Православие.Ru. Страница 3
9878
@pravoslavie_ru
Официальный канал портала Православие.Ru
-
Православие.Ru
ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА ШАНХАЙСКОГО «Весь от Бога освящен священнодействием Пречистых Тайн», — так о святителе Иоанне говорится в тропаре. Служил он часто, почти ежедневно, независимо от того, много или мало людей было в храме. Любил служить как простой священник и потреблять Святые Дары после службы. Потреблял долго и в это время молился над Кровью Иисусовой. Один Бог знает жар тех молитв… Как владыка молился, молиться способны единицы. В своих монашеских трудах он подражал земляку — Мелетию Харьковскому, который проводил ночи, стоя на молитве, а спал только сидя на стульчике. В наш расслабленный век, в нашу эпоху влюблённости в телесный покой и удобства такие труды кажутся просто невозможными. Но они были. Тому свидетели — многие. Тёплое солнышко Сербской земли, великий умница и сам — подвижник, епископ Николай (Велимирович) указывал на Иоанна (Максимовича), если его спрашивали, есть ли сегодня святые, подобные древним. Первой любовью будущего подвижника были жития святых. Он читал их всю жизнь и знал так хорошо, словно жил в их обществе. Кроме этого, с момента монашеского пострижения он не расставался с Библией. За внимательным чтением Священного Писания святителя можно было застать всегда, когда он находился в келье. Он старался вычитывать или прослушивать весь круг ежедневных служб. Где бы ни находился — в самолёте или в автомобиле — в три часа пополудни всегда открывал дорожный Часослов и читал 9-й час. О нём можно сказать то, что в посмертных воспоминаниях и похвалах говорили многие об отце Иоанне Кронштадтском: он жил в Церкви. То есть не захаживал в церковь, не работал в Церкви, не жил за счёт Церкви, не уважал Церковь издалека. Он именно стремился жить Церковью ежесекундно и стал от неё не отделим. СВЯТИТЕЛЮ ОТЧЕ ИОАННЕ, МОЛИ БОГА О НАС! https://pravoslavie.ru/35912.html -
Православие.Ru
ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА Не говорите: «Не могу». Это слово — не христианское. Христианское слово: «Вся могу». Но не сам по себе, а об укрепляющем нас Господе. Следует о житейских делах хлопотать, как о Господнем поручении и как пред Господом. Когда так настроитесь, то ни одно дело житейское не отдалит вашей мысли от Бога, а, напротив, приблизит к Нему. Есть люди, кои думают, что расширяют круг свободы в неограничении своих желаний, но кои на деле походят на обезьян, самовольно запутывающих себя в сети. С весёлыми не знакомьтесь, а с богобоязненными. Коль скоро молитва исправна, всё исправно. Бог не слышит? Бог всё слышит и видит. Только желание твое исполнить не находит полезным для тебя. То правда, что все реже и реже становятся лица, к которым можно было бы благонадежно обратиться за советами о духовной жизни. Но они всегда есть и будут. И желающий всегда находит их по милости Божией. Надо молиться Богу, идя к духовнику с вопросом, и просить Бога, чтобы вложил нужную мысль духовнику. Не думайте, что можно позволять вольность мыслям, чувствам, словам и движениям. Надо держать всё на привязи и управлять собою. Воздержание от страстей лучше всех медикаментов, и оно даёт долгоденствие. Очень много зла от мысли, что смерть за горами. Извольте приблизить её и помните, что ей из-за гор ничего не стоит прискочить. Везде можно спастись и везде погибнуть. Первый ангел между ангелами погиб. Апостол между апостолами в присутствии Самого Господа погиб. А разбойник — и на кресте спасся. Кто же это вам сказал, что трудно спастись? Стоит только захотеть и взяться за дело решительно — и спасение готово. СВЯТИТЕЛЮ ОТЧЕ ФЕОФАНЕ, МОЛИ БОГНА О НАС! https://pravoslavie.ru/76718.html -
Православие.Ru
«СЧАСТЛИВАЯ СЕМЬЯ — ТА, ГДЕ ИГО И БРЕМЯ ХРИСТОВО ПРИНИМАЮТ С РАДОСТЬЮ» Протоиерей Марк Тайсон — Вы верите в любовь с первого взгляда? — Я читал честные рассказы об этом, но лично на себе никогда не испытывал. Скорее, существует влюбленность с первого взгляда. Однако влюбленность — это не любовь. Боюсь, что эти состояния часто ошибочно путают. Влюбленность обычно длится от 3 до 6 месяцев, а потом начинается настоящая работа. Влюбленность — это мелкое, неглубокое, а любовь — глубокое. Влюбленность — почти непроизвольное, непреднамеренное, а любовь всегда требует конкретных действий. Я знаю точно, что моя любовь к супруге намного сильнее сейчас, чем когда-то, в ранний период нашего с ней знакомства, открытия друг друга. А мы с ней познакомились 38 лет назад! — Что ищут мужчины в семейной жизни? — В целом мужчины хотят постоянную, верную и поддерживающую жену. Мы хотим почтительных и послушных детей. Мы хотим содержать свою