсуждениями на поляне о жестокостях проклятой Родины, или же мы ставим целью всеобщее над классовое и над национальное освобождение от позорящей и грабящей нас хунты. Мы хотим быть революцией, или же мы хотим казаться. Если второе — то нам тут и правда нечего обсуждать. Именно от этого выбора и зависит как дальнейшая стратегия, так и идейное наполнение её реализации. Как мы уже с вами обсуждали в прошлый раз — война не существует сама по себе как явление; война — это лишь очередное проявление антиконституционного милитаристского режима у власти в стране. Как вторжение нашей, так и нерешительность западных стран — это проявление природы устаревшей и выдыхающейся квази-капиталистической философии пост-модерна. Наши идеологические удары должны наноситься не на оспаривание лозунгов и не на повторение чужих прокламаций; мы должны бить в самый фундамент этой идеологии, разрушать её философски, пропагандируя реальную, метамодернистскую повестку будущего. Продавать звёзды, а не дарить глину. Быть против — красиво, но не результативно; революция и перемены работают, когда в головах социума существует понятная и приятная альтернативная картина. Вы только посмотрите как работают холуи при кремле: они не жалеют тонны текста, они заливают многочасовыми стримами, ковыряясь и искажая историю, критикуя и проводя деструкцию здравого смысла каждый день, настойчиво и методично. А что в ответ от нас? Тишина, высокомерная пост-ироничная пустота. Точно таким же способом мы должны начать формировать свою повестку. Что такое анархия, и каким образом столетие номенклатурного фашизма искажали её сущность? Что значит "жизнь без государства"? Что такое этика Кропоткина и Бакунина? Что такое теория спонтанного сотрудничества, о котором так часто говорят американские учёные и бизнес-исследователи? В конце концов, когда режим падёт — как должен себя проявить анархизм в массах, как стихийный хаос должен привести к упорядоченному космосу? Совершенно молодые и актуальные кейсы есть и в недавнем прошлом: как сработали народные массы при защите шихана Куштау, как народ боролся за сохранение парка в Екатеринбурге и как противостоял строительству мусорного полигона в Шиесе? Мы имеем реальные примеры самой настоящей стихийной и по-анархически организованной снизу борьбы, но мы никак не рефлексируем их, не пытаемся связать и актуализировать анархические принципы, хотя они буквально кричат об этом. Теория без практики мертва, равно как и практика без теории слепа. Как мы можем вывести ситуационные стихийные протесты из регионального уровня и какие выводы из этого мы можем сделать? Все эти вопросы имеют ответы, и они лежат на поверхности. Но многие ли из нас выходят в своём понимании анархии за пределы субкультурности и десятиминутных роликов на ютубе? И многие ли из нас посмотрели хотя бы эти десять минут? Незнание и рождает неуверенность, а неуверенных революций не бывает. Формулируя четкие тезисы и выдвигая понятные большинству гипотезы мы сможем стать мощным двигателем если не сейчас, пока народ пребывает в остаточном шлейфе розовых паров, то уже в скором времени, когда думать и дискутировать не останется времени. Читать Кропоткина, Бакунина, прочесть хотя бы треть из списка анархической литературы выше, параллельно развивая в себе навык критического мышления и анализа. Рассказывать об этом своим самым надёжным друзьям и товарищам, с левых аккаунтов в социальных сетях и на видеосервисах заливать комментарии пропагандой анархических ресурсов, заниматься пропагандой анархизма на улицах: листовки, самодельные газеты и буклеты, кооперация с единомышленниками на базе безопасных платформ. Внимательно изучать опыт последних низовых противостояний, вычленять для себя успешный опыт и переосмыслять неуспешные исходы. Это — самое малое, что можно начать делать прямо сейчас с тем ресурсом, что есть. -
чёрный топор | qara balta