семью достойно, стараясь по мере сил давать ей все необходимые материальные блага, при этом, конечно, не стремясь к богатству и роскоши, которых, в принципе, мы и не можем себе позволить и их достичь. Наконец, мы хотим, чтобы жены были нашими партнёрами во всем: советовали и помогали нам в управлении семейной жизнью. Но при этом помним, как напутствовал нас апостол Павел: быть главой семьи. Вся ответственность за принятие сложных решений ложится на наши плечи. Да поможет нам Бог и направит нас! — Что для вас значит счастливая семья? — Счастливая семья — та семья, которая иго и бремя Христово принимает с радостью. Мы неизменно чувствуем благословение Господне, милостиво изливаемое на нас. — У всех супругов случаются ссоры. Как вам удается сохранять мир? Я думаю, что один из лучших методов, который мы выработали и развили за многие годы — подойти после вечерних молитв каждому члену семьи, в порядке от старшего к младшему, и, каждый ребенок целует мою и мамину руку со словами: «Я люблю тебя! Прости меня». Конечно, мы все, не только дети, повторяем эту фразу. Мы стараемся каждый день заканчивать таким образом, а если у кого-то из нас или детей есть что-то, что нужно отдельно сказать или чем-то поделиться, делаем это уже наедине. ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ: https://pravoslavie.ru/154495.html -
Реклама
-
Православие.Ru
САМОРАЗРУШЕНИЕ ИЛИ РОССИЯ Митрополит Тихон (Шевкунов) В истории Россию периодически подталкивают к тому, чтобы включить механизмы саморазрушения. Но есть один секрет. Запустить механизмы поражения России извне невозможно. Привести их в действие можно исключительно только изнутри. «Россия может быть побеждена лишь собственной слабостью и действием внутренних раздоров», — чеканно определил великий военный теоретик Карл фон Клаузевиц, очень хорошо знавший Россию. В критические моменты поражений внешние и внутренние силы доводят ситуацию в нашей стране до того, что главным действующим лицом противостояния с той и с другой стороны становится народ России. Он же, народ, и разрушает страну. Он же становится кровавой и главной жертвой смуты. Двум с половиной векам ордынского ига предшествовала княжеская междоусобица. Польско-литовской интервенции — Великая смута. Чудовищно трагическим событиям начала ХХ века — раскол элит в Российской империи и гражданская война. Есть совершенно непреложный духовный закон: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет». Это слова Господа нашего Иисуса Христа. Что необходимо, чтобы в военных критических ситуациях, подобных нынешней, не допустить погибельного для страны и народа разделения? На все эпохи и времена необходимо было и остается лишь одно. Сохраняя свою веру и убеждения, отложить распри и разлады, какими бы важными они ни казались сторонам конфликта на сегодняшний день. И быть в единстве с тем, кого Промысл Божий поставил управлять Россией. Как бы это лицо ни называлось в истории: Великий князь, Царь, Император или Председатель Государственного Комитета обороны и Верховный Главнокомандующий Вооружёнными Силами СССР. Сегодня эту ношу, крест и ответственность несет Президент Владимир Путин. Сегодня без преувеличения — исторический выбор для всех и для каждого. ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ: https://pravpskov.ru/154450.html -
Православие.Ru
СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ: ПРИЗЫВАЮ К МОЛИТВЕ О СОХРАНЕНИИ ЕДИНСТВА, ПОСТАВЛЕННОГО ПОД УГРОЗУ ПРИЗЫВАМИ К СМУТЕ Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи с попыткой военного мятежа в стране. «Военное противостояние является испытанием, при котором мы еще более, нежели в иное время, призваны бережно хранить народное единство, молиться Богу, всеми силами поддерживать воинов и друг друга. Сегодня, когда на фронтах, самоотверженно исполняя свой долг, сражаются и гибнут наши братья, когда враги направляют все усилия, чтобы уничтожить Россию, любая попытка посеять рознь внутри страны есть величайшее преступление, которое не имеет никаких оправданий». Предстоятель Русской Православной Церкви возносит молитвы о мирном разрешении сложившейся ситуации и призывает одуматься тех, кто взяв в руки оружие, готов направить его против своих собратьев. «Перед лицом общей угрозы надлежит сохранять единомыслие, преодолевать обиды и личные амбиции. Как бы сложно это подчас ни было», — заявил Святейший Патриарх Кирилл, выразив поддержку усилиям Главы Государства Российского, направленным на то, чтобы не допустить смуты в стране. «Молюсь сам и призываю всех архиереев, священнослужителей, монашествующих и мирян возносить сугубые молитвы о том, чтобы Господь сохранил мир и единство, поставленные под угрозу призывами к смуте. Да хранит Господь Россию, народ и воинство ее». ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ: https://pravoslavie.ru/154445.html -
Православие.Ru
ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА Схиархимандрит Зосима (Сокур) Сегодня пятидесятый день по святой Пасхе – день Святой Троицы, день сошествия Святаго Духа на святых апостолов, день рождения Святой нашей Православной Церкви, которая в течение почти двух тысяч лет спасает, освящает и творит всех нас наследниками Царствия Небесного. Церковь святая, рожденная Спасителем, освященная Его Кровью Пречистой, пролитой на Кресте, страданиями честными освященная, озаренная славным Воскресением Христовым и освященная Духом Святым в день Пятидесятницы, до сего дня благодатна и действенна. Во все дни жизни нашей Дух Святый соприсутствует и сопутствует нам в нашей повседневной жизни. Когда мы оскорбляем Бога, отступает тогда Дух Святый, и тогда уныние, отчаяние нападают, и погибель на человека. Это самое страшное состояние богооставленности, когда за нечестие человека помрачение в нем происходит, отступает от него Дух Святый. Это самое тяжелое духовное ужасное состояние. Да сохранит Господь от этого, чтобы, невзирая на нашу греховность, Господь дал нам здоровые силы для покаяния. Кающегося всегда прощает Господь. Мать-Церковь всем отверзает двери свои, всех ждет во свои объятия. Конечно, мы, духовенство, не ангелы, так как и вы все не ангелы. Но вместе с тем благодать Духа Святаго даже недостоинство наше грешное очищает, и мы глубоко верим в милосердие Божие. Хоть мы и немощные все люди, но Господь очищает, прощает и спасает нас. С этой глубокой, чистой верой дай, Господи, вам всем жить, радостно жить, не унывая жить. Смотрите, времена лукавые сейчас суть. Бес расколами Церковь благодати лишает. Читаю историю ХХ века Церкви. Какие эти искусственные расколы, обновленчество и все прочее в Церкви были. И как мудро священномученики наши стояли за Церковь, за благодатность Церкви, как они умирали за нее! Но не допускали никаких расколов, никакого политиканства, никаких разделов Церкви. Не отойти от благодати Духа Святаго, не потерять ее, но пребывать с благодатию Духа Святаго. Вот это самое главное сейчас. * * * Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче, слава Тебе. С ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ! https://pravoslavie.ru/30684.html -
Православие.Ru
«НАША МОЛИТВА — О ПРЕКРАЩЕНИИ МЕЖДОУСОБНОЙ БРАНИ, О ВОССОЕДИНЕНИИ ЦЕРКВИ НАШЕЙ» Патриарх Московский и всея Руси Кирилл Сегодня, оставаясь духовно едиными, мы тем не менее разделены, и Киев, мать городов русских, является столицей государства, которое, к сожалению, — именно государство, а не народ! — не может быть названо дружественным по отношению к России. И проистекает это не потому, что народ так решил, а потому что силы, которые всегда работали на разрушение Руси, с самых древних времен и до сего дня, одержали победу — надеемся, временную — и создали условия, в которых Русь сегодня оказалась разделенной. А что сохраняет единство? Церковь наша Русская! Мы знаем, как трудно сегодня быть членами Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, какие репрессии обрушиваются на людей, если они осмеливаются сохранять свой духовный выбор и оставаться верными выбору своих предков. Чтобы разделить духовно наш народ, была искусственно создана раскольническая группировка, лишенная всякой благодати. Но эти ряженые люди не могут быть духовными руководителями, потому что нет на них благодати, и народ ведь это чувствует и, несмотря на репрессии, давление, сохраняет единство с Церковью всея Руси. Будем верить и надеяться, что лихолетье пройдет, ведь все происходящее носит очень искусственный, привнесенный извне характер и неорганично по отношению к нашей истории, к духовной традиции нашего народа, к благочестию верующих людей, живущих как в России, так и на Украине, в Беларуси и во всех других странах, которые продолжают духовную традицию всея Руси. Наша молитва — еще и еще раз хочу сказать — о прекращении междоусобной брани, о воссоединении Церкви нашей, о прекращении всяких разделений. ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ: https://pravoslavie.ru/154016.html -
Православие.Ru