Что нужно делать? 1. Формировать массовость вокруг наших ресурсов; неважно, вокруг нашего, или в ваших глазах найдётся какой-то более достойный портал. Укрепить наши анархические ресурсы не только как агитаторов и пропагандистов, но и сформировать их как организаторов. Век технологий позволяет борцам использовать возможности, которые не снились борцами с фашистскими диктатурами ещё каких-то десять лет назад. Повышая количество аудитории, мы получаем выход на бóльшие возможности — художники, авторы, программисты, активисты, комментаторы, администраторы ботов и пр. Единственная наша проблема (и одновременно сила для оппонентов) — это неспособность превозмочь свою неуверенность и свой мещанский эгоизм во благо борьбы. Реклама у любимых блогеров и публицистов, рассылки, спам с фейковых аккаунтов, работа с окружением. Кому с этим совсем сложно — не пожалейте сотню деревянных и купите на рескладчине какой-нибудь слитый базовый семинар по продажам и холодным звонкам. Радио свобода о вас за это не напишет, но это будет шажок навстречу реальным переменам. 2. Авторское участие. Для теста собственных возможностей мы начнём формировать небольшой буклет из 5-6 страниц, выпускаемый в формате PDF, который можно будет без проблем распечатывать и распространять по почтовым ящикам и местах скопления людей. Для этого нам нужна помощь и нужны свежие мозги: художники, авторы текстов, верстальщики, переводчики на национальные языки, активисты готовые распечатывать и распространять. Здесь важно выработать регулярность, поймать идею и направить вектор; уже затем можно формировать такие буклеты самолично на местах, учитывая особенности своего места проживания и работы. Не ориентируйтесь на многотомные тексты заумным языком в либеральной прессе — кроме либералов и вас её никто не читает. Народу нужны понятные и точно сформулированные мысли, а это делать способен каждый более-менее адекватный борец — присылайте свои работы, стилистически мы всегда поможем и доработать, и дополнить. Присылайте вопросы, идеи, тезисы которые на ваш взгляд стоит подчеркнуть в этих буклетах. 3. Систематичное обучение. Вместо многочасовых стримов у Светова и Каца, активисту сегодня стоит внимательно перечитать (или прочитать) так называемую революционную базу, которую периодически публикуют на всех анархистских ресурсах (вот наш список). Не заучивать, не повторять как религиозные догмы — но обсуждать: с друзьями, с более взрослыми товарищами, в бесчисленных чатах и подпольных сообществах, писать статьи-размышления. Нужно рисовать чёткую и понятную картинку своей философии, чтобы она смогла убедить отдалённых от политики сограждан. Аватарки с буквами А, пост-ироничные цитатки и аморальный юмор — это для бесполезных дегенератов, которые кроме болтовни в интернете ничего не могут и не будут. Борьба с режимом — это пусть постоянного самосовершенствования. Главное — не забывать про безопасность и анонимность. Мы за последние полгода потеряли много достойных товарищей, которые методичной работе предпочли фонтан эмоций и позирования. На начальной стадии мы готовы предоставить чижа как площадку для координации; с этой целью у нас есть анонимный и безопасный почтовый ящик: [email protected]. Помимо нас есть ещё целый ряд независимых анархических ресурсов и почтовых ящиков на домене riseup.net. Писать на него рекомендуем с левых почтовых ящиков: протон, левые ящики с даркнета и пр. -
чёрный топор | qara balta
Наших ресурсов гораздо больше Обсуждая последний пост касаемо фантомного центра радикалов за рубежом, в комментариях и приватных письмах неоднократно выдвигался тезис, что, мол, у всех этих мамкиных борцов несоразмерно больше ресурсов и влияния. Лично я в этом наблюдаю нелепый парадокс: то есть ресурсы и возможности хунты (которые превышают возможности и ресурсы недоборцов многократно) нас не останавливают и не смущают? Мы словно бы отрицаем Бога, но продолжаем склоняться перед его взбунтовавшимися ангелами. Выходя каждый день без страха и сомнений на улицы и площади с антивоенными требованиями, рискуя стать фигурантами уголовных дел — мы после этого беспомощно поднимаем лапки в интернете и жалостливо пасуем перед опальными политиками с 5-30к подписчиков на канале? Мы испугались за свои возможности из-за трансляций с 5-20к просмотров людей, которые только и могут, что смотреть эти трансляции? А кто пересылает все эти "ресурсы" своим друзьям и знакомым в чатиках? Не наш ли "бессильный" и "ослабленный" братец, не каждый ли из читающих эти строки и создаёт массовку и "ресурс" этим господам? Интересно. "Но их поддерживают западные политики, элиты и целые сети независимых СМИ!". А многие ли из нашего окружения в России вообще знают о существовании таковых, не говоря уже о том, как много людей их не просто смотрят, но и мотивируются вообще на что-то, хоть бы даже на просто пересмотр