ПРАЗДНОВАНИЕ ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ В 1521 году, в царствование Василия Ивановича, татары под предводительством Махмед-Гирея двинулись на Русь. Опустошая все на пути, они дошли до Москвы. Великий князь ушел из Москвы собирать войска, в столице было смятение, но молитвы не прекращались. Однажды ночью юродивый старец Василий со слезами молился у дверей Успенского собора. Вдруг он слышит во храме шум: двери собора растворяются и чудотворная икона Владимирская сходит со своего места. От иконы слышится голос: «Выйду со Святителями из града сего», – и с сими словами вся церковь наполняется пламенем, который тут же и исчезает. В ту же самую ночь в Вознесенском монастыре одна слепая старуха монахиня, сидя в своей келии, узрела в видении, что из Кремля направляется в Спасские ворота как бы в крестном ходу сонм Святителей и других угодников Божиих; среди них чудотворная икона Владимирская. Вот они вышли уже из ворот; навстречу им идут преподобные отцы: Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский. Припав к стопам Святителей, они вопрошают их: «Зачем они уходят из города и на ком оставляют его в такое многоскорбное время?» Святители со слезами отвечают: «Много молили мы Всемилостивого Бога и Пречистую Богородицу об избавлении от сей великой скорби, но Бог повелел нам выйти из города и вынести с собой сей чудотворный образ Пречистой Его Матери, потому что люди забыли страх Божий и нерадят о заповедях Господних… Пусть они накажутся от сего варварского народа и через покаяние обратятся к Богу». Тогда преподобные стали умолять Святителей, чтобы они своим ходатайством умилостивили правосудие Божие, и тут же вместе с ними стали петь молебен, произнесли молитву Богоматери, и, осенив крестообразно город, все вошли обратно в Кремль с чудотворной иконой. И действительно: молитвами Матери Божией Москва опять была спасена. Летописцы говорят, что татары хотели сжечь посады московские, но увидели вокруг города бесчисленное множество войска Русского и сказали о том хану. Тот не поверил и послал посмотреть. Ему подтвердили сказанное. Он в третий раз послал удостовериться, тогда посланный прибежал, в ужасе взывая: «О! Царь! Что ты медлишь? Из Москвы выступает на нас войско без числа; побежим скорее!» И татары бежали. В благодарное воспоминание этого чуда установлен третий праздник иконы Владимирской – 3 июня. ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА, СПАСИ НАС! https://pravoslavie.ru/30636.html -
Православие.Ru
ТРОИЦКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА Святитель Иоанн (Максимович) Земная наша жизнь — подготовление к будущей, и смертью нашей заканчивается та подготовка. «Человеку надлежит однажды умереть, потом же суд». Оставляет тогда человек все свои земные попечения, распадается тело, чтобы вновь восстать в общее воскресение. Но душа его продолжает жить и ни на миг не прекращает своего существования. Многими явлениями умерших дано нам отчасти знать, что происходит с душой, когда она выходит из тела. Когда прекращается ее зрение телесными очами, тогда открывается ее духовное зрение. Часто оно начинается у умирающих еще до кончины, и они, еще видя окружающих и даже разговаривая с ними, видят то, что другие не видят. Выйдя же из тела, душа оказывается среди других духов, добрых и злых. Обычно она стремится к тем, которые более сродны по духу, а если, находясь в теле, она была под влиянием некоторых, то остается в зависимости от них, выйдя из тела, как бы неприятны они ни оказались при встрече... Полезны усопшим панихиды и домашние молитвы об усопших, добрые дела, творимые в их память, как, например, милостыня, жертвы на церковь, но особенно полезно для них поминовение за Божественной литургией. Много было явлений усопших и других событий, подтверждающих, насколько благодетельно поминовение усопших. Многие умершие с покаянием, но неуспевшие то проявить при жизни, освобождались от мук и получали упокоение. Родные и близкие усопших! Делайте для них то, что им нужно и что в ваших силах! Тратьте средства не на внешние украшения гроба и могилы, а на помощь нуждающимся, в память усопших близких, на церкви, где возносятся о них молитвы. Окажите милость усопшему, позаботьтесь о душе его. Всем нам предстоит тот путь; как будем тогда желать, чтобы молитвенно помянули нас! Будем же и сами милостивы к усопшим. ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ: https://pravoslavie.ru/33914.html -
Православие.Ru
«МНЕ МЕШАЮТ! СРЫВАЮТ СЕАНС!» О силе Иисусовой молитвы Засилье экстрасенсов, колдунов, шаманов и магов разных направлений в годы развала страны имели такую силу, что рекламы с их выступлениями пестрили на каждом шагу, в каждой газете, в каждом клубе. Параллельно открывались храмы, но желающих получить «быстрый результат» было в десятки, сотни раз больше. Люди тихо сходили с ума. И я как-то прочла две истории, рассказанные очевидцами. В первом случае перед Дворцом культуры оказалась одна женщина, никто более не подошел. Что делать? Что можно сделать в таком случае одной? Она купила билет, села напротив сцены и при начале бесовского спектакля начала выкрикивать слова обвинения и призывать народ остановиться. Да, сеанс был сорван. Но какой ценой? Ее вызвали в кабинет директора, туда же залетел озлобленный экстрасенс. Последнее, что она помнит, – сверкнувший в ее сторону взгляд и дикая боль, которая охватила голову. Месяц исповедей и еженедельных причастий смогли вернуть ей здоровье. Во втором случае женщина так же оказалась одна. Никто не смог прийти и поддержать ее, исполнив просьбу настоятеля. Она размышляла о том, что она может в такой ситуации? Да ничего, решила она. Она зашла в фойе кинотеатра и осталась там. Сеанс был начат. Но вдруг крик колдуна «местного розлива» прервал тишину зала, затаившего дыхание. – Мне мешают!!! Срывают сеанс!!! Найдите виновного!!! Охрана вылетела из зала и, прочесав вокруг все углы фойе, выскочила на улицу. Никого. Одна лишь тихая женщина – «серая мышка» – в скромном платочке, сжавшись в уголке, смиренно творила Иисусову молитву. Чего охрана, конечно, слышать не могла. Вернувшись не солоно хлебавши, они развели руками на очередной вопль недовольного колдуна. – Да нет никого там. – Неправда, мне продолжают мешать. Я связан и не в состоянии продолжать. – Да нет там никого, – повторили охранники, – только какая-то бабенка в уголке кого-то ждет. Сеанс был сорван. Окончательно. Колдун гневно покинул сцену. Народ толпами устремился недовольно из зала. За ними вышла та самая скромная женщина, смиренно творившая молитву Всемогущему Богу. ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ: https://pravoslavie.ru/153961.html -
Православие.Ru
«ТРОИЦУ» ПРЕПОДОБНОГО АНДРЕЯ РУБЛЕВА ПЕРЕМЕСТЯТ В ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ НА ДВЕ НЕДЕЛИ С 4 ИЮНЯ Икону преподобного Андрея Рублева «Троица» отправят в храм Христа Спасителя на две недели, сообщили в пресс-службе Минкультуры. «Икона "Троица" Андрея Рублева, как и сообщалось прежде Министерством культуры Российской Федерации, будет доставлена в храм Христа Спасителя в Москве для участия в торжественных богослужениях и поклонения верующими на православный праздник Троицы 4 июня и в течение последующих двух недель», — говорится в заявлении. В ведомстве подчеркнули, что сохранность иконы при перевозке и выставлении в храме Христа Спасителя обеспечат всеми необходимыми и самыми современными средствами. После экспонирования специалисты проведут ее плановую реставрацию и консервацию. * * * Президент России Владимир Путин решил передать «Троицу» Русской Православной Церкви. В свою очередь, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на заседании Священного Синода обратился в Администрацию Президента с предложением перенести икону в храм Христа Спасителя на праздник Святой Троицы. В этом году Церковь отмечает его 4 июня. После этого икона займет историческое место в Свято-Троицкой Сергиевой лавре. ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ: https://pravoslavie.ru/153628.html -
Православие.Ru
ЕСЛИ МЫ ХОТИМ, ЧТОБЫ НАРОД НАШ БЫЛ ДУХОВНО СИЛЬНЫМ И СПЛОЧЕННЫМ, НУЖНО ПОМНИТЬ, ЧТО ЗАБОТА О ДУШЕ — ЭТО САМОЕ ГЛАВНОЕ В ЖИЗНИ Патриарх Московский и всея Руси Кирилл Мы знаем, как во многих местах мира развивается экономика, техника, и внешняя сторона жизни представляется очень привлекательной. Но если вглядеться в жизнь даже очень богатых людей? Как много там пустого, кризисного, как много того, что угрожает самой жизни человеческой через разрушение нравственного начала? Вот пример того, как научно-технические достижения или стремление к комфорту не обеспечивают самое главное — самосохранение личности. Никакие автомобили, никакие средства связи, никакие деньги в банке не могут оградить человека от саморазрушения — наоборот, чем больше возможностей, тем зачастую больше грехов он совершает. И в каком-то совершенно особенном положении оказалась наша страна. Может быть, потому так восстали на нее сегодня многие силы, поскольку мы стали очень отличаться от тех, кто на нас восстает. Может быть, мы не так богато живем, хотя здесь люди получают по труду своему и живут хорошо. Но, несомненно, Господь дарует нам в ответ на нашу веру великую благодать. Мы сохраняем в сердце самое важное и непременное для полноты человеческой жизни — веру в Господа и молитву, которые соединяют нас с небесами. Вот если так будет и дальше, если материальное, научно-техническое развитие нашей страны, которое сегодня набирает обороты, если улучшение жизни людей, материальный достаток будут не мешать, а, наоборот, содействовать развитию духовной жизни, высвобождая больше времени для молитвы, для паломнических поездок, для посещения храмов, — вот тогда мы действительно сможем взять многие высоты. Если мы хотим, чтобы страна была сильной, чтобы и народ наш был действительно духовно сильным и сплоченным, нужно помнить, что забота о душе, посещение Божиего храма — это не 21-й пункт в повестке дня, а самый первый, самый главный, наравне с сохранением жизни. ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ: https://pravoslavie.ru/153891.html -