своих взглядов? Мы правда испугались симулякров и симуляции? Мы правда считаем, что нас меньше, чем бесполезных подписчиков этих болтологов в ютубчике? Эту неуверенность в себе и в своей политической субъектностьи, в сумме с комплексом собственной неполноценности и неоцененности необходимо решительно перемалывать в труху — иначе чем мы так принципиально отличаемся от пузатой аудитории всяких соловьевых и дядей толей? Чем повторяющий бред из телевизора бухой батя так сильно отличается от беспомощного унылого борца с анимешной аватаркой в телеграме? Разница в риторике. Мы имеем прямые доступы к почтовым ящикам, к столбам и стендам во дворах, мы дышим каждый день этим воздухом и знаем наизусть эти улицы с их бесчисленными паутинами проулков и тупиков. Но самое главное — мы имеем возможность не согласовывать свои действия с брезгливыми белыми перчатками, мы представлены сами себе и представляем сами себя. Они "там" всего этого не имеют, и потому хотят, чтобы мы делали за них всю работу здесь, прилагая для этого даже не половину силы, а дай Бог четверть от неё. Может быть хватит уже играть в чужие игры? Пока что мы ещё можем сами сформулировать и заявить своё "я", истинное и чистое, глубоко народнические и по-настоящему свежее. Потом может быть поздно. -
чёрный топор | qara balta
Буквально сегодня фантомные мамкины радикалы под руководством Ильи Пономарёва заявили о создании в Киеве (sic!) политического центра вооружённой борьбы, и это важный сигнал для всех подпольных радикальных сил в России. Когда кремлёвская хунта вероломно вторглась в соседнюю страну, радикальный дискурс приобрёл ярко автономные черты: сюда притягивались молодые и горячие сердцем ребята, которые не желали выбирать между двумя сортами говна (красного говна у власти, и белого говна, желающего в эту власть попасть), но всем сердцем испытывали потребность использовать ситуацию для обновления политических целей и смыслов, которые простираются далеко за рядовое и ситуативное требование "остановить войну". Потому что война не существует сама по себе. Чтобы остановить войну — нужно остановить режим, развязавший её и геноцид своего народа. Гонимые и репрессируемые с 2017-го года анархистские боевые ячейки, несмотря на всю тяжесть ударов силовиков и подлые лицемерные обвинения от своих белоленточных коллег в провокациях и уголовных преступлениях, анархисты по сути единственные смогли мобилизовать и организовать решительную подпольную борьбу с русской военной машиной: многочисленные поджоги, откосы и саботажи, регулярная уличная антивоенная пропаганда, кибератаки и пр. Но прямо сейчас, там, в тёплых кабинетах европейских офисов, вся эта трусливая и лицемерная свора в белых перчаточках, пытается превратить наши многочисленные жертвы здесь в свои политические очки там. Лишить политической субъектности автономные ячейки в России, только-только налаживающих подпольную сеть сопротивления, превратив нас в обслуживающий персонал, кривляющихся диких мавров на службе у сладко пиздящих белых воротничков. Как этого избежать? Вспомнить, что ярче военкоматов горят осознанные речи анархистских активистов. Пора уже перестать соответствовать гротескному искажению советско-путинской пропаганды образа анархиста, этакого тупоголового пьяного матроса с заблёванным ирокезом. В наших руках мощные по своему потенциалу идеологические и философские проекты, основанные не только на политических лозунгах, но и на концепции нового уклада, который мы игнорировали. Пора перестать видеть в революционной борьбе позёрское желание выделиться и собрать побольше лайков. Если мы не сформируем свой печатный орган, поддерживаемый нашими товарищами по анархистскому лагерю за рубежом, если мы не наберёмся смелости и решимости каждому взять на себя ответственность по организации мощного подпольного движения, мы рискуем потерять и это своё законное поприще, за бесценок продав его либеральным пиздаболам за границей. Кто-то скажет, что подобные центры должны нас консолидировать, но мы не должны забывать, к чему эта консолидированная кучка привела массовые болотные протесты одиннадцать лет назад, когда был реальный шанс предотвратить не только это вторжение, но и войну, и отравления, и репрессии. Эти господа не умеют сотрудничать, они не собираются рисковать задницами ради освобождения народа — им нужна гарантия на правительственные места после того, как война закончится "сама"; главное ложку вовремя поднести. Но уже хватит. Нам не нужны очередные фейковые центры, конференции и содружества трусов и соглашателей с их фонариками и байками о прекрасной России будущего. Хватит быть сосунками в задней части колонны, хватит бояться стать самостоятельными политическими авторами на арене порабощённой России. Свобода или смерть! -