Православие.Ru
«ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ ПРЕДСКАЗАЛ О НЕЙ, ЧТО ОНА БУДЕТ БЛАГОДАТНОЙ МАТЕРЬЮ ДЛЯ РОССИИ» В 16 лет принцесса Гессен-Дармштадтская Мария по взаимной любви вышла замуж за наследника Российского престола, будущего Императора Александра II. По обычаю, все иноверные принцессы перед Венчанием совершали переход в Православие. Принцессе Мари этот шаг дался легко: обращаясь в Православие, она словно возвращалась домой. Будучи серьезной, глубоко вдумчивой личностью, к этому дню она тщательно готовилась, стараясь перенять не только внешнюю форму своей новой веры, но вникнуть в самую ее суть. После принятия Православия Великая княгиня не пропускала ни одного богослужения в Дворцовой церкви, с исключительной внимательностью читала Священное Писание, общалась с православными подвижниками. Царская семья неоднократно бывала в Троице-Сергиевой лавре. Особенно значимым стало для них паломничество к преподобному Сергию Радонежскому после коронации. Мария Александровна была в положении, и первого порфирородного ребенка назвали по обету – Сергием. Это был один из младших сыновей Царской четы и самый набожный из детей благочестивой Царицы – Великий князь Сергей Александрович. Именно с Марии Александровны началось в Царской семье почитание не прославленного в ту пору Серафима Саровского. После прихода во дворец Анны Тютчевой, в семье которой почитался преподобный Серафим, будущая Государыня узнала о житии Саровского подвижника, а затем стала хранительницей его полумантии. В дневнике Анны Тютчевой записано: «1856 год… Я послала Императрице маленький образ Серафима… Я очень верю в молитву этого святого и уверена, что он оказывает ей особое покровительство, ибо он предсказал о ней еще прежде, чем она прибыла в Россию, что она будет ‟благодатной” и матерью для России и для Православной Церкви». Мария Александровна учредила в России Красный Крест, который быстро превратился в самую крупную общественно-государственную структуру, оперировавшую огромными суммами, переводимыми благотворителями со всей страны. Императрица являлась не только высочайшей покровительницей Красного Креста, но также патронировала 5 больниц, 12 богаделен, 36 приютов, 2 института, 38 гимназий, 156 низших училищ и 5 частных благотворительных обществ. Она положила начало новому периоду женского образования в России учреждением открытых всесословных женских учебных заведений. Самым важным и существенным влияние этой жены и матери было на ее царственного мужа и детей. «Россия никогда не узнает, чем она была обязана своей Императрице вследствие того огромного, благотворного, сердечного и нравственного влияния, которое она всегда имела на Государя!» – восклицала одна из ее современниц. ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ: https://pravoslavie.ru/153878.html -
Православие.Ru
«ХРИСТИАНСКАЯ ВЕРА ПРЕДЛАГАЕТ ЛЮДЯМ ЖИТЬ НЕ ПО ЗАКОНУ ДЖУНГЛЕЙ, А ПО ЗАКОНУ ЖИЗНИ» Патриарх Московский и всея Руси Кирилл Времена, о которых сказали ангелы Божии апостолам, что Христос придет так же, как Он возносится на небо, в какой-то момент наступят, никто не знает когда. Но незнание времени второго пришествия должно держать каждого христианина в состоянии некоего духовного трезвления, способности постоянно отвечать на вопрос, где добро, а где зло. Потому что и сегодня зло нередко рядится в ангела светла и смешивает в сознании людей фундаментальные принципы человеческого бытия настолько, что и различия между добром и злом уже не найти. Бог дал свободу, но что же это за выбор в пользу зла? Это выбор, который ведет человека к гибели, а человеческое общество — к разрушению. Сегодня мы переживаем особое время нашей истории, которое требует непременной мобилизации всех духовных сил. И как важно сегодня подкреплять нашу жизненную позицию, наши убеждения не только неким политическим прагматизмом, но, в первую очередь, нашими религиозными убеждениями! Мы должны оставаться на светлой стороне истории, на той стороне, которая отрицает превращение греха в одну из допустимых альтернатив человеческого поведения. Нет больше понятия греха в светской философии, а есть вариативность человеческого поведения, то есть человек свободен, и единственное, чего он должен бояться, — это нарушение государственных законов. А разрушение семьи, предательство в браке, отказ от воспитания детей? По какому государственному закону судится в таком случае человек? Он может судиться только по закону совести и по Божественному закону. И Церковь сегодня, как и всегда, но сегодня, может быть, с особенной силой призывает жить по совести: даже если ты не знаешь Священного Писания, если ты человек нерелигиозный, то, по крайней мере, живи по совести. Потому что совесть есть не результат эволюции человеческого сознания, а результат того, что человек есть Божие творение, и никакой эволюцией невозможно объяснить готовность к самопожертвованию. Эволюция предполагает борьбу сильного за выживание, но это закон джунглей, по которому страшно жить. А христианская вера, вошедшая, в том числе, в законодательство, предлагает людям жить не по закону джунглей, а по закону жизни. ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ: https://pravoslavie.ru/153842.html -
Православие.Ru
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ «Аз есмь с вами и никтоже на вы», — говорит Господь каждому верующему в Него. Никакая скорбь, никакие искушения, никакие самые страшные несчастья не должны сломить верующего, соединенного верой и духом со Христом человека. Малодушие, а не мужество — вот что становится качеством духа современного человека. «В терпении вашем стяжите души ваша». Об этом терпении и мужестве, о том, что все здесь на земле посылается нам от Господа и в том состоянии, в котором мы призваны Богом, мы должны подвизаться терпеливо и мужественно — об этом забывают многие даже в Церкви. Ищут компромисса, ищут легкого, ищут самооправданий и в результате теряется дух христианский. Но Господь не любит боязливых. Дух Божий отходит от человека и оставляет его один на один с его беспомощностью, с его слабостью, с его страшным унынием. И это вместо того, чтобы он набрался, наконец, мудрости возблагодарить Господа за все те испытания, которые Он посылает нам, возблагодарить, потому что только в благодарении заключается истинное познание Бога. Никак по-другому Бога падшему человеку познать невозможно. Бог познается в испытаниях и тяжестях жизни, когда после порой продолжительного, но совершившегося нашего терпения в перенесении этих испытаний, Бог являет Свою силу – «егда заступает ны». В этом великая тайна истинного Богопознания, тайна Креста и смысла человеческих страданий. «В терпении вашем стяжите души ваша», — заповедует нам Господь. Невозможно нам называться христианами и пребывать в малодушии. Невозможно нам надеяться на то, чтобы быть со Христом в Царствии Небесном, куда Он вознесся в нынешний, сороковой день после Пасхи, и не быть Его посильными соподвижниками в крестном пути нашего Господа, воплотившегося, распятого и вознесшего нас всех ради спасения каждой нашей души. Дай Господь, чтобы этот праздник Вознесения вознес наши души к радостному пребыванию в этом мире, к истинному христианскому мужеству, к торжествующему над злом и унынием терпению всех испытаний и скорбей. С ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ! https://pravoslavie.ru/30567.html -
Реклама
-
Православие.Ru
ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО АПОСТОЛА И ЕВАНГЕЛИСТА ИОАННА БОГОСЛОВА Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) Он написал величайшее из четырех Евангелий, не похожее на три других: от Матфея, Марка и Луки, ибо в своих Евангелиях апостолы главным образом рассказывают о жизни Господа Иисуса, о Его чудесах, Его преславных делах, о притчах глубоких, Им произнесенных; в них, конечно, содержится и учение о Божестве Господа Иисуса. Но никто из этих трех евангелистов с такой огромной силой не провозвестил христианскому миру о Божественности Господа Иисуса Христа. Евангелие от Иоанна поистине изумительное. Написано в течение тысячелетий бесчисленное количество книг, людьми написано. Среди них есть и весьма, весьма мудрые, весьма ценные для нас, содержащие ту или другую частицу истины, но если сравнить все эти книги, вместе взятые, с одним только Евангелием от Иоанна, то они представятся нам слабо мерцающими на ночном небе далекими звездочками, а Евангелие Иоанна предстанет ярко сияющим солнцем, всю вселенную освещающим, затмевающим свет звезд. Но не одно только Евангелие написал св. апостол Иоанн Богослов. Его послания – сплошной гимн любви. Никто с такой силой, с такой настойчивостью не проповедовал о любви, как святой Иоанн. Он жил очень долго, более ста лет, и всю жизнь он проповедовал о любви. А когда одолели его тяжелые старческие немощи, и не в силах он был произносить длинные проповеди, то повторял постоянно одну короткую фразу: «Дети, любите друг друга!» Ученики его спросили его: «Отче святый! Что значит, что ты повторяешь всегда одно и то же?» Святой апостол отвечал им: «Я потому говорю только эту фразу, что в ней содержится вся сущность Евангелия Христова, ибо Евангелие Христово есть учение о святой любви». АПОСТОЛЕ БОЖИЙ ИОАННЕ, МОЛИ БОГА О НАС! https://pravoslavie.ru/49111.html -