чёрный топор | qara balta
Посреди ночи, в потоке глубоких раздумий о прошлом и будущем, решил подняться к самому первому посту сего канала. Будто бы вспомнить (или напомнить) себе, с чего и (для чего) началось недавнее возвращение после десятилетней мирской аскезы обратно на путь борьбы. -
чёрный топор | qara balta
Вспомнилось, как не так давно высказывался “один украинский” мыслитель на тему советского прошлого. Arestovich / Official - Как отмечал в своём прощальном письме Вернадский, у Советского Союза было три основные линии развития: - ленинская «мировая революция», - сталинский репрессивный госкапитализм, - ноосферная линия. Вернадский с горечью отмечает, что ноосферная линия, главным двигателем которой он и был, скорее всего будет затоптана предыдущими двумя. Однако, этого не случилось. Она не стала линией государственного развития, но существенным фактором культуры стала. Суть ноосферной идеи - человечество, осваивая последовательно производительные силы, постепенно должно выйти на главную из них - эволюцию, и сделать ее управляемым процессом. Причём, не только эволюцию человека и человечества, но и эволюцию всей Вселенной, одухотворения ее Разумом и проникновения Разума в самые косные и тёмные уголки материи. Победа над злом, победа над смертью, победа над временем и пространством. Эту же линию продвигал французский иезуит, граф и великий учёный (антрополог) Тейяр де Шарден: преджизнь - жизнь - разум - сверхжизнь, философ…
-
чёрный топор | qara balta
В твиттере один украинский разработчик игр наехал на готовящуюся игру Atomic Heart. Это, если кто не в курсе, такой проект в жанре ммм "совкопанк" - нечто вроде Fallout и Bioshock, только в сеттинге советской альтернативной истории. Если мир Фоллаута зиждется на том, что случился прорыв в ядерной энергетике, но не был изобретен транзистор, то здесь СССР совершил прорыв в области изучения мозга и робототехники, а также создал нечто вроде интернета. А затем в лучших традициях жанра и наступил всему полный кирдык. Претензии украинского разработчика, похоже, состоят в том, что неуместно делать игру с романтизацией СССР в то время, когда россияне воюют за то, чтобы в соседней стране продолжали стоять памятники Ленину. Что думают обо всем происходящем разработчики Atomic Heart неизвестно. Вроде бы молчат (в этом одна из претензий). Но можно поразмыслить. Является ли Фоллаут романтизацией американских 50-ых? Или это жесткая сатира на обезумевшую консервативную Америку? Первый Биошок - это восхваление идеалов Айн Рэнд или скорее издевательство над ними? Биошок Инфинит - это прославление протестантской религиозной утопии или нечто совсем противоположное? В Фоллаутах вы бродите по радиоактивной пустоши, до которой и дошла "старая-добрая Америка" (при этом "новые республиканцы" еще и хотят завершить начатое). В Биошоке построенный на принципах объективизма город Восторг - это руины, населенные агрессивными наркозависимыми зомби. Разумеется, во всех этих сеттингах есть некоторая романтизация того, что легло в основу, но в целом это все скорее критическая деконструкция. Тем более, что во всех сеттингах история одна: "строили-строили и... что-то случилось". В Atomic Heart игрок будет отстреливаться от обезумивших роботов на руинах СССР - тоже "что-то случилось". Догадываюсь, что после выхода игра попадет под перекрестный огонь - на нее набросятся с призывами запретить за очернение нашего великого советского прошлого (сейчас эта публика пока еще не в курсе). Так-то и "Лето в пионерском галстуке" - это романтизация с ностальгией. Но есть нюанс. И этим нюансом так недовольны любители СССР, что они ныне пишут во все уполномоченные инстанции с призывами запретить, расстрелять и сжечь. Здесь всплывает куда более обширная тема. Что нам вообще делать с нашим советским тоталитарным наследием? Забыть как страшный сон? Не выйдет, прошлое никуда не уйдет. Круглосуточно ахать и охать об ужасах прошлого по условно демшизовому сценарию? Плохой вариант. Как видим, он только плодит Гоблинов, которые меняют минус на плюс и начинают хихикать про "миллиарды расстрелянных лично Сталиным". Реальный выход здесь: спокойно прожевать и переварить. Превратить страшный-престрашный Совок в сырье для масскульта. Материал для мемов, игры и фанфиков про яойных пионеров. Чудовище сдохло, но вокруг его трупа не нужно городить ни святилище для поклонения, ни сцену для ритуальных проклятий. И то, и другое является формой сакрализации (и, в конце концов, оказывается тождественно). Нужно просто тихо и деловито приспособить чудовищный труп в хозяйстве: шкуру пустим на панталоны, косточки - на мебель. -
чёрный топор | qara balta
Случившееся сегодня нападение на сестру гражданской активистки в Уфе может стать плохой практикой, если подобные акты оставлять без крепкого и решительного ответа. Пока оппозиционные политики за границей рассуждают о будущем, оставшимся здесь неравнодушным гражданам пора начать работать с имеющимся настоящим. Время разговоров и обиженных всхлипываний ушло. Добро здесь принимают за слабость, а терпимость — за “терпение”. Видимо, пора начать отвечать действием, иначе эти ватные долбоёбы от безнаказанности совсем берега попутали. Кто обладает хоть какой-то информацией о нападавших, либо готов участвовать в гражданском возмездии по отношению к свиньям, пишите на почту [email protected]. Idel.Реалии В Уфе совершено нападение на сестру активистки, выступающей против войны в Украине Как рассказал источник "Idel.Реалии", знакомый с ситуацией, нападение на Амриту Рахматуллину произошло в уфимском парке Лесоводов в седьмом часу утра. Двое молодых мужчин подкараулили ее на беговой тропинке и стали избивать руками и ногами. После избиения они пригрозили девушке, что если она будет жаловаться в полицию, то "будет только хуже". Однако, в полицию по инструкции сообщили о произошедшем врачи травмпункта. #Башкортостан @idelrealii
-
чёрный топор | qara balta
Светов не называл режим в Татарстане бесчеловечным В татарском интернете появился фрагмент выступления одного из лидеров правого либертарианства из русских регионов Российской Федерации Михаила Светова, где его фраза заканчивается словами: “мы видим, что на руинах Советского Союза образовались не только страны Прибалтики, но и образовались такие бесчеловечные режимы, как например Татарстан”. Это настоящая провокация, которая вероятно сделана с целью дискредитировать одного из адекватных русских политиков в татарской среде. На самом деле после слова «Татарстана», Михаил Светов, поправил себя «Туркменистан, конечно я имел ввиду», но этот фрагмент был отрезан в видио, предложенном татарстанской публике. https://youtu.be/ZeRdo0RiXMo -
чёрный топор | qara balta
Жуткое видео про фенольное отравление в столице "самой зелёной республики" России, которую некоторые называют "второй Швейцарией", в Уфе. Техногенные и экологические аварии — это родимые пятна авторитарных государств: только вопрос времени, когда произойдёт следующая. Жителям нашей необъятной смотреть обязательно. Сегодня ни в одной сфере деятельности, особенно на руководящих постах не нужны профессионалы — гораздо дороже ценятся лояльные и "целеустремлённые". Но там где лоялизм преобладает и вступает в реакцию с плановостью и формальностью, всегда происходит коллапс, за который потом расплачиваются наши дети. Наш гражданин инфантилен, бестолков, блуждает по поверхности и глубоко наивен, и в том числе поэтому очевидные прогнозы готов принимать только после свершения ужасного, и воспринимает всё это исключительно в качестве "таинственных пророчеств". Однако хотя бы немного думающий человек уже сегодня понимает, что очень скоро нас всех ждёт череда страшных катастроф и эпидемий. Экоактивисты и редкие журналисты поднимающие эту тему — настоящие герои своего времени, но их труд в масштабе бесполезен и никак не повлияет на то, чтобы остановить надвигающийся экологический апокалипсис. Потому что все эти сбои, сливы, отравления и аварии — это не причины экологических катастроф, а такие же следствия бездарного, раболепского, статистического и преступного политического руководства, при поддержке равнодушного населения. https://youtu.be/VGZqrm5uONk В догонку, вчерашняя новость. -
Реклама
-
чёрный топор | qara balta
Никуда не пропал. Заслуженно отдыхаю, и другим рекомендую. Спасибо за беспокойство. 
-
чёрный топор | qara balta
Я принялся постепенно разворачивать кампанию по набору молодой крови. Тогда только набирали популярность социальные сети, в них я и решил начать поиски адептов красного ордена, которые будут заниматься не фантазиями о советском прошлом, не гротескными идеями научной фантастики и не больными потугами скрестить имперский фашизм с красной эстетикой. Выставив сочетание фильтров для поиска по политическим взглядам на "коммунистические\социалистические", с сочетанием с "атеистическими" религиозными взглядами, я принялся терпеливо открывать один за другим из пары тысячи "выпавших" профилей моих земляков. Как оказалось, большинство пользователей выставляя такое сочетание взглядов (впрочем, как и любое другое) особо не заморачивались содержанием этих красивых пафосных слов - две трети профилей были обычными беззаботными подростками, без малейшего намёка на какую бы то ни было политическую пассионарность. Тем не менее, писал я почти каждому второму профилю, достаточно было в аудиозаписях, видео или фото натолкнуться на что-то отдалённо лояльное советской и патриотической эстетике. Так как это был восход социальных сетей, очень многие заинтересовывались моими сумбурными вопросами и шаблонными агитками вместо приветствия; несколько человек даже согласилось прийти на "собеседование" в партию. Я допоздна разглядывал профили своих жертв, внимательно изучая интересы и кусочки публичной биографии; я словно пытался проникнуть в их шкуру, чтобы на встречах подбирать правильные ключи к их сомневающимся душам. Всю зиму и весну я проводил встречи в отделении почти каждую неделю. Всех кандидатов описывать нет смысла, достаточно будет вспомнить о троице, которая словно была отражением практически всех молодых кандидатов, приходивших в отделение - это два закадычных друга Никита и Артём, с девушкой одного из них по имени Кристина - маленькая симпатичная принцесска с пышными белыми кудрями и тонким нежным голоском. Ребята были из хороших городских семей, рубашечки и поло всегда выглажены, а кроссовки - только последней моды. Они вдохновлялись добрыми советскими мультиками и героическими фильмами времён Великой отечественной. Неизменно улыбающиеся в любую погоду, весёлые и позитивные - идеальная массовка для фотографий с партийных митингов и пикетов. Однако, во время штурма Зимнего они будут только мешаться под ногами. Был ещё такой момент, что мне то ли совесть, то ли проекция не позволяли толкать их на более радикальные формы изучения коммунистической идеологии - слишком вкусно они выглядели для кровавой большевистской революции. Они один за другим приходили в нашу организацию, но доволен я всё ещё не был. Мне были нужны не сладкие и добрые пионеры с красными галстуками (как это видели, к примеру, мои очень старые товарищи). Мне нужны были поломанные и страждущие души, желающие возмездия всему несправедливому миру; мне были нужны такие же как я (как тогда мне казалось). Тогда я и решил, что стоит попробовать сагитировать своих друзей и соседей с района - детей из бедных и пьющих семей, беспризорников, двоечников, гопников и малолетних токсикоманов. https://youtu.be/wi7SRWuL4m4 -
чёрный топор | qara balta
Партия была стара телом — комсомол душой; несколько моих ровесников, или чуть старше, в комсомоле всё же было. Первая зима в рядах партии пролетела незаметно. Кроме публичной анафемы из-за неудачного интервью, я удостоился чести побывать на первом в своей жизни митинге в честь дня защитников отечества, где мне предстояло нести службу знаменосца на сцене. Тяжёлый буран прижимал к земле красные флаги в худых дрожащих пальцах погнувшихся пенсионеров, кучкой столпившихся вокруг сцены. Такие же старые красные ораторы смешно тужились, пытаясь выдавить из себя в едва работающий микрофон молодецкую энергию, как их когда-то учили советские фильмы о коммунистах, где последние представлялись самоотверженными самураями, как из фильмов Акиры Куросавы. Звучало это гораздо нелепее, чем выглядело: под грозными знамёнами возмущенные рыцари ушедшей эпохи требовали немедленного повышения пенсий и снижения платежей по ЖКХ, вспоминали славную молодость и стремление в космос. Меня поставили вместе с молодым бойцом, по прозвищу Изба, в чёрном балахоне и с банданой на лице, держать транспарант на задней части сцены. Из-за банданы я не мог разглядеть его лица, кроме огромных белых глазных яблок, которые во всю ширину улыбались от попыток подлого ветра вырвать у меня из рук транспарант. Его тоже веселила вся эта эстетика в слиянии с мещанскими обидами стариков. Мне стало спокойнее. После митинга мы познакомились поближе; поразила странная смесь его взглядов из желания возродить великую Русскую империю с красными флагами и ликом великого "русского вождя" Иосифа Джугашвили. Я решил не обращать на это внимания, потому как среди всей этой совдеповской своры высокий парнишка с озорным бегающим взглядом и хвостиком на затылке был как глоток свежего воздуха, пусть и не долго. Как позже выяснилось, Изба не был ни членом партии, ни членом комсомола; на собрания он приходил редко, и постоянно пускался в рассуждения о том, что "во имя коммунизма" из России надобно выгнать всех "чёрных" и "инвалидов". Изба красиво и радикально говорил, но решительных действий с его стороны мне так и не довелось увидеть. Через несколько месяцев он пропал с радаров, лишь изредка попадаясь на улицах города. Через несколько лет я узнал от общего знакомого, что он пошёл работать в ОМОН.-) На митинге, среди неподвижных фигур мрачных пенсов суетился лучезарный Алик - не по годам высокий и плотный, всегда улыбающийся доброй моськой парнишка, живущий в том же дворе где располагалось партийное отделение. Алик был представителем типичного "хорошего мальчика" из старой доброй советской семьи, где бабушка каждый вечер рассказывала нежному малышу о космическом государстве с райскими кущами и реками киселя, под названием Советский Союз. Алик по-настоящему был очарован советской империей и мечтал однажды быть свидетелем возрождения того самого мороженого. Он всё свободное время проводил в партии, бесконечно общался с приходящими туда стариками, раскладывал газету, следил за порядком и чистотой в отделении, отвечал буквально за всё на митингах. Каким-то хмурым бабулям на краю митинга, втирал очередные пафосные речи другой молодой товарищ по имени Герман: невысокий худощавый парень, с не естественно большой головой и неизменно восседающим на ней смешным коричневым "лавашом", бледной молочной кожей и вечно пахнущий нафталином. Герман жил с бабушкой и мамой, выглядела эта троица в традициях дешёвого перестроечного арт-хауса. Герман приходил в партию с бабушкой, и, пока она пила чай с тётей Леной на кухне, он, не естественно изгибая конечности и плюясь во все стороны большим ртом, пел каждому встречному в коридоре "атеистические частушки" и с благоговением в маленьких зелёных глазках проповедовал каждому случайно зашедшему манерные речи подобные тем, что пестрили в каждой вульгарно пропагандистской книжке о коммунистах-сверхлюдях будущего. Помимо названных товарищей, в партию иногда заявлялись уже знакомые нам Данила и Дима, для которых это всё выглядело скорее подработкой, или главой в карьерном портфолио, нежели серьезным политическим предприятием.