Православие.Ru
НЕДЕЛЯ 6-Я ПО ПАСХЕ, О СЛЕПОМ Священномученик Серафим (Чичагов) Спаситель, проходя мимо слепца, известного всему Иерусалиму, не спрашивая его ни о чем, не спрашивая даже о его вере, «мимоидый» – исцелил его. Слепой сделался зрячим, а слепые фарисеи стали пытать его, кто же сотворил над ним это великое благо, которое они сами никогда не могли и не смогут совершить... Не о нашем ли времени писал святой апостол Павел к Тимофею: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей». Отступников от веры христианской, от Церкви Православной уже множество! Сколько гибнет молодых жизней чрез лицемерие лжесловесников! Не те ли же насмешки, издевательства и глумления ныне повторяются над чудесами Христовыми как и во времена иудейские? Современные фарисеи еще ужаснее! После их просвещения, освящения и одухотворения в Таинствах Церкви Христовой они дошли не только до отрицания всего, но и хулы на Святого Духа, что им уже никогда не простится, по Слову Божию! Ветхозаветные фарисеи учили в синагогах, совращали свой народ в домах, но не имели современных нам могучих средств к распространению богохульства, обмана и своего глумления над всем святым в печати, газетах и литературе. Чей же род лукавее, прелюбодейнее, преступнее? Современные фарисеи решительно ничему не верят, даже в Создателя, на все приводят свои безумно научные доводы и в опровержение своих заблуждений дерзновенно требуют знамений с неба, вызывают на суд Бога Отца! Но знамения не дастся им, кроме знамения воскресения Сына Божия, Богочеловека! Нет чудес будто бы в наше время! Разве они могут не быть, когда существует Бог, а каждое действие Божие есть чудо! Среди верующих – чудеса непрестанные, ежедневные, ежечасные. Но одни видят их, разумеют умом и ощущают сердцем, а другие – нет. Никодим видел чудеса Иисуса Христа, а другие фарисеи нет. Следовательно, для верующих есть чудеса Божии, а для неверующих нет. Так сказано и Господом: «Все возможно верующему». ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ: https://pravoslavie.ru/35150.html -
Православие.Ru
ПАМЯТЬ ИОВА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО Святитель Амвросий Медиоланский говорит: «Никто не любил Христа больше, чем Иов». Под этим углом надо воспринимать и его историю. Упреки Иова – это упреки того, кто искренне любит Господа, но почему-то не встречает, не видит ответной любви... Иов горит любовью к Богу – можно сравнить его чувство с чувством влюбленного человека, но ему кажется, что Бог никак не отзывается на его любовь. Так что это слова не ненависти, не злобы, а неразделенной любви. Иов жаждет полноты Богообщения, Богоприсутствия, полноты единения с Богом и видит и понимает, что в падшем мире это оказывается невозможным. Потому что мир лежит во грехе и люди совершают грехи. И того состояния райского блаженства как совершенного Богообщения, в котором пребывали Адам и Ева, после грехопадения уже нет. Но есть у Иова некое ошибочное воззрение, о котором говорят святые отцы. И за него Иов, действительно, приносит затем покаяние Господу. Дело в том, что Иов ошибочно считает, будто причина его страданий, источник его страданий – Бог. Ему кажется, что именно от Бога исходят все несчастья, все мучения, которые происходят с ним. Вспомните, что отвечает Иов жене своей, когда она предлагает ему похулить Бога. Иов говорит: «Неужели мы от Бога злого не будем принимать?» Это большая ошибка, потому что от Бога ничего злого, дурного, плохого не исходит. Бог зло лишь попускает, а зло, искушения исходят от сатаны. Для чего Иов страдает? Господь попускает ему страдания и искушения, чтобы он через эти страдания и искушения достиг предельного совершенства – максимально предельного совершенства, которое открыло бы ему возможность для личной встречи с Богом, для достижения вершины святости, пророчества, для понимания богооткровенной истины. Так что страдания Иова – это страдания обожевающие. Чему учит нас пример жизни Многострадального Иова? Стойкому перенесению скорбей, любви ко Христу, верности Богу и надежде и вере в то, что даже в самых страшных обстоятельствах жизни – при ощущаемой порой человеком кажущейся богооставленности, в тюремном заключении, в болезнях, при смерти наших близких – Господь нас любит, Господь рядом с нами, всегда готов нам помочь, нас утешить и даровать нам бесконечные и нескончаемые блага. ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ: https://pravoslavie.ru/92524